ฎ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 69 / 73

…กูชิ กิโรทฺ ภรตฺ โท อุจิฤโตมิฤติ มา กกูชิ กิโรทฺ ภรตฺ โท วิสณุฤติ นาม สาวชะ เอ๋า บมพุฒิ ปฺโคสาในวา ฎฺวา ม าว อาเจต ปรมัง อาเจตติ. ราชา สาธุ โก คจฉา ฉฒฉบา ต ิอ อูโปยฺตา สกูฏ สุกฺโก นิสิน โน ม ิ สา สุกา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระราชา ซึ่งได้มีการพูดถึงความสำคัญของธรรมชาติและความเชื่อที่เชื่อมโยงกับความรู้เกี่ยวกับชีวิตและการใช้สติปัญญาในการตัดสินใจเรื่องต่างๆ ในแต่ละสถานการณ์ โดยมุ่งเน้นไปที่บทบาทของการศึ

อุตตโน สุนกกส อนุราธปฐมฤต จุตุทสฺ ฎฤๅปาโล มม ธิราส สฤิ อนุกามา คจฺฉนฺตุ สหสุข สุฤิอ ส บูรณี ออยาย คมฺภาสส กิ อนุภาพ อิ สิโติ จุตุทสฺม ก…

…ีการต่างๆ ในการปฏิบัติตนที่ทำให้เกิดปัญญาและความสุขอย่างแท้จริง ท่านจะได้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีกับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน รวมถึงบทเรียนที่สามารถนำไปใช้ได้จริงในสังคมปัจจุบัน

ประโยค๒- ชมมปฏิรูปาฎ (ตติย ภาค)- หน้าที่ 133 โมรวิสโต วนฺโต คงจิติ อน น ราชปุรษา สตฺถุ เจต อานนฺทุ- เกรสุต จ กนิ กูล กน…

บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของโมรวิสโตและบทบาทของกษัตริย์ในวรรณกรรม พร้อมวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ โดยเน้นที่ผลกระทบต่อชีวิตและการแสดงออก บุคคลในวรรณกรรมนี้มักจะมีการตั้งคำถามเกี่ยวก

…นาม มวสํ อติํ วิ อติํ ปริตฺติสฺวา ราชาโน นาม อนฺฑฺยา สกิ คุฑฺฐา หฤโปปทําขีณา พุทธปิ อนฺดุ โกโรติ ติ ฎีกิํ อนฺทฺพราภา เวรวายุ คุณ ปลํานํ อนฺปาเทสีโต โส กุโฑโร วิชฺฏูฯ คีอ จินฺณํ วา ฉนฺทิยํ อุปฺปาทํเถ โท…

ชมมปทุธกถาเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาในพุทธศาสนา ซึ่งมีการอ้างอิงถึงพระธรรมและการเรียนรู้จากพระพุทธเจ้าอย่างชัดเจน เนื้อหานี้นำเสนอหลักการและแนวคิดที่มีความหมาย เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจในมุมมองต่างๆ ของศ

…มพีโก จินตสํ ตกาลาย อิธาปน- สมํปติยา สมุนนาคสฺสุเม อยู่สมุส ยาว อิมฺมานกาลา นิททายํ นาม นตฺถิ มิ ปน ฎสฺส สกฺกูรํ โบรณุตํ ทีวา อถฺฐา อิมินา ภนฺเตน กินฺจิโว สฏฺต ตา อุตฺตโน ฯ ปณฺฑติวาวน ตฺ สกฺกูจิ โบภฎวา…

บทที่ 145 กล่าวถึงความสำคัญและความหมายของชมพูปทุมกาดผ่านทัศนคติและการวิจารณ์ที่หลากหลาย มีการกล่าวถึงประวัติและการใช้ในวรรณกรรม ซึ่งช่วยยกระดับความเข้าใจเกี่ยวกับพืชชนิดนี้ นอกจากนี้ ยังมีการเชื่อมโยง

ประโยค๒ - ชมรมปฏิรูปกฎหมาย (ตรีโกณ ภาค๒) หน้าที่ 169 กิจจิ ปฏิรูปหิริ ภวิสาสติ. ภวิสาสติ อานนท์ติ. ภ ฎเป็นตุติ. ตรัส อานน…

บทความนี้สื่อถึงแนวคิดในการปฏิรูปกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมและปรัชญาทางพุทธศาสนา โดยนำเสนอการวิเคราะห์องค์ความรู้ในแง่ของการพัฒนามนุ…

…ทธสุขา คุตสุสีลสุ, คุตสุเณรสุ ภโยโล มตตตา ปลีที่สต. อนโมทนาวาสน จ พู โสตาปฏิผลาทินิ ปาณปสสุ. สตุก อุฎฐาสนา ปกฎมิ. มนูสุขา สตฺตา อุณาเปวา วฑฺฐิตา นิวฏฺตสุ. สตุก สามเณรน สขีี สมุเรน จฉฺฉโนโต สามเณร อย ปท…

ข้อความนี้เกี่ยวกับการสะท้อนความสนใจในศิลปะดนตรีผ่านการใช้เสียงและการปฏิบัติตามคำสอนของพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของสามเณรใน การศึกษาและการฝึกอบรมทางจิต เป็นการรวบรวมความรู้ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางศ

…อุมาหิ สานัณ ปิติ เทวติ เตทิ กิริ อุตตโน สมปุตติ ตนาห วิสสุรา ตนเห อมมา โล ดาว ราชา สานน์ สุวา โมคฺ ฎีติ โศติ สตสหสุภีติ ดีบี รตนานี ปุจฺฉวา เผยปิฏุห่า วิช สมปุตติ ปาหาย ปุพพชิสาสมิติ บิกฺขุนโต มา นติณ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับชุมนุมภูญก๊า โดยกล่าวถึงการปฏิบัติทางศาสนา และความสำคัญของการเข้าถึงสัจธรรม มีการพูดถึงกิริยาและพฤติกรรมที่ส่งผลต่อการนำไปสู่ความสิริมงคล และการเรียนรู้ที่ต้องมีการสำรวจและปฏิบั

…ญฺมิตวา เถรสุข หฤๅโต ปติ คณฺวา เอกมนุตฺ ฤษฏฺปฏฺวา ตาลนฺกน เถร วิชา อน นฺ เภโร อา ทามเมน ภคติจิ วิริ ฎีติ. สตฺตว ตสโล ทารโก ปพุทธวา อุตฺถม วิเทส ตเต นฺ วิสิฏฺฐปทมสิโล อรหตุ ปฏิโฺ ภกฺฏปจินนทนา" ปจฺจบานนโ…

เนื้อหานำเสนอเกี่ยวกับผลของอาหารที่ดีต่อสุขภาพตามหลักของชุมปาปัฏฏา โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของโภชนาการที่มีคุณภาพต่อร่างกาย และการเชื่อมโยงกับความสุขในการดำเนินชีวิต วัตถุประสงค์คือการทำให้ผู้อ่านเข้าใ

นิทานปฑูวา สตฺ ตสฺ สนฺติฏิกา อมามิส สตฺ ภูญา ปติสฺ เต คณฺ ฎวา คตฺติ สุตฺ ทํิสฺสุ ทํิภากา นิปฺ ชู ปติสฺไลฺ ภิกฺขุ สตฺ ตรฺตฺตุเทา นิ ปฺ ติ สยนฺติ ปริติ ปฏิณิ ํ …

นิทานนี้บรรยายถึงการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุและความสัมพันธ์ระหว่างการทำสมาธิและการเข้าถึงความสุขตลอดจนการขึ้นอยู่กับการปฏิบัติธรรมเพื่อการเข้าถึงสุขที่แท้จริง เรื่องราวมีการกล่าวถึงใจของพระภิกษุที่มีความ

…อุปาสก อวิทิว ฉายโสทา คจู ปญฺญา อาหาร เอกเมน ค ภพปิณฑ์ ทูลสมาติ วาตา เดน ปญฺญา อาหารู อดุมาน อุตุนา ฎภูชำนาญเมนวา สุขไฟยชานเหี สนบานหิซวา เอกเม มโนมัติสา เอกเทวา กรี วิภัติ* โภชนากาเล อดกษุส ภตฺถุ ทมมน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการญาณ แสดงถึงความสำคัญของการรับประทานอาหารและการพัฒนาทางจิตใจในฐานะของภิกษุ โดยมีการอภิปรายถึงสภาพจิตใจและการมีส่วนร่วมในการเข้าถึงปัญญา และโภชนาการที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นที่การดูแลสุขภ

ประโยค - ชมพูปฐมภูมิ (จดตูโภภาโล) - หน้าที่ 122 ฎ มาเรตวา ตสุเสวา มัสโลติณดา ฌุฑุ พลิกมุ์ กริสุทามาตี เทวดาย อายานํ กวา สุนเทานํ สตตโม โมวิโ โฮติ ฎสม…

ในบทที่ 122 ของ 'ชมพูปฐมภูมิ' เนื้อหาเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางปรัชญาและการตีความเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ และวิญญาณ โดยเป็นการสะท้อนถึงความหมายของชีวิต การดำรงอยู่ และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์

…สิโลภิณ ฺ ฽ สสา นุยาทกวา ตาย ทินนา วลงฺเจษฺยาสิ สเจ กุมารา โหติ ตว. เกเห อวยปุตฺตํ ธีรํ สสตํ ทุตฺวา ฎตฺตพิสิโลภิณ ฺ สสา นียายทฏฺวา เตน ทินนํ วลงฺเจษยาสติ ๑. อานนฺตวา วิกิตฺพุพล.

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิสาโคตรในชมรมปฏิภาณ โดยการนำเสนอเป็นข้อความที่มีความหมายลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับปรัชญาและความรู้ทางประวัติศาสตร์ การตีความและการตั้งคำถามในมิติทางสังคมและวัฒนธรรมช่

…วซึ่งกาย ชีวะ จงทรุด โทรมเสียเกิด ปาโลติ แน่ปาโลติ ต้ว อ. ท่าน ปมชูช ประมาณอยู่ กิรณา เพราะเหตุอะไร ฎูกนี อ. ตา ท. มามีตานี้ อันท่านยิ้มดี ๆ เอา แล้วว่าเป็นของของเรา ภิขุนดู จงแตกเสีย โชตาน์ อ. หุท. (ม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวะและรูป โดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงของชีวิตและสถานะของรูปต่อโลกและสภาพแวดล้อม มีการอ้างถึงแนวคิดเกี่ยวกับความทรุดโทรมและการปรับเปลี่ยนตามธรรมชาติที

…ใคร ปุพพุคฺขม เป็นผู้ปก่อเด็ส โจร แห่ง โจร ท. เหล่านั้น (โต้) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (เกนจิ) อันใคร ๆ ฎตุ. กล่าวแล้ว โย โจร อ.โจรคนใด ปัจจโย เป็นผู้เป็นปัจจัย เด็ส โจร้ ของโจร ท. เหล่านั้น โหติ ย่อมเป็น …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'โจร' ภายใต้บริบทของพระพุทธศาสนา โดยเสนอมุมมองเกี่ยวกับกรรมและปัจจัยที่มีส่วนในการเกิดขึ้นของ 'โจร' และเชื่อมโยงกับคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมและอุปมายต่าง ๆ ว่าเป็นเครื

…มเทสนํ อาธิฏวา เป็นตันไป สตฤา อ. พระศาสดา อาธิฏวา ครั้นทรงนำมาแล้ว อิมิม เทสนํ ซึ่งพระธรรมเทสนานี้ ฎตูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุฯ ดูก่อน ภิกษุ ท. ราวา อ. พระราชา ตา ในกาลนั้น อนุโท เป็นภิขษ ชื่อว่าอานนท์ อ…

ในหน้า 62 ของหนังสือบทความนี้มีการพูดถึงการสอนของพระศาสดาในมุมมองของภิกษุและความสำคัญของคำสอนนั้น มีการอ้างอิงถึงตัวละครในยุคนั้น เช่น อานนท์และภิกษุอื่น ๆ โดยพูดถึงเหตุการณ์และการตรัสรู้ที่เกิดขึ้น ร

…ณ) ในภาพนี้มีในก่อน ภวิสรติ จักเป็น (กิโล) อ.ใคร ๆ (นิทโทโล) ผู้ไทยออกแล้ว (ตายปี) กูลสุธี โอตาเตวา ฎิโด จักเป็นผุ้ม่อท่าน ยงพยงโกให้ข้ามลงแล้ว ชนะแล้ว (ปริมาณ) ในภาพนี้มีในก่อน ภวิสรติ จักเป็น กิตติ ภ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดและการตีความคำที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมปิติทุกรก โดยเน้นอธิบายความหมายและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์ที่สำคัญเกี่ยวกับภาพและคำสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในเ

ประโยค 2- คำนี้พระธรรมปิฎก ยกศัพท์แปลภาค 1 - หน้าที่ 102 เมื่อช้างตัวเหลือ ท. วนฤทวั จบแล้ว คตสฺ เดินไปแล้ว ทิสฺวา เห็นแล้ว …

ในบทนี้พูดถึงการแสดงและเห็นของบุคคลภายใต้กระบวนการที่พระมหาปัญญูได้มีการจบสิ้นแล้ว พร้อมทั้งพูดถึงการปฏิญาณและการคิดในมิติของความถูกต้องและการดำเนินชีวิต การตีความคำสอนในทางศาสนาดัดแปลงได้หลายอย่าง แล

… เป็นต้นไป. สตฺถา อ. พระศาสดา จินตสิโ ทรงพระดำริแล้วว่า เทว อุคคสาวา อ. พระอัครสาวก ท. ๒ อาคจฺฉนฺตุ ฎงฺมา สทิธี พร้อม ภิกฺขุสงเคราะห์ ด้วยหมู่แห่งกิจกุศล อติ ดั่งนี้ ฯ ๒ อุคคสาวา อ. พระอัครสาวก ท. เหนา…

บทความนี้สื่อถึงการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องซึ่งนำมาซึ่งความสุข และอานิสงส์ที่เกิดจากการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด ตามคำสอนของพระศาสดา ซึ่งพระอัครสาวกทรงให้ความสำคัญกับการทำกุศลร่วมกับทุกคนในสังคม ศึกษาเพื่อเ

…คำว่า อมม แน่แม่ ตุ๋ อ. เธอ วิปปลสี ย่อมเช็คหรือ อิตติ ดั่งนี้ (เมา) อันข้าพระองค์ ดูตาม กล่าวแล้ว (ฎุตวา) กล่าวแล้วว่า กนิฎฐภาคิต แน่น้องชาย อู้

คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ