หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
404
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช กรรมเก่าเฝ้าติดตาม ๔๐๓ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นศูนย์รวมแห่งความสุขและ ความสําเร็จ และเป็นทางรอดทางหลุดพ้นจากภัยในวัฏสงสาร ฉะนั้นเมื่อเราร…
ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นที่รวมแห่งความสุขและความสำเร็จ เป็นหนทางหลุดพ้นจากภัยในวัฏสงสาร การให้ความสำคัญกับศูนย์กลา…
การตีความชีวิตในยุคสมัยใหม่
395
การตีความชีวิตในยุคสมัยใหม่
…ีทางเดียวเท่านั้นที่จะทำให้เรา ได้พบกับความสุขที่แท้จริง ก็คือต้องนำใจกลับมาหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพราะศูนย์กลางกายเป็นแหล่งกำเนิด แห่งความสุข เป็นต้นแหล่งของความบริสุทธิ์ ที่จะนำเราเข้าไป พบก…
…ยุคสมัยใหม่ แสดงให้เห็นว่าความจริงที่แท้จริงของความสุขที่เกิดจากการนำใจกลับมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ พร้อมความหมายของกรรมที่ไม่มีทางหนีไปไหนได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า บาปกรรมมีพลังที่ตามเราอย…
ธรรมะเพื่อความสุข
386
ธรรมะเพื่อความสุข
…ี อารมณ์ สบายด้วยการทำสมาธิภาวนาเป็นประจำสม่ำเสมอ ไม่ควรมอง ข้ามสิ่งเหล่านี้ เพราะอารมณ์สบายเป็นพื้นฐานของชีวิตที่มี ความสุข ที่จะทำให้เราสามารถดำเนินจิตเข้าไปสู่ทางสายกลาง ภายในได้อย่างรวดเร็ว ให้ได้พบก…
การมีอารมณ์ดีและสบายสามารถทำให้จิตใจแจ่มใส ส่งผลดีต่อชีวิตและคนรอบข้าง อารมณ์ดีสร้างความสุขและช่วยให้เราเดินทางเข้าสู่ทางสายกลางได้อย่างรวดเร็ว การทำสมาธิเป็นวิธีฝึกให้มีอารมณ์ดีอย่างสม่ำเสมอ ตามคำสอน
โทษของผู้รังแก สมณะ
363
โทษของผู้รังแก สมณะ
…ต ภิกษุรูปนี้จะไม่ได้บรรลุ มรรคผลนิพพานอะไร แต่ทรงอาศัยมหากรุณาธิคุณอันไม่มี ประมาณ จึงตรัสบอกกัมมัฏฐานในส่วนของสมถภาวนา ในไม่ช้า ก็ได้สําเร็จฌานสมาบัติและได้บรรลุทิพพจักษุอย่างรวดเร็ว ทั้งนี้ เพราะพระบร…
ในเรื่องนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงผลกรรมของการรังแก โดยเฉพาะในกรณีของสุนักขัตตลิจฉวีภิกษุ ที่ได้รับการบรรพชา แม้จะบรรลุทิพพจักษุ แต่กลับไม่สามารถบรรลุทิพพโสตได้ เนื่องจากกรรมอันเกิดจากกา
การมีชีวิตอยู่กับปัจจุบัน
350
การมีชีวิตอยู่กับปัจจุบัน
…ีชีวิตอยู่กับปัจจุบัน ทำปัจจุบันนี้ให้ดีที่สุดด้วยการน้อมนำใจ ที่ชัดสายไปมา กลับมาไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็น ต้นแหล่งแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต มีวาระพระบาลีที่มาใน สุภาษิตสูตร ว่า บุคคลพึง…
…ชีวิตในปัจจุบันอย่างมีคุณค่าและการทำความดีจะช่วยสร้างอนาคตที่สดใสได้ และเราควรมีสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นที่มาของความสุขและความสำเร็จ การดำเนินชีวิตโดยไม่ทำร้ายตนเองและผู้อื่น จะนำไปสู่การสร้…
การพัฒนาจิตเพื่อการฝึกฝนตนเอง
340
การพัฒนาจิตเพื่อการฝึกฝนตนเอง
…อน ตาย ๓๓๙ การพัฒนาจิตเพื่อการฝึกฝนอบรมตนเองถือเป็นเรื่องใหญ่ และเป็นเรื่องที่สําคัญมาก เพราะเป็นรากฐานของการพัฒนาใน ทุกสิ่ง ชีวิตของเราจะสูงส่งขึ้นหรือตกต่ำลง ก็ขึ้นอยู่ที่การพัฒนา ตนเองในภพชาติปัจจุบัน…
การพัฒนาจิตถือเป็นเรื่องสำคัญในชีวิต เพราะเล็งเห็นว่าเป็นพื้นฐานของการพัฒนาทุกด้าน อุปสรรคในชีวิตช่วยหล่อหลอมเราให้แข็งแกร่งขึ้น เช่นเดียวกับเพชรที่จะมีค่าได้ต้องผ่…
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
300
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
…ก ตะโกนด่าพระโพธิสัตว์ถึงกับเลือดลมในตัวปั่นป่วนขนาด กระอักออกมาเป็นเลือด ก่อนตาย พ่อค้าคนนี้ได้อธิษฐานที่จะ ผูกพยาบาทตามรบกวนพระโพธิสัตว์ไปทุกภพทุกชาติ จนกว่า ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งจะเข้านิพพานไปทีเดียว เพราะอ…
บทนี้เป็นเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่ถูกติดตามจากพ่อค้าผู้คิดไม่ซื่อ ซึ่งได้อธิษฐานจะผูกพยาบาทพระโพธิสัตว์ไปทุกภพทุกชาติ ส่งผลให้พระเทวทัตคอยเบียดเบียนพระโพธิสัตว์ในชาติต่างๆ แม้จะออก…
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
298
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
ธรรมะเพื่อประชาชน บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒) ២៩ แล้วกลิ้งหินมาทับบดน้องชายจนถึงกับกระอักโลหิตตาย เพราะวิบากกรรมนั้น พระโพธิสัตว์เสวยทุกข์ในนรก หลายพันปี เมื่อมาในภพชาตินี้ กรรมนั้นยังตามส่งผลอีก
…้องเผชิญ เมื่อเหตุการณ์ในอดีตส่งผลกระทบต่อปัจจุบัน บทสนทนาและการพิจารณาความรู้สึกที่มีต่อพระเทวทัตในฐานะผู้ทำร้ายพระโพธิสัตว์ เสนอให้เห็นว่าความอาฆาตอาจเกิดจากเศษกรรมในอดีต และให้ความรู้เกี่ยวกับพระธรรมข…
โทษของความอิจฉาริษยา
265
โทษของความอิจฉาริษยา
…ายุยืนนานเถิด ขอท่านจงประพฤติธรรม และให้ ทานในหมู่สงฆ์ผู้เป็นทักขิไณยบุคคลเถิด แล้วท่านจะได้เข้าถึง ฐานะอันไม่เศร้าโศก ปราศจากธุลี เป็นสถานที่ปลอดภัย ท่าน กําจัดมลทินคือความตระหนี่พร้อมด้วยรากแล้ว ที่ใคร…
บทความนี้อธิบายถึงโทษของความอิจฉาริษยาและผลของกรรมที่กระทำไว้ ทั้งกรรมดีที่ทำให้เราเข้าถึงอาณาจักรแห่งความสุข และกรรมชั่วที่ยังติดตามเรา กรรมทุกอย่างจะคอยส่งผลในวันหนึ่ง และการทำบุญในหมู่สงฆ์จะนำไปสู่
โทษของความอิจฉาริษยา
260
โทษของความอิจฉาริษยา
…ไหน ขอท่าน พร้อมด้วยญาติทุกคน จงมีอายุยืนนานเถิด ขอท่านจง ประพฤติธรรมและให้ทานในโลกนี้ แล้วจะเข้าถึงฐานะอันไม่ เศร้าโศก เมื่อท่านก่าจัดมลทินคือความตระหนี่พร้อมด้วย รากแล้ว ใครๆ ก็ติเตียนท่านไม่ได้ จักเข้…
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของความอิจฉาริษยา ซึ่งถือเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาจิตใจ โดยแสดงให้เห็นถึงองค์ประกอบของมนุษย์ที่ประกอบด้วยกายและใจ กายมีสภาพไม่เที่ยง ขณะที่ใจไม่ดับสูญและพร้อมที่จะถูกฝึกฝนให้ดีขึ้น มีข
โทษของความอิจฉาริษยา
258
โทษของความอิจฉาริษยา
…ไหน ขอท่านพร้อมด้วยญาติ ทุกคน จงมีอายุยืนนานเถิด ขอท่านจงประพฤติธรรมและ ให้ทานในโลกนี้ แล้วจะเข้าถึงฐานะอันไม่เศร้าโศก เมื่อท่าน กําจัดมลทินคือความตระหนี่พร้อมด้วยรากแล้ว ใคร ๆ ก็ ติเตียนท่านไม่ได้ จักเข…
เนื้อหาพูดถึงโทษของความอิจฉาริษยาและผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อบุคคลมีความรู้สึกนี้ โดยการตระหนี่จะนำไปสู่บาปกรรมและผลกรรมและถึงการเข้าถึงสวรรค์ด้วยการทำความดีและการให้ทาน ข้อความยังแนะนำให้ผู้คนประพฤติธร
โทษของการพูดโกหก
241
โทษของการพูดโกหก
…ธีการที่จะ เข้าถึงธรรมกายอันเป็นต้นแหล่งแห่งความสุขได้นั้น จะต้อง หมั่นทำใจหยุดใจนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จนใจละเอียด หยุดนิ่งถูกส่วน ก็จะสามารถเข้ากลางกายภายในได้ ดังนั้นการ ดำาเนินจิตเข้าสู่เส้นทางส…
…รรมเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำไปสู่ความสุขและการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ผ่านการทำจิตให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นต้นกำเนิดแห่งความสุข โดยอิงจากคำสอนในพระบาลีที่เน้นความสำคัญของการไ…
ธรรมะเพื่อการปฏิบัติและการเคารพพระรัตนตรัย
228
ธรรมะเพื่อการปฏิบัติและการเคารพพระรัตนตรัย
ธรรมะเพื่อประช กรรมของการห้ามคน บูชา พระเจดีย์ ๒๒๗ เมื่อเปรตมาพบพระเถระ ก็ดีใจได้กล่าวคำสรรเสริญ พระรัตนตรัยเอาไว้ว่า “นรชนรู้โทษอันเกิดจากอำนาจความ มัวเมาในความเป็นใหญ่แล้ว พึงละความมัวเมาในความเป็น
…ะมัดระวังในการกระทำที่อาจนำไปสู่บาปที่ต้องชดใช้ในภพชาติถัดไป. ความเชื่อมโยงระหว่างบุญและกรรมเป็นหลักฐานในการสร้างเสริมจิตใจและชีวิตที่ดีขึ้น.
กรรมของการห้ามบูชาพระเจดีย์
225
กรรมของการห้ามบูชาพระเจดีย์
Bsual กรรม ของการห้ามคนบูชา พระเจดีย์ ๒๒๔ ซึ่งประดิษฐานอยู่ในพระเจดีย์ด้วยจิตที่เลื่อมใส ครั้นเมื่อละโลก ไปแล้วได้ไปบังเกิดในสวรรค์ หลังจากกุฎมพีนั้นสิ้นชี…
เนื้อหาเล่าถึงกรรมของผู้ที่ห้ามคนบูชาพระเจดีย์ ซึ่งทำให้เขาต้องมาเผชิญทุกข์ทรมานเป็นเปรต หลังจากตายไปในสวรรค์ ความทุกข์ของเปรตนั้นมีสาเหตุมาจากการกระทำที่ผิดของเขาในอดีต ซึ่งทำให้ต้องรับผลกรรมอันแสนสา
ธรรมะเพื่อประช
224
ธรรมะเพื่อประช
…๒๓ *เหมือนในสมัยหลังพุทธปรินิพพานได้ไม่นาน พระเจ้า อชาตศัตรูทรงรับพระบรมสารีริกธาตุส่วนหนึ่งไปประดิษฐานที่ กรุงราชคฤห์ ทรงเฉลิมฉลองพระสถูปเจดีย์ถึง ๗ ปี ๗ เดือน ๗ วัน ทำให้มหาชนที่มีจิตเลื่อมใสเข้าถึงสุค…
ในสมัยพระเจ้าอชาตศัตรู ผู้คนจำนวนมากได้เข้าถึงสุคติโลกสวรรค์จากการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ แต่กลับมีคนไม่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา คัดค้านและห้ามปรามมหาชน ทำให้ผู้คนบางส่วนหลงเชื่อและไม่ไปบูชาพระบรมสารีริกธ
กรรมของการรังแกสัตว์
203
กรรมของการรังแกสัตว์
…รมกาย เพื่อให้มีพระรัตนตรัยเป็นสรณะที่พึ่งที่แท้จริง ของตัวเองให้ได้เสียก่อน มีพระบาลีที่กล่าวไว้ใน ฐานสูตร ว่า “สตรี บุรุษ คฤหัสถ์หรือบรรพชิต ควรพิจารณาเนืองๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มี…
ในการสร้างบารมีกันเป็นทีมใหญ่เพื่อให้ถึงที่สุดแห่งธรรมนั้น จำเป็นต้องมีบุญใหญ่และร่วมทำงานกันอย่างเต็มที่ การฝึกฝนใจให้ใสสะอาดและบริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญ โดยต้องเข้าใจเรื่องกรรมที่เป็นกฎสากล จะช่วยให้เข
กรรมของคนด่าและผลของการให้ทาน
199
กรรมของคนด่าและผลของการให้ทาน
…ต้องการด้วยการครองเรือนอีก และเกิดความยินดียิ่งในการ อยู่ประพฤติพรหมจรรย์ พระสังกิจจเถระได้บอกกัมมัฏฐาน
ในบทความนี้ กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรเมื่อสอบถามเปรตเกี่ยวกับกรรมที่ทำในอดีต ทั้งสามเปรตต่างมีสภาพความเป็นอยู่ที่แตกต่างกันเนื่องจากกรรมที่ตนได้ทำ โดยเฉพาะการทำทานแก่สมณพราหมณ์ ซึ่งส่งผลให้เกิดความส
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดไม่ถูกกาล
188
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดไม่ถูกกาล
…รพูดไม่ถูกกาล ១៨៧ พอดี แต่พระองค์ตรัสเก่งเหลือเกิน ซึ่งหลายๆ ครั้ง ก็ไม่เหมาะ กับกาลเทศะ ไม่เหมาะกับฐานะของพระองค์ที่เป็นจอมแห่งนรชน มาวันนี้เหตุการณ์เป็นใจ เราจะถือโอกาสนี้ตักเตือนพระราชา จึงได้กราบทูลว…
ในบทนี้มีการพูดถึงความสำคัญของการพูดในเวลาที่เหมาะสม พระราชาถูกเตือนเกี่ยวกับการพูดอย่างไม่ถูกกาล ซึ่งทำให้มีผลกระทบต่อศักดิ์ศรี ความหมายของการพูดในเวลาที่ไม่เหมาะสมจะนำพาความทุกข์มาเหมือนลูกนกดุเหว่า
จุดจบของผู้ก่อเวร
180
จุดจบของผู้ก่อเวร
Dsuem ประชาช จุดจบของผู้ก่อเวร ๑๗๘ เราต้องหมั่นฝึกฝนใจของเราให้หยุดนิ่ง ให้ใสสะอาด บริสุทธิ์อยู่ตลอดเวลาและตั้งจิตที่ประกอบด้วยเมตตาธรรมต่อกัน ช่วยกันทำหน้าที่กัลยาณมิตร ชักชวนชาวโลกให้มาทำความดี ให้ช
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งและใสสะอาด ซึ่งเป็นพื้นฐานในการสร้างสันติสุขในโลก ผ่านการทำดีและการมีเมตตาธรรมต่อกัน หากทุกคนร่วมมือกันทำความดีและเผยแพร่ความร…
หน้า20
170
ธรรมะเพื่อประชาช วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ ១៦៩ ดีที่สุดคือ ต้องหยุดใจไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้ได้ตลอด เวลา ต้องหยุดกับนิ่งอย่างเดียวเท่านั้น ใจจะได้คุ้นกับความ บริสุทธิ์ภายใน การพูดก็จะ…