จีวร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 18

…ล่านั้น แม้มรรภาพแล้วอ่อนเป็น ของนี้ก็ทั้งหมด มีสิบวิธีการเป็นต้น เท่านั้น, ไม่เป็นของสงฆ์. [ว่าด้วยจีวรที่ไม่ควร] วินิจฉัยในจีวรตามอรรถ พึงทราบดังนี้ :- บทว่า อุกกฎล ได้แก่ จีวีที่ทำด้วยกันรัก. ผ้าที่ทำ…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับจีวร ได้กล่าวถึงการวินิจฉัยในจีวรที่ทำด้วยวัสดุต่างๆ เช่น ผ้าเปลือกไม้ แสดงให้เห็นถึงการบริหารทรัพย์สินแ…

…inป่า สถานี กอิฺนคา คำอรรถาธิบาย วินิำ คำอธิบาย หลังกว ดอกขี้น้ำและแก้ไข ในน้ำแยกส่วนเป็นของฝ้ายนัน จีวรอนถ ถวายแล้วแก้ไข ในน้ำแยกส่วนเป็นของฝ้ายนัน จีวรอ่อนถ ถวายแล้วแก้ไข ในน้ำแยกส่วนเป็นของฝ้ายนัน จีวร…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการถวาย จีวรอ่อนถ โดยมีการแยกส่วนในน้ำเป็นของฝ้ายนัน พร้อมทั้งกระบวนการแก้ไขที่เกิดขึ้นตามขั้นตอนต่าง ๆ ซึ่งเนื้…

…าหล่านอื่น แม่ผู้ลงอยู่ที่สมาหร หรือที่อุปาสิมา แต่ย่อมถึงในภูเขาผู้ลงอยู่บ้างในสมาห เป็นแท้ อันนี้ จีวรที่ทยอยถวายว่า "ถวายแกส่งในอุปาจสมาหนี้ ย่อมถึงแม้ก็ภูเขาทั้งหลายผู้ลงอยู่ในขันสมาหาและสมันริด [๒๕๐]…

…าหา โดยการกล่าวถึงภูเขาที่ถูกแบ่งตามจำนวนและการส่งถึงอุปาสิมา ซึ่งจะมีการเสนอแนะในเรื่องของคุณค่าของจีวรที่ทยอยถวายแต่ละประเภท ว่าจะถูกส่งไปยังภูเขาได้อย่างไร โดยมีการระบุถึงความสำคัญของการรวมตัวกันในการป…

…งของ ข้าพเจ้า. บทว่า สญจริตตนภูตาญ ได้แก่ สัญจริตตสิกขาบทและ สมุฏฐานสนิทสิกขาบท. สองบทว่า อติรฤกญู จีวร ได้แก่ อติรฤกญจีวรสิกขาบท อธิบายว่า กูณิสิกขาบท. สองบทว่า โลมาโน ปกิโสมโม ได้แก่ เอกโลกสิกขาบท ทั้ง…

…ร สัญจริตตนภูตาญ และข้อปฏิบัติอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวช พระวินัยมีการแบ่งเป็นบทต่างๆ เช่น อติรฤกญจีวร และเอกโลกสิกขาบท รวมถึงการชักชวนเดินทางไกล การทำความเข้าใจในสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการปฏิบั…

…าะบททั้งหลายที่เหลือ." กฐิน พระผู้พระถาภาเพียงแต่ตรงปฏิบัติเท่านั้น, ไม่มีอาบัต ในกฐินขั้นกะนั้น. ในจีวรสังฆตฺุ์ มือติบ ๓ เหล่านี้ คือ "เป็นอุตลังกจัย เพราะ จีวรอการงและเปลือกไม้ภาครง, เป็นนิสสัญลักษณ์ปจต…

…อย่างเคร่งครัด เพื่อให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งต่อปรัชญาและการพัฒนาศีลธรรม นอกจากนี้ ยังมีการสำรวจบทว่าจีวรในบริบทของสังฆตฺุ์และความสัมพันธ์กับการปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง ผ่านการนำเสนอเชิงลึกเกี่ย…

…งปลาทากา อรรถถภาพพระวัน รับรองาว วันเสนา - หน้าที่ 837 [๕๓๓๓] ปฐมกาลสงเคราะห์วันนา บทความว่า เอกัส จีวร ถวามิมความว่า ท่านกระทำจิวร เวียงบำบังหนึ่ง, อธิบายว่า "หมู่ดุตราสังเสริมร้อย." บทความว่า ปุณฑุวรรณ…

บทความนี้สำรวจเรื่องปัญญาของปลาทากาและการสนทนาระหว่างพระอุบลิและพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับวินัยในพระพุทธศาสนา โดยพระอุบลิได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับจำนวนวินัยในนครและได้รับคำตอบจากพระผู้มีพระภาค เรื่องราว

…้อ] [๕๔๗] หลายบทว่า ตุตชาญ์ อธิกรณ์ ดููกฎฏิติ มีความว่าในวัดใด มืออธิกรณ์ เพื่อต้องการบริหารมีบา และจีวรเป็นต้น เกิดขึ้น โดยเนื้อว่า "มาตรของข้าเจ้า" ภิกษุนีอาเสีย, จีวรของข้าเจ้า ภิกษุนี้เอาเสีย, วิภานึก…

…อการอธิกรณ์ในพระไตรปิฎก โดยมีการยกตัวอย่างพื้นที่และอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องที่ใช้ในการบริหารในวัด เช่น จีวรและบทบาทของบรรดาภิกษุ ทั้งนี้โดยยึดตามหลักของวินิฉัยและอจิตวิทยาในอธิกรณีที่เกิดขึ้น

ประโยค - ปัญญามสมันดปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วังแดง - หน้าที่ 942 อดีตจีวรวั้ 10 วัน. หลายบทว่า ปญฺญูนึว วสฺุ สุตตา ทาทฏพุท อิธี จีวร ได้แก่ พิ้งให้ถอนหน้าสงธรมทั้ง 5 ที่เดีย…

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ว่าด้วยจีวรและการใช้งานในระยะเวลาที่เหมาะสมของภิกษุในพระวินัย อธิบายว่าภิกษุควรอาบน้ำรักษาความสะอาดอย่างไร รวมถ…

…ว วิชา ปราปนฺติกํ โอโลกนฺโน เอกสํ วิรฺถาณี โส จีร เอกวิลํ ปาโต นิกมิมวา เอกสํ วิริพฺหน- ธินฑญาณินี จีวร ปารปนฺต กิจฺญ โอโลกนฺโต เอกสํ จีรารคํ

เนื้อหาพูดถึงอรหันต์และคุณค่าของปัญญาในพระธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงวิวัฒนาการของปัญญาและการฝึกฝนภายในศาสนาพุทธ การดำรงอยู่ของอรหันต์นั้นเกี่ยวข้องกับการแสวงหาความรู้และการนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิต เนื้อหาเ

ประโยค ๕ จงเป็นบัน ไม้คือ-unned- "อันนี้ บริการ ๔ คือ ไตรจีวร บาตร มีน้อยสำหรับเหล่าไม้สีผืน เต็มเล่มหนึ่ง ประกดอา ผ้ากรองน้ำ ข้องควรแก้กับผู้ประกอบด้วย ความสัน…

บทความนี้พูดถึงบริการ ๔ ที่เป็นเครื่องมือในการบริหารภายใน โดยเฉพาะจีวร บาตร และผ้ากรองน้ำ ที่มีบทบาทสำคัญในการดูแลสุขภาพและการใช้ชีวิตผู้ปฏิบัติธรรม เช่น การใช้จีวรกรองน้…

การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๕๔๙ เอา (จีวร) เท่านั้นไม่ได้เหมือนนก ฯ เป็น : เตจวิธีโก วิญญู สนุตฺโโล โภติ กายปรําธิณ จิวเรน, เทนสสุ ปฏิญาโน วิ…

เนื้อหานี้นำเสนอการเรียงประโยคและการตีความความหมายที่เกี่ยวข้องกับคำศัพท์ที่ใช้เพื่อการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการเปรียบเทียบความหมายในกรณีของวิญญูและนก เพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้ประโยคใ

…ว ได้เสด็จไปสู่ กรุงเทพฯ พระเฑาะ พระเฑาะเป็นผู้ฉลาดในกิจกรรม จึงทูลว่า "อา พระเจ้าข้า" แล้วจัด (ทำ) จีวรมีปอย suchดังนั้นสมดัง พระคาถา. พระคาถามีจะทรงสรรเสริญทาน ตรัสเรียกภูมิ ทั้งหลายว่า "ภิญจทั้งหลาย อน…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการทำจีวรที่มีการออกแบบโดยพระเฑาะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดและความเข้าใจในกิจกรรมต่างๆ การจัดจีวรที่มี…

…วา สุจิ วา สิวิหิโต ควา จิวรากาเทพ ทรฺสามเมเร สนฺนุปาเถวา ภคินฺยา สนฺนฺติ คณฺควา "ที เม สากีติ เทค, จีวร การเปลางสมมี อภ. สา นวฺวฤติ สากิ เบหริควา นิมฺภควา คณฺฺถิวา คณฺฤภากิสสา หดฺวา บจโล โอ ต ฆนฺฑวา วิจํ…

บทความนี้นำเสนอข้อความทางศาสนาและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและการตระหนักถึงความสำคัญของการมีจิตที่สงบเสงี่ยมในชีวิตประจำวัน ซึ่งได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างความคิด การกระทำ และผลลัพธ์ที

…เหตุเพียงเท่านั้นแล คิดว่า "บัดนี้ เราจักเที่ยวไป โดยทำมองนี้ ดังนี้แล้ว ทิ้ง (เปลือง) ผม มี จีวรตัวเดียว ได้ยืนอยู่ในท่ามกลางบริษัท. [ พระศาสดาให้ฉกลับมิริตและโอ่ตับปล] ลำดับนั้น พระศาสดา เมื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มีความมักมาก และการตั้งคำถามเกี่ยวกับความปรารถนาภายในใจของภิกษุนั้น ที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งในจิตใจ พระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความไม่เหมาะสมในท่าทีและคว

…ยทำ, การที่รายจวัดของตนให้สิญไปสมาคร" ดังนี้แล้ว เข้ไปหา พระเณร กล่าวว่าท่านผูเจริญ ท่านจงให้บาตรและจีวร." พระมหาเณรนนี้ นี้นิวัตวา ว่า "จงไป คนหัวถืือ, คุณไม่ควร จะรับบาตรและจีวรของฉัน," เมื่่อพระอุปะนวก…

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างพระเณรซึ่งมีการปฏิเสธที่จะรับบาตรและจีวรจากกัน มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในวิหาร ซึ่งแสดงถึงความซับซ้อนในจิตใจของพระเณร รวมทั้งการท…

…สฺวา อากทุมโนโท อิตฺรมุกฺมวา นำ อาโรเปสิ เอย โส สุกี พวสินหนฺทถุปปาทิ คติ โอรณา ปฺรจาเก อปจฺจาสิสติ จีวร ซีริ โอคาสู โบลโก จีรวิตคุณ อทฺธิ ปจฺฉุกพุทธโต อตฺถิเม น อติฏฺฐวา โนจฺจิตฺตวา นิคฺวติฺตวา นิวาสนานุ…

เนื้อหาส่วนนี้นำเสนอความสำคัญของอนุกรมคุณและวลามิฤคูรฐาน โดยนำเสนอแนวคิดและข้อความที่เน้นความเข้าใจในด้านต่างๆ ในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและคุณค่าของการเรียนรู้ โดยเฉพาะในเชิงลึกของคำศัพท์และบร

…หานโ อุกฺกฎี- สหสานี โกโณ สตฺถารา สฤติ จติ โอ เอส มหานครสฺ สุราฃฺ อุกฺกฏิวาสา โท ตตัง เอโลติ อาสสติ จีวร อนุพลา เอารุปปา ปฏิจฺฉริย ปลาทา อนนุตวา ต คโกลิสฺวา ราชาโน นาม อนฺนุทา

การศึกษาเกี่ยวกับบทเรียนในชมพูปทุมภาค ๖ มีการกล่าวถึงทรรศนะและปรัชญาในแง่ต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์กับชีวิตประจำวัน การสำรวจสัญลักษณ์ทางวรรณกรรมไทยในบทต่าง ๆ และการเผยแพร่ความรู้ในด้านนี้ สามารถค้นคว้าเพ

…นายนันไม่ใช่นาง (จริง) เครื่องประดับค่า ๖ โภฐี ท่านเศรษฐีให้ค้าตัดราม (คำ่ำหนิง) แสนหนึ่ง 【หญิงถวายจีวรย่อมได้มหาคปลาสาน】 ถามว่า “ก็เครื่องประดับนั้น อนางวิเศษนั่นได้แล้ว เพราะ ผลแห่งกรรมอะไร ?” แก้วว่า…

บทความนี้พูดถึงการถวายจีวรในสมัยพระสัสสัมสัมพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการถวายของนางที่ทำให้ได้เครื่องประดับ ซึ่งเกิดจากผลแห่งกรรมท…

…ฤทวั จบแล้ว คตสฺ เดินไปแล้ว ทิสฺวา เห็นแล้ว มหาปริส ี่ถึงพระมหาปฐู อาคจวนุต ตัวมาย สุขิตวา มั่นแล้ว จีวร ซึ่งจีวร วิสุทฺฐิ ปล่อยไปแล้ว สติ ี ซึ่งหอก ๆ มหาปริโส อ. พระมหาปัญญู อุปถัมภ์วา เข้าไปถึงแล้ว สติ-…

ในบทนี้พูดถึงการแสดงและเห็นของบุคคลภายใต้กระบวนการที่พระมหาปัญญูได้มีการจบสิ้นแล้ว พร้อมทั้งพูดถึงการปฏิญาณและการคิดในมิติของความถูกต้องและการดำเนินชีวิต การตีความคำสอนในทางศาสนาดัดแปลงได้หลายอย่าง แล

…พฤติในกาลก่อน เถรสุ สํเภาเส ทรงพระเจริญ ทั้งปวง กถวา กระทำ ปุณฑฺ ซึ่งความปรารถนา เตน มหาสุภุตฺเถเรน จีวร อันพระธรร มสังฆาหกาฤย์ เถรปลิ้ วิทาภิรี เอา ให้พลสรเณ ในเบื้องอันแสดงซึ่งเรื่องของพระเถรนั่นเทียว ฯ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระเถรนามปุณฑริสังและความประพฤติของพระเถระในอดีต รวมถึงการอนุมัติจากพระพุทธเจ้าและบทบาทของพระธรรมในการเผยแพร่คำสอน โดยมีการพิจารณาและยกย่องความสำคัญของพระเถรในสังคมและการศึกษาธรรมะ ร