ตติยา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 53

…ิชตา อุตนุชาติ ธีริ ปลสิโสสามิ นนฺทิ ปริวิตฺวา ปลสฺนฺตุ วิป วิภา คเนดวา ขาทิตวา คตา ทุติยาวารปิ ตวา ตติยาวาร อิตฺรา ครุกฺพลา หุทวกา สามิกา อามนฺตวา สามี อิมาสุ ธาน เอกา ยกนี มนฺวิทา ปฺราสา อิติยา มม กุฬา ค…

เนื้อหาในหน้าที่ 45 ของชุมปะกัฎฏากเสนอความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการตระหนักรู้ถึงการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในกลไกต่าง ๆ ของการเกิดขึ้นและดับไปของธรรมชาติ การศึกษานี้พุ่งเป้าไปที่การพัฒนาจิตใจและการ

… ฐวา หฤธิราชาณ มคฺฉพุทธิ ปริสํ สมุสาสฉิวา อุตตโน ปจฺจิ วิจิรฺ โอรโภคา เชนมฺ ปติสลา เตนา ปุน ดีฏกุตฺ ตติยาวา มณาปริสส วา ญญูปี อติฏกมนุตส "อตฺตกนฺฐลส" โปลสต นิญฏิวา วิวารสุโต สุภพุเจน ปจิรํ ทุษฺษา เนว น อ…

ในหน้าที่ 138 ของชมภูมโลกลาก (ปฐม ภาค๓) กล่าวถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในแนวทางปฏิบติธรรม โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีปัญญาและการตีความคุณค่าของชีวิต เนื้อเรื่องนี้เน้นให้เห็นถึ

ประโยค-ชมรมปฏิกิริยา (ตติยาภาค) - หน้าที่ 14 มิ วรทนุตา นุตติติปุ จิ สาเทีย ตาต นกิฐภูมรา เต ชนป่า คตติ ววา สาสุ มหา สุกส สกกา …

เนื้อหาในหน้าที่ 14 นี้เกี่ยวข้องกับชมรมปฏิกิริยาในตติยาภาค มีการพูดถึงเรื่องราวต่าง ๆ ที่สำคัญ ซึ่งช่วยเสริมสร้างความรู้และทักษะให้กับนักเรียน โดยมีเนื้อหา…

ประโ ยคา-ชมรมปัฏฎก (ตติยาภาค) หน้า ที่ 45 อสมาจารนุตฺตส ฺ ต คฑูฎ กตฺต เมอุ่นีธ ธารณคณะ์ ปฏิปฺูติคุณฺจ น อาวาทติ อปลํ โทติ เตน…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมะภายในชมรมปัฏฎก โดยเน้นการพัฒนาคุณธรรมและจริยธรรมในการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การสนทนาและการฟังธรรมที่ส่งเสริมความคิดเห็นและการปฏิบัติตนที่ดี เพื่อสร้างสังคมที่มีความสุขและควา

ประโคน๒ - ชมรมภูฏาม (ตติยาภาโค) - หน้า1ที่ 179 ตยา ทิฐิชมรมสุข ภาคี อนุสร โอว. โลปติส เอว โหตุติ อนุโมทน อกาลี สามเณรโร อนุต ฐ…

เนื้อหาที่เสนอในเอกสารนี้เกี่ยวข้องกับการให้ความรู้ด้านพุทธศาสนา ผ่านการศึกษาและรวมกลุ่มของสามเณรใต้ปรัชญา และกลยุทธ์ในการฝึกฝนพัฒนาตนเอง โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางการสอนและประสบการณ์การเรียนรู้ขอ

…ย่อที่ประกอบกันในประโยค ๑. ทุตยาตำปรรุสมาส บทหน้าเปลอกสำเนียง ซึ่ง สู่ สี่ งำ สิ้น กะ ตลอด เฉพาะ ๒. ตติยาตำปรรุสมาส บทหน้าเปลอกสำเนียง ด้วย โดย อัน ตาม เพราะ มี ๓. จตุทิตีตตำปรรุสมาส บทหน้าเปลอกสำเนียง แก่…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับตำปรุสมาส ซึ่งเป็นรูปแบบของภาษาไทยที่มีความสำคัญในด้านการแปลความหมาย โดยความหมายของบทหลังจะต้องเป็นพระรัศหรือหมายถึงนามที่ชัดเจน เช่น การใช้นามอย่างถูกต้องในประโยค พร้อมด้วยตั

…้อถอยใน ระหว่าง ในคำว่า ผสมุติ นี้ พึงทราบวินิจฉัย ดังต่อไปนี้:- ๑. สมาบัติ ๘ คือ ปฐมามน ทุติยาม ตติยาม ตุติยาม รวมเรียกว่า รูปสมาบติ ๔, อากาสสมาบัติ ๒ วิญญาณสมาบัติ ๒ อาณาจัญญาณสมาบัติ ๒ เนวสัญญานาสัญญ…

บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมี

… ภิญสูงเม ฑ อ. หมู่แห่งภิญู ภิณฑา แตกกันแล้ว ภิญสูงเม ฑ อ. หมู่แห่งภิญู ภิณโ แตกกันแล้ว อติ ดั่งนี้ ตติยาว ในววบระท่ ภ คณะฏวา เสด็จไปแล้ว สมุนึก สู่สำนัก เติ ภิญู ของ ภิญู ท. เหล่านั้น กถจิตดา ตรงแล้ว อาณิ…

เนื้อหาเจาะลึกการศึกษาความหมายและแนวทางปฏิบัติจากพระองค์ผู้เจริญ (ภิญ) รวมถึงการเพรียบพร้อมในกลุ่มและการอนุญาตด้านต่างๆ ว่าด้วยคุณธรรมและโทษที่เกิดขึ้นจากการไม่ปฏิบัติตามหลักศาสนา โดยมีการสำรวจกรณีศึก

…ยามี แม้ครั้งที่สอง ข้าพเจ้า ขอสมาทานดูดิง องค์แห่งที่อยู่คู่ตามแต่เจ้าหน้าที่จัดให้เป็นวัตรปฏิบัติ ตติยามี เสนาสนะโลปุงปะภูมิ ปะภูมิปิยะมิ่ง ยะถาสันตะคัง สะมาทายามี

คำสมทานฐานดูดฝุ่นเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนา ที่มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความเป็นสิริมงคลให้กับผู้ปฏิบัติ โดยการกล่าวคำสมทานเพื่อแสดงถึงความตั้งใจและความเคารพต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งจะต้องป

…นใหญ่ในความพอใจ ความยินดี สนาม การเพ่งอารมณ์จนใจแน่แน่ เป็นอัปปนาสมาธิ มิ่ ๕ ระดับ คือ ปฐมมาน ฎุยาน ตติยามาน จตุกามาน ญาณ ความรู้ ปรัชญย์รู้ ปรีชากำหนดรู้

บทความนี้อธิบายสัมผัสทั้ง 5 ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส รวมถึงการตรึกนึกในแต่ละสัมผัสภายใต้ความเข้าใจเรื่องสติที่เป็นไปในกาย พร้อมกับการดึงดูดในสถานที่ต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงความยินดีและการเพ

…งผู้เข้าถึงปรมาณ พึงทราบโดยนิ่ว่านิพพานเป็นสุขอย่างไร ในท่านองค์เดียวกัน สำหรับภิกษุเข้า ถึงทุตยาม ตติยาม ขึ้นไปตามลำดับจนถึง เนวสัญญาสัญญตนะ อาจมีบางครั้งที่สัญญาและมนสิการเก่าอันเกี่ยวเนื่องด้วยองค์แห่ง…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพานและความสุขที่แท้จริงในโลกของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและคำสอนที่ช่วยให้เข้าถึงสภาวะที่ไม่มีความทุกข์ ความสุขในนิพพานไม่มีการเปลี่ยนแปลงและเป็นวิถีท

…บ แต่ละภูมิ ตั้งอยู่ในอากาศ แต่ระดับไม่ได้อยู่ใน ระดับเดียวกันเหมือนอย่างปฐมามัญญู ตุติยมามัญู หรือ ตติยามัญู ซึ่งแต่ละภูมิในสุทธาวาสนี้ มีระดับสูงห่างจากกัน ระหว่างภูมิ ชั้นละ 5,508,000 โยชน 10. บุคคลิรา…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของพรหมชั้นสุขาวาส และการเข้าใจในระดับต่างๆ ของพระอนาคามิที่บริสุทธิ์จากกามารมณ์ โดยอธิบายถึง 5 ภูมิในสุขาวาสและผลของการกระทำในภพมนุษย์ต่อการเกิดใหม่ในระดับที่สูงขึ้น นอกจากนี้