ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 425

…ล่าประโยชน์ จะเป็นชีวิตที่มี แก่นสารอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ทุติยอัปปมาทสูตร ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่เล็งเห็นธรรมอย่างอื่นแม้ สักข้อหนึ่ง ซึ่งจะเป็นเหตุให้กุศลธรรมที่ยังไม่เกิด …

การเกิดเป็นมนุษย์นั้นขึ้นอยู่กับบุญบารมีที่เคยทำไว้ และเมื่อได้ร่างกายที่สมบูรณ์ควรใช้ในทางที่ถูกต้องเพื่อสร้างบุญ อย่างเช่น การให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เป็นทางไปการได้รับลาภยศและนิพพานในทุกภพทุก

…จมุ่งตรงต่อหนทาง ของพระนิพพาน *เหมือนในสมัยพุทธกาลที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ให้ โอวาทแก่ภิกษุสงฆ์ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย มรณานุสติอัน บุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ย่อมหยั่งลงส…

ชีวิตที่เหลือน้อยนิดนั้น พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักถึงความตายและปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่สำคัญ หันมาทำความดีและมุ่งสู่ทางพระนิพพาน โดยมีการพิจารณามรณานุสติที่ช่วยให้เราเข้าใจและมีจิตใจที่ผ่องใส ด้วยกา

…มุทัย นี้ทุกขนิโรธ นี้ทุกขนิโรธคามินี ปฏิปทา อย่างนี้แล บุคคลนั้นชื่อว่า ดุจวลาหกคำรามแต่ไม่ ตกลงมา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลดุจวลาหกตกแต่ไม่คำราม คือ บุคคลบางคนในโลกนี้ไม่ได้เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคย…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาธรรมะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องความเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และวิธีการดับทุกข์ ผ่านคำสอนที่ชี้ให้เห็นว่ายิ่งรู้ความจริงเกี่ยวกับทุกข์และทางปฏิบัติที่ถูกต้อง จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากคว

…หอม มาลัย จันทน์จุรณหอมและเครื่องประดับต่างๆ เทพเกรีก็บันลือลั่นในท้องนภากาศ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแลดู พญาช้าง งหมอบซบศีรษะลงแทบเบื้องพระบาท ทรงลูบกระพอง ของพญาช้างด้วยฝ่าพระหัตถ์ และทรงพร่ำสอนด้วยพระธร…

ในเรื่องราวนี้, พระพุทธเจ้าได้เทศนาพญาช้างเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ทำร้ายสัตว์ และแก้ไขจิตใจให้ปราศจากความโลภและโทสะ พระองค์แนะนำให้พญาช้างเข้าใจถึงผลที่ตามมาของการกระทำเกี่ยวกับชีวิตและความทุกข์ที่

…ดาบัน ๓๗๑ ไม่ถึงเสี้ยวที่ ไม่ถึงเสี้ยวที่ 9,000 900,000 พระเจ้าข้า” พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิบายว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เหมือนอย่างอุปมาที่เธอทั้งหลายได้กล่าวนี่แหละ คือความทุกข์ ที่หมดสิ้นไปของบุคคลผู้…

บทความนี้อธิบายถึงความสุขและความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุอริยธรรมของพระโสดาบัน ซึ่งมีความทุกข์ที่ลดน้อยลงเมื่อเปรียบเทียบกับความสุขที่ได้บรรลุธรรมและการทำความเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ โดยนำเสนออุปมาท

ธรรมะเพื่อประชาชน วิธีเตรียมตัวตาย ๔๗๓ พระเจ้าข้า” พระบรมศาสดาจึงตรัสถามต่อไปว่า “ดูก่อนคามณี เปรียบเหมือนบุรุษคนหนึ่ง โยนก้อนหินหนักใหญ่ลงในห้วงน้ำลึก หมู่มหาชนพึงมาประชุม แล้วพากันสว…

พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับการเตรียมตัวตายและความสำคัญของการปฏิบัติตนเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในอบาย โดยยกตัวอย่างการโยนก้อนหินลงในน้ำเพื่อเปรียบเทียบว่า การสวดวิงวอนไม่สามารถเปลี่ยนแปลงเนื้อแท้ได้ หากไม่มีการปฏ

…นตรายต่อลาภของปฏิคาหก แม้ตัวของผู้นั้นชื่อว่าถูกก่น ถูกขุดรากคือความดี และถูกประหาร คือตายจากความดี ดูก่อนวัจฉะ ผู้ใดห้ามคนอื่นให้ทาน ผู้นั้นชื่อว่าทำ อันตรายต่อคน ๓ คน ทำร้ายต่อคน ๓ คนอย่างนี้ เราตถาคต…

บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญอย่างถูกต้องและมีวิธีการที่สุจริตเพื่อป้องกันอันตรายต่อบุญของผู้ให้ โดยเน้นความสำคัญของการให้ทานแก่ผู้มีศีล ที่ประกอบด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสมในการทำบุญ และแสดงให้เห็นว่ายิ่งผู้

…จริญอายุ พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสไว้ในจักกวัตติ สูตรว่า อตฺตที่ป่า ภิกฺขเว วิหรถ เป็นต้น แปลความว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงมีตนเป็นเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง อย่ามีสิ่งอื่น เป็นที่พึ่ง จงมรธรรมเป็นเ…

เนื้อหาอธิบายถึงพระราชปณิธานและบทบาทของสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ในการประดับพระปัญญาบารมี พร้อมกับการปฏิบัติตนตามหลักธรรมและการมีธรรมเป็นที่พึ่ง อ้างอิงถึง การเจริญอายุด้วยธรร

๑๕๙ สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงท่องเที่ยวไปในโคจร (ที่เที่ยว) ซึ่งเป็นวิสัยอันสืบมา จากบิดาของตนจักเ…

เนื้อหากล่าวถึงการเจริญอิทธิบาท ๔ ประการ ซึ่งรวมถึง ฉันทะ (ความพอใจ), วิริยะ (ความเพียร), จิตตะ (ความตั้งใจ) และ วิมังสา (การพิจารณา) ที่ช่วยนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิตตามธรรมวินัย นอกจากนี้ยังได้มีการกล

…ยอกกับมาตุคามอยู่ เขายินดีด้วยการซิกซ์เป็นต้นนั้น ฯลฯ เราบอกได้ว่า เขาย่อมไม่พ้นจากทุกข์ได้เลย. (๓) ดูกรพราหมณ์ อีกข้อหนึ่ง สมณะก็ดี พราหมณ์ ด ลางคนในโลกนี้ ฯลฯ หาได้ร่วมประกอบกิริยาที่คนสองต่อสองจะพึง …

บทที่กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการพ้นทุกข์ พร้อมยกตัวอย่างเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและพราหมณ์กับมาตุคาม โดยเน้นถึงความยินดีในสภาพของสิ่งต่างๆ ที่ไม่เที่ยงและอาจนำไปสู่อาการทุกข์. ไม่ว่าจะเป็นการมี

… 117 บทสุดท้าย ๑. ปัจจัยในกิริยากิคัด รวมทั้งสิ้นมี ๑๐ ตัว อนุญต, ตวนุต, ตวิร, อนีย, ตพุพุ, มาน, ต, ดูน, ควา, ตวน. ๒. ในปัจจัยเหล่านี้ แบ่งออกเป็น ๒ จำพวกที่แจงตาม วิภัติทั้ง ๓ ในลักษณะทั้ง ๓ ไม่ได้ เรี…

…นำเสนอการอธิบายบาลีเกี่ยวกับปัจจัยในกิริยากิคัด มีจำนวน 10 ตัวที่รวมอยู่ในกลุ่มต่างๆ เช่น อนุ, มาน, ดูน, และอื่นๆ การแบ่งประเภทของปัจจัยที่เป็นอุพพูริกาและอนุปพยกริยาได้ถูกอธิบายอย่างชัดเจน พร้อมตัวอย่า…

… โส ปญญโสโล [อาโรญอาโรญ] มีศีล ๕ คน อฏุปริโฆษ ๕ สุส โส อฏุปริโฆษา [ภูกุภิกษุ] มีบริจาค ๔. [อ.น.] ก. ดูปริสา ปญฺญพล สตุตรานิม อฏุธมมอ สัพพไมหเป็น สมาสะอะไร? วิเศละหย่างไร? ข. ดูปริสาและสตุตรานิม เป็น ทิฏ…

บทเรียนนี้นำเสนอประเด็นที่เกี่ยวข้องกับทิฏฐสมา โดยอธิบายลักษณะและหลักการวิเคราะห์ของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญญาและศิลปะแห่งการปฏิบัติธรรม ก่อให้เกิดการศึกษาที่ชัดเจนในด้านการเปรียญธรรมตรี นอกจากนี้

…าบว่าเป็นสมาณนั้น เพราะ ฯพัทธ์ ในวิเคราะห์มีรูปปฝ่านๆ กัน ตามชื่อสมาณ เช่น ฤทธิอาทูพิพิธ เป็น อ ญ , ดูอาทูพิพิธ เป็น ฯส, เปลวอาทูพิพิธ เป็น ฯส, เมื่อ ย คำโณนามใด ๆ คำทั้งต้องโอนนามนั้น.[อ. น.] ถ. ดูอาทิ…

…องใช้หลักในการตีความที่ชัดเจนเมื่อพูดถึงพหุพิพิธ และการเปรียบเทียบกับศัพท์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ดูอาทิกรรมพิพิธ และ ฑีนาริธรรมพิพิธ เพื่อให้เข้าใจถึงความแตกต่างและการใช้ที่ถูกต้องในแต่ละเวลาและบริบท…

… ๑ - หน้าที่ 398 นี้ พระองค์จะพึ่งได้ไทยธรรมนี้จากไหน เพราะมวาสมีกิจกมาก มีกรณียมาก ในกล่าวว่า "ति ดูฏฏฺ ลภฺภา พฤฺคิอา มราวาส" นั้น มีการประกอบความคิดต่อไปนี้:- พราหมณ์ เมื่อจะดำเนินการอยู่ครอง เรือน จ…

…งความสำคัญของการเข้าใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีมิตรที่ดีในสังคม ในบทความนี้ยังมีการอธิบายถึงคำว่า 'ท ดูฏฏฺ ลภฺภา' และความหมายที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตร่วมกัน.

… เธอ ท. อนุครามน โอนุธา ผู้อำนความมิดต์ทุ่มท่อแล้ว น ควาสย ย่อม ไม่แสวงหา ปีปี ซึ่งปีปี อิติดังนี้ฯ ดูจิ อ. ความยินดี อานนท์ อิติดี ชื่อว่าความเพลิดเพลิน ๓๗ คาถาย ในพระคาถานั้น ฯ อิทิต อดิตู รูปู๋ อ. อร…

บทความนี้สำรวจความหมายและอรรถรสของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้พระคาถาในการสะท้อนประสบการณ์ชีวิต และความรู้ อธิบายถึงความเพลิดเพลินและความร่ำรวยในชีวิต พร้อมกับการสำรวจถึงความเข้าใจที่มีต่อแนว

… ข. นิสิทธิทพ ษ์ มา คาถา ส ภาษ ใน ความสม มี เป็นนหน้า ไมลงล (นิ-สฺ ในความผัง) เป็น อัมม ภาษฯ ประกอบ ดูพู ปัจจัย จึงเป็นภาคาจน ลำอรุจขออย่างเดียว ตัวนาม คำที่ที่เป็นประาณเป็น บูฒ หรือ จวนอะไรได้ แต่ต้องเ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเรียนรู้หลักไวยากรณ์และกิริยาวิภาค โดยมีการอภิปรายถึงความถูกต้องของประโยคต่างๆ ตามหลักภาษาซึ่งรวมถึงคำศัพท์และนิยามที่เกี่ยวข้อง การวิเคราะห์โครงสร้างประโยคและความหมายที่เป็นไปได

…พทูโก บังเกิดแล้ว ถูล ฯ เป็นอาง เป็นเส้น จิวา เรา ในวัง อตุโน ของตน ตุ สุฉิ จิวา ครับเมื่อจิวร่นั้น ดูมเหท อันเธอ ท. ภายูมาน แบ่งอยู่ วิรวาโน เลืองอยู่ว่า อีมภิ ภิญญา อภิญญา ท. เหล่านี้ วิจ ปูปฏิ ย่อมยึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศรีสรรเพชรที่มีการสนทนาโดยภิกขุนำเสนอ โดยมีการกล่าวถึงการชุมนุมของภิกขุและการแลกเปลี่ยนคำถามเกี่ยวกับพระธรรม ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงคำและศัพท์ที่สำคัญในเชิงศาสนา รวมถึงการอภิปรายแล

… ท. เหล่านั้น วิจินตา ประพฤติอยู่ โคเปา เชื่อว่า จงบูครอง อตุคตา ซึ่งตนะ เอง ฉันนั้น อดิ ดังนี้ ตกุ ดู ไปที่สุด ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปฐสิ) แห่งว่า สนธรพาอิ ดี คงนี้เป็นต้น ๆ ( อุตโค) อ. อรรควา ที ก็ โ…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการตีความพระธัมมปัฐตา ซึ่งเป็นหลักธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการพิจารณาในความสัมพันธ์ระหว่างอายตนะกับสิ่งที่อยู่ภายนอก พระธัมมปัฐตาแสดงให้เห็นถึงวิธีการเข้าถึงความรู้และ

…extracted text from the image: ประกอบ - คำฉวนพระบำปัตถุฤกษยากรกเพอปะเป็น พ ลงที่ 48 แล้วนันเที่ยว ดูอ อ. ท่าน กิริสุส จักรกระทำ เออ อย่างนี้ นุปนิ แม็ดอ (อิฐ) ดังนี้ อิฐ ดังนี้ วิตถารคคา ทรงให้สดภ…

บทความนี้กล่าวถึงการบำปัตถุฤกษยากรความสำคัญของอิฐสีในชีวิตและการเรียนรู้ทางจิตใจ โดยเน้นที่พระราชาและคุณค่าทางธรรมะซึ่งมอบให้แก่ผู้ที่ปฏิบัติตามพระคาถาที่แสดงถึงการเสริมสร้างความจริงในชีวิตเพื่อบรรลุส

…า ว่าาา ศรัสแล้วว่า ดีอ อ.เธอ โรเจส ย่อมไม่ชอบใจ ลุทธิ ซึ่งลักษณ์ กิญจาปี แม็โดยแท้ ปน ถึงอย่างนั้น ดูอ อ.เธอ วิจิส ย่อมเที่ยวไป โรงเจนโต วิถิ เพียงดังว่า ชอบใจอยู่ ลุทธิ ซึ่งลักษณ์ ทุธิญาณอว ชนนี ของชน…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระมังคัลภัทรและการแสดงอภิญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและเหตุการณ์ที่มีผลต่อกรรมฐา