หน้าหนังสือทั้งหมด

โอวาทพระมงคลเทพมุนี (หลวงปู่สด วัดปากน้ำ)
6
โอวาทพระมงคลเทพมุนี (หลวงปู่สด วัดปากน้ำ)
…กเอาความดีนั้นแหละขึ้นอธิบาย นั้นด้วยใจ บรรลุความดีนี่แหละเป็นพื้นฐาน ทุกปรากฏ ให้รู้จักหลักฐาน ดังนี้ เรียบเรียงภาพพระธรรมเทศนา พระ คันตะ หน้า ๑๘ กำหนด ๑๙ วันที่ ๒๕ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๓๖
พระมงคลเทพมุนี (หลวงปู่สด) เน้นความสำคัญของการยึดมั่นในหลักการทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของความบริสุทธิ์ของศีล สมาธิ และปัญญา การพูดและอธิบายควรเป็นไปตามความจริงและดีในใจ เพื่อให้บรรลุถึงความดีน
หน้า2
4
…ให้เราบรรจุจุดหมายของชีวิต บุญ คือความสูงส่ง เมื่อผ่านกระแสใจของเรา แล้ว จะนำมาซึ่งความสุขความเจริญ ดังนี้เราเจริญ ต้องหมั่นทำบุญอยู่ตลอด ด้วยการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนาทุกวัน เพราะบุญจะทำให้เราบรรจุจุด หม…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
116
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ก็จะช่วยคลายความอึดอัดใจไปได้ประมาณหนึ่ง ซึ่งเป็นแนวของจิตที่ไม่หวั่นไหว โดยสามารถฝึกฝนเองได้ง่าย ๆ ดังนี้ ๓. การบูชาพระรัตนตรัย เป็นการเตรียมจิตก่อนที่จะเป็นผู้มสมอง ใช้เป็นเมื่อดี แล้วหวานหวาน หรือสมเด็จ…
สมาธิคือความสงบ เย็นใจ และความรู้สึกเบิกบานสามารถฝึกได้ด้วยการบูชาพระรัตนตรัยและการนั่งสมาธิแบบต่างๆ โดยเริ่มจากการเตรียมจิตให้พร้อม เช่น คุกเข่าหรือการนั่งแบบที่สบาย เพื่อให้จิตสงบและไม่หวั่นไหว การฝ
ประเภทของคนจนและการทำทาน
24
ประเภทของคนจนและการทำทาน
…คนอยู่มากมาย ซึ่งพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เคยแบ่งประเภทคนจนไว้ ๓ ประเภท ดังนี้ ๑. คนยากจน หมายถึง คนที่ในอดีตถูกความตระหนี่ เข้าครอบงำ จึงไม่ได้สั่งสมทานกุศล วิบากแห่งความตระ…
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำทานและการเชิญชวนผู้อื่นทำทาน รวมถึงประเภทของคนจนที่พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้แบ่งออกเป็น 3 ประเภท โดยมีอิทธิพลจากการไม่ทำทานในชีวิตของผู้คน ส่งผลให้พว
วิบากกรรมแห่งความตระหนี่และความจน
25
วิบากกรรมแห่งความตระหนี่และความจน
…ากรรม แห่งความตระหนี่จะทำให้ต้องไปเป็นคนยากจน จึงเรียกว่า คน อยากจน ดังตัวอย่างเรื่องของอานนทเศรษฐี ดังนี้ อานนทเศรษฐีมีทรัพย์ ๘๐ โกฏิ เป็นคนตระหนี่ และ สนบุตรชื่อมูลสิริให้ตระหนี่ด้วย เมื่อเศรษฐีตายไป วิบา…
เนื้อหามุ่งเน้นไปที่ผลของความตระหนี่ในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน ผ่านตัวอย่างและประสบการณ์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและอานนทเศรษฐี ซึ่งเผยให้เห็นถึงความสำคัญของการให้และการแบ่งปันทรัพย์สิน การดำเนินชี
เรื่องราวของอานนทเศรษฐี
26
เรื่องราวของอานนทเศรษฐี
…ย์สมบัติให้เกิดขึ้นเป็น เสมือนไว้ใช้ในระหว่างเวียนว่ายตายเกิด ดังตัวอย่างเรื่องของ อนาคบินทิกเศรษฐี ดังนี้
เรื่องราวเกี่ยวกับอานนทเศรษฐีที่เกิดในครอบครัวยากจน ชีวิตของเขาต้องต่อสู้กับความยากลำบาก ส่งผลให้ต้องออกจากบ้านที่เคยเป็นของตน ในเวลานั้นพระศลดามีเมตตาและช่วยเหลือให้เขานึกถึงการทำทาน ซึ่งเป็นสิ่งที่ช
ความเป็นมนุษย์และความแตกต่างกับสัตว์
31
ความเป็นมนุษย์และความแตกต่างกับสัตว์
มนุษย์ โดยแต่ละข้อสามารถแบ่งแยกความเป็นมนุษย์กับสัตว์ได้ ดังนี้ ข้อ 1 ตั้งใจแดเวนจากาการฆ่าสัตว์ ตามปกติมนุษย์เราไม่ฆ่ากัน ต่างจากพวกสัตว์ เช่น เสือ สิงโต เวลาหิวก…
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างมนุษย์และสัตว์ในหลายด้าน โดยยกตัวอย่างถึงการฆ่าสัตว์ การลักขโมย การประพฤติผิดในกาม และการพูดเท็จ ซึ่งสะท้อนถึงศีลธรรมและจริยธรรมที่แยกความเป็นมนุษย์ออกจากสัตว์ในสังค
การตรัสของพระศาสดา
55
การตรัสของพระศาสดา
…มิตในธรรม มีใจผ่องใสแล้ว ยอมอยู่เป็นสุข บันฑิตย่อมยินดีในธรรมที่พระอริยเจ้า ประกาศแล้วในกาลทุกเมื่อ ดังนี้
พระศาสดาได้ตรัสถึงความสุขที่เกิดจากการประพฤติธรรมและการมีมิตรในธรรม สำหรับบุตรที่ประพฤติตนตามคำสอนของพระอริยเจ้า ความสุขอันเป็นอมตะนั้นเป็นสิ่งที่มาจากการมีจิตใจผ่องใสและการปฏิบัติตามธรรมะที่ถูกต้อง บ
การสร้างสังคมสงเคราะห์สำหรับผู้ด้อยโอกาส
45
การสร้างสังคมสงเคราะห์สำหรับผู้ด้อยโอกาส
…วได้ว่า วัตถุประสงค์สำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ ก็เพื่อให้ความช่วยเหลือประคองผู้ดอยโอกาสในด้านต่างๆ ดังนี้ คือ ก) เพื่อให้ผู้ด้อยโอกาสสามารถชีวิตอยู่ได้ตามสมควรแก่ อัตภาพ ข) เพื่อให้ผู้ด้อยโอกาสได้รับการศึ…
พระภาวนาวีรคุณ (ทัตติวิโร ภิกขู) กล่าวถึงปัญหาความยากจนที่ทำให้เกิดอาชญากรรมในสังคม และเน้นความสำคัญของการสงเคราะห์ผู้ด้อยโอกาส ที่จะช่วยให้พวกเขาสามารถมีชีวิตที่เหมาะสมและได้รับการศึกษา นอกจากนั้นยัง
กรรมดีทางกายและกรรมดีทางวาจา
58
กรรมดีทางกายและกรรมดีทางวาจา
ทางวา และทางใจ ดังนี้ ๑) กรรมดีทางกาย ได้แก่การกระทำใดๆ ที่ตามทางกาย ที่วุ่นขาดจากการประพฤติผิดศีล ๓ ข้อแรก ซึ่งประกอบด้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมดีทางกายซึ่งประกอบไปด้วยการเว้นจากการฆ่าสัตว์ การไม่เบียดเบียนผู้อื่น การหลีกเลี่ยงการลักขโมยและคอรัปชั่น รวมถึงการควบคุมพฤติกรรมทางเพศ นอกจากนี้ยังให้ความสำคัญกับการประกอบอาชีพส
การทำความเข้าใจบาปยมูในพระพุทธศาสนา
61
การทำความเข้าใจบาปยมูในพระพุทธศาสนา
…รมใดเป็นกรรมชั่ว มีชื่อทางธรรมว่า “อุกคลกรรมบถ ๑๐” ประกอบด้วยเกณฑ์ ๓ ทาง คือ ทางกาย ทางวาจาและทางใจ ดังนี้ ๑) กรรมชั่วทางกาย ได้แก่การประพฤติผิดศีล ๓ ข้อแรก คือ ๑.1) เจตนาทำการปลดปล่อยชีวิตตนและสัตว์ (ปาณ…
บทความนี้อธิบายถึงบาปยมู ซึ่งเป็นสาเหตุของความเดือดร้อนที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ดีตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 6 ประการใหญ่ และยังพูดถึงเกณฑ์การตัดสินกรรมชั่วที่เรียกว่า 'อุกคลกรรมบถ 10' ซึ่งประก
กรรมและวิบาก: การเข้าใจต้นกำเนิดสภาพชีวิต
77
กรรมและวิบาก: การเข้าใจต้นกำเนิดสภาพชีวิต
…สบแต่เวรทุกกรรมในปัจจุบันชาติอีก พระพุทธองค์ ได้ตรัสถึงวิบากกรรมอย่างเบาที่สุดไว้ใน ทุจริตวิปากสูตร ดังนี้ วิบากแห่งปฐมนิยมอย่างเบาที่สุด ย่อม อำนวยผลให้เป็นผู้มีอายุสั้น วิบากแห่งอินนาทานอย่างเบาที่สุด ย่อ…
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) อธิบายถึงการมีสภาพชีวิตที่เกิดจากกรรมที่เราทำในอดีต ทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว การสร้างกรรมส่งผลต่อสถานะและความเป็นอยู่ในปัจจุบัน โดยได้อ้างอิงพระพุทธประวัติที่อธิบายผลของ
ผลกรรมจากความตระหนี่
96
ผลกรรมจากความตระหนี่
…ชั่วมาถึงตัวเขาอย่างรุนแรงถึงขั้นถนอกรกาที่เดียว ดั่งที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน พิลารโกลยชาดก ดังนี้ "คนผู้ตระหนี่กลัวความยากจน ย่อมไม่ได้ อะไรๆ แก่ผู้ได้เลย ความกลัวนั่นแหละจะ เป็นภัยแก่คนผู้ไม่ให้ ค…
บทความนี้กล่าวถึงพฤติกรรมที่เกิดจากความตระหนี่ ซึ่งนำไปสู่กรรมชั่วและการทำร้ายจิตใจเราเอง รวมถึงการกระตุ้นกิเลสในตัวบุคคล นำเสนอแนวคิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับภัยของความตระหนี่ ที่ส่งผลให้เราประ
ปัญญาสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยปัญญาในพระพุทธศาสนา
97
ปัญญาสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยปัญญาในพระพุทธศาสนา
…ะดับลึก ปัญญาเกิดขึ้นได้อย่างไร ในพระพุทธศาสนา แบ่งปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ตาม ลักษณะการเกิด ดังนี้ คือ ๑) จินตยมปัญญา ๒) สุตมยปัญญา ๓) ภาวนามยปัญญา ๑) จินตยมปัญญา หมายถึง ปัญญาอันเกิ…
บทความนี้เจาะลึกถึงรูปลักษณ์และประเภทของปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจำแนกประเภทของปัญญาออกเป็น 3 ประเภทคือ จินตยมปัญญา ซึ่งเกิดจากการคิดและการพิจารณาหาเหตุผล, สุตมยปัญญา อยู่อิงกับการรับรู้จากการฟั
การเข้าใจและการสร้างกรรมในพระพุทธศาสนา
136
การเข้าใจและการสร้างกรรมในพระพุทธศาสนา
…จะชี้แนะชาวโลกให้เกิดความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและชีวิตให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ซึ่งอาจกล่าวสรุปได้เป็นข้อ ดังนี้ ๑) เข้าใจกว่ า ต่างคนต่างเกิดมาเพื่อสร้างเฉพาะกรรมดีเท่านั้น การสร้างกรรมดีในรูปแบบต่างๆ ล้วนเป็นกา…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เพื่อชี้แนะแก่ชาวโลกเกี่ยวกับการสร้างกรรมดีและกรรมชั่ว การมีความเข้าใจถูกต้องในเรื่องกรรมจะส่งผลให้มีชีวิตที่มีความสุขและพ้นจากทุกข์ภาคหน้า โดยการสะสมบุญกุศลสามารถช่วยสยบกิเล
วิบากกรรมและผลของกรรมชั่ว
153
วิบากกรรมและผลของกรรมชั่ว
…มภพข้ามชาติปรากฏอยู่ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าสนใจอย่างยิ่ง จึงใครขอมาเป็นกรณีศึกษา ดังนี้ เรื่องที่ 1 วิบากกรรมของการเปียดยินกัน เรื่องนี้เกิดขึ้น ขณะพระบรมศาสดาประทับอยู่ ณ นิคร预รราม เมือ…
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวฺโว ภิกฺขุ) กล่าวถึงวิบากกรรมชั่วที่มีผลทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยมีตัวอย่างเรื่องราวจากพระพุทธศาสนาเช่น วิบากกรรมของการเปียดยินกันในสมัยพระบรมศาสดา สิ่งเหล่านี้นำเสนอความเข้าใ
โทษของการเสพสุราและสิ่งเสพติด
169
โทษของการเสพสุราและสิ่งเสพติด
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวโส ภควฑ) ก) โทษของการเสพสุราเมรัย รวมทั้งสิ่งเสพติด ประเภทต่างๆ มี ๖ ประการ ดังนี้ ๑.๑ ทำให้เสียทรัพย์ทันตาเห็น ๑.๒ ทำให้เสียอารมณ์ คนอารมณ์เสียเนื่องจาก ความเมามายอมชอบก่อการทะเลาะว…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการเสพสุราเมรัยและสิ่งเสพติดแบ่งเป็น 6 ข้อ ได้แก่ เสียทรัพย์ทันที, เสียอารมณ์, เสียสุขภาพ, เสียชื่อเสียง, เสียคน และเสียความฉลาด การเสพสุราและยาเสพติดเหล่านี้ไม่เพียงแต่ทำให้สุข
ความสำคัญของศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
178
ความสำคัญของศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
…ของบุคคลต่างๆ มากมาย ปรากฏอยู่ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ซึ่งจะขอเกี่ยวเรื่องราวของบางท่านมาเป็นตัวอย่าง ดังนี้ เรื่องที่ 1 เศรษฐีต้องกลายเป็นขอทาน เพราะฤทธิ์อัศจรร ครั้งนั้น พระบรมศาสดาประทับอยู่ ณ ป่าวิ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของศีลธรรมทางเศรษฐกิจและความรับผิดชอบที่คนดีควรยึดถือ โดยเฉพาะผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิจะประสบความสำเร็จในชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหน้า หากขาดความรับผิดชอบต่อศีลธรรม อาจต้องเจออนาคตที่
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการประทุษร้าย
194
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการประทุษร้าย
…ร้าย ถึงความพินาศแล้วเหมือนกัน ครั้นเมื่อตรัสแสดงบรรพกรรมของนายพรานแล้ว พระบรมศาสดาจึงตรัสพระคาถา ดังนี้ "ผู้ใดประทุษร้ายต่อชนผู้ไม่ประทุษร้าย ผู้มีฤทธิ์ ไม่มีเกลเดือดเนื้อ บาย่อมกลับถึงผู้นั้น ซึ่งเป็น…
ในบทนี้ได้อธิบายถึงผลของการประทุษร้ายที่เกิดจากความหลงและมิจฉาทิฏฐิในใจ โดยการแสดงให้เห็นว่าการทำร้ายผู้อื่นจะนำความทุกข์มาให้แก่ตนเอง การปฏิบัติดีปฏิบัติชอบเป็นสิ่งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเพื่อชี
การบรรลุเป้าหมายชีวิตในฐานะผู้ครองเรือน
205
การบรรลุเป้าหมายชีวิตในฐานะผู้ครองเรือน
…๒ ระดับดังกล่าว สัมมาทิฐิซึ่งพยายามปฏิบัติตามธรรมะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสแสดงไว้ใน ทีมชาญสูตร ดังนี้ วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายชีวิตระดับต้น ๔ ประการคือ * (บรรยายไม่ครบ)
บทความนี้เสนอวิธีการบรรลุเป้าหมายชีวิตสำหรับผู้ครองเรือน โดยการศึกษาและฟังธรรมเพื่อการเข้าใจในสัมมาทิฐิ ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญในการทำความดีและสร้างบารมี เพื่อเดินทางสู่การหลุดพ้นจากสังสารวัฏ ตามหลักธรรมท