หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: ที่พึ่งอันอมตะ
288
ธรรมะเพื่อประชาชน: ที่พึ่งอันอมตะ
…ดุ้งก็ดี ความขนพอง สยองเกล้าก็ดี แทนที่จักมีขึ้น ก็จักหายไปเอง ข้อนั้นเป็น เพราะเหตุอะไร เพราะว่าพระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นผู้ปราศจากราคะ ปราศจากโทสะ ปราศจากโมหะ เป็น ผู้ไม่มีความกลัว ไม่หวั่น ไม่…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระรัตนตรัยในการลดความกลัวและสร้างความมั่นคงในใจของเรา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะช่วยให้จิตใจเราสงบและขจัดความกลัวออกไปได้ เมื่อได้ระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ใจข
มารผู้ขัดขวางคนดี
258
มารผู้ขัดขวางคนดี
…งค์จักกระทำให้พระผู้มีพระภาคเจ้าได้รับ บิณฑบาต” พระบรมศาสดาตรัสว่า “ดูก่อนมารผู้ใจบาป ท่านมาขัด ขวางตถาคต ได้ประสบสิ่งที่มิใช่บุญแล้ว ท่านเข้าใจว่า บาปย่อม ไม่ให้ผลแก่ตัวเองฉะนั้นหรือ ดูก่อนมาร แม้เราตถาคต
ในเรื่องนี้ มารผู้มีบาปพยายามขัดขวางพระพุทธเจ้าไม่ให้ได้รับบิณฑบาต แต่พระองค์แสดงความเข้มแข็งและไม่ให้ความกังวล ทำให้มารรู้สึกเสียใจและหายไป แม้ว่าจะมีความพยายามที่จะรบกวนทั้งพระพุทธเจ้าและสาวกของพระอ
การปรินิพพานของพระพุทธเจ้า
252
การปรินิพพานของพระพุทธเจ้า
…ได้แล้ว” เมื่อมารกล่าวอย่างนี้แล้ว พระพุทธองค์จึงต้องรับปากว่า “รออีกหน่อยเถอะ ล่วงจากนี้ไป ๓ เดือน ตถาคตจักปรินิพพาน ขอท่านจงเป็นผู้มีความขวนขวายน้อย อย่าได้มารบกวนเราอีก ต่อไปเลย” เราจะเห็นว่า พญามารเขาม…
ในบทความนี้เราจะเห็นถึงการแสดงถึงความมีพระมหากรุณาของพระบรมศาสดา ซึ่งไม่ต้องการปรินิพพานเมื่อยังมีสรรพสัตว์ที่ต้องการความช่วยเหลือ โดยมีพญามารที่คอยขัดขวางการเผยแผ่พระธรรมของพระพุทธองค์อยู่เสมอ พระพุท
ธรรมะและการเจริญภาวนา
240
ธรรมะและการเจริญภาวนา
… ทำให้รู้สึกเป็นทุกข์ใจ เพราะสงสารลูกๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า เรื่องที่พราหมณ์เล่ามานั้น ไม่มีในตถาคตเลย เพราะตถาคตเป็นผู้ไม่มีความกังวล มีความสุข
บทสนทนาระหว่างพราหมณ์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความกังวลใจในชีวิต เช่น การสูญหายของโค ปัญหาภายในบ้าน และความทุกข์ที่เกิดจากหนี้สินและครอบครัว พระพุทธองค์ตรัสว่าไม่มีความกังวลในการดำรงชีวิตและสามา
หนทางสู่ ธรรมกาย
221
หนทางสู่ ธรรมกาย
…อให้เข้าถึงพระธรรมกาย จึงเป็นเป้าหมาย หลักของมวลมนุษยชาติ *มีวาระพระบาลีกล่าวไว้ใน อัคคัญญสูตร ว่า “ตถาคตสฺส เหต์ วาเสฏฐา อธิวจน์ ธมฺมกาโย อิติปิ พฺรหฺมกาโย อิติปิ ธมฺมภูโต อิติปิ พฺรหฺมภูโต อิติปิ ดูก่อนว…
…พึ่งได้อย่างแท้จริง และพระบาลีในอัคคัญญสูตรยังยืนยันถึงความสำคัญของพระธรรมกายและความเกี่ยวข้องกับพระตถาคต.
หน้า6
220
…นวาเสฏฐะ คำว่า ธรรมกายก็ดี คำว่า พรหมกายก็ดี คำว่า ธรรมภูต ก็ดี หรือคำว่า พรหมภูตก็ดี เป็นชื่อของพระตถาคต
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อความสุข
187
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อความสุข
…าสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “ตุมเหหิ กิจฺจํ อาตมป์ ปฏิปนฺนา ปโมกขนติ อกฺขาตาโร ตถาคตา ฌายิโน มารพนฺธนา ท่านทั้งหลายพึงทําความเพียรเครื่องเผากิเลส พระตถาคตทั้งหลายเป็นแต่เพียงผู้ชี้บอก …
มนุษย์ทุกคนมีเป้าหมายเพื่อแสวงหาความสุข ซึ่งอยู่ภายในตัวเราเอง การฝึกใจให้หยุดนิ่งสามารถทำได้โดยการนึกถึงสิ่งที่ทำให้เราสบาย เช่น พระพุทธรูป และทำควบคู่กับกิจกรรมในชีวิตประจำวัน การทำเช่นนี้อย่างสม่ำเ
หน้า8
186
# ก ใ จ ใ ห้ ห ย ด น ง ฝึก ท่านทั้งหลายพึงทําความเพียรเครื่องเผากิเลส พระตถาคตทั้งหลายเป็นแต่เพียงผู้ชี้บอก เหล่าชนผู้ดำเนินแล้ว มีปกติเพ่งพินิจ ย่อมหลุดพ้นจากเครื่องผูกแห่งมารได…
๔๐ วิธี เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
179
๔๐ วิธี เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…อนั้น เพราะเหตุไร เพราะคำว่า ธรรมกายก็ดี ว่า พรหมกายก็ดี ว่า ธรรมภูตก็ดี ว่า พรหมภูตก็ดี เป็นชื่อของตถาคตตถาคต คือธรรมกาย การอุบัติขึ้นของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า จึงหมายถึง การอุบัติขึ้นของพระธรรมกายนั่นเอง…
บทความนี้สำรวจถึงการเข้าถึงพระธรรมกายโดยนำเสนอ ๔๐ วิธีปฏิบัติ ที่ช่วยให้ผู้สนใจสามารถเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นกายที่ทุกคนมีอยู่ในตัว ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การเข้าถึงธรรมกายไม่เพียงแต่เป็นการทำสมาธิ แต่
ธรรมะเพื่อประชา: ๔๐ วิธีเข้าสู่พระธรรมกาย
178
ธรรมะเพื่อประชา: ๔๐ วิธีเข้าสู่พระธรรมกาย
…ุเสต์ กลล์ วาจาย ภควโตมหิ ปุตฺโต โอรโส มุขโต ชาโต ธมฺมโช ธมฺมนิมฺมิโต ธมฺมทายาโทติ ฯ ต์ กิสฺส เหตุฯ ตถาคตสุส เหต วาเสฏฐา อธิวจน์ ธมฺมกาโย อิติปิ พรหมกาโย อิติปิ ธมฺมภูโต อิติปิ พฺรหฺมภูโต อิติปิ *มก. เล่ม …
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา ผู้ที่ตั้งใจรู้ศาสตร์การปฏิบัติธรรมจะได้เข้าถึงพระธรรมกายและพุทธรัตนะที่ใสสว่างอยู่กลางกาย ถือว่าเป็นผู้ประสบความสำเร็จสูงสุดในชีวิต โดย
การเข้าใจพระธรรมกาย
176
การเข้าใจพระธรรมกาย
…นเพราะเหตุไร เพราะคำว่า ธรรมกาย ก็ดี ว่า พรหมกาย ก็ดี ว่า ธรรมภูต ก็ดี ว่า พรหมภูต ก็ดี เป็น ชื่อของตถาคต
…ยผู้นั้นเป็นผู้ที่ได้รับมรดกจากพระธรรม และการกำหนดชื่อเกี่ยวกับพระธรรมกายและพรหมกายซึ่งเกี่ยวข้องกับตถาคตในธรรมะ.
การเข้าถึงธรรมกายและความบริสุทธิ์
166
การเข้าถึงธรรมกายและความบริสุทธิ์
…น การเห็นธรรมกายนี้ จึงได้ชื่อว่าเห็นพระ พุทธเจ้า ดังที่พระพุทธองค์ทรงยืนยันว่า ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ ตถาคตคือธรรมกาย ธรรมกายคือตถาคต ตถาคตเป็นชื่อ พระพุทธเจ้า พระองค์ใช้คำนี้ เพราะใจของพระองค์ปล่อยวาง กายภา…
…บิกบานและอิ่มเอิบ. ธรรมกายนี้ถือว่าเห็นพระพุทธเจ้า, ตามคำยืนยันของพระพุทธองค์ที่ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ ตถาคตเป็นธรรมกาย.
ธรรมะเพื่อประชาชน
148
ธรรมะเพื่อประชาชน
…เท้ามาก มีเท้าน้อยหรือไม่มีเท้าก็ตาม จะมีรูปร่างมีสัญญาหรือไม่มี สัญญาที่มีอยู่ประมาณเท่าใดก็ตาม พระตถาคตเจ้าเป็นผู้เลิศ กว่าสัตว์เหล่านั้นทั้งหมด ชนเหล่าใดเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ชนเหล่านั้นได้ชื่อว่า เลื่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระรัตนตรัยและความสำคัญของการเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าและวิราคธรรมเป็นการช่วยดับทุกข์และหลุดพ้นจากวัฏจักรชีวิต พร้อมกับชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของพระสงฆ์และศีลที่พระอริยเจ้ารักษา.
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสำคัญของการพบเนื้อนาบุญ
136
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสำคัญของการพบเนื้อนาบุญ
…แต่บัดนั้นมา ก็ได้สั่งสมบุญกับพระศาสนาอย่างเต็มที่ เต็มกำลัง ในยุคนั้น พระเถระได้บังเกิดในช่วงที่พระตถาคตสิ้น พระชนม์ชีพไปแล้ว เหลือเพียงคำสอนที่เหลืออยู่ไว้ให้เหล่าอนุชน รุ่นหลังได้ศึกษา พอท่านเติบโตขึ้น …
บทความนี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของการศึกษาธรรมะในแต่ละชาติ โดยระบุว่าหากไม่ได้พบเนื้อนาบุญก็อาจประสบกับชีวิตที่ตกต่ำ มีกัลยาณชนที่ได้รับคำสอนและสร้างบุญ ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและบารมีของแต่ละคน
อานุภาพพระรัตนตรัย
95
อานุภาพพระรัตนตรัย
…ง ในโลกนี้ หรือในโลกอื่น หรือรัตนะใดอันประณีตในสวรรค์ ทรัพย์เครื่องปลื้มใจและรัตนะนั้นที่เสมอด้วยพระตถาคตเจ้า ไม่มีเลย แม้สิ่งนี้ก็เป็นรัตนะอันประณีตในพระพุทธเจ้า พระอานนท์เรียนพระปริตรแล้ว ถือบาตรของพระผู…
เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จถึงกรุงเวสาลีได้ตรัสสั่งให้อานนท์เรียนรัตนสูตรและเดินสาธยาย พระปริตรเพื่อให้ผู้คนมีความสงบสุข โดยมีอานุภาพที่ช่วยให้พวกมนุษย์หายจากโรคและเมืองเวสาลีมีความสงบร่มเย็น ซึ่งยืน
ธรรมะเพื่อประชาช: หนทางสายกลาง
28
ธรรมะเพื่อประชาช: หนทางสายกลาง
…ทา ตถาคเตน อภิสมฺพุทฺธา จักขุกรณี ญาณกรณี อุปสมาย อภิญฺญาย สมโพธาย นิพพานาย ส่วตฺตต หนทางสายกลาง พระตถาคตได้ตรัสรู้แล้วด้วย ปัญญาอันยิ่ง เกิดธรรมจักขุ เกิดญาณเครื่องรู้ ย่อมเป็นไปเพื่อ ความเข้าไปสงบระงับ เ…
บทความนี้ให้ข้อคิดเกี่ยวกับหนทางสายกลางในหลักการของพระพุทธศาสนา โดยเสนอว่าเป็นหนทางเดียวที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏสงสารและทำให้เราเข้าถึงความบริสุทธิ์และสุขนิรันดร์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ถึงหนท
หน้า17
26
๒ ห น ท า ง ส า ย ก ล าง หนทางสายกลาง พระตถาคตได้ตรัสรู้แล้วด้วยปัญญา อันยิ่ง เกิดธรรมจักขุ เกิดญาณเครื่องรู้ ย่อมเป็นไปเพื่อ ความเข้าไปสงบระงับ เ…
การเรียนรู้เกี่ยวกับสวรรค์และธรรมะ
561
การเรียนรู้เกี่ยวกับสวรรค์และธรรมะ
ดาวดึงส์ ดุสิต เดียรถีย์ ตถาคต ตบะ Bsumaประชาช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๐ ๖ สวรรค์ชั้นที่ ๒ แห่งสวรรค์ 5 ชั้น ม…
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับสวรรค์ในพระพุทธศาสนา ตลอดจนบุคคลสำคัญและคำสอนต่างๆ เช่น ไตรลักษณ์ที่มีสามลักษณะคือ ความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์ และอนัตตา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เ
ธรรมะเพื่อประชาชน
398
ธรรมะเพื่อประชาชน
…แต่พระองค์ไม่ได้ตรัสบอก ใครๆ ให้ทรงทราบ เพราะทรงเอ็นดูต่อสรรพสัตว์ว่า “ใครที่ ฟังแล้วไม่เชื่อถ้อยคําตถาคต ความไม่เชื่อนั้น จึงเป็นสิ่งมิใช่ ประโยชน์เกื้อกูลแก่ชนเหล่านั้น” เพราะฉะนั้นเมื่อพระโมคคัลลานะ ได้…
ในเรื่องนี้ พระโมคคัลลานะเห็นเปรตที่มีอัตภาพสูงกว่าปกติ และยืนยันความจริงผ่านการมองเห็นของพระพุทธเจ้าเอง พระองค์ทรงเห็นเปรตในวันที่บรรลุ หลังจากนั้นทรงเล่าให้ภิกษุสงฆ์ฟังเกี่ยวกับการสร้างบรรณศาลาเพื่อ
การถ่ายทอดบุญจากเปรตสู่เทพ
345
การถ่ายทอดบุญจากเปรตสู่เทพ
…นรุ่งเช้า พระราชาทรงถวายทาน อันประณีตแด่สงฆ์ด้วยพระหัตถ์ของพระองค์เอง ทรงกราบทูล เรื่องราวนั้นแด่พระตถาคตเจ้า ทันทีที่พระเจ้าอชาตศัตรูทรง อุทิศส่วนกุศลไปให้ ร่างของเปรตก็เปลี่ยนเป็นเทพผู้มีรัศมีกาย สว่าง ม…
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับเปรตที่กลับมากรุงราชคฤห์และปรากฏตัวต่อพระเจ้าอชาตศัตรู เมื่อทรงทราบว่าการพ้นจากสภาพเปรตต้องได้รับส่วนบุญจากการถวายสังฆทาน แสดงให้เห็นถึงอานุภาพของผลงานบุญที่เกิดจากการทำดีและการอน