ฉัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 170

…ติ อิติ เอว์ กุส... ปตฺติ สารีปุตฺตตเถเรน วุตตา ตถา คติสมฺปตฺติยา ญาณวิปฺปยุตเต ปฏิสนธิมฺหิ ทาตพฺเพ ฉัน....วุตตา เอว....โหติ อิติ เอว ติเห ...ตตฺตา นตฺถิ ติเห...กฑฒน์ อิติ โจทนา เอตฺถ เอตสม ติเหตุกกมฺมสฺ…

เนื้อหานี้สำรวจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ด้วยการวิเคราะห์และอธิบายส่วนต่าง ๆ ของคัมภีร์ พร้อมทั้งตัวอย่างและนิยามขององค์ประกอบที่มีความสำคัญ เช่น เหตุและผลในหลักธรรมของการปฏิบัติ และวิวัฒนาการของการศึกษาใน

…ิ จาติ ฉทวาร นาวาเรน คริต ฉทวารคุคหิต ฯ ฉทวาเรนาติ คหิตนฺติ กตฺตา ฯ ฉทวาเรนาติ ฉทวารปปวตฺตจิตฺเตน ๆ ฉันน์ ปูรณ์ ฉฏฐิ ฉฏฐญจ ติ ทวารญชาติ ฉฎฐทวาร มโนทวาร ฯ ฉฎฐทวาเรน คริต ฉฎฐทวารคุคหิต ฯ กลุ่มคตินิมิตฺตานํ…

เนื้อหาบนหน้าที่ 698 สืบเนื่องจากอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เพื่ออธิบายความหมายต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างคำและความรู้ในด้านวิทยาศาสตร์และพุทธศาสนา คำที่มีการให้ความหมาย รวมถึงการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกั

… 54 อรหาติ สมุปทาน ฯ อรหตุตาติ สมุมสนรูปนฺติ เหตุ ฯ สมม สนรูปนฺติ สญฺญา ฯ ยา ธาตุ ชเนน น กสฺสติ กสิ ฉันทิ น สกฺกา อิติ ตสฺมา สา ธาตุ อกาโส ฯ อกาโส เอว อากาโส นาม ฯ นิชชีวตเถน ธาตุ จ นาม อิติ ตสฺมา อากาศธ…

ในเนื้อหานี้มีการเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอากาศธาตุ การวิเคราะห์ความหมายในบริบทของพระธรรม รวมถึงการอธิบายสัญญาที่เกี่ยวข้องกับธาตุต่าง ๆ หัวข้อการศึกษาเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของพร

…ล” รูเป โข ราธ สตฺโต วิสตฺโตติ สตฺโตติ วุจจติ...วิญญาณ สตฺโต วิสตฺโตติ สตฺโตติ วุจจตีติ ฯ สตฺตายาติ ฉันทราเคน วิสตฺตตาย ฯ เอเตน รูปาที่สุ ปญฺจสุ ขนฺเธสุ สตฺโต วิสตฺโตติ สปทวิคคโห ทสฺสิโต ๆ คุณเฑ ชาตา อณฑ…

บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาอย่างละเอียด เน้นการวิเคราะห์ของคำสำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับ 'สตฺโต' และ 'ปวตฺต' รวมถึงการพูดถึงรูปเวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณที่มีบทบาทในการสร้างประสบการณ์และคว

…โค กาโมติ ญาเปติ ฯ กาโม เอว ฉนฺโท กามฉินฺโท ฯ เอวสทฺโท อวธารณสมาส์ ญาเปติ ฯ กามฉินฺโท เอว นิวรณ์ กามฉันทนิวรณ์ ฯ ปญฺจสูติ กามคุเณสูติ วิเสสน์ ฯ กามคุเณสูติ อธิมุตตาติ อาธาโร ฯ อธิ...ขาโตติ กาโมติ วิเสสน์…

เนื้อหาในหน้าที่ 178 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยานำเสนอข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการเข้าใจในเรื่องของราโคและการจัดแบ่งประโยชน์ในรูปแบบต่างๆ เริ่มต้นจากการบรรยายเกี่ยวกับคำศัพท์และอธิบายถึงความหมายของแต่ละคำ พร้อม

…า ฯ อตฺตนา อธีน ปติ อธิปติ ฯ อธิสทฺโท อธีนวาจโก ๆ เต ธมฺมา ปติภูตา กีทิสา อาห ฉนฺทวโตตยาท ฯ หิ สจจ์ ฉัน...อาทิก ปุพพา...ปวตฺตนฺติ ฯ เต สมฺปยุตฺตธมฺมา เตส ฉนฺทาทีน์ วเสน สมพนเธน ปวตฺตนฺติ ฯ เตน ตสฺมา เต ฉ…

บทนี้นำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และอธิบายถึงกฎเกณฑ์ทางธรรมชาติ โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการจำแนกประเภทต่างๆ ของอุปนิสสัยและอภิสังขาร ผลของความคิดและความเชื่อมโยงในธรรมก็ได้รับก

…จิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 213 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 213 ปุพพ...ยนฺติ วิเสสน์ ฯ ฉัน...โตติ น สิชฌตีติ สมุปทาน ๆ ที่ นามาติ น สิชฺฌตีติ กตฺตา ฯ ปุพ...ยนฺติ สภิตวาติ กมฺม ฯ ลภิตวาติ อุป…

เนื้อหาในหน้าที่ 213 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ประกอบด้วยการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมและการอธิบายความหมายต่าง ๆ ของคำว่า ‘อภิธมฺม’ และการแยกแยะการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เพื่อนำไปสู่การเข้าใจที่ลึกซึ้ง

…ที่ 225 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 225 น ปวตฺตนฺติ ฯ นาติ ปฏิเสธ ฯ หิ ทฬห์ ฯ เตติ ปวดตนที่ติ กฤตา ฯ ฉันทาที่นิติ ปรกฺขิตวาติ กมฺม ฯ ปรกฺขิตวาติ ปวด...นตีติ ปุพพกาลกิริยา ฯ ปรกฺขิตวาติ ปุรโต กตฺวา ฯ ยถาสม…

เนื้อหานี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยมีการชี้แจงถึงแนวคิดที่สำคัญในด้านการวิเคราะห์ปรัชญาและความเข้าใจในวิธีการเรียนรู้ทางจิตใจ โดยมีการกล่าวถึงแนวทางในการศึกษาความหมายที่จ

…ต อาห เตเนวตยาท ฯ หิ สจจ์ เตเนว ตสฺมา หิ ทฬห์ ฯ เหตุปจฺจยสุส นิทเทโส เหตุ...เทโส ฯ ฉนฺโท เอว อธิปติ ฉัน...ปติ ฯ เอโก จ เอโก จ เอเกโก ๆ เอเกโก อธิปติ เอ...ปติ ฯ วสน์ สมพชฺฌน์ วโส ฯ เอ...ปติโน วโส เอ....วโ…

บทนี้กล่าวถึงหลักการในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีการศึกษาจากเนื้อหาที่หน้า 226 โดยอธิบายประเด็นต่าง ๆ เช่น อธิปติ ความหมายของการตัดสินใจและสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตตามกฎธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีการอ

…ตฺตพฺเพ คาถาพนฺธวเสน อาทิโลโป ฯ โพธานุรูปนฺติ สาเธนตีติ กิริยาวิเสสน์ ฯ จตฺตาโรติ สาเธนตีติ กตฺตา ฯ ฉันทนเต จตุโรติ ทวย์ อริยบุคคเลติ วิเสสน์ ฯ มอนติ ฉันทนเตติ กมฺม ฯ ขีณโทเส จตฺตาโรติ ทวย์ อริยบุคคเลติ …

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่อธิบายการเข้าใจธรรมและการแยกแยะสัจจาที่สำคัญต่อการบรรลุนิพพาน นำเสนอความสำคัญของการพิจารณาสัจจาและกิเลส โดยเฉพาะการมองเห็นความจริงในการดำเนินชีวิตและการข

…์ มุนินฺทวจน์ ภควโต ปิฎกสงขาตวจน์ ฯ มุนินฺทวจน์ อาทิ เยส์ จนทาทิสกฏสถาน” ตานิ มุนินฺทวจนาทีนี้ ฯ ๑. ฉันทาทิสกกฏสถานนฺติ มญฺเญ ฯ อภ.๒๗๘

เนื้อหานี้สำรวจถึงการใช้สีลภายในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของธรรมชาติของสีลในการฝึกฝนจิตใจและเข้าถึงสภาวะที่ดีขึ้น สีลถือเป็นพื้นฐานที่สำคัญสำหรับการพัฒนาจิตและนำไปสู่การลดกิเลส นอกจากนี้ย

…สน อธิปติวเสน จ ปวตฺตนฺติ น เอวํ วิปากานิ ทานาทิวเสน อปปวตฺตนโต วิญญาติสมุฎฐาปนา ภาวโต อวิปากสภาวโต ฉันทานิ ปรกฺขิตวา อวุตติโต จ ตสฺมา ตัวเสน ปริหาเปตวา ยการห์ คณนเภโท โยเชตพฺโพ ฯ อิมานิปิ อิฏฐอิฏฐมชฺฌตฺ…

บทนำของอภิธัมมตถ์ที่อยู่ในพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงการปฏิบัติธรรมตามหลักอภิธรรม รวมถึงการทำความเข้าใจปุญญากิริยาที่เกี่ยวข้องกับกรรมและผลของการปฏิบัติอย่างละเอียด เพื่อการเจริญเติบโตทางจิตใจและการเป็นผ

…ิต น เทนตีติ นีวรณา” ฯ ปญฺญาจักขุโนวา อาวรณตฺเถน นีวรณา ฯ ปญฺจสุ กามคุณสุ อธิมาตราคสังขาโต” กาโมเยว ฉันทนาเถน ฉนฺโท จาติ กามฉินฺโท ฯ โสเยว นีวรณนฺติ กามฉันทนิวรณ์ ฯ พยาปชฺชติ วินสฺสติ เอเตน จิตฺตนฺติ พยา…

บทความนี้สำรวจคำอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา รวมถึงการอธิบายลักษณะของอุปาทานและความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ต่าง ๆ การเข้าใจในคำอธิบายเหล่านี้จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงการปฏิบัติได้ดียิ่งขึ้

… เกจิ ปน ทิฏฐิยา สุทธิ์ จตุสฎฐิติ วณเนติฯ ภาวนาย ปฏิสงฺขารกมุมภูตา อาทิกมุมภูตา วา ปุพพภาค จริยา ๑. ฉันทานุรกฺขณตถ์ ก็อิติ ปท์ นฏฐ์ สิยา ฯ ๒, เกจิ โปตุเกสุ จริตาติ ทิสฺสติ ฯ

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหซึ่งรวมถึงการจำแนกประเภทของจริตต่าง ๆ และความสัมพันธ์ระหว่างจริตจิตใจในบริบทของอภิธรรม ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของจริตที่สัมพันธ์กับราคาทิฏฐิและการทำควา

…งค์ฌาน และกล่าวว่า มี ๔๐ ๆ เหมือนอย่างว่า รูปาวจรจิต บัณฑิตถือเอาในความต่างแห่งฌาน มี ปฐมฌานเป็นต้น ฉันใด อนุตตรจิต (โลกุตตรจิต) ท่านก็ถือเอาในความต่าง แห่งฌาน มีปฐมฌานเป็นต้น ฉันนั้น ๆ แม้อรูปฌาน ท่านก็…

บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทของจิตตามอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายถึงจิต 5 ประเภทที่เป็นส่วนประกอบของฌานต่างๆ ทั้งปฐมฌานและอนุตตรจิต รวมถึงการใช้งานจริงในด้านจิตวิญญาณ การศึกษาเหล่านี้สำคัญในทางธรรม

…ลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 9 (โลกุตตรจิต) บัณฑิตถือเอาในความต่าง แห่งฌานมีปฐมฌานเป็นต้น ฉันใด แม้ อรูปฌาน ท่านก็ถือเอาในฌานที่ ๕ ฉันนั้น) ฯ เพราะฉะนั้น แต่ละฌาน ๆ มีปฐมฌานเป็นต้น บัณฑิตจึงได้…

บทเรียนประจำหน้านี้กล่าวถึงความแตกต่างทางจิตและฌาน โดยแบ่งแยกประเภทของจิต ได้แก่ รูปฌาน อรูปฌาน และกุศลจิต พร้อมสถิติจำนวนจิตต่างๆ โดยจบที่ประเด็นหลักคือการรวมองค์ประกอบต่างๆ ของฌาน การนับประเภทจิตที่

… บุรุษที่มีกำลังอ่อนแอบางคนถูกคนมีกำลังเบียดเบียน ไม่อาจเพื่อจะโต้ตอบเขาได้ จำต้องวางเฉยในบุรุษนั้น ฉันใด ความ เกิดขึ้นแห่งโทมนัส ไม่มีแม้ในอนิฏฐารมณ์ เพราะอกุศลวิบากเป็น สภาพมีกำลังน้อย ฉันนั้นนั่นแล เพ…

ในบทความนี้เราจะสำรวจความแตกต่างของเวทนาในพวกสันตีรณะฝ่ายอกุศลวิบาก และการเกิดโทมนัสในอนิฏฐารมณ์ ที่มีการจำกัดไว้ว่าโทมนัสไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในสภาวะอกุศลวิบากโดยปราศจากปฏิฆะ ส่วนคนที่มีกำลังอ่อนแอก็ต

… ชาวบ้านนอกบางคน อาศัยชนผู้เป็นราชพัลลภ หรือมิตรผู้เกี่ยวข้อง กับพระราชา ย่อมเข้าไปพระราชมณเฑียร ได้ฉันใด จิตอาศัยวิตก ย่อมขึ้นสู่อารมณ์ได้ฉันนั้นๆ ถามว่า ถ้าอย่างนั้น จิตที่ไม่ ไม่มีวิตกจะขึ้นสู่อารมณ์ไ…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจจิตและอารมณ์ โดยการเปรียบเทียบการเข้าถึงพระราชวังของชาวบ้านกับจิตที่สามารถขึ้นสู่อารมณ์ได้ถึงแม้ไม่มีวิตก นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของวิตกและวิจารในกระบวนการจิตภาวนา ซึ่ง

…าระอย่างว่ามานี้ ในอธิการว่าด้วย การนิยมองค์ฌานนี้ พระอรรถกถาจารย์ยกขึ้นจากอรรถกถาเป็นต้น ฯ แต่วินิจฉันที่พิสดาร ซึ่งเป็นไปด้วยอำนาจการแสดงเถรวาทเป็นต้น บัณฑิตพึงทราบโดยนัยที่ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถาเป็นต้น…

เนื้อหาที่อธิบายเกี่ยวกับการนิยมองค์ฌานและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยวิปัสสนาถือเป็นวุฏฐานคามินี ในขณะที่ฌานมีหน้าที่เป็นบาท แต่พระผู้สุกขวิปัสสกไม่จำเป็นต้องใช้ฌานในการบรรลุมรรค นอกจากนี้ การพิจารณาว่

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 68 ฉันใด แม้อนุตตรจิต (โลกุตตรจิต) ท่านก็ถือเอาโดยชื่อว่า "ปฐม- ฌานโสดาปัตติมรรคจิต" ฉันนั้น ๆ ถึงแม้อรูปฌ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการตีความฌานทั้งรูปและอรูปในเชิงอภิธัมม โดยเน้นถึงความหมายของอนุตตรจิตและการแบ่งแยกในความต่างของฌานต่างๆ โดยเฉพาะฌานที่ ๕ ซึ่งมีการกล่าวถึงว่าบัณฑิตได้แบ่งและถือเอาอย่างไรในทางปฏิบัต