ชานาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 7

…ํ ปริตวาาา ภนิทาน โอลมกฺภาเด มาณโว เปพสติวา ตํ มนุติ สุขานายโต มุนสี มุนสี กิกรมาณ มุนสี อันมี คํํฺ ชานามํ ชานํมิติต อาทํ เต ดํ สุขา อิมินา กรีมุตฺ ฺ อนาดา อนติฺ โน นาโสสุเมน นิวฺฤดูวาอํณียํ จตุเทพวา ภิตา …

ประโยควรรณที่ 85 นี้นำเสนอความคิดและความรู้สึกเกี่ยวกับบทสนทนาและการสื่อสารถึงประเด็นทางวรรณกรรม โดดเด่นด้วยการเชื่อมโยงระหว่างภาษาและวัฒนธรรม รวมถึงการใช้สำนวนที่เป็นเอกลักษณ์ของไทย ซึ่งสะท้อนถึงความ

… กรโรโน วีบ หุตวา บรูวา ปรอ โกศ จีวา แกปพาหรเนวา คุณเภิ อนิทฏิวา มูฏติอี ปุน เอกมดีอ ฤชิวา ขะนามิ ชานามิ อา.ท. นาหปิดส นาลกุโย เสมา มูจิสช. โส ชานิด้ มี ราชาตึ โติวุ หภูมิ ซิอู โปามูเล อรุณ นิอิซิร ราชา…

บทที่ 86 ของปรโยคณ์-ชมมปทกุฎกา สำรวจบทบาทของเสนอและความคิดเห็นต่าง ๆ ในการเคลื่อนไหวทางการเมือง โดยเน้นถึงความสำคัญของคำพูด และการกระทำของบุคคลในการสร้างสรรค์สังคม และความงามของอุดมการณ์ทางการเมือง นอ

ประชโฒค๒ - ชมพูปฐฎก (ทุติย ภาค๑) - หน้าที่ 106 ชานามี สมัดิ ตานี มเมดิ สนุติโก นิพพุตตา ปลสิตสสติ เต สหายากิติ กถา๙ ตค๘๙ คิมิสมมิ ดิษ๙โก อห ต ตค๙๙ นิสสุ…

บทที่ 106 ของประชโฒค ๒ ชมพูปฐฎก กล่าวถึงแนวทางการเข้าถึงนิพพานและการประพฤติปฏิบัติที่นำไปสู่ความสุข ส่วนเนื้อหาในบทนี้มีการพูดถึงความสำคัญของการมีสติ การทำสมาธิ และการเข้าถึงปัญญาเพื่อที่จะหลุดพ้นจากท

…จ โต ปจฺจ ตํ อนุพฺนุ ฯ อคํ น มนสา ติสา อนาหํ ยานกสฺส ปจฺจโต ปจฺจโต อาคุณฺผี มัย กสฺสสาว ทาริกา ตํ น ชานามตํ วิสํ สํม ตุมฺเห อตฺโณ ยานํ ปาเฉดํ อาํ ปลาส คมนัสํ มิตฺติ คชฺฌนุตฺ

เนื้อหาเกี่ยวกับโสรยยุทธเฒ่า กล่าวถึงการสอนธรรมและความเข้าใจในหลักธรรมที่สำคัญ บทความนำเสนอความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและวิธีการให้เข้าใจในเรื่องต่างๆ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่มีความท้าทายและปัญหาต่างๆ

…ภทธ คุอ อิตโต บุปผ เทวา อมเหศ ณ ทิสจูปพุทธ อด จ ปน โน มหนุต สุกำิรา กรีโล ชานาสิ ตู่ อมเหศ อาม สานิ ชานามินนุนูปุน โสเรยาญนคราวาสโนติ อม ภูเทติ สา มาตา ปญญญา จุปนาคเขาโรภากำ ปฏิจิ อิตโตร อาม ภุทเท โอรคาติ …

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความสุขในชีวิตตามหลักการของปฏิญญา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของจิตใจและวิถีชีวิตที่สมดุล สิ่งสำคัญคือการเข้าใจการดำรงอยู่ร่วมกันในสังคม และการสร้างสุขในทุกมิติของชีวิต นอกจ

…ปิผณติ์ดี ราชา ปผโกสติ สุตวา อกโทมิฤติ ดุข อนาหา ราชาโว ฉฒฉบา เอาโถ วิสาสติ สติ ปณี ม ย ฉฒฉา ราชาใน ชานามติ เอวา สุมาปุริโม วาส สกูน สะดวก สนิทิโก นิสินโน ม ิ สาวา น อุดจิติ มาหาอค- ราชุ สสนิทิโก นิสินโน …

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระราชา ซึ่งได้มีการพูดถึงความสำคัญของธรรมชาติและความเชื่อที่เชื่อมโยงกับความรู้เกี่ยวกับชีวิตและการใช้สติปัญญาในการตัดสินใจเรื่องต่างๆ ในแต่ละสถานการณ์ โดยมุ่งเน้นไปที่บทบาทของการศึ

… จ ปริจมพนโต มิกาโร อะโณ ภนุตติ ติกฺกุตติ นาม สามฤวา อหา มุนต เอฤุตาติ กำล เอดุกิ นันทิน มหพลมุติ น ชานามิ อีธาน เม สุติช นิสิสูย ถนี สพุทา อปายทุกขา

เอกสารนี้เป็นการบันทึกข้อมูลเกี่ยวกับแนวคิดพุทธศาสนาและความสำคัญของคำสอนในลัทธิต่างๆ โดยเฉพาะการสำรวจความเข้าใจในเอกสารที่เกี่ยวข้องที่สำคัญตามบทบาทและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันที่สามารถช่วยให้ผู้อ

…ี่ 66 มุตโตมะห์ สุพีชา เม อิม เคห์ อควฉนูติ มะม อุดฒาย หิตาย สุขาย อาคาติ วะตู อิม คามาหา " โสฬ อชป ชานามิ ยุตต ฑินูนามุพลัล อุดฒาย วต เม ภทา สุภิลา มรามาตติ" วิษาม ปุนวิทสุฏิว ปี สตารีย มิฬนิษส์ติ ปุนวิท…

เนื้อหาในหน้าที่ 66 ของประโยค-ชมปฏิทินก (ตรโยปาฏิโมก) นี้มีรายละเอียดเกี่ยวกับธรรมะและวิถีการปฏิบัติตามหลักของพระพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับสติ การเข้าถึงธรรม การแสดงออกทางจิตใจ ร

… อาจริย บุพสินิม- ยามสมุนโมเร มนุดา เภวกวาทา สุทา รุษฐา วามเหสียา วา มยุห ว กูส อนุราโย ภิวาสติณี น ชานามิเตน เม ค่ว้า ปุโรหิตโต อาติ มหาราช กินุตา สุทา รุษฐา สุตติ อาจริย ทูอิติ สติณิ นดติ โลติ อิม สุมุท …

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้ชีวิตตามหลักคำสอนในชุมปะฏูฏก ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า ผู้เขียนได้เสนอความคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการเป็นผู้นำที่มีคุณธรรม รวมถึงการสื่อสารที่ที่ถูกต้องตา

…ิร. เถโร มูลสิริ ปุจโลกลาสเปส. มหาหนาากาโญ สนุปติ สฤทา มูลสิริ อนุมตุตะวา ชนามิส โดนตุติ ปัจจฉิวา น ชานามืด ฐุตด ิกี ตา อนานุญุตวจี วตวาม ด ิอสทุกหนุต อานุนุเสฏฐิ ปุตกฐส ต ปฏจามานิวิ อาอญูกาติ อาอญาขาปุตวา…

เนื้อหาในหน้านี้วิเคราะห์และเจาะลึกถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและสัญญาณต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งสามารถพบได้ในภูมิภาคพุทธศาสนา การศึกษานี้จากมุมมองทางจิตวิญญาณจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกั

…นทิววา อาหาร ไฟพะเชอ มุ ภนุตติ อาวุโส ตูอ สุพรรคายการปฏิบัติฌาติ มยุ เต รางูปดวา วา อมจงบูปดวา วา น ชานาม กิติ ดำ ปไพพาเศษามิติ. ดุมเท ม ภนุตนู ชานาติ. นิ ชานามาวโสดิ. อนุ อุปติสุสต กนิฐาภาวโกติ. โก เอก อุ…

เนื้อหาในหน้าที่ 76 นี้เสนอบทสรุปของการศึกษาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับชมภูฏก โดยพูดถึงการปฏิบัติ ค่าเหตุการณ์และการตีความที่เชื่อมโยงกับการศึกษาภาษา และการสื่อสารในทางศาสนา รวมถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับควา

…ขวิรา เทเลน มุกฺตุวา โก๋ วิสุมา อาคาตกาเส สุตารี ทจุภิสุสติ. อะ ภนุต สุตุ วา อตฺถโน วา ชีวิตนตราย น ชานามิ เอกครุตนบรมฯ กุตจิ อุตตูวา อนีสิทตุวา วิสไชชนสติ มกู่ อาคโต สตุตา ปสุตา ว ๑.ส.ญ.กุฏปาตราโล.

เนื้อหาจากข้อความเกี่ยวกับชมภูงามและการศึกษาหลักธรรมในบริบทของพระอรหัตต์ โดยมีการพูดถึงเกี่ยวกับคุณลักษณะของเทวดาและการเทศนาในลักษณะต่างๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจในธรรมะและจิตใจในความสงบ และการ

…า ภนุตติ. เกรม เอกํ นาม กนิฏติ ปุญฺหา ปจฺจิ สา เอกเมส วิสุทฺชฺฌํโพทติ อชานนติ กิ นาเมติ ๑. สี. สุ. ชานามนา วิสุทฺชฺฌาสมํติ นกฺกิ.

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับจิตวิญญาณและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของทารกและความสุข ด้วยมุมมองที่เชื่อมโยงระหว่างการเกิดและการใช้ชีวิตประจำวัน รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของการ

…ซิ วตสโก สายโย เคหะ คนฺดูวา สมมฺกุ มโส โลสิติ ปาเจิโวรา ษฺสิ ติ ปวตติ สกฺวา สมม^มา โลีย อา เอก อูปา ชานามิ คำ โรโหติ. กิ กโรมา สมมติ. สมม โน อุตฺโน อาปน กิฬฺโช ปฏกริฺตวา อญฺครา ราสตฺ ฆวา วิภิกฺขิณานฺโต วิช…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิสาโคตรในชมรมปฏิภาณ โดยการนำเสนอเป็นข้อความที่มีความหมายลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับปรัชญาและความรู้ทางประวัติศาสตร์ การตีความและการตั้งคำถามในมิติทางสังคมและวัฒนธรรมช่

…รือ อิติ ดังนี้ฯ (เสฏฐี) อ.เศรษฐี (อา) กราบทูลแล้วว่า ภุมเต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อุ้ม อ.ข้าพระองค์ ชานามย ย่อมทราบ เอตา ปุพพ์ ซึ่งข้อนั้น ปนะ แต่ว่า อิตา อ. อิตา เม ของข้าพระองค์ เวระปา เป็นผู้มีรูปอย่างน…

คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ

…าวิมาระ (อูณิ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ วฏฐา กราบทูลแล้วว่า กนฺฑา ขาแตพระองค์ผู้เจริญ อห อ. ข้าพระองค์ น ชานามิ ย่อมไม่ทราบว่า ทินน อ. ท่านอุปบุคคล ให้แล้ว เอดกู สาณาในสนามนี้ มบทผล เป็นทานมีผลมาก (โฑติ) ยอมเป็…

เนื้อหาต่างๆ ในบทความนี้กล่าวถึงพระภาคเจ้า, การทำทาน, ผลแห่งการทำทานที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของบุคคล และการบรรลุสุขในปีติในสรรค์ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของความเอื้อเฟื้อแล

…ุนี้(อิติ) ดังนี้ (ปทวุสา) แห่งหมวดสองแห่งว่าตน โอ อติ ดังนี้ ๆ ทั้ง เพราะว่า โส ปุกโล อ. บุคคลนั้น ชานามโน ทราบว่าว่า อหอ อ. เรา พาโล เป็นคนโง่(อุมิ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ อุปสมุกโม เข้าไปหาอยู ปริปาสนโฑ เข…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม

…่อน อิติดังนี้ อิติดังนี้ (มหาทคฺค) อ. นายมหาทคฺคะ (อา) ก่าวแล้วว่า สาม ข้า แต่น้อย อ่า อ. ข้าพเจ้า ชานามิ ย่อมรู้ อิติ ดังนี้ ฯ (ปุณฺฑุปุโรโส) อ. บุรษฺผู้เป็นบัณฑิต (อาห) ก่าวแล้วว่า อด ครั้งเมื่อความเป็น

คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก

… ความเจริญ อิดิ ดิฉนี้ ฯ (สตฤฎา) อ. พระศาสดา (อาพ) ตรัสแล้วว่า พราหมณ์บ ดู่อพพราหมณ์ อุ. อ. เรา อดี ชานาม จ ย่อมทราบ ซึ่งความ เจริญด้วย อนิคุ (ชานนมิ) จ ย่อมทราบ ซึ่งเหตุภูมิใช้ความเจริญ ด้วย อิที ดังนี้ ฯ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการรับรู้และการทราบถึงความเจริญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการมีส่วนร่วมในการเข้าใจเหตุภูมิของความเจริญต่างๆ พระศาสดาได้ตรัสถึงการทำความเข้าใจในความเจริญต่อมาของพราหมณ์และอุปสรรคที่

ประโยคโคลง - คํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 131 (อาหาร) กล่าวแล้วว่า อาหาร อ้าข้ายา น ชานามิ ย่อมไม่ทราบ ปฏิพานานารํ ศึ่งเหตุอันเป็นเครื่องห้าม อิติ ดังนี้ (พรหมโมน) อ. พรหมณ์ (ปฐม) ถามแล้วว่…

การพูดคุยภายในโคลงนี้เกี่ยวกับการรู้จักอาหารและคำสอนของพระสมณะโคดม รวมถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์ต่างๆ ที่นำเสนอในประโยคโคลง มีการพูดถึงความกลัวและความรู้ใหม่ที่ได้จากการสนทนา รวมไปถึงการแนะนำใจความสำคั