ชื่อในพระพุทธศาสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

นิคคต๙ - มังคลลต้าที่เป็นเปล่เล่ม ๔ หน้าอ 231 ะแนะแนกซูกผู็เป็นเจ้า ท่านเห็นพระพุทธเจ้าผู้ ประเสริฐ ผู้ตัดอุตุคึ้นในกาลา นาถูกนัน ยิ่งตั้งให้เลื่อมใสในเรา และ ในภิกษุสงฆ์ผู้ยิยมแล้ว จะไม่ไปสู่ที่สุดต

…้อง รวมถึงความสำคัญของการเดินทางสู่ที่สุดแห่งการบรรลุ เช่นการเดินทางของนาถูกที่ได้รับการบ่มด้วยความเชื่อในพระพุทธศาสนา ข้อคิดที่ว่านคนควรเดินทางด้วยความเชื่อที่ดีและสร้างสรรค์เพื่อหลีกเลี่ยงความเศร้าโศก และเพื่อรวบรวมป…

ประโยค๕ - มงคลคุณปีนี้(ตุฎโภ ภาค) - หน้า11 357 ลูกขุนญ่า ๆ ปวิจิตติ อภิริน รูปอัดอำนา วิชา อนูซชาติ ๆ ถานี จารเปติติ อนันติ อทูว ปโลกิก ปงมุตอานินา ถานี ปวตบาอติ ๆ วิษมา ... อปซูติ รูปสตการปสตุตถเมว

…รเสริมสร้างมงคลและความดีในปีนี้ โดยนำเสนอหลักธรรมที่ช่วยให้มีชีวิตที่ดีและเปี่ยมด้วยความสุข ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา การตั้งจิตอธิษฐานและการสวดมนต์เป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการสร้างความเป็นสิริมงคลให้กับชีวิต นอกจากน…

ประโยค - จุดดัดสนิเล่นาคำว่าห มอรรถภาพระเวียน จุดวรรรา - หน้าที่ 451 การระบุชื่ออย่างนี้ว่า: - อำ ภูตะ สมพูพลา สมมาทิสโตฺ อาปุตติยา อาปูชี่ เอกาพฺปฏิญาณูโน:" ในวัดดูและอับนั้น ชื่อว่า ๒ อย่าง คือชื

ในบทความนี้ได้มีการสำรวจการระบุชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำที่ใช้ในการจำแนกประเภทต่างๆ ของอาบัติและชื่อที่สำคัญ โดยเฉพาะคำว่า 'สมมาทิสโตฺ', 'อาป…

ประโคม - คติสมุนไพรสักกิ ศิลาจักรพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 110 มุ่งพระหฤทัยว่า "เราทั้งหลายจักฝ่าวพระญาติอันประเสริฐซึ่งของวา เรา" ซึ่งประชุมกัน เมื่อเลือกเหตุที่ดีควรอยู่สำหรับพระผู้มีพระภาค

…าชกุมาร มีการทำปฏิหาริย์ที่สร้างความประทับใจให้กับเหล่าคฤหัสถ์ สะท้อนถึงความสำคัญของวัฒนธรรมและความเชื่อในพระพุทธศาสนา รวมทั้งการมีส่วนร่วมของคนในชุมชนในการเฝ้ารอและต้อนรับการมาเยือนของพระผู้มีพระภาค

ประโยค - คติสนับสนับสจิกา ธรรมากพระวินัยมหาวรรค ตอน ๓ - หน้าที่ 109 เสด็จออกจากกรุงราชคฤห์หลีกจากริภัท ทำในพระหฤทัยว่า "เราเมื่อเดินทางวันละ โยชน์ ๒ เดือนถึง กรุงบิพผสณฑ์ ซึ่งมีระยะทาง ๖๐ โโยชน์จากกร

…าตโดยพระราชาและการพูดคุยระหว่างพระเถระกับพระราชาเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระผู้มีพระภาคและการสร้างความเชื่อในพระพุทธศาสนา

ประโยค - สมุดปลาสากิ นาม วิขุฤกษา ( ตีเดียว ภาโค ) หน้า 96 นาคโยเนีย อุฎฏิติตี เอตุ กิญฺญา ปี โส ปวตติย กุลสวิปากณ เทวสมฺปติสิโก อิสิสํสมฺปติ อนโภติ อุฏฏสวิปาก- ปฏิญาณกิจ ส ปน นาคสุ สภาติยา เมฆุญฺปฏิ

…ึงบทบาทของมนุษย์ในโลกนี้ อธิบายถึงกฎเกณฑ์ที่ถูกสร้างขึ้นภายใต้แนวคิดทางจิตวิญญาณ อันสอดคล้องกับความเชื่อในพระพุทธศาสนาและอารมณ์ความรู้สึก เป็นการรวมแนวคิดที่มีความสลับซับซ้อนเชื่อมโยงกัน

ประโยค - สาระตกนี้ นาม วินฺทภูฏ สมุนปตาสักกาอุณฺหภู (ปฏโม ภาโค) - หน้าที่ 653 สรณคมน์ โหติ น อติทิวา อนิตยภูวสปุปดอักกา อุคุณณ ปญฺญา ภาณุต ปฺญา โสภาคา ภิษฐิ ๆ สมาไถ คำโถ วา โกโลโจ วา พุทโธ อนฺหกา อนา

…ลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่เน้นการปฏิบัติและความสำคัญของการมีศรัทธา โดยมีการสำแดงถึงโครงสร้างของความเชื่อในพระพุทธศาสนา ผ่านการอ้างอิงถึงข้อคิดและประโยคที่ยกมาจากตำราในพระพุทธศาสนาเพื่อให้ผู้อ่านได้พิจารณาถึงวิถีชีวิตที…

อธิษฐานนแ ฏูมู่ปี เขตอน 1 เอตฒุฒิ หรือญา ปริญสิตต ยา กาด นิวามเสฌอ อริฒิญาณญา ภฌติ ฌฌติ ดา ฌฑูพิชฌ โนตฺต ฌติฺ กฌติปฺุณฺญามิสฺยา ปณ ปฏิจฺจปฏิฺบัติ วิสฺวโส ปฏิญญา ยาว เอกฺวํ หี อนุตฺตร กาโล วสฺสิกาสกฺญา

…ริบทต่างๆ มีการแสดงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับวิสัยทัศน์และการเข้าถึงความรู้ที่สำคัญ ซึ่งสอดคล้องกับความเชื่อในพระพุทธศาสนาและการพัฒนาจิตใจของคนในสังคม

ประโยค-สมุดปฺฏิทินา นาม วิจฺยภูต (ปฏิทิน ภาโค) - หน้า 549 อนุตวลิกา ทุจฺภพ ฯ ตคฺภะ ภกฺขุ อนาถเปตติต อาจริโย ญาณํ ปุกฺคล มาราเปาะกฺโม เอตมุตฺเอ อาจกิจฺจฎวา พุทธธงฺขิ อนาถเปตี ฯ อิตถุนามุสุ ปวจฺวา คุปฺ

…วกับอนุตวลิกาและความสามารถในการให้ความหมายและความเชื่อที่ติดอยู่ในแต่ละคำพูด เรื่องราวนี้พูดถึงความเชื่อในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับความเจ็บปวดและการช่วยเหลือผู้ที่ตกทุกข์ได้ยาก นอกจากนี้ยังสื่อถึงอาจารย์ที่มีความสาม…

ประโยค-สมุดปางจักกา นาม วินิจฤกษ์ (ปฏิโม ภาโต) - หน้า 411 วิหารภูมิปี ๗ ฉฑฺฐี ธานี นิกฺขติ วุฑฺฒิ วุฑฺฒเมว ๆ อธิโยคปี เจดUmb; ฉฑฺฐีสาสง อุตฺถิสสง อุตฺถิสสฺส ภิฺญฺุณ ทินฺน วิหาร วา ปริาณํ วา อาวาสํ วา

…ี่มีผลต่อการศึกษาในสังคมปัจจุบัน โดยเน้นการวิเคราะห์รายละเอียดต่าง ๆ ของวิหารและการเชื่อมโยงกับความเชื่อในพระพุทธศาสนา ด้านการรักษาความเชื่อมโยงของสังคมในวิหาร เช่น ความสำคัญของการศึกษาธรรมะและว_CONTEXT8_ีภาคต่างๆ การส…

สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ทรงขวนขวาย ๑๗๗ โดยเหตุที่มิได้ร้อยไว้ด้วยด้าย ส่วนพรหมจรรย์ศาสนาของพระผู้มีพระภาคเจ้ากกุสันธะของพระผู้ มีพระภาคเจ้าโกนาคมนะ ของพระผู้มีพระภาคเจ้ากัสส

…ข้อสำคัญที่ได้เน้นคือการที่สิกขาบททำให้พระธรรมไม่มีการกระจัดกระจายและมีการรักษาความบริสุทธิ์ของความเชื่อในพระพุทธศาสนา.

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ในศก ๑๒๑ ២២ พระคุณพิเศษ ส่วนอัตตสมบัติ จะถวายวิสัชนาด้วยสัทธาสัมปทาและสามัตถิยะส่วนปรหิต ปฏิบัติ จะถวายวิสัชนาด้วยรัฏฐาภิบาลโนบาย พอเป็นนิทัสสนนัย 0 ด สัทธาสั

บทความนี้สำรวจความเชื่อในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยกล่าวถึงความเชื่อ ๔ ประการ คือ กัมมสัทธา เชื่อกรรม, วิปากสัทธา เชื่อผลแ…

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ ๕ (ตอน ชนะ การถูกกล่าวหา จาก นางจิญจมาณวิกา) ១១៩ เข้าไปกัดเชือกที่ผูกท่อนไม้ไว้ แล้วทำลมให้พัดผ้าห่มขึ้น นางมัว แต่ยืนด่าไม่ทันระวังตัว ไม้กลมที่มัดไว้ก็กลิ้งตกลงบนหลังเท

ในเหตุการณ์นี้ นางจิญจมาณวิกาโดนจับได้ว่าได้ใส่ร้ายพระบรมศาสดา ทำให้ได้รับผลกรรมอย่างรุนแรง ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา เมื่อมหาชนรู้ความจริงเกี่ยวกับนาง ต่างพากันแสดงความโกรธแค้นและลงโทษนาง เมื่อความจริงปรากฏ พระพุทธเจ…

ดาวดึงส์ ดุสิต เดียรถีย์ ตถาคต ตบะ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៩៤៨ สวรรค์ชั้นที่ ๒ แห่งสวรรค์ 5 ชั้น มีจอมเทพผู้ปกครอง คือ พระอินทร์ สวรรค์ชั้นที่ ๔ มีท้าวสันดุสิตเทวราชปก

เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะเรื่องสวรรค์และธรรมะ โดยได้กล่าวถึงสวรรค์ชั้นต่างๆ เช่น สวรรค์ชั้นที่ ๒ ที่มีพระอินทร์เป็นผู…

ธรรมะเพื่อประช ทำสิ่งแวดล้อมให้เป็นปฏิรูปเทส (๑) ๓๕๐ ต้องอาศัยบุญวาสนาในปางก่อน ที่เคยสั่งสมไว้ดีแล้ว ประกอบ กับการอธิษฐานที่ได้ตั้งความปรารถนา ขอให้ได้ไปบังเกิดใน ปฏิรูปเทส ในบวรพระพุทธศาสนา ในครอบคร

…เป็นสถานที่อำนวยความสะดวกแก่การทำบุญและการเข้าถึงพระรัตนตรัยได้ง่ายขึ้น โดยเฉพาะในครอบครัวที่มีความเชื่อในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญในชีวิต

ธรรมะเพื่อประช ผู้อยู่ใกล้ พระรัตนตรัย ๓๑๐ ต่อมาอุคคเศรษฐี เดินทางไปยังเมืองสาวัตถีด้วยเกวียน ๕๐๐ เล่ม เพื่อทําการค้าขาย เมื่ออนาถบิณฑิกเศรษฐีรู้ข่าว การมาของสหาย จึงเรียก นางจูฬสุภัททา ผู้เป็นธิดาของ

…ิกเศรษฐีเกี่ยวกับความทรงจำและกติกาความสัมพันธ์ของพวกเขา นอกจากนี้ยังสะท้อนให้เห็นความแตกต่างของความเชื่อในพระพุทธศาสนาระหว่างอุคคเศรษฐีที่มีมิจฉาทิฏฐิและอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่เลื่อมใส.

ธรระพี ประช ของแท้ ของเทียม ๖๕ ไม่มีธรรม เราอย่าไปเชื่อถือ เพราะจะทําให้เราเสียโอกาสในการ สร้างบารมี แต่ถ้าหากเป็นสัตบุรุษ ผู้มีคุณธรรม เราควรจะเชื่อ ฟังและประพฤติตามบุคคลนั้น *ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาว

…งเล่าถึงการเลือกเชื่อในสิ่งที่เป็นธรรมและสัตบุรุษ โดยยกตัวอย่างเพื่อนรักสองคนในสมัยพุทธกาล ที่หนึ่งเชื่อในพระพุทธศาสนาและอีกหนึ่งเป็นสาวกของนิครนถ์ ซึ่งมีการโต้เถียงกันเกี่ยวกับความเชื่อในพระพุทธเจ้าและการให้ความสำคัญก…

เปรต ฝากมาบอกให้ทำบุญ ๓๗๒ บอกว่า “หากท่านไปถึงหัตถินีนครแล้ว ช่วยบอกมารดาของ ดิฉันว่า ลูกของนาง กำลังได้รับความทุกข์ทรมานในเปตโลก เหลือเกิน ทรัพย์ที่มีอยู่ ๔๐๐,๐๐๐ กหาปณะ ได้ซ่อนไว้ภายใต้ เตียง ไม่ได้

…ได้กลายเป็นเทพธิดาและนำมาซึ่งความปีติยินดีให้กับมารดา การทำบุญนี้สร้างผลดีให้อีกทั้งยังส่งผลต่อความเชื่อในพระพุทธศาสนาของมารดาเป็นอย่างมาก

รู้ทั บ ร บ า ท ก ร ร ม ๑.อดีตชาติ ใช้แรงงานสัตว์หนัก ปัจจุบัน สังขาร มตามวัย ๒.ปัจจุบัน เลี้ยงสัตว์ให้เขาน่า .ปัจจุบัน ประพฤติผิดในกาม . ตชดชีว ๒.อดีตชาติ ฮุบมรดก ๓.อดีตชาติ นักเลงรีดไถ ๔.อดีตชาติ ฆ่

…กนี้ยังมีการกล่าวถึงการกระทำที่ไม่ดี เช่น การฆ่าสัตว์ การโกงตาชั่ง การค้าขายปลอมปน โดยอธิบายถึงความเชื่อในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำกรรมและการรับผลกรรม เช่น โทษของการฆ่าสัตว์ที่ทำให้เกิดโรคเลือด และความสัมพันธ์ระหว่างก…

กฎแห่งกรรม ๖๐ กฎแห่งกรรม ๖๑ ชิงไหวชิงพริบ ตัวอย่างการสร้างบุญในวาระสุดท้ายให้แก่บุพการีผู้เป็นที่รัก โดยให้อนุโมทนาบุญกฐินก่อนจะละโลกบ้าง หลังจากละโลกนี้ไปแล้วใหม่ๆ สร้างบุญกฐินให้บ้าง ถวายภัตตาหาร เค

…ให้มีการตัดสินที่ดีในยมโลก การสร้างบุญในช่วงวาระสุดท้ายนี้จึงมีความสำคัญมาก และเป็นการยืนยันถึงความเชื่อในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและผลกรรม สู่การเกิดใหม่ที่ดี เพื่อให้ทั้งลูกหลานและผู้ที่จากไปได้บุญกุศลร่วมกัน โดยสาม…