หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลคุณปีนี้
153
มงคลคุณปีนี้
ประโยค- มงคลคุณปีนี้ (ปริญญาฯ อาคาร 151 อทุมมณีทองา เอก โชค กฤตยา สีพิบูล มงคลมณีฑุ่ง อนิวิวฒภูมิิต ปญจานุณทีกจิวีร…
…ที่มีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอประโยคสำคัญเกี่ยวกับความดีที่เราสามารถนำไปใช้เพื่อเสริมสร้างคุณค่าที่ดีในตัวเรา โดยอาจนำไปสู่การสนับสนุนคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้นในปีหน้า โดยที่ผู้คนสามารถนำแนวคิดเหล่า…
มงคลคุณปีนี้ (ปฐม ภาค)
163
มงคลคุณปีนี้ (ปฐม ภาค)
ประโยค - มงคลคุณปีนี้ (ปฐม ภาค) หน้า ที่ 161 กาทุนดี ปฐม ๆ นาพิมุตติ อาสานุกิ ถลานโต สกุุืสมาน เทวาติ ๆ ราชา ปีสมัป…
หนังสือนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับมงคลที่ควรมีในปีนี้ รวมถึงข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและความเชื่อในการเสริมสร้างสิ่งดีๆ ในปีที่ผ่านมา ทั้งในด้านการงาน ความสุข และสิ่งที่จำเป็นสำหรับการเดินทางไปสู่อ
โวหารชุดอายและนามที่เกี่ยวข้อง
306
โวหารชุดอายและนามที่เกี่ยวข้อง
…หารชุดอาย คโต คณฤกษ์ธญฺโญ วิชิต กุมภีรํโน นคร คณะ คฤวมฺวา นววิรน วสุเมธ สกลกรฺถํ วิทยสมาน มาตาปิญฺญ คุณ สรี ฯ ๑๓ น มาตาปิญฺญทํผลฺ แผน หาเธาโตสิกา อนิติวา มาตํ อาทิตย์ ฑ ตกฺฺณญฺเทพํ ปน สุภพฺยํ วินาสํ ปตฺต…
…ข้าใจเกี่ยวกับโวหารชุดอายและมาตาปิญฺญซึ่งมีความสำคัญในทางพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์ในด้านจิตใจและคุณค่าทางจริยธรรม โดยอ้างถึงแหล่งข้อมูลต่างๆ เช่น พุทธบัญญัติ และคำสอนจากปรัชญาพุทธศาสนา ที่ทำให้ผู้อ่า…
มังคลดํากับนี้เป็นแปล เล่ม 2 - หน้าที่ 73
73
มังคลดํากับนี้เป็นแปล เล่ม 2 - หน้าที่ 73
…ขาเหมือนสูญจึงออก ซื้อปฏิมังกสะ." [แก้รอง] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า องอัญ ได้แก๋ ในกาลอัปริมาณ- คุณ ยังจิดให้คิดนั้นด้วยสามารถคุญมิด. กาลนี้แล ชื่อว่าไม่ควร ที่ภิฑูแหลรพู. บทว่า กาล ได้แก่ในกาลที่อุท…
บทนี้เกี่ยวกับการพิจารณาเวลาในการทำสิ่งต่าง ๆ ตามคาถาที่กล่าวไว้. มีการชี้ให้เห็นความสำคัญของการรู้จักรอคอยและเลือกเวลาที่เหมาะสมในการดำเนินการ ซึ่งเอาใจใส่ในการคิดก่อนการกระทำ. กล่าวถึงนางแพะและความไ
การลามาสังวรในพระพุทธศาสนา
76
การลามาสังวรในพระพุทธศาสนา
…่ยวราบไปในเสนษะ เห็นจิทธรรรมแล้ว จึงกล่าวว่า "จิทธรรรมนี้ผลิดผลินใจจริง ท่านขอรับ" พระเถระกล่าวว่า "คุณ ฉันอยู่ในถ้ำตลอดกาลเพียงนั้นยังไม่รู้เลย, อาศัยพวกคุณมิให้ ฉันจึงรู้วันนี้เอง" อึงมิ ที่ประดุถ้าของ…
ข้อความนี้กล่าวถึงการลามาสังวรในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าถึงแม้ภิกษูอื่นจะทำลายสังวรแล้ว ก็จำเป็นต้องทำสังวรให้สมบูรณ์อีกครั้ง เนื้อหายังมีการพูดถึงภิกษุที่อยู่ในถ้ำและการศึกษาพระธรรม ซึ่งทำให้เกิ
แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ
8
แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ
…้นไม้ ชุติวัติ กระจิร้อย ชน ชน ปฏิ บาตร วิหาร วัด ชนุ กอง ตรุด ม้า ปลา ความเลื่อมใส สงฆ์ สงฆ์ คุณ หญิง แทน ปโมย ปฏิ บุตร พระสาวก
…นในการสื่อสารข้อความเกี่ยวกับพระศาสนาและความเชื่อของผู้ปฏิบัติของศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคุณสมบัติของคำศัพท์เหล่านี้ที่แสดงออกถึงความบริสุทธิ์และอิทธิพลที่มีต่อชีวิตประจำวันของผู้คนในชุมชนศาสน…
แบบเรียนบลาวอาารักสมบูรณ์แบบ
50
แบบเรียนบลาวอาารักสมบูรณ์แบบ
…กาญจา (นิยมใช้เป็น อี การันต์) ค) เป็นปุ่มลิงค์ให้แจกผลวิกิตตามแบบ กุล 3. ลงท้ายด้วย ข ปัจจัย เช่น คุณ ก) เป็นปุ่มลิงค์แจกผลวิกิตตามแบบ ปุรีส ข) เป็นนีอิกลิ้งให้ลง ตัว ปัจจัย เช่น คุณี แจกผลวิกิตตามแบบ…
บทเรียนนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ตัวปัจจัยในภาษาไทย เช่น ตัว ป, ณ, ข และ ม รวมถึงวิธีการนับสัญลักษณ์ด้วย อุครร และ อธิก โดยมีตัวอย่างการใช้งานที่หลากหลายเพื่อช่วยในการศึกษา โดยเนื้อหานี้ช่วยเพิ่มความเข้
สัณฑพานามในภาษาบาลี
53
สัณฑพานามในภาษาบาลี
…ปรุมูรษ ใช้แทนผู้พูดคิง เช่น ท่าน, เขา, มัน ในภาษาบาลี ใช้ คำที่ b) มัชนุปุรษ ใช้แทนผู้พูดด้วย เช่น คุณ, ท่าน, เอง, มิ่ง ในภาษาบาลี ใช้ ตุม คำที่ c) อุตตมุปุรษ ใช้แทนผู้พูดเอง เช่น ผม, ฉัน, ขา, คุ ในภาษา…
สัณฑพานามในภาษาบาลีแบ่งออกเป็น 2 ชนิดหลักๆ ได้แก่ ปรุษสัณฑพานาม ที่ใช้แทนบุคคลหรือสิ่งที่กล่าวถึง โดยแบ่งเป็น 3 ประเภทตามอายุ คือ ปรุมูรษ, มัชนุปุรษ และอุตตมุปุรษ ส่วนวิสันสัณฑพานามใช้ในการแสดงกำหนดแน
แบบเรียนลักษณะอารมณ์สมบูรณ์แบบ
55
แบบเรียนลักษณะอารมณ์สมบูรณ์แบบ
…ที่เป็นหลักสูตรวณสุรสนหวังเท่านั้น ผู้ต้องการความผิดจากคำนี้ก่อแล้วในบรรนุกรม ดุษณ มัธยมศึกษ แปลว่า คุณ, ท่าน, เธอ, เอ๋ง, มีง(แบงพูดพูดด้วย) ตามคำสูงต่ำ แต่ในขยาบาลไม่มีคำศัพท์ให้ ใช้ ดุษณ คำทั้งเดียว แต…
บทเรียนนี้เน้นการแปลงคำในภาษาไทย เช่น การแปลง ๓ เป็น น และการแปลง ส เป็น สา โดยนำเสนอวิธีคิดและการใช้คำในบริบทต่างๆ รวมถึงการแสดงความเคารพในภาษาไทยผ่านการใช้คำศัพท์ และพฤติกรรมที่เหมาะสมในการสื่อสาร ด
อัษยศัพท์และปัจจัยกิริยากิตติในบาลี
75
อัษยศัพท์และปัจจัยกิริยากิตติในบาลี
…ร ดู ลงหลังธาตุ ใช้แทนจุดวิภักษ์เปรียบว่า เพื่อ...(คู่ ลงอรรถปรุงวิภักษ์ได้ด้วย) ปิ้งว่า ตัวย่อ คือ คุณ ตวา ดูว ดูว ในคำปรุงปุงวิภักษ์ท่านกล่าวว่า ใช้ในความหมายเป็น อุตสกุณดู คอ มีความเกี่ยวข้องกับกริยาส…
เนื้อหานี้พูดถึงอัษยศัพท์และปัจจัยกิริยากิตติที่จะช่วยให้เข้าใจการใช้คำในภาษาบาลี รวมถึงตัวอย่างและการแบ่งประเภทของอัษยศัพท์ในแบบเรียนบาลี นอกจากนี้ยังมีแบบฝึกหัดที่ให้ผู้เรียนเติมคำในช่องว่างเพื่อให้
การบรรลุพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
130
การบรรลุพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
…น้าที่ ١٢٧ สาวโค ๓ มหาวีร มณี มณีอภิวัค อาจฤทธิ เตตติ, ตินิเอส สุทธนธ. ถิ ภาว ดุยยำ มนี คุณ ในครั้งที่ ๓ พระโคทึกะทำงานให้คีดขึ้นได้แล้ว ไปนมัสต มานึกว่า อคัดลำคอเสียด ในเวลาที่ตนยังไม่เสื…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการทำงานและการบรรลุพระอรหันต์ของพระโคทึกะ และการเข้าใจถึงความจริงภายในของบุคคลซึ่งไม่สามารถล่วงรู้ได้โดยง่าย อธิบายถึงกิริยาภายนอกและความสำคัญของการเข้าถึงการเป็นพระอรหันต์ในชีว
ประโบค - ชมพูปทมฤทธิ (ปัจจุบัน ภาคโค)
59
ประโบค - ชมพูปทมฤทธิ (ปัจจุบัน ภาคโค)
…่ 58 กฤติ, เอวรูป เจนมาภัส เคน วสนเนต น สกุกา กฤติ, กฤติ, น เม ตา เคน วสนเนต กิจจจ อุตุ, ขามมี เต, คุณ ตาตาติ โจโร ต กุมั กุฏาวายุปรีโยทาน อวิซึมิ นิพพุตโด ทีมรุต ตุตต ปิติวามเสน อิทนี คิชุนฤูปพุทธ เอกป…
เนื้อหาในหน้าที่ 58 ของหนังสือ 'ประโบค - ชมพูปทมฤทธิ' เปรียบเทียบเรื่องราวและคำสอนทางศาสนาเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรมอย่างลึกซึ้ง โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่เกิดขึ้นในชีวิต ซึ่งเกิดจ
ประโคม - ธรรมปฏิญญา (ปัจจุบัน ภาคโฉ) - หน้าที่ 95
96
ประโคม - ธรรมปฏิญญา (ปัจจุบัน ภาคโฉ) - หน้าที่ 95
…ปติํติ โกปํ ติวํ เนสํวา อุกฌริติ, สา ที Empty Part: 'เอวปูรํ อเวราปา' อาเวปา จา เอวรูปา จาติ ต สุตา คุณ เกลสํ อเตโก ภิกฺขุ สุตฺสา คุตฺวา อพลาสิฺติ. " มยา คหนวา ตํ ทุกฺขํ วุฏฺฐิตํ อตฺตโน วสุทฺคุ กเสวา ตตฺ…
เนื้อหานี้เป็นการนำเสนอหลักธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างถึงการปฏิบัติและประสบการณ์ที่ช่วยเสริมสร้างสติและความเข้าใจในธรรมชาติของความจริง บทพูดที่กล่าวถึงเรื่องเกี่ยวกับความสุขจากการปฏิบัติธร
ประโบคณ - ชมมปมศถูกา (สุดาภาค) - หน้า ที่ 68
68
ประโบคณ - ชมมปมศถูกา (สุดาภาค) - หน้า ที่ 68
…อดัตโน วัดติ หาปุตติ น วุฒติ จิตติ มุฑุก กวาว เถรา อุปสุงฺมิววา "ภณต ปฏิกิริวา เทลาติ โอาท, อิติโร "คุณ ทุพพินิษฎ, น ตรว มม ปฏิกิริวา ปฏิกิริเหต ยอดรโปดี อุโฆจิ ไหรติวา, เตน "อาม ภุนตฺ, หริป, ตมาหิ ปฏิกิ…
เนื้อหานี้จะกล่าวถึงการวิเคราะห์และปรับปรุงความเข้าใจในอุปฐาณฐานสาล โดยอิงตามทฤษฎีและหลักการทางภาษาศาสตร์ พร้อมกับการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปฏิกิริยาเชิงปรัชญา เนื้อหาเน้นไปที่การพัฒนาความรู้เฉพาะด้าน แล
ชมเมาปฤกษา (อุทิศา ภาคอ) - วิปสุขัน
11
ชมเมาปฤกษา (อุทิศา ภาคอ) - วิปสุขัน
…สลิสพนฺฑบุญ จ ลดา วิวาติ ลตา. อุทกิชฺช ฐิกูติติ: ฉน ทวารถ อุปุปชิโตวา รูปํที่สุด อารมฺมณสุ สุจิตติ. คุณ ทิวาสาว ตํ ป? ปนะ คุณหาดํ "อคเณตา คุณหา อุปปชามนา อุปปุชฺฌติดี ชาตฺวาญาเสน ที่สุด. ปญฺญายํตติ: สุตฺ…
บทความนี้สำรวจคุณค่าของสุขและความหมายที่สื่อในข้อความกล่าวถึงสุขพิธี การดำเนินชีวิตด้วยการปฏิบัติตามหลักการทางจิตใจแล…
ศึกษาการบาลีในนาฏิศาสตร์
142
ศึกษาการบาลีในนาฏิศาสตร์
…ทธมโน ทีสิว อกิโลนฺโด อุปสํมิตวา "มุนฺนตกฺม" ม มโนติ. "มายา กณฺฌิ อปสุสนเตน ปัสสทฺลกฺสตนฺยา คิริโต, คุณ นนฺทติ ตสฺส ทุสส วิหรา คณฺฌวา ฒินฺนํ มตฺตํ
ในหน้าที่นี้ สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับนาฏิศาสตร์และบทบาทการสอนในภูมิภาค โดยเน้นไปที่การประยุกต์ใช้หลักการต่างๆ ในการเรียนการสอน โดยเฉพาะในเรื่องของพุทธศาสนา และการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิ
พระธัมมังปทีปุถักแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 175
177
พระธัมมังปทีปุถักแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 175
ประโยค - พระธัมมังปทีปุถักแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 175 แล้ว จึงชี้แจงว่า "อันคุณพ่อไปราชสักดิ์ ต้องเดินหน้าอย่างนี้, ต้องถอยหลังอย่างนี้ พระเจ้าอยู่หัว ต้องทรงบังคมทูลอย่างนี้, ทั้…
ในบทนี้มีการชี้แจงเกี่ยวกับการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในการเฝ้าพระเจ้าอยู่หัว อาทิ ลักษณะการก้มหัว วิธีการถวายชัยมงคล และการเข้าเฝ้าที่เหมาะสม ในบริบทของการใช้คำพูดและพฤติกรรมที่ถูกต้องเมื่ออยู่ในสถานะการณ
พระธรรมเทศนาชุดแปล ภาค ๑ - หน้า 106
108
พระธรรมเทศนาชุดแปล ภาค ๑ - หน้า 106
…จริญ คำบางอย่างที่ผมควรจะพูดมีอยู่, แต่ผมไม่อาจพูดในสำนักของ ท่านได้," ถูกพระเถระเร่าว่า "ไม่เป็นไร คุณ, จงพูดเถิด" ซึ่ง กล่าวว่าท่านผู้จริญ ก็ทำไม พระอนุเถระจึงไม่ถูกกับท่าน?"
ในบทนี้เน้นการสนทนาระหว่างพระเถระและผู้ฟังธรรมที่มีความสงสัยเกี่ยวกับการพูดและการฟังธรรมกถา ขณะเดียวกันแสดงถึงความอ่อนโยนและสัมพันธภาพระหว่างพระเถระสองรูปกับพุทธศาสนิกชนที่มีความเคารพในการฟังธรรม. พวก
พระบรมปัชญัติฉบับแปล ภาค ๓
123
พระบรมปัชญัติฉบับแปล ภาค ๓
…คคลมาตราว่า ความเป็นผู้มี จิตแน่นแน่วแล้ว จึงมุ่งสู่สำนักงานของพระเจวันอีก, เมือพระเจวันกล่าวว่า "คุณ ก็มุฏฐานปรากฏแก่เธอแล้วหรือ?" จึงบอกความเป็นไปนั้น. ครั้งนั้น พระเจวันกล่าว (กะท่าน) ว่า "การถีงกา…
ในบทนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาสิ่งจากพระสาริษฐ์ตร โดยเริ่มจากการพูดถึงผู้ช่างทองที่มีบุญเข้ามาเกี่ยวข้องกับพระเจวัน และความพยายามของเขาในการบ่มเพาะจิตเพื่อให้สำเร็จในธรรมะ โดยมีการสนทนาและการสอน
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
247
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
…ดังแต่ภาพที่นวนว ชื่อว่า ผุ ๆ เดียวเท่านั้น ประกเสริฐ. บทพระคาถาว่า นุตติ พาแส สายตา ความว่า เพราะ คุณธรรมนี้ คือ "จิตสต มัชฌิมสิต มหาสิต กว่าครู ๑๐ ดูลงคุณ ๑๓ วิปาสาณ มรร ๔ ผล ๔ วิชา ๓ อภิญญา อมตมหนาฯา…
…ารเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุคคลเห็นคุณค่าของการดำรงอยู่ในโลกนี้อย่างมีสติ และการไม่พึ่งพาผู้อื่นในทางเดินทางจิตใจ ข้อคิดจากพระคาถาเกี่ยวกั…