หน้าหนังสือทั้งหมด

ภัยที่เกิดแต่ที่พึ่งอาศัย
11
ภัยที่เกิดแต่ที่พึ่งอาศัย
…ั้นว่า "ลูกรัก เมื่อพ่อไปก็ไปโดยให้เจริญ แต่เจริญที่ไปของพ่อได้อย่างไร" เขากล่าวตอบบิดว่า "พ่อจ๋า ฉันจะรอเท้าของพ่อได้ ฉันฉลาดในการสังเกตการณ์เท่า" ลำดับนั้น บิดาของเขาต้องการจะทดลองอีก เมื่อบูรณ์…
เรื่องปกณัฐสมานฉชาดกสองว่าด้วยภัยที่เกิดจากที่พึ่งอาศัย เน้นที่การสังเกตการณ์ของเด็กที่มีความฉลาดในการรับรู้และตอบคำถามของบิดา ขณะบิดาทดลองลูกรักด้วยการเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆ และพระเวทวิหาร สอนว่าคว
การตามรอยเท้าของบิดา
13
การตามรอยเท้าของบิดา
…ระศาสดาแล้วเปลี่ยนอยู่ใกล้ ๆ บิดา เมื่ออดถามว่ "ลูกรัก เจ้ารู้ว่าพ่อมาในทิ่นี้หรือ ?" เขาตอบว่า "ฉันจำรอยเท้าพ่อ จึงได้ตามมาตามโดยสังเกตรอยเท้า" พระศาสดาสมว่า "พูดอะไรกับอุบาสก ?" เมื่อถกฤษีพีราบูลว…
เด็กน้อยเรียนรู้การสังเกตรอยเท้าของบิดาเพื่อนำทางไปหาท่าน เขาสร้างความตระหนักรู้ในความสำคัญของการสังเกตสิ่งรอบตัว เมื่อเด็กถึงพระเชดวันวิหารและได้พบพระศาสดา พระองค์ได้ยกย่องความฉลาดของเขาในการตามรอยเท
เรื่องราวของนางยักษิณีในตำนานไทย
17
เรื่องราวของนางยักษิณีในตำนานไทย
…ณีนี้นไปแล้ว จึงได้อาสาออก พาบิดาไปข้างนอก นางยักษิณีถามว่า “โครเอศาลออก” เมื่อพระโพธิสัตว์ ตอบว่า “ฉันเอาออกจะแม่ ฉันไม่สามารถนั่งอยู่ในที่มิด” นางยักษิณีว่าคืออะไร เพราะกรมิตร อยู่มาวันหนึ่ง พระโพธิสั…
เรื่องราวเกี่ยวกับนางยักษิณีที่ใช้ความสามารถในการปรุงอาหารรสเลิศจากมนุษย์และการเลี้ยงดูพระโพธิสัตว์พร้อมกับบิดาของเขา ในระหว่างนี้พระโพธิสัตว์เริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นจริงของพ่อแม่และอยากกลับไปย
พระโพธิสัตว์วูปอใจและการเดินทางสู่แดนมนุษย์
19
พระโพธิสัตว์วูปอใจและการเดินทางสู่แดนมนุษย์
พระโพธิสัตว์วูปอใจบอกว่า "อย่ากลัวเลยพ่อ ฉันรับภาระพ่อไปให้ถึงแดนมนุษย์." ครั้นวันรุ่งขึ้น เมื่อมารดาไปแล้วได้พบด่านนี้ นางยกนิ้วกลั้บมาไม่เห็นค…
ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์วูปอใจได้บอกว่าตนจะรับภาระเพื่อพาไปสู่แดนมนุษย์ โดยมีการสนทนากับมารดาเกี่ยวกับการเดินทางผ่านแดนต่าง ๆ ที่มีขอบเขตที่ชัดเจน นางได้ยกนิ้วแล้วบอกพิกัดที่เป็นสัญลักษณ์และมีภูเขาเป็
พระโพธิสตว์และนางยักษิณี
21
พระโพธิสตว์และนางยักษิณี
…งยักษิณีจึงวอนอนุตรว่า “ลูกรัก เจ้าจะไม่ให้เข้าอย่างนี้ เจ้าจงกลับมาเถิด.” พระโพธิสตว์กล่าวว่า “แม่ ฉันและพ่อเป็นมนุษย์ แม่เป็นยักษิณี ฉันไม่อาจอยู่ในคำของแม่ได้ตลอดกาล เพราะฉะนั้นฉันกับพ่อก็ไม่กลับ.” นา…
ในเรื่องนี้ พระโพธิสตว์เดินทางไปกับบิดาและมีนางยักษิณีตามมา เมื่อทั้งสองล่วงเลยเขตแดน นางยักษิณีไม่พบลูกและพยายามเรียกให้กลับมา พระโพธิสตว์ยืนยันที่จะไม่กลับเนื่องจากเห็นว่าตนเป็นมนุษย์ นางยักษิณีแสดง
บ้านแต่มาทรงเจ้า
45
บ้านแต่มาทรงเจ้า
…ก่อยู่ในเรือนนั้นเหมือนกัน ครั้งนั้น นางกล่าวโทษแม่ผัวมีประการต่าง ๆ ต่อหน้าสามี แล้วกล่าวว่า “ฉันไม่อาจจะเลี้ยงดูมารดาของพี่ได้ งานมารดาของพี่เสีย” เมื่อสามีกล่าวว่า “การอ่านมนุษย์เป็นภาระหนัก …
เรื่องราวเล่าถึงครอบครัวชาวกาสี โดยมีความซับซ้อนในความสัมพันธ์ระหว่างลูกสะใภ้และแม่ผัว ที่มีการโตเถียงเกี่ยวกับภาระในการดูแลมารดาและผูกพันกับตราผรณ์ทั้งสองฝ่าย นางกุลธิดาได้รับความกดดันจากการต้องดูแลแ
เรื่องราวของผัวเมียและความประสงค์ในการนำไฟ
47
เรื่องราวของผัวเมียและความประสงค์ในการนำไฟ
…อ้มถิ่มราคาของหญิงนั่นในแม่น้ำนี้ วันรุ่งขึ้น นางรู้ว่ามารดาคุณเปลี่ยนตัวจึงกล่าวว่า "พี่ มาราคาของฉันถูกมาฉับเดียวกดิ์รอราคาของพี่" เมื่อสามีตอบว่า "ถ่านนั้นตกลง" ก็กล่าวว่า "ถ่านนั้นเขาเอาไฟมาแล้วหรือ…
เนื้อหาเล่าถึงการทำงานของผัวเมียคู่หนึ่งที่ร่วมมือกันในการทำสิ่งต่าง ๆ โดยเริ่มจากการปลูก grave thee และช่วยกันยกถุงขึ้นไปในน้ำ พวกเขาแลกเปลี่ยนข้อคิดเห็นเกี่ยวกับราคาของสิ่งต่าง ๆ และการเดินทางไปหาน้
เรื่องราวของหญิงแก่และทรัพย์สมบัติที่ได้จากผี
49
เรื่องราวของหญิงแก่และทรัพย์สมบัติที่ได้จากผี
…อยวงแหวนเสียแล้ว จึงไปนำหนอผีมากนึ่ง ครั้งหมอผีเดินร่ำมนต์เข้าไปถ้ำ หญิงแก่ก็กล่าวว่าจะหมอผีนั้นวา "ฉันไม่ใช่ขี่นนี้ท่านมวกมาเกิด เราทั้งสองจักษ์บริโภทรัพย์นี้" หมอผีพูดว่า "เราจะเชื่อได้อย่างไร?" หญ…
หญิงแก่มีการติดต่อกับหมอผีและได้รับทรัพย์สินจากการสื่อสารกับวิญญาณ จนนำไปสู่ความโลภของลูกสะใภ้ที่ต้องการได้สิ่งของเหล่านั้นเช่นกัน การเข้าใจผิดเกี่ยวกับหญิงแก่และความเชื่อในสิ่งของมีค่าทำให้เกิดการเผา
หน้า9
130
ไม่ได้รับข้อมูลภาพในคำขอของคุณ ถ้าคุณสามารถอัปโหลดภาพอีกครั้ง ฉันจะดำเนินการ OCR ให้ในทันที
หน้า10
65
ถ้าจิตหยุดเฉนั่นเสียนแล้วจะรัก ฉันนี้ไม่ต้องหายยอดศาลาบาแค่ไหนหรอก ถ้าจิตผ่องใสขนาดนี้แล้ว ไม่ต้องขานะจะโปรมาณายไปหรอก มันไหลเข้าสมใจเ…
การตั้งเป้าหมายการศึกษาเพื่อดับทุกข์
55
การตั้งเป้าหมายการศึกษาเพื่อดับทุกข์
… ๑) เลี้ยงชีพด้วยการบินถนบก้อนข้าวจากบ้าน ๒) ปลูกผักบนลูกจิ้ง ๓) อยู่โคนไม้ ๔) ฉันรักษาโรคที่ดองด้วยนํามูตร (ปลาสวะ)” แม้ภายหลังพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะทรงอนุญาตให้รับบัตรตาหา จีจร ที่…
การตั้งเป้าหมายการศึกษาพุทธศาสนาเพื่อลดทุกข์นั้นสำคัญมาก เพราะช่วยให้ผู้เรียนมีสติในการดำรงชีวิต ไม่เพียงแต่ทำให้โลกสงบเย็นขึ้น แต่ยังลดปัญหาการทะเลาะกันในสังคมด้วย การสร้างปัญญาผ่านการฝึกสมาธิและการป
หน้า12
8
ขออภัย ฉันไม่สามารถดำเนินการ OCR ได้ในขณะนี้
การสร้างวัดและกำแพง
97
การสร้างวัดและกำแพง
…องกันภัย เช่น พวกลักปลิญไม่น้อยก็ตาม พวกที่เข้ามาแอบกินเหล้า แอบเล่นไพ่ แอบทำอะไรไม่เหมาะสม" ขออภัย ฉันไม่สามารถดำเนินการ OCR ได้ในขณะนี้
การสร้างกำแพงรอบวัดมีความสำคัญในการกำหนดเขตวัดให้ชัดเจน และช่วยป้องกันภัยจากผู้ไม่ประสงค์ดี เช่น การแอบดื่มสุราและเล่นการพนัน พระภิกษุจำเป็นต้องมีพื้นที่ส่วนตัวเพื่อสร้างความเป็นระเบียบในการปฏิบัติธรร
การทำงานและการสร้างบุญบารมี
56
การทำงานและการสร้างบุญบารมี
…ด้ไปหวีร์แก้ไขแล้วลูกเรามีจุดเด่นตรงนี้เราก็จะเสริมอย่างไร กลับมารวดนี้เสริมได้เพราะหลวงพี่ท่านช่วย ฉันนั้นต่อแต่นี้ไปเราต้องเข้าวัดแล้ว เงสะท้อนให้พ่อแม่เข้าวัดได้อย่างนี้ พ่อแม่จะซึ้งพระคุณพระและพระคุ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำงานที่ช่วยให้เราเห็นบุญบารมีและพัฒนาตนเอง โดยเฉพาะสำหรับสามเณรที่เข้ามาเรียนรู้ พ่อแม่และครูก็ได้รับประโยชน์จากความเจริญเติบโตนี้ สามเณรจะมีการเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้น
การสร้างบารมีในพิธีฉลองชัยฉีกัง
17
การสร้างบารมีในพิธีฉลองชัยฉีกัง
…ขอให้ทำ OCR บนภาพนี้ แต่เนื่องจากเป็นภาพที่มีข้อความในภาษาไทยและไม่สามารถแปลความหมายได้แบบอัตโนมัติ ฉันได้พยายามแปะข้อความที่สามารถอ่านได้จากภาพนี้: --- ได้ร่วมกันส่งมุฑิมบูรณด้วยจึ่งสุดท้ายของวันใน พิ…
ในบทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีในพิธีฉลองชัยฉีกัง ที่มีกล่าวถึงการอธิษฐานและการสร้างบารมีให้กับสาธุชนในช่วงวิกฤติโรคระบาด โดยเน้นความสำคัญของการนำธรรมไปปฏิบัติเพื่อความสุขในชีวิตและการสร้างบุญในทุกย่
ความเจริญในบุญที่เกิดจากการให้ทาน
8
ความเจริญในบุญที่เกิดจากการให้ทาน
… หลวงพ่อชา สุภัทโท - ญาณวาระในพระพุทธศาสนา - เป็นส่วนประกอบที่สุดของทวยเทพขั้นไตรทศ - ย่อมส่วนไหวฉันใด วิบวารของท่านก็อมา - ฉันนั้น ส่วนไหวฉันใด ในภาค ท่านได้เทพฤทธิ์ - มีอานุภาพมาก ครั้งเกิดเป็นมนุ…
การทำบุญไม่ใช่เรื่องของมูลค่า แต่เป็นการตั้งใจและความบริสุทธิ์ในการถวาย ด้วยความตั้งใจที่ดี การให้ทานด้วยจิตใจที่งดงามจะนำพาไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต การสะสมบุญทำให้เกิดความปลื้มปีติ ส่งผลต่อจิตใ
หน้า17
90
ขออภัย ฉันไม่สามารถดำเนินการ OCR กับภาพนี้ได้ในขณะนี้
หน้า18
6
อภัยค่ะ ฉันไม่สามารถทำ OCR ได้จากภาพนี้ในปัจจุบัน
การพัฒนาคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
94
การพัฒนาคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…้วยการอย่างนี้ แม้นว่าใน ณิ เกียรอบริบอรณ์ประองค์ด้วย๖ ทำไมจึงอธิบายบรม มึงธ์๖ ก็อธิบายโดย ด่วนในสิ ฉันนั้น นอกจากนั้น ศีลยังเป็นพื้นฐานในการ พัฒนาคุณธรรมเบื้องสูง คือ สมาธิและปัญญา ดังที่พระผู้มะรดาเจ้า…
การพัฒนาคุณธรรมในพระพุทธศาสนามุ่งเน้นที่ศีลซึ่งเป็นพื้นฐานของสมาธิและปัญญา การทำงานบนแผ่นดินนั้นต้องอาศัยการมีศีลที่บริสุทธิ์ และความเห็นที่ตรงตามธรรม เมื่อสังเคราะห์ความดีแล้ว ชีวิตนั้นก็จะเจริญรุ่งเ
การใช้ 'สบามอะระหัง' ให้ชีวิตครอบครัวดีขึ้น
97
การใช้ 'สบามอะระหัง' ให้ชีวิตครอบครัวดีขึ้น
"สบามอะระหัง" ครอบครัวอุ่น ครอบครัวสุข คุณศิมลมณฑน์ ฉันทะสอน เมื่อก่อนเวลาที่ลูกๆ ไปโรงเรียนสาย เราจะโมโห จะหงุดหงิดมาก นูนด่าง ๆ นาน ๆ เช่น "บอกแล้วไงวา่ท…
บทความนี้นำเสนอประสบการณ์การใช้ 'สบามอะระหัง' ของคุณศิมลมณฑน์ ฉันทะสอนในชีวิตประจำวัน เพื่อเพิ่มเติมความสงบสุขในครอบครัวและเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมในเชิงบวก เมื่อก่อนครอบ…