ฉันทะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 16

…บัติสังฆาทิสสที่ไม่มีมูล 77. ห้ามก่อความรำคาญแก่ภิกษุอื่น 78. ห้ามแอบฟังกขอของภิกษุทะเลาะกัน 79. ให้ฉันทะแล้วห้ามพูดติเตียน พระวินัย / ๑๕๓

ในพระวินัย มีกฎข้อห้ามหลายประการสำหรับพระภิกษุ เช่น ห้ามกล่าวดูพระธรรมวินัย, ห้ามคบผู้ที่กล่าวดูพระธรรมวินัย, ห้ามทำร้ายร่างกายภิกษุ และห้ามกระทำการที่รบกวนพระภิกษุอื่น. ซึ่งข้อห้ามเหล่านี้มีเป้าหมายเ

…้งสิ้น 10. อสิถิลปรกฺกมตา มีความบากบั่นเป็นนิจ ไม่มีจิตย่อหย่อนท้อถอยเลย 11. อนิกฺขิตฺตฉนฺทตา ไม่ทอดฉันทะ คือไม่ละความพอใจในภาวนานั้นๆ 12. อนิกขิตตธุรตา ไม่วางธุระ ยึดวิปัสสนาธุระไว้เป็นอันดับหนึ่ง 13. ธุร…

ความเพียรในทางพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 4 ประการ ได้แก่ สังวรปธาน, ปหานปธาน, ภาวนาปธาน, และอนุรักษ์ขนาปธาน ซึ่งการฝึกอบรมเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อขัดเกลาจิตใจให้ดีขึ้น โดยมี 28 วิธีการปฏิบัติเพิ่มเติม เช่น

…อนาคามิเถระ ฉนฺทชาโต อนกขาเต มนสา จ ผุโฏ สิยา กาเมสุ อปปฏิพทฺธจิตโต อุทธโสโตติ วุจฺจตีติ ภิกษุ ผู้มีฉันทะเกิดแล้วในพระนิพพานอันใครๆ บอกไม่ได้ จึงเป็นผู้อันใจถูกต้องแล้วก็ดี ผู้มีจิตไม่ เกี่ยวเกาะในกามทั้งห…

เรื่องราวนี้นำเสนอพระอนาคามิเถระซึ่งมีความรู้ในนิพพาน และนายนันทิยะที่กลับมายังท่ามกลางญาติพี่น้อง โดยแสดงถึงการต้อนรับจากคนรอบข้างเมื่อมีการทำบุญและความหมายของการกลับคืนสู่วิถีที่ถูกต้อง บุญที่ได้ทำไ

…อนาคามิเถระ ฉนฺทชาโต อนกขาเต มนสา จ ผุโฏ สิยา กาเมสุ อปปฏิพทฺธจิตโต อุทธโสโตติ วุจฺจตีติ ภิกษุ ผู้มีฉันทะเกิดแล้วในพระนิพพานอันใครๆ บอกไม่ได้ จึงเป็นผู้อันใจถูกต้องแล้วก็ดี ผู้มีจิตไม่ เกี่ยวเกาะในกามทั้งห…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระอนาคามิเถระ ที่เป็นผู้มีจิตสงบไม่เกี่ยวกับกาม และนายนันทิยะ ผู้ที่กลับจากการอยู่ต่างถิ่น โดยเนื้อหานี้ยกตัวอย่างถึงการได้รับการต้อนรับที่ดีเมื่อบุคคลที่ทำบุญกลับมายังที่ครอบครัวหร

เพียงพระองค์เดียวเท่านั้น ในสมเด็จองค์ท่านเห็นฉันทะและสุรี-เทพบุตร สดใจอยู่ตามปกติ เกิดความอิจฉา จึงเข้าอิสลิโรจของฉันทะและสุรีเทพบุตร แล้วได้ยืนอ้าเปอ…

เรื่องเล่าของอสุรีเทพบุตรที่รู้สึกอิจฉาและเข้าไปขัดขวางดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ อสุรีทรายังมีคติสอนให้ผู้ที่มีอำนาจหรือโชคลาภใช้ความสามารถเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่อพระพุทธเจ้าทรงใช้แรงบันดาลใจแ

… ชื่อว่าผู้มนตรี อนุญาตแล้ว เพราะความที่ตนเป็นสภาวอันตนเองจนกแล้ว ด้วยความ เป็นผู้ถึงความลำเอียงด้วยฉันทะเป็นต้นนั้น และด้วยการนั้น และชื่อว่าผู้ถึงอธิษฐานตนเองจนเสียแล้ว เพราะความอ่อนรึ มี Traitsเป็นต้น เ…

บทความนี้สำรวจบทบาลีที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงและการจำ โดยเน้นหลักการที่ถูกต้องในการเรียนรู้และฝึกปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะความสำคัญของการจดจำและการวิเคราะห์เพื่อเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง อธิบายแนวค

…ญ่ไม่มีหญิงแผยไขเสียงเป็นต้น เป็นโคร ความเป็นผู้ชั้นในกิจกุทธ์หลายของเพื่อนพรหมจารี ความเป็นผู้มี ฉันทะแรงกล้าในอุตุเทศเป็นต้น ความเป็นผู้มีแจ่มชื่น ในเพราะ ติวายพวกเดียวกัน ความเป็นผู้มีใจไม่แช่มชื่น ใ…

บทนี้นำเสนอแนวทางและข้อกำหนดเกี่ยวกับการให้อุปสมบทสำหรับกุลบุตรที่มีคุณสมบัติเป็นอัญญเดียรถี๋ย โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุควรมีความประพฤติที่เหมาะสมและพร้อมที่จะบำเพ็ญตนอย่างถูกต้องตามพระวินัย ก่อนที่จะได้ร

…ลสกามทั้งหลาย และเพราะกล่าวความสงัดจากวัตถุกามและกิเลสกาม มหาฎีกาท่านแก้อรรถไว้ว่า โลภะอย่างอ่อนเป็นฉันทะ ด้วยอรรถว่าพอใจ โลภะ ที่แรงกว่านั้นเป็นราคะ ด้วยอรรถว่ากำหนัด ที่แรงกว่านั้นขึ้นไปอีก เป็นราคะอย่าง…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของ 'กาเมหิ' ที่เกี่ยวข้องกับวัตถุกามและกิเลสกามในวิสุทธิมรรค โดยเน้นถึงการสงัดจากวัตถุกามที่กล่าวใน มหานิเทศและความเชื่อมโยงกับกิเลสกามใน ฌานวิภังค์ บัณฑิตสามารถเข้าใ

…ระนั้นก็นิวรณ์ ๕ นี้เท่านั้น เป็นตัวทำอันตราย แก่ฌานอย่างวิเสส (คือยิ่งกว่าเขา) แท้จริง จิตที่ถูกกามฉันทะประโลม ไปในอารมณ์ต่างๆ แล้วย่อมไม่ตั้งมั่นในเอกัตตารมณ์” นัยหนึ่ง จิตนั้น ถูกกามฉันทะครอบงำแล้วย่อมไ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการทำอันตรายของนิวรณ์ ๕ ต่อฌาน โดยเฉพาะกามฉันทะและพยาบาทที่ทำให้จิตไม่ตั้งมั่นในเอกัตตารมณ์ รวมถึงการกล่าวถึงการเข้าสู่ฌานที่อาจมีการเกิดขึ้นของอกุ…

๑๒ พ ร ะ วั ก ก ล เถระ ชนใดแล มีศรัทธาตั้งมั่น มีฉันทะตั้งมั่นในพระรัตนตรัย โดยส่วนเดียว เลื่อมใสยิ่งแล้ว ไปเพื่อเห็นตถาคตหรือสาวก ของตถาคต ภิกษุทั้งหลาย …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศรัทธาที่มีต่อตถาคตและสาวกของท่าน ศรัทธาที่ตั้งมั่นช่วยให้บุคคลมีความมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรม และนำไปสู่ความบริสุทธิ์ในจิตใจ นอกจากนี้ยังเน้นให้เห็นถึงพลังของความเลื่อมใสใ

ธรรมะเพื่อประชาll พระวักกลิเถระ ๑๑๑ ภิกษุทั้งหลาย ส่วนชนใดแล มีศรัทธาตั้งมั่น มีฉันทะ ตั้งมั่นในพระรัตนตรัยโดยส่วนเดียว เลื่อมใสยิ่งแล้ว ไปเพื่อ เห็นตถาคตหรือสาวกของตถาคต ภิกษุทั้งหลาย …

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของศรัทธาและการเห็นในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าความเชื่อที่ถูกต้องจะช่วยให้เราเข้าถึงพระนิพพานและหลุดพ้นจากวัฏฏะ สอนผู้ปฏิบัติให้มีสัมมาทิฏฐิและความเห็นที่บริสุทธิ์ ที่จะนำไปสู่ค

…ลนั้น ไม่ได้สูญหายไปไหน อาสยะ คือความประสงค์ที่คล้ายคลึงกัน บางคนมี อัธยาศัยในทางกามคุณ แต่บางคนก็มีฉันทะในทางเนกขัมมะคือ อยากออกจากกาม อาสยะจึงเปรียบเสมือนแรงบันดาลใจ ที่คอยกระตุ้นเตือนอยู่ภายในใจ ให้อยาก…

บทความนี้กล่าวถึงธรรมดาของสรรพสัตว์ที่เกิดในโลก การคบหาสมาคมตามอัธยาศัยและจริต รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกิเลสและการปรารถนาที่ดี วิธีการพัฒนาตนเองเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะอันเป็นเนื้อหาที่ช่วยให้สามารถ

เบิกบาน กับการฝึกใจหยุดนิ่งควบคู่กับชีวิตประจำวัน ให้ฉันทะตรงนี้ โดยเห็นประโยชน์ของการทำเช่นนี้ ที่จะนำความสุข ความบริสุทธิ์ ความรู้แจ้ง อนุภาพต่าง ๆ มาสู่ตัว…

การฝึกใจหยุดนิ่งควบคู่กับชีวิตประจำวันช่วยให้เราสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตให้สูงขึ้น โดยเห็นประโยชน์จากการทำเช่นนี้ เช่น ความสุข ความบริสุทธิ์ และความรู้แจ้ง ทำให้การทำสมาธิเป็นเรื่องง่ายและอัตโนมัติ เหมื

ประโยค - ปัญญาและมนต์ปลากากะ อรรถถกพระวินัย ปิวราว วันนที - หน้าที่ 860 ว่า "ผู้มอบฉันทะ ซื้อ ต้องอุกโภญาณปาจิตตีย์" จงไปสวดมนต์ เสย." [ว่าด้วยนิทานเป็นต้นแห่งอธิกรณ์] [๕๔๗] วินฉันใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์วิธีการในการเข้าใจพระวินัย โดยเน้นไปที่นิยามและลักษณะของอธิกรณ์และวิวาทภิฏฺฐ์ มีการกล่าวถึงเหตุและผลที่ทำให้เกิดอธิกรณ์ต่างๆ พร้อมทั้งการวิเคราะห์เชิงลึกเพื่อความเข้าใจที่ช

ฝึกนิสัยเหมือนมังกรอาย ลูกนั่งธรรมได้ดี เพราะมีความสุข และ ฉันทะเกิด เหมือนคุณยาย สมัยอยู่บ้านคุณนาย เลี้ยง ท่านจะรีบทำงานหยาบให้เสร็จ พอ เสร็จแล้ว ท่านก็แอบไปนั่งส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกนิสัยที่ดีตามแบบมังกรอาย อธิบายว่าการนั่งสมาธิทำให้เกิดความสุขและฉันทะ โดยยกตัวอย่างคุณยายที่ทำงานและแอบไปนั่งสมาธิที่ห้องพระ เพื่อเตรียมตัวตอบคำถามพระเดชพระคุณหลวงปู่ แล…

ประโยค - จุดดุจสุขดาอาทิตย์า อรรถถคพระวินัยอุณวรรก วรรณา - หน้าที่ 481 หรือว่ากิญจณู่มาแล้ว มอบฉันทะแล้วนั่งในที่ทั้งหลายมีบริเวณเป็นต้น กิญจณั้น ย่อมเป็นผู้ไม่ออกจากอาบัติเหล่านั้น ด้วยเหตุฉนั้น พระผ…

ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความกิญจณในบริบทของพระวินัย โดยเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับการไม่ออกจากอาบัติและการแทรกแซงในหมู่ โดยอธิบายว่ากิญจณแสดงให้เห็นถึงการกระทำและคำแสดงอาการในหมู่ ว่าจะต้อ

ประโยค/ข้อความที่อ่านได้จากภาพ: พระไตรปิฎก - คำฉันทะพระมุ่งที่ถูกต้อง ยกศพท์เปล่า ภาค ๒ หน้า 152 เรื่องพระโสเณยะเถระ ๓๑. ๑๕๕/๕ ตั้งแต่ ภิกดิ อย อตุฏิ ก…

บทนี้ที่มาจากพระไตรปิฎกกล่าวถึงพระโสเณยะเถระและการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและการละเว้นจากสิ่งที่ไม่ดี โดยมีการเน้นที่การปฏิบัตที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปประยุกต์

…นิกาย เถรีคาถา “ฉนฺทชาตา อวสายี มนสา จ ผุฏฐา สิยา กาเมสุ อปปฏิพทฺธจิตตา อุทธโสตาติ วุจจติ ผู้ที่เกิดฉันทะมีที่สุด จึงถูกต้องพระนิพพานด้วยใจ ผู้ที่มีจิตไม่ปฏิพัทธ์ในกามทั้งหลายท่านเรียกว่า มีกระแส ในเบื้องบ…

จุดมุ่งหมายสูงสุดในการสร้างบารมีคือการทำให้กาย วาจา ใจ สะอาดบริสุทธิ์ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะและเข้าถึงพระนิพพาน การทำใจหยุดในกลางธรรมกายเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เราหลุดพ้น หากต้องการเข้าถึงความสุขสุด

…ธี หากเรามีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเข้าถึง ธรรมกายแล้ว ก็ต้องลงมือปฏิบัติธรรมด้วยความสมัครใจ มี ฉันทะและทำด้วยความวิริยอุตสาหะมีความเพียรที่สม่ำเสมอ ก็จะเข้าถึงพระธรรมกายได้อย่างแน่นอน ความว่า มีวาระแห…

การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งที่มีคุณค่าที่สุดสำหรับมนุษย์ และเป็นกุญแจสำคัญในการสร้างสันติสุขในโลก หากเราทุกคนร่วมใจปฏิบัติธรรม จะสามารถเข้าถึงภายในและพบกับธรรมกายได้ การทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗

…นต้องไม่หวั่นไหวในความตั้งใจจริง ตลอดกาลทุกเมื่อ ฉันนั้น” การอธิษฐานเป็นการตั้งความปรารถนาที่เกิดจากฉันทะ ด้วยจิตที่บริสุทธิ์ โดยการอ้างถึงความดีที่ได้ทํามาแล้ว เพื่อเป็น เหตุหนุนนำให้เกิดความสำเร็จ เป็นกา…

เนื้อหาพิจารณาเกี่ยวกับอานิสงส์ของการสมาทานศีล ๕ โดยอธิบายถึงการอธิษฐานว่าเป็นการตั้งความปรารถนาที่เกิดจากจิตที่บริสุทธิ์ และเหตุผลที่ทำให้การอธิษฐานนั้นสำคัญต่อการบรรลุเป้าหมายในชีวิต. การอธิษฐานต้อง