ตถาคต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 12

…ตรัสปฏิเสธพระสาวกว่า “เรารู้อานุภาพของเธอดี แต่พวงดอกไม้นี้ เขามิได้ผูกไว้เพื่อ ประโยชน์แก่เธอ เพราะตถาคตเป็นผู้มีธุระที่หาผู้เสมอมิได้ ผู้อื่นที่ชื่อว่าสามารถนำธุระของเราไปได้นั้น ไม่มี ตถาคตเท่านั้น ที่จ…

เนื้อหานี้พูดถึงปาฏิหาริย์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแสดงยมกปาฏิหาริย์ซึ่งเป็นสิ่งที่พระบรมศาสดาทรงแสดงเพื่อเป็นแนวทางแก่พุทธบริษัท ปาฏิหาริย์นี้ถูกบันทึกในพระไตรปิฎกและถือเป็นประเพณีของพระพุท

…ตรัสปฏิเสธพระสาวกว่า “เรารู้อานุภาพของเธอดี แต่พวงดอกไม้นี้ เขามิได้ผูกไว้เพื่อ ประโยชน์แก่เธอ เพราะตถาคตเป็นผู้มีธุระที่หาผู้เสมอมิได้ ผู้อื่นที่ชื่อว่าสามารถนำธุระของเราไปได้นั้น ไม่มี ตถาคตเท่านั้น ที่จ…

ในพระพุทธศาสนา ปาฏิหาริย์ถือเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นได้จริง โดยพระบรมศาสดาได้แสดงยมกปาฏิหาริย์เพื่อสร้างความศรัทธาและเป็นแนวทางให้ผู้ปฏิบัติธรรม ในพระไตรปิฎกมีบันทึกเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์อย่

…ความเพียรที่ตั้งมั่น เพื่อการบรรลุ ธรรมนิพพานอันเป็นอมตะ และบุคคลใดมีศรัทธาตั้งมั่นไม่หวั่น ไหวในพระตถาคต มีศีลอันงามที่พระอริยเจ้าสรรเสริญ มีความ เลื่อมใสในพระสงฆ์ และมีความเห็นตรง บัณฑิตทั้งหลายเรียก บุค…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการเข้าใจพระรัตนตรัยและการมีศรัทธาที่มั่นคงในพระสงฆ์ ซึ่งถือเป็นการสวดมนต์ที่มีผลอย่างยิ่งต่อการเผากิเลสและการบรรลุธรรม ด้วยความเลื่อมใสในพระพุทธองค์ ช่วยให้จิตใจเข้มแข็งและ

…ส ซึ่งเป็นคำที่ผู้ใหญ่ใช้เรียกผู้น้อย พระองค์จึงตรัสห้ามว่า “ดูก่อน ภิกษุทั้งหลาย พวกเธออย่าเรียกเราตถาคตเช่นนั้นเลย” “ตถาคตเป็นอรหันต์ ตรัสรู้แล้วเองโดยชอบ พวกเธอจง เงี่ยโสตสดับฟัง เราได้บรรลุอมตธรรมแล้ว …

ในบทนี้พระพุทธเจ้าได้ระลึกถึงอาฬารดาบสและอุทกดาบส แต่พบว่าทั้งสองได้ละสังขารไปแล้ว จึงเสด็จไปหา ปัญจวัคคีย์ที่เคยอุปัฏฐาก พระองค์โปรดให้คำสอนในที่ป่าอิสิปตน มฤคทายวัน แม้จะมาด้วยกำลังบารมี ทำให้ปัญจวั

ดาวดึงส์ ดุสิต เดียรถีย์ ตถาคต ตบะ พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៧៨ ๖ สวรรค์ชั้นที่ ๒ แห่งสวรรค์ 5 ชั้น มีจอมเทพผู้ป…

บทความนี้นำเสนอการเข้าใจและศึกษาหมายความของสวรรค์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะชั้นสวรรค์ต่าง ๆ เช่น ดาวดึงส์และสวรรค์ชั้นอื่น ๆ ที่มีจอมเทพและเทวดาผู้ปกครอง พร้อมกับการบำเพ็ญเพียรเพื่อกำจัดกิเลส เช่น ไตรลัก

…ะองค์ผู้เจริญ ถ้าเช่นนั้น กับหนึ่งมีประมาณเท่าใด พระเจ้าข้า” พระบรมศาสดาตรัสตอบว่า “ดูก่อนภิกษุ เรา ตถาคตจะยกอุปมาให้เธอฟัง สมมติว่า มีภูเขาศิลาลูกใหญ่ ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ ไม่มีช่อง ไม่มี…

ในบทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเปรียบเทียบระหว่างเวลาของมนุษย์และเวลาของวัฏสงสาร โดยยกตัวอย่างจากธรรมะที่แสดงถึงความยากลำบากในการหลุดพ้นจากวัฏสงสารที่ยาวนาน ซึ่งประชาชนจะได้เรียนรู้ว่าการปฏิบัติธรรมส

& เบื้ อ ง ต้ น เ ป๋ อ ง ป ล า ย ไม่ ป ร า ก ฏ ดูก่อนภิกษุ เราตถาคตจะยกอุปมาให้เธอฟัง สมมติว่า มีภูเขาศิลาลูกใหญ่ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ ไม่มีช่อง ไม่มีโ…

ในข้อความนี้ ผู้พูดอธิบายถึงวัฏสงสารผ่านการใช้อุปมาเกี่ยวกับภูเขาศิลาใหญ่ที่ไม่มีทางสลายตัว แม้จะมีการพยายามเพียงใดก็ตาม มันชี้ให้เห็นว่าการหลุดพ้นจากวัฏสงสารเป็นเรื่องที่ต้องใช้เวลาอย่างไม่รู้จบ และย

เว ส า รั ช ช ธรรม ๔ ๔๗๒ พระบรมศาสดาจึงตรัสกับพระสารีบุตรว่า “สารีบุตร ตถาคตประกอบด้วยเวสารัชชธรรม คือธรรมที่ทำให้เกิด ความแกล้วกล้า จึงปฏิญาณฐานะของผู้องอาจ บันลือสีหนาท ในบริ…

พระบรมศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับเวสารัชชธรรมซึ่งประกอบด้วยคุณธรรมที่ทำให้เกิดความแกล้วกล้า ท่านได้ปฏิญาณว่าเป็นพระสัมมาสัมพุทธะที่ตรัสรู้เองอย่างถูกต้อง โดยมองว่าไม่มีใครในโลกที่จักทักท้วงท่านในฐานะนี้ ธรร

…สไว้ได้ จนได้บรรลุถึงขั้นปัจเจกโพธิญาณ” ครั้นตรัส ดังนี้แล้ว จึงทรงแสดงเรื่องในอดีตว่า ในครั้งที่พระตถาคตเสวยพระชาติเป็นช่างปั้นหม้อ ได้ ยังชีพด้วยการปั้นหม้อขายเลี้ยงบุตรและภรรยา ครั้งนั้นได้มี กษัตริย์พร…

ในเนื้อหานี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเล่าถึงพระเจ้าหรือกษัตริย์ที่ได้พบเห็นความทุกข์จากการติดข้องในกามคุณ และทรงเห็นว่าความสุขที่แท้จริงนั้นอยู่ที่การละกามคุณ ซึ่งทำให้พระองค์ได้บรรลุถึงปัจเจกโพธิญาณ ข้อ

…ส จะได้อานิสงส์เหมือนกัน ดังพุทธพจน์ที่กล่าวว่า “ชนเหล่าใดเที่ยวจาริกไปยังเจดีย์ มีจิต เลื่อมใสในพระตถาคต ครั้นทํากาละแล้ว ชนเหล่านั้นทั้งหมด เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก จักเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์” เราจะตรึก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัย ผ่านการกราบไหว้พระเจดีย์ โดยมีการยกตัวอย่างพุทธพจน์ที่สอนให้รู้คุณค่าของการแสดงความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า เมื่อผู้คนกราบไหว้ด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์จะได้รับอานิสงส์

…า ครั้นได้รับพุทธานุญาตว่า “ดีแล้วอานนท์ เธอจงปลูกเถิด เมื่อเป็นเช่นนั้น ในวัดพระเชตวันงักเป็นดังพระตถาคตประทับ อยู่เป็นนิตย์” ท่านไปขอร้องให้พระโมคคัลลานะเหาะไปนำ เมล็ดโพธิ์จากโพธิสถานมาให้ เพื่อเอาไว้ปลู…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยผ่านการบูชาต้นพระศรีมหาโพธิ์ ซึ่งเป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้า โดยเผยแพร่ความสำคัญของต้นโพธิ์ที่วัดพระเชตวัน ที่ได้รับการอนุญาตจากพระพุทธเจ้าและการมีส่วนร่วมของพระเจ้า

…่า “ดูก่อนอานนท์ สังเวชนียสถาน ๔ แห่งเหล่านี้ เป็นที่ ควรเห็นของกุลบุตรผู้มีศรัทธา คือ ๑. สถานที่พระตถาคต ประสูติ ๒. สถานที่ตรัสรู้ของพระตถาคตเจ้า ๓. สถานที่ยัง ธรรมจักรอันยิ่งยวดให้เป็นไป และ ๔. สถานที่เส…

บทความนี้เน้นการเข้าถึงพระรัตนตรัย ผ่านการดำเนินตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อสร้างบารมีและทำความดี ความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงเป้าหมายของชีวิตและการฝึกอบรมจิตใจให้เข้าถึงพระ

… บ า ย ใ น ก า ร บาย เข้า ถึ ง พ ร ะ รั ต น ต ร ย ชนเหล่าใดเที่ยวจาริกไปยังเจดีย์ มีจิตเลื่อมใสในพระตถาคต ครั้นทํากาละแล้ว ชนเหล่านั้นทั้งหมด เบื่องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก จักเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์

…ธรรมกายดู เบญจขันธ์ทั้ง ๕ ว่าเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นจริงๆ เห็นชัดเจนทีเดียว รู้ด้วยญาณของพระตถาคตเจ้า ธรรมกายนั่นแหละ เป็นตัวของ พระตถาคตเจ้า เห็นความทุกข์ตั้งแต่กายมนุษย์ ที่เป็น ชาติปิ ทุกฺขา ชรา…

บทนี้สำรวจการเห็นเบญจขันธ์ทั้ง 5 ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา โดยการใช้ธรรมจักษุและญาณทัสสนะของธรรมกาย พระพุทธเจ้าทรงอธิบายถึงต้นเหตุของทุกข์และทางสู่การหลุดพ้นผ่านการหยุดใจ จึงเรียกว่า นิโรธ พระอัญญา

…ามมัชฌิมาปฏิปทา ไปทางศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ไปเป็นลำดับ จะเข้าถึงพระธรรมกายได้ พระตถาคตเจ้าทรงรู้แล้วด้วยปัญญาอันยิ่งในธรรมนี้ ตั้งแต่ต้นจนกระทั่งถึงอรหัตตผล เป็นพระสัพพัญญูพุทธเจ้า พระอง…

บทความนี้อธิบายถึงการเข้าถึงพระธรรมกายผ่านการปฏิบัติธรรมตามหลักอริยมรรคมีองค์ 4 และความละเอียดลุ่มลึกของธรรมนั้นๆ ที่อยู่ในตัวเรา โดยมีการทำความเข้าใจเกี่ยวกับดวงศีล ดวงสมาธิ และดวงปัญญา ซึ่งเป็นเครื่

… เพื่อความรู้พร้อม นิพพานาย เพื่อความดับสนิท เป็นไปเพื่อพระนิพพานอย่างเดียว ข้อปฏิบัติเป็นกลางที่พระตถาคตเจ้าตรัสรู้แล้ว ด้วย ปัญญาอันยิ่ง นั่นก็คือ อริโย อฏฐคิโก มคฺโค หนทางที่ประกอบ ด้วยองค์ ๘ อันประเสริ…

… และแนะนำว่าการปฏิบัติตามหลักเหล่านี้คือทางที่ดีที่สุดในการบรรลุธรรม โดยมีการเฉลยถึงการตรัสรู้ของพระตถาคตและวิธีการที่ผู้ฟังสามารถนำไปปฏิบัติได้.

…พระอริยเจ้า อนตฺถสญหิโต ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ มีโทษอย่างเดียว มชฺฌิมา ปฏิปทา ตถาคเตน อภิสัมพุทธา พระตถาคต ทรงตรัสรู้ยิ่งทางสายกลางได้แล้ว จึงไม่แวะเข้าไปใกล้ที่สุด *มก. เล่ม 5 หน้า ๔๔

ธัมมจักกัปปวัตตนสูตรถือเป็นพระสูตรที่สำคัญซึ่งศึกษาความเป็นจริงของชีวิตและธรรมะที่พระพุทธองค์ตรัส ในพระสูตรนี้ พบว่ามีการเตือนสติให้ห่างจากกามคุณและความลำบากที่ไม่เป็นประโยชน์ โดยเน้นการปฏิบัติในทางสา

…ใช้คำว่า อาวุโส พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสห้ามพระปัญจวัคคีย์ว่า “ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย พวกเธออย่าเรียกตถาคต โดยระบุชื่อ และอย่าใช้คำว่า อาวุโส เพราะเราตถาคตได้เป็นพระอรหันต์ ตรัสรู้เองโดยชอบ พวกเธอจงเงี่ยโสต…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระปัญจวัคคีย์ ในเรื่องการบรรลุอมตธรรม โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าไม่ต้องเรียกตนว่าอาวุโสและยืนยันถึงการตรัสรู้ของพระองค์ พระปัญจวัคคีย์ยังคงไม่เข้า

X ธั ม ม จั ก กั ป ป ว ต ต น สู ต ร (๑) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ตถาคตเป็นผู้มีวาจาเป็นหนึ่ง เราเป็นพระอรหันต์ ผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ พวกเธอจงเงี่ยโสต สดับเถิด เราจะสั่งสอนจ…

…์ให้ตรัสรู้ตาม ทรงสอนจากเรื่องหยาบๆ ว่า มชฺฌิมา ปฏิปทา ตถาคเตน อภิสมฺพุทฺธา คือ เส้นทางสายกลางที่พระตถาคตได้ตรัสรู้นั้น ต้องเริ่มจากสัมมาทิฏฐิ คือ มีความเห็นที่ถูกต้องเสียก่อน เห็นว่า ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั…

มัชฌิมาปฏิปทาเป็นเส้นทางการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเริ่มต้นด้วยการมีสัมมาทิฏฐิ ซึ่งต้องเห็นว่าการทำดีมีผลดี การทำชั่วมีผลชั่ว นอกจากนี้ยังต้องมีสัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันต