จกฺขุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 18

…วนฺตุ ๑. อายสฺมนฺตุ คนมีอายุ ๔. ชุติมนฺตุ คนมีความโพลง ๒. คุณวนฺตุ คนมีอายุ ๕. ธนวนตุ คนมีทรัพย์ ๓. จกฺขุมนตุ คนมีจักษุ ๖. ธิติมนฺตุ คนมีปัญญา

บทนี้นำเสนอวิธีการศึกษาบาลีไวยากรณ์ที่เน้นการวิเคราะห์ประเภทต่างๆ ของนามและอัพยยศัพท์ เช่น ภควโต, ภควา, และการใช้งานในรูปแบบต่างๆ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงแนวทางที่สำคัญในการจำแนกประเภทของศัพท์ที่มีความหม

…ายมีรูปเป็นต้น ทั้งหมดนั้น ได้ชื่อว่าโลก เพราะความหมายหว่า มีอันจะต้องทรุดโทรมไป คำว่า "อิติ ทิพเพน จกฺขุนา" เป็นต้น ทั้งหมดเป็นคำนิคม ความตามที่กล่าวมานี้ เป็นความสังเขปในพระบาลีว่า "เห็น.... ด้วยทิพยจักษ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบ่งถึงอสุรกายและนรกในวิสุทธิมรรค โดยวิเคราะห์ธรรมชาติของอสุรกายที่ถูกจัดเป็นอบายและทุคติ จัดเรียงแสดงถึงความดำเนินชีวิตในทางที่ผิดกับความเจริญ และความหมายของศัพท์ในการบรรยายถึงสุคติ

…ว่า ลิงค์ตะ [๒] ลิงค์ตะที่เป็นอุปมา เรียกว่า อุปมลิงค์ตะ อุ:- a) ตโต นำกม emerged กูว่า วงโต ปกิ [จกฺขุปาลกเฑร รอยเท้าโคผู้ขาแอกไปอยู่ จะนั่น' [จกฺขุปมลิงค์ตะ และเติมอนุโมทิ เข้ามาเป็นวิเศษของจกฺขา b) ค…

บทนี้อธิบายถึงลิงค์ตะที่เป็นประธานในพาย รวมถึงการทำความเข้าใจอุปมาที่เกี่ยวข้อง ในเนื้อหา มีการกล่าวถึงลิงค์ตะในรูปแบบต่างๆ เช่น อุปมลิงค์ตะ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนออุปมาที่ใช้ในบริบทต่างๆ ของพายเพื่อใ

…ฺสุตฺ กถกิยา กถว รฺตรี อคฺคิ ชาเลยฺยํ จดุงฺคสมุนํกดฺญ อนุกรฺกาอฺ อสสม อ ตสส ปฺวนฺพสุก มฺตคฏฺา ตุตวา จกฺขุมโต ปริสุส ภูมิ โอลโลกโต เณว เขตฺตุ น การปลาสิโย น กถฺยาน น ตกฺข อติฺมณฑุ อสุตํ สตฺถ เต เอกิญฺญาร ทก…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสมุนไพรที่เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมและการแพทย์ โดยอ้างอิงจากงานสารคดีปีนี้ซึ่งพูดถึงสมุนไพรต่าง ๆ และความเชื่อที่เกี่ยวข้อง ทั้งในด้านการรักษาและการใช้ชีวิตในสังคม. การพูดถึง

…ุโนาติ [๒๔๓] ตกฺตฺเต อนุตตปริยายสตูปตํ ปณ วิภเวต ตุตตาย อโยสลากาย อทิตตาย สมปุชฺฌติตาย สมโฺขิตติตาย จกฺขุนทุริยํ สมปิยมุจ น เรวา จกฺวินเทยยเสส รูปสํ อนุพฺยชนโล

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลคาถาในปีนี้จากปุราณภาคสองที่เสนอคำสอนเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในชีวิต คำสอนเหล่านี้ช่วยให้ผู้คนมีความเข้าใจในวงกว้างเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและการละเว้นจากทุกข์ การสวดพระค

…ว่าง ซึ่งเมื่อใครได้ เด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในวันนี้..." พบเห็นแล้วบรรเทาความสะดุ้งหวาด "ทีปโท โหติ จกฺขุโท” กลัวที่มีอยู่ในใจให้หมดสิ้นได้ คนเรา ผู้ให้ประทีปโคมไฟ ชื่อว่าให้จักษุ นั้นกลัวความมืด เพราะไม่ท…

ไ ป ร ะ ส า น ใ จ "เมื่อใจของเราใสสะอาดบริสุทธิ์ ดีแล้ว จะได้เหมาะสมที่จะเป็นภาชนะ รองรับบุญกุศล ซึ่งจะเกิดจากการจุด มาฆประทีปในวันนี้ จะเป็นกุศลใหญ่ ที่จะส่งผลให้เรามีความสุขไปทุกภพทุก ชาติ และโดยเฉพ

…ิกษุ ทั้งหลายสิ่งทั้งปวงเป็นของร้อนกิญจ ภิกฺขเว สพฺพ์ อาทิตย์ ภิกษุทั้งหลาย สิ่งอะไรเล่าเป็นของร้อน จกฺขุ ภิกฺขเว อาทิตย์ นัยน์ ตาเป็นของร้อน รูปา อาทิตตา รูป ทั้งหลายเป็นของร้อน จกฺขุวิญญาณ์ อาทิต ความรู้…

ณ บัดนี้ อาตมภาพจักได้ แสดงธรรมิกถาเรื่อง อาทิตตปริยาย สูตร ที่สมเด็จพระผู้มีพระภาคทรง แสดงแก่ชฎิล ๑,๐๐๐ มีปุราณกัสสป นทีกัสสป คยากัสสป เป็นประธาน พระบรมศาสดาจารย์ทรงทรมาน ชฎิลทั้งหลายเหล่านี้ ได้ทรงท

…อยมา เพียรอยู่ มารย่อมประหารบุคคลผู้ นั้นไม่ได้ เหมือนอย่างลมประหาร ภูเขาอันล้วนแล้วด้วยศิลาเขยื้อน จกฺขุนา สํวโร สาธุ สาธุ โสเตน สํวโร 2 ฆาเนน สํวโร สาธุ - สาธุ ชิวหาย สํวโร - กาเยน สํวโร สาธุ สาธุ วาจาย …

อยู่กี่คนก็ช่าง ตายไปด้วยกันไม่ได้ เกิดคนเดียวตายคนเดียวทั้งนั้น ก็ แฝดกันมาไม่ใช่ด้วยกันดอกหรือ จะแฝดหรือจะติดกันอย่างไรก็ตาม เถอะ คนละจิต คนละใจทั้งนั้น ต่างคนต่างมา ต่างคนต่างไป ต่าง คนต่างตาย ต่าง

…ะ แต่ว่าวิธีจะปล่อย ท่านชี้แจง แสดงย่อยออกไปเป็นตำรับตำราออก ไปเป็นส่วน ๆ ให้เป็นตำรับตำรา ออกไปว่า จกฺขุนา สํวโร สาธุ สำรวม ตาได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ ยัง ประโยชน์ให้สำเร็จอย่างไร ความ ติดมั่นในรูปารมณ์ก็…

แต่ปล่อยไม่ได้น่ะเหมือนอะไร? เหมือนนกติดแล้ว อยากปล่อย แต่ เครื่องติดมันมี มันมีเหมือนอะไรล่ะ นี่แหละเหมือนอย่างเราครองเรือน อย่างนี้แหละ อยากจะปล่อยมัน แต่ว่าเครื่องติดมันมีเลยปล่อยไม่ได้ เสียดายมันป

…ลับเป็น ดวงญาณทีเดียว วัดผ่าเส้นศูนย์เท่า หน้าตักธรรมกาย ดวงญาณเท่าหน้า ตักธรรมกาย นั้นแหละเรียกว่า จกฺขุกรณี เห็นเป็นปกติ เห็นด้วยตา ธรรมกาย เห็นอะไร เห็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ ในมนุษย์โลกนี้ รูป เวทนา สัญญา สัง…

พอถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงสมาธิ หยุด เมื่อท่านเป็นพระพุทธเจ้าขึ้นเช่นนี้ นิ่งอยู่กลางดวงสมาธิเห็นดวงปัญญา แล้ว นี่เป็นโคตรภู แล้วท่านก็ส หยุดนิ่งอยู่กลางดวงปัญญาก็เห็น เร็จขึ้นไปอีก 6 ชั้น ท่านก็เป็นพระ ด

…ให้แลเห็นความว่า คุณวิเศษทั้ง ๕ อย่าง ดังบาลีที่ยกขึ้นกล่าวนี้ เป็นความหมายแห่งคำว่า พุทโธ กล่าวคือ จกฺขุ ณาณ ปณฺณา วิชชา อาโลโก ทั้ง & อย่างนี้ประมวลเช้า จะ WORLDS MEDITATIORS DAY F" ALOUVE M YA PUUSNas เ…

ตามนุษย์ หรือคิดคาดคะเนเอา เห็นตลอดทั่วโลกมนุษย์โลกสวรรค์ โลกนรก เพราะพระองค์ได้ผ่านพ้น โลก เสด็จออกสู่แดนพระนิพพาน แล้ว จึงเห็นได้ทั่วถ้วนโดยมิสงสัย สัมมา สัมพุทโธ สัมมา สัมพุทโธ แปลตาม ศัพท์ว่า ตรัส

…ภูเขาอัน ก็ดี อุบาสกก็ดี อุบาสิกาก็ดี เมื่อไม่ ล้วนแล้วด้วยหินให้สะเทือนไม่ได้ สาธุ ฉันนั้นนั้นแหละ จกฺขุนา | สิวโร สำรวมนัยน์ตาได้ ยังประโยชน์ให้ สำเร็จ สาธุ โสเตน สํวโร สำรวม หูใต้ เป็นประโยชน์ ยังประโยช…

จะให้ตรงต่อมรรคผลนิพหานทีเดียว ถ้าแม้ว่าปราศจาก ความสำรวมระวังแล้ว จะไปสู่มรรคยลนิพพานไม่ได้ ต้อง เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในกามภพ รูปภพ อรูปภพ ไม่รู้จักจบ ซักแล้ว ต้องเวียนว่ายช้องชัดอยู่ในวัฏฏะทั้งสาม คื

…ากกว่ารู้ จึงเติมคำว่า “ตรัส” หน้า “รู้” พระบาลีในธัมมจักกัปปวัตตนสูตรกล่าวถึงคุณวิเศษ ๕ ประการ คือ จกฺขุ ญาณ ปัญญา วิชชา อาโลโก....... รวมเป็นคำแปลคำเดียวว่า “พุทโธ” พุทโธ จึงอาจแปลว่า “ทั้งรู้ ทั้งเห็น” …

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 7 โคตรภูบุคคลเดินสมาบัติ เพ่งอริยสัจสี่ เข้าไปทุกกาย เป็นอนุโลมปฏิโลม เมื่อหลุดพ้นจากกิเลส สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ก็ตกศูนย์เป็นพระโสดาบัน กายพระโสดาบัน ละกิเลส

…ตามพระบาลีว่า สพฺนํ ภิกฺขเว อาทิตย์ ดูกรภิกษุทั้งหลาย สิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน ภิกษุทั้งหลาย สิ่งอะไร จกฺขุ ภิกฺขเว อาทิตฺต เกน อาทิตฺติ ฯ เล่าเป็นของร้อน นัยน์ตาเป็นของร้อน รูปทั้งหลายเป็นของร้อน ความสัมผัส…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 21 อาทิตยปริยายสูตร ๒๕ สิงหาคม ๒๔๙๖ นโม..... เอวมฺเม สุต๋.... สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงอาทิตตปริยายสูตร จนทำให้ชฎิลเกิดความเลื่อมใสใน พระองค์ แล้วจึงพร้อมใจกันไปแสดงค