ฉันทะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 16

ต้องมีฉันทะ รักที่จะเข้าถึงธรรม รักที่จะมีที่พึ่งที่จะละที่แท้จริงภายใน รักที่จะมีความสุข ความบริสุทธิ์ รักที่จ…

ข้อความนี้เน้นถึงความรักในการเข้าถึงธรรมและการศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีฉันทะเป็นแรงขับเคลื่อนที่สำคัญ สำหรับผู้ที่ต้องการพัฒนาจิตใจและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ผ่านการทำบุญและกา…

…นิกาย เถรีคาถา “ฉนฺทชาตา อวสายี มนสา จ ผุฏฐา สิยา กาเมสุ อปปฏิพทฺธจิตตา อุทธโสตาติ วุจจติ ผู้ที่เกิดฉันทะมีที่สุด จึงถูกต้องพระนิพพานด้วยใจ ผู้ที่มีจิตไม่ปฏิพัทธ์ในกามทั้งหลายท่านเรียกว่า มีกระแส ในเบื้องบ…

จุดมุ่งหมายสูงสุดในการสร้างบารมีคือการทำให้กาย วาจา ใจ สะอาดบริสุทธิ์ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะและเข้าถึงพระนิพพาน การทำใจหยุดในกลางธรรมกายเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เราหลุดพ้น หากต้องการเข้าถึงความสุขสุด

…ิยมมหารวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 254 เหนาะาง (จากธรรมเครื่องอยู่สามานนี้). พระผู้มีพระภาคทรงห้ามการบอกฉันทะ ด้วยคำนี้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย ต้องประชุมในที่เดียวกันทั้งหมดดีเดียว." อะ๖๒ พระผู้มีพระภาคสง่าสว่า เ…

ในเนื้อหานี้ พระผู้มีพระภาคองค์ได้ห้ามการบอกฉันทะในข้อปฏิบัติของภิกษุที่ต้องประชุมในที่เดียวกัน เพื่อให้เกิดความพร้อมเพรียงและหลีกเลี่ยงการขัดแย้ง กา…

…กูลน่าเกลียด เหมือนกันหมด ถ้าพิจารณาเห็นร่างกายว่าเป็นของไม่งามอย่างนี้ จัดเป็นอสุภนิมิตก็จะทำให้กามฉันทะสงบ ลงได้ 2. การประกอบเนืองๆ ในอสุภภาวนา คือ หมั่นเจริญอสุภะบ่อยๆ นึกถึงความน่าเกลียด และ ความสกปรกใ…

…ยังมีการพิจารณาถึงความสกปรกในร่างกาย ซึ่งมีช่องทางการขับถ่ายของไม่สะอาด โดยมีอสุภนิมิตช่วยในการลดกามฉันทะและส่งเสริมความสำรวมในชีวิตทุกวัน.

…ลักปฏิบัติ นอกเหนือจากวิธีการแก้ไขตามคัมภีร์แล้ว เรายังสามารถใช้วิธีการต่อไปนี้ช่วย เพื่อให้คลาย กามฉันทะลงไปได้ คือ 1. ใช้การพิจารณาถึงความจริงที่ว่ากามคุณทั้งหลายนั้นมีสุขน้อยมีทุกข์มาก คือ ให้ความสุข ใน…

เนื้อหานี้เสนอวิธีการพิจารณาโทษของกามเพื่อคลายกามฉันทะ โดยเน้นถึงความสุขที่มีน้อยและความทุกข์ที่มากของกาม เทคนิคที่เสนอคือการมองเห็นความทุกข์ที่เกิดขึ้นจา…

…งมี วัตถุใดๆ มาเป็นเครื่องล่อ จึงไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใดๆ ทั้งสิ้น ทั้งหมดนี้เป็นแนวทางในการแก้ไขกามฉันทะให้หมดออกไปจากใจ แม้เพียงชั่วขณะ แต่ถ้าหาก เราได้หมั่นพิจารณา หมั่นสอนตัวเองบ่อยๆ อุปสรรคข้อนี้ก็จะไ…

การพิจารณาความแปรปรวนของความสุขและทุกข์ในชีวิต และความสำคัญของการตัดกามฉันทะนั้นจะช่วยให้เราได้สัมผัสกับความสุขที่เรียบง่ายและสงบจากภายใน โดยไม่ต้องแสวงหาจากสิ่งภายนอก ซึ่งความ…

…ู้มีจิตไม่เกี่ยวกะในความทั้งหลาย มีอารมณ์ใน เรื่องบน ดังนี้แล้ว จิตธรรสพระคานนี้ว่า :- "ภิญญู ผู้มีฉันทะเกิดแล้ว ในพระนิพพานอัน ใคร ๆ บอกไม่ได้ พึงเป็นผู้ฉันจะถูกต้องแล้ว ดีติ ผู้จิตไม่เกี่ยวกะในความทั้งห…

ในพระธรรมปฐิวฎกฉบับแปล ภาค ๖ นี้ มีการอธิบายถึงความสำคัญของจิตที่ไม่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ และการมีอารมณ์ในเรื่องสูงส่ง โดยพระศาสดาได้ชี้แนะว่าผู้มีปัญญาควรเข้าใจธรรมะและให้ความสำคัญแก่การมีจิตที่ไม่เ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 100 อำนาจฉันทะ เธอสูดลมเข้าเป็นลมหายใจเข้ายาว ในเพราะกาลที่นับว่า ระยะยาว เป็นลมละเอียดกว่าก่อนนั้น (๖) ด้วยอำนาจฉ…

บทความนี้สำรวจการหายใจเข้ายาวและหายใจออกยาวที่เกิดจากอำนาจฉันทะและปราโมช โดยเน้นที่ความละเอียดของลมในระยะยาว การลดความยุ่งเหยิงของจิตผ่านการตระหนักรู้ถึงลมหายใจ ซึ…

…้องอิทธิธอย่างนั้น, เป็นอุกโฏกุมบาปโดยแท้แน่แก้ว่ากันนั้น บทว่า อนุนทายโก มิความว่า ภิกษุรูปหนึ่งมอฉันทะในการ วินิจฉัยอิทธิธันแล้ว เห็นภาพภิกษุพูเป็นสภากันเมามาเป็นผู้บูชา จึงกล่าวว่า "พรุ่งนี้แล้ว ข้าพเจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวางตัวและการตัดสินในพระวินัย ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิธของภิกษุและการแสดงออกถึงความรับผิดชอบในการตัดสินใจต่างๆ ในสังคมสงฆ์ เรื่องนี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับความสมควรในการอวดอ้างแล

…่าวอย่างนั้นในผู้ทุศีลไม่ และผู้มีศีล นั้นเป็นผู้ละองค์ ๕ อีกทั้งประกอบด้วยองค์ ๕ ละองค์ ๕ คือ ละกามฉันทะ พยาบาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา ผู้มีศีลเป็นผู้ละองค์ ๕ นี้ ประกอบด้วยองค์ ๕ คือ ประกอ…

บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญอย่างถูกต้องและมีวิธีการที่สุจริตเพื่อป้องกันอันตรายต่อบุญของผู้ให้ โดยเน้นความสำคัญของการให้ทานแก่ผู้มีศีล ที่ประกอบด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสมในการทำบุญ และแสดงให้เห็นว่ายิ่งผู้

…ฟัง ตั้งใจฟัง เมือฟังใคร่ครวญด้วยสติปัญญาก็แจ่มแจ้ง หายสงสัย เกิดปีติ เกิดกำลังใจ เกิดความสุขใจ เกิดฉันทะอยากจะเป็นอย่างพระองค์บัง ก็จะทำความเห็นให้ตรง สัมมาทิฐิ ก็จะเกิดขึ้น แล้วขอปฏิบัติอื่น ๆ ก็จะเรียงม…

บทความนี้พูดถึงการพ้นทุกข์ในชีวิตมนุษย์ ที่บางครั้งเราไม่รู้ตัวว่าต้องการความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับทุกข์และการมีพระองค์เป็นแบบอย่าง เมื่อพระองค์บังเกิดขึ้นและมีปัญญา เราจะเกิดปีติและกำลังใจที่จะเดิ

…้อยู่ ด้วยความไม่ประมาท ด้วยประการฉะนี้” 1.5.2. การเจริญสมาธิตามหลักอิทธิบาท 4 คือ 1 สมาธิที่เกิดจากฉันทะ 2 สมาธิที่เกิดจากวิริยะ 3 สมาธิที่เกิดจากจิตตะ 4 สมาธิที่เกิดจากวิมังสา สมาธิทั้ง 4 ประการนี้มีความ…

…ะสงบ เมื่อจิตตั้งมั่น ธรรมก็ตั้งอยู่ เรื่องนี้ดูได้จากการเจริญสมาธิตามหลักอิทธิบาท 4 ได้แก่ สมาธิจากฉันทะ, วิริยะ, จิตตะ และวิมังสา โดยทั้ง 4 วิธีนี้มีความแตกต่าง และสำคัญต่อการบรรลุความมีสภาพเป็นหนึ่งแห่ง…

…ขึ้นในจิตของตน มีการพิจารณา 5 ประการ คือ 1. นิวรณ์ คือ รู้ชัดในขณะนั้นๆ ว่า นิวรณ์แต่ละอย่าง คือ กามฉันทะ พยาบาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ วิจิกิจฉา ที่มี มีอยู่ในจิตตนหรือไม่ ที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้นได้อย่าง…

…ะ โทสะ และโมหะ หรือสภาพอื่นๆ ผ่านการพิจารณาความจริงในจิตของตนเอง การรู้ชัดในนิวรณ์ 5 ประการ เช่น กามฉันทะ พยาบาท หรือวิจิกิจฉา ที่มีเกิดและดับอย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการสำรวจขันธ์ 5 ว่าเป็นอย่างไรและมีคว…

…ริฏฐานกิเลส เป็นกิเลส ระดับกลาง ที่เรียกว่า นิวรณ์ 5 ดังได้กล่าวไปแล้วในสมาธิ 3 ว่าประกอบด้วย 1. กามฉันทะ 2. พยาบาท 3. ถีนมิทธะ 4. อุทธัจจกุกกุจจะ 5. วิจิกิจฉา (1) องค์ฌาน 5 การที่กิเลสเหล่านั้นสงบลงไปได้ …

การเจริญสมถกัมมัฏฐานต้องรักษาจิตให้มีอารมณ์เดียว อารมณ์ของสมถะทำให้จิตสงบ มี 40 วิธีแบ่งเป็น 7 หมวด โดยการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง จะทำให้จิตเกิดสมาธิ ส่งผลให้กิเลสสงบ โดยมีองค์ฌาน 5 ที่ช่วยข่มนิวรณ์ 5 จ

…้น คำว่า ผู้นี้ถูกส่าย ผู้พลาดพูดว่า "เจ้าจงมา, พวกเราจะกระทำกรรม มื่อฉันตี้ต่อ เป็นต้น" เป็นผู้ร่วมฉันทะกับพาลสาหายัน กระทำกรรมเหล่านั้น

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและการทำวิปัสสนาเพื่อขจัดทุกข์ โดยยกตัวอย่างการได้พบกับพระอรหบุคคลและการร่วมทำกรรมกับพาล ซึ่งจะช่วยให้ได้ประโยชน์ในการปฏิบัติธรรม การทำวัตรและการมีวินัยจึงม

…เมื่อเธอทั้งระบายลมออกทั้งสูดลมเข้า เป็นลมหายใจออกและลม หายใจเข้ายาว ในเพราะกาลที่นับว่าระยะยาวอยู่ ฉันทะเกิดขึ้น (๔) ด้วยอำนาจฉันทะ เธอระบายลมออก เป็นลมหายใจออกยาว ใน เพราะกาลที่นับว่าระยะยาว เป็นลมละเอีย…

…าว ตามที่กล่าวในปฏิสัมภิทา โดยมีการระบุอาการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่หายใจยาว และการเกิดขึ้นของฉันทะที่นำไปสู่ความสำเร็จในการปฏิบัติการทำสมาธิในลักษณะตอนนี้.

…มว่า สหชาตาธิบดี มีถึง ๔ อย่าง (คือ ฉันทาธิบดี วิริยาธิบดี จิตตาธิบดี และวีมังสาธิบดี) ด้วยอำนาจแห่งฉันทะ วิริยะ จิตตะ และวีมังสา เป็นปัจจัยแก่นามรูปที่เกิดร่วมกันตามสมควร ในปวัติกาลเท่านั้น ด้วย อำนาจแห่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา พูดถึงอารมณ์ที่ใช้ในการวิเคราะห์สหชาตาธิบดี ซึ่งประกอบด้วยฉันทาธิบดี วิริยาธิบดี จิตตาธิบดี และวีมังสาธิบดี ที่มีอำนาจร่วมกันในการเกิดนามร

…ามเป็นเลิศได้ ๔. ทำอย่างท้อถอย คือนั่งสมาธิเหมือนคนซังกะตาย เหมือน ลูกจ้างที่ทํางานไม่เต็มแรง ๕. ทอดฉันทะ คือทำแบบเลื่อนลอย ทำแบบหมดรัก “ความรัก” จะก่อเกิดพลังไม่รู้จบ โดยเฉพาะ “ความรักในการนั่งสมาธิ” จะ ก…

บทบรรยายนี้สอนถึงการนั่งสมาธิและอุปสรรคที่อาจเกิดขึ้นได้ เช่น การทำแบบเลื่อนลอย ไม่ตั้งใจ ทำแบบขอไปที หรือทำแบบไม่ต่อเนื่อง ส่งผลให้การฝึกฝนนั้นไม่มีความก้าวหน้า โดยความรักในการนั่งสมาธิจะช่วยเสริมพลั

…้งสิ้น 10. อสิถิลปรกฺกมตา มีความบากบั่นเป็นนิจ ไม่มีจิตย่อหย่อนท้อถอยเลย 11. อนิกฺขิตฺตฉนฺทตา ไม่ทอดฉันทะ คือไม่ละความพอใจในภาวนานั้นๆ 12. อนิกขิตตธุรตา ไม่วางธุระ ยึดวิปัสสนาธุระไว้เป็นอันดับหนึ่ง 13. ธุร…

ความเพียรในทางพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 4 ประการ ได้แก่ สังวรปธาน, ปหานปธาน, ภาวนาปธาน, และอนุรักษ์ขนาปธาน ซึ่งการฝึกอบรมเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อขัดเกลาจิตใจให้ดีขึ้น โดยมี 28 วิธีการปฏิบัติเพิ่มเติม เช่น

… อภิชฌา (เพ่งเล็งเอาของเขา) โลภะ (อยากได้ทางทุจริต) ปาปิจฉา (อยากได้โดยวิธีเลวๆ) มหิจฉา (มักมาก) กามฉันทะ (ชอบใจในกาม) โกธะ (เดือดดาล) 5. กามราคะ อุปนาทะ (ผูกโกรธ) 6. รูปราคะ 4. ปฏิฆะ มายา(เจ้าเล่ห์) สาเถย…

บทความนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่เกิดจากความเชื่อที่ผิด ทางศาสนาและจิตใจ ด้วยการอธิบายลักษณะของกิเลสต่างๆ เช่น โทสะและโลภะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบือนความจริงและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสังคมและบุคคล