การทำกิจกรรมและอิริยาบถของบุคคล วิสุทธิมรรคแปล ภาค 1 ตอน 2 หน้า 50
หน้าที่ 50 / 324

สรุปเนื้อหา

ในเนื้อหาดังกล่าวได้ชี้ให้เห็นถึงลักษณะการทำกิจกรรมของบุคคลที่มีจิตนิสัยแตกต่างกัน เช่น คนสัทธาจริต คนราคจริต และคนโทสจริต โดยอธิบายว่าการทำกิจกรรมนั้นมีผลต่อผลลัพธ์และคุณภาพของงาน เช่น การกวาดและการซักจีวร ที่ไม่เพียงแต่ต้องการความเรียบร้อยและสะอาด แต่ยังสะท้อนถึงอุปนิสัยและทัศนคติของบุคคลนั้น ๆ บุคคลที่มีจิตนิสัยดีจะทำงานด้วยความละเอียดและเอาใจใส่ ในขณะที่คนที่มีจิตนิสัยไม่ดีจะทำงานอย่างหยาบและขาดความเรียบร้อย นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบระหว่างกิจกรรมต่าง ๆ กับจิตนิสัยของบุคคล เมื่อทราบถึงลักษณะดังกล่าวแล้วจะทำให้สามารถนำไปใช้พัฒนาพฤติกรรมและการทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้สามารถเข้าไปที่ dmc.tv เพื่อเรียนรู้และพัฒนาตนเองเพิ่มเติม

หัวข้อประเด็น

-การทำกิจกรรม
-อิริยาบถ
-จิตนิสัย
-การพัฒนาตนเอง
-การจัดการกิจกรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

က ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 49 ก็เพราะบุคคล ๓ ข้างปลาย มีคนสัทธาจริตเป็นต้น เป็นสภาคแห่ง คน ๓ ข้างคนมีคนราคจริตเป็นต้น เพราะเหตุนั้น อิริยาบถแม้แห่ง บุคคล ๓ ข้างปลายมีคนสัทธาจริตเป็นต้นนั้น ก็เป็นเช่นเดียวกันนั่นแล บัณฑิตพึงบอกจริยาด้วยอิริยาบถ ดังกล่าวมานี้ เป็นอันอับแรก [ลักษณะโดยกิจ] พึงทราบนัยในข้อว่า " โดยกิจ " ต่อไป ก็แลในกิจทั้งหลาย เช่นว่า การกวาด คนราคจริตจับไม้กวาดพอดี ไม่แน่นไม่หลวม ) ไม่รีบเร่ง ไม่ฟาดทราย ( ให้กระจาย) กวาดสะอาดเรียบราวกะลาด เสือดอกย่างทราย คนโทสจริต จับไม้กวาดแน่น เร่งร้อน ( กวาดกด ) ทำให้ทราย นูนออก ๒ ข้าง มีเสียงเกรี้ยวกราดกวาดสะอาด แต่ไม่เรียบ คนโมหจริต จับไม้กวาดหลวม ปัดไปปัดมา กวาด ( ทั้ง ) ไม่ ไม่เรียบ สะอาด ( ทั้ง )' ก็แล ในการกวาดเป็นฉันใด ในกิจทั้งปวงมีการย้อมและซัก จีวรเป็นต้น ก็เป็นฉันนั้น คนราคจริต มักทำละเอียดละออเรียบร้อย และทำโดยความเคารพ คนโทสจริต มักทำแน่นหนาแข็งแรง แต่ไม่เรียบ ร้อย คนโมหจริต มักทำไม่ละเอียด ยุ่ง ไม่เรียบร้อย และไม่รู้จัก แล้ว และการทรงจีวรแห่งคนราคจริตเล่า ก็ไม่รัดนัก ไม่หย่อนนัก เป็นปริมณฑลน่าเลื่อมใส แห่งคนโทสจริต รัดมากและไม่เป็น ปริมณฑล แห่งคนโมหจริต หย่อนยานรุ่มร่าม แม้บุคคล ๓ ที่เหลือ มีคนสัทธาจริตเป็นต้น ก็พึงทราบตามแนวแห่งบุคคล ๓ ที่กล่าวแล้ว အ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More