หน้าหนังสือทั้งหมด

การเลี้ยงพระและความเลื่อมใส
22
การเลี้ยงพระและความเลื่อมใส
…ะห์โดยให้เขาช่วยขายปลา มหาทุตะนำเอาปลามาร่อยมเป็นพวง ผู้คนที่สัญจรผ่านไปมาเห็นเข้า ก็ชื่อจบหมด ตนเองก็งวลใจเกรงว่าจะไม่มีปลานำไปเลี้ยงพระ ชาวประมงบอก กับมหาทุตะว่า เขายังมีปลาตะเพียนที่หามารายเอา…
บทความนี้เล่าถึงความเลื่อมใสและความสุขของผู้ที่มีโอกาสเลี้ยงพระ ซึ่งถือเป็นการสร้างบุญบารมี พวกเขาได้ฟังพระธรรมสั่งสอนเกี่ยวกับการลงมือกระทำบุญ ด้วยการทำใจให้ใฝ่บุญและการได้รับผลบุญอย่างเห็นได้ชัด ในก
การทำทานและความสำคัญของบุญบารมี
30
การทำทานและความสำคัญของบุญบารมี
…อึงไปหมด ทางฝ่ายมหาทุกตะนั่น ถือบาตรอย่างอาจา เดินยิ้มกล่าวปฏิเสรฐไปตลอดทาง ไม่ส่งบาตรให้ใครเลย ถึงตนเองจะอยากจะแต่ก็ไม่หวั่นไหวแม้จะมีใครมาเสนอทรัพย์สินเงินทองให้มาง่ายๆก็ได้ตาม เพราะเขามีดวงปัญญาพิจา…
…ุญและการมีปัญญาในการตัดสินใจ ในขณะที่เสียงร้องของผู้คนขอให้สงบสมัยที่เต็มไปด้วยความตั้งใจที่จะทำทาน ตนเองก็ยังมั่นใจในทางแห่งความดีด้วยความมุ่งมั่นต่อตนเองและอนาคตที่ดี
การต่อสู้ของวิทยาธร
84
การต่อสู้ของวิทยาธร
วิทยาธรที่พาดผ้าสีขาวเห็นเหตุการณ์ดังนั้น กู้รันทึ่ว่า ตนสู้ไม่ได้ จึงร่ายเวทเรียกพวกวิทยาธรที่พาดผ้าสีขาว เหมือนกันให้มาช่วย คราวนี้มากันเป็นทีม จึงเกิดการส…
เนื้อหาพูดถึงการต่อสู้ของวิทยาธรที่พาดผ้าสีขาวซึ่งเมื่อเผชิญกับศัตรูรู้ว่าตนสู้ไม่ได้ก็จึงได้ร่ายเวทเรียกพวกวิทยาธรที่มีลักษณะเดียวกันมาช่วยเหลือ การต่อสู้เกิดขึ้นเป็นทีมเมื่อพ…
การเสกชีวิตผลไม้ทิพย์
102
การเสกชีวิตผลไม้ทิพย์
คนธรรมด วิทยาธร เมื่ออุ้มผลไม้ทิพย์มาวางที่แท่นของ ตนแล้ว ก็พึงพิจารณาผลไม้ เสกชีวิตผล จากนั้น เขาจะต้องเติมวิญญาณเข้าไปก่อน เมื่อ คนธรรมด้อมักจะลิผลมาอ…
ในบทความนี้กล่าวถึงการเสกชีวิตให้กับผลไม้ทิพย์ เมื่อคนธรรมดาได้อุ้มผลไม้มาวางลงและต้องเติมวิญญาณเข้าไปในผลไม้ ทั้งยังบรรยายถึงความอ่อนโยนและการสัมผัสของผีเสื้อที่โผไปเกาะกลีบดอกไม้ พร้อมทั้งสร้างภาพลั
อธิษฐานสมาธิและการสอบวัดคุณธรรม
109
อธิษฐานสมาธิและการสอบวัดคุณธรรม
…มักกะลีผลเป็นเช่นนี้ ต้นมักกะลีจึงเปรียบเสมือนต้นไม้ข้อสอบ ให้ดูในเมืองมนุษย์ที่ได้สมาบติตรวจสอบว่า ตนเองได้ลามอ่อนหรือแก่ เป็นต้นไม้ข้อสอบ เพื่อทดสอบว่าผู้ใดจะสอบผ่าน หรือไม่ หากผู้ที่มาทดสอบนั้นมีจิตย…
อธิษฐานสมาธิเป็นวิถีชีวิตที่ถูกต้องซึ่งทำให้ผู้คนมีความอิ่มเอิบและมีชัยชนะในชีวิต การสอบวัดคุณธรรมจากต้นมักกะลีผลเป็นเครื่องมือในการทดสอบจิตใจว่าผ่านหรือไม่ ถ้ามีความยินดีในผลนั่นหมายถึงยังไม่สอบผ่าน
การเรียนรู้เรื่องบุญบาปและการระลึกชาติ
92
การเรียนรู้เรื่องบุญบาปและการระลึกชาติ
…เดี๋ยวก็ไม่เอนะ มีเรื่องกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก มีอยู่หลายท่านระลึกชาติดได้ ชาติเดียว เห็นว่าภาพในอดีต ตนเคยเกิดเป็นคนรวยได้ สังสมบุญมาอย่างดี แต่ตื่นนี้กลับมาเกิดเป็นคนจน หรือบางท่านระลึกชาติว่าว่า ชาติใน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้เรื่องบุญบาป และการออกแบบชีวิตด้วยการระลึกชาติในอดีต มีการอภิปรายถึงการสร้างบุญเพื่อลดทุกข์และการเข้าใจหลักธรรมในพระไตรปิฎก รวมถึงข้อคิดที่สำคัญในการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตปร
สมบัติจักรพรรดิกไม่พร่องและดวงปัญญา
95
สมบัติจักรพรรดิกไม่พร่องและดวงปัญญา
…่ไม่ใช่อยู่ในแหล่งที่เกิด ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเอาไว้ ตัวอย่าง เช่น ในอากาศไม่น่าจะมีสมบัติ แต่ฝนรัตนชาติ ก็ถมมาแล้ว เมื่อถึงพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติแล้ว ต้องถึงพร้อมด้วยคุณสมบัติ คือ มีดวงปัญญา…
…อการนำพาชีวิตไปสู่เป้าหมายสูงสุด ซึ่งควรมีการศึกษาหาความรู้ ศึกษาเวทและวิชาที่เป็นประโยชน์เพื่อพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง
การตีความและการเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับ 'เดรม่าท'
235
การตีความและการเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับ 'เดรม่าท'
…ี้ มันเป็นบาป สามเดรมาคือเทือกเถาถ่ากองของสมณะ มี เป้าหมายจะไปพระนิพพาน ไม่ใช่ไปขัคคุ ไม่เมียดเมียน ตนเองและผู้อื่น หรือเป็นชื่อภาพยนตร์ ถล่มไอ้เดรม่าก็ ไอ้เดร๋ยอด เทวด๋ปี ไอ้เดรอมคาถา กาด ๑ กาด ๒ แล้ว…
การใช้พาดหัวข่าวเกี่ยวกับ 'เดรม่าท' ไม่เพียงแต่ลดคุณค่าของคำพูดในศาสนา แต่ยังสร้างผลกระทบที่ไม่ดีต่อสังคม โดยเฉพาะเมื่อสื่อเลือกใช้คำที่ไม่เหมาะสมในชุดคำที่สื่อถึงลัทธิ หรือตำนวนทางจิตวิญญาณ การนำเสนอ
การเข้าใจธรรมและความหมายของชีวิต
114
การเข้าใจธรรมและความหมายของชีวิต
เมื่อได้ที่เราได้รับรสแห่งธรรม เมื่อไม่นานเราจะตรงด้วย ตนเองว่า สิ่งใดเป็นงานที่แท้จริงของการเกิดมาเป็นมนุษย์ เรา จะมีมาหากรุณาเกิดขึ้น เรายึดตนเองอย่างไร เร…
เมื่อเราสามารถรับรู้และเข้าใจรสแห่งธรรมอย่างลึกซึ้ง เราจะเริ่มตระหนักถึงคุณค่าและความหมายที่แท้จริงของการมีชีวิตอยู่ การเกิดมาเป็นมนุษย์นั้นมีจุดประสงค์เพื่อให้เราปฏิบัติในสิ่งที่ถูกต้อง เราจะมีความปร
หน้า10
16
ทำหน้าที่กัลยาณมิตรให้กับชาวต่างประเทศ หรือให้คำตอบตนเองและบุคคลรอบข้าง ว่าทำทุกๆ ท่านได้ตอบเรียนถาม พระเดชพระคุณหลวงพ่ออย่างใกล้ชิดด้วย ตนเอง ด้วยความป…
การตั้งชื่อและการเลี้ยงดูลูกตามหลักพุทธศาสนา
28
การตั้งชื่อและการเลี้ยงดูลูกตามหลักพุทธศาสนา
…ป็นสัตว์ พ่อแม่จะ ยอมรับได้หรือไม่ และจะเลี้ยงดูคนนี้อย่างไร ส่วนใหญ่พ่อแม่ชาวพุทธจะคาดหวังว่าสูของ ตนจะต้องมาจากที่ดี ๆ เท่านั้นใช่ไหม ? ยอมรับได้ และยินดีต้อนรับ ไม่ว่าจะมาจากไหน เพราะเขามาเกิดเป็นลู…
บทความนี้กล่าวถึงการตั้งชื่อให้ลูกเพื่อเป็นสิริมงคล และการเลี้ยงลูกตามหลักการของพุทธศาสนา แม้ลูกจะมีที่มาจากไหนก็ตาม ผู้ปกครองควรยอมรับ และให้การเลี้ยงดูอย่างเหมาะสม โดยมุ่งหวังที่จะทำให้ลูกมีชีวิตที่
เหล่าทองสมุด ๑
6
เหล่าทองสมุด ๑
…ดี ขวัญิตติ จิตตินาถบุตร ระพินทร์ ในกิจบุณหลง สุทิดา จินตะกิจบุณกูล สุขพิชา ศรีสกุล อรอุมา สาลีผล รัตนาภรณ์ อมรทวีสิน พระมหาพุทธธีรินทร์ วุฒคุณโย พระยศเชษฐ ติกขยาณโกว สุธีดา จินตะกิจบุณกุล อธิษฐาน วัดพร…
เหล่าทองสมุด ๑ เป็นหนังสือที่เขียนโดยหลวงพ่อมัมชโย โดยมีการรวบรวมข้อมูลบันทึกและประวัติศาสตร์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับวัดพระธรรมกาย หนังสือพิมพ์ครั้งที่ 2 และเผยแพร่ในวันอาสาฬหบูชา มีข้อมูลทางบรรณานุกรมตา
ประวัติสามเณรรัญกิ จแก้วเจริญวิริยะ
43
ประวัติสามเณรรัญกิ จแก้วเจริญวิริยะ
…รมการสามเณรศูนย์นรภิวัฒน์ พ.ศ. 2562 รองประธานสามเณร ฝ่ายผู้กิารสามเณร คติธรรม อุตตะ หิ อุตตโน นาโถ ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน
…ช่น อุปัฏฐากพระมหาเถระ และเป็นกรรมการสามเณร หลายกิจกรรมที่เขามีส่วนร่วมช่วยส่งเสริมจิตวิญญาณและพัฒนาตนเอง
คฤหัสถ์อิริยบุคคลและความสำคัญของสามเณร
74
คฤหัสถ์อิริยบุคคลและความสำคัญของสามเณร
…์อิริยบุคคล ต้องไหว้สามเณรผู้บวชแม้วันเดียว เราต้องรักษาพระพุทธศาสนาเหมือนพระเณรญาเถะ ที่ท่านอุทิศ ตนรักษากันมา ลูกเณรจะต้องสู้ทอดกันต่อไป อย่าเพิ่งเข้าใจผิดว่า เราเป็นเด็กตัวเล็ก ๆ ในความรู้สึกของเรา…
…ะพุทธศาสนา แม้แต่คฤหัสถ์ที่บรรลุธรรมก็ต้องให้ความเคารพต่อสามเณรผู้บวชไม่น้อย เพราะการบวชเป็นการอุทิศตนเพื่อรักษาพระศาสนา ลูกเณรมีภารกิจที่สำคัญในการต่อสู้เพื่อรักษาความงดงามของพระพุทธศาสนา จึงไม่ควรมองข…
การทำบุญของอานาถบิณฑิกเศรษฐะ
319
การทำบุญของอานาถบิณฑิกเศรษฐะ
…ะไม่ใช่พุทธบริษัท เหมือนเราก็มี เพื่อนต่างศาสนิกเหมือนกัน วันหนึ่งท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐะได้พล้าหายของ ตนนี้เป็นสาวกเดียวกัน นักบวชนอกศาสนา ๕๐๐ คน ไปวัดพระเชตวัน เรียกว่าด้องกล้าหาญชาญชัยมากก็ดเดียว จะไปนา…
อานาถบิณฑิกเศรษฐะเป็นมิตรแท้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และได้แสดงความกล้าหาญโดยการเดินทางไปวัดพระเชตวันพร้อมกับสาวกนอกศาสนา 500 คน แม้จะมีความวิตกกังวลเกี่ยวกับความศรัทธาของพวกเขา ที่จริงแล้วเขามั่นใจในพร
การพิจารณาผลดีผลเสียและการควบคุมโทสะ
23
การพิจารณาผลดีผลเสียและการควบคุมโทสะ
…เป็น โมะ โทสะ - มีลักษณะดูร้ายเหมือนอสรพิษที่ถูกตีแล้วไม่ตาย คือ เมื่อบุคคลผละสติ เกิดความมานะถือว่าตนเด่นกว่าเขา ตนด้อยกว่าเขา หรือสนอกสนใจกับเขาดี ครับ ถูกกระทบด้วยรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมามติใด…
…งแห่งกิเลสในจิตใจ นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายผลกระทบที่เกิดจากโทสะที่ไม่สามารถควบคุมได้ รวมถึงการทำร้ายตนเองและผู้อื่นจากอารมณ์ที่ตึงเครียดนี้
กฎแห่งกรรมและการเวียนว่ายตายเกิด
35
กฎแห่งกรรมและการเวียนว่ายตายเกิด
…มบ้าง ฯลฯ เช่นนี้ จึงไม่ต่างกับนักโทษที่ถูกกรรมมาทนอยู่ในคุกคือโลก โดยที่นักโทษนั่นไม่เคยทราบเลยว่า ตนล้่นตกอยู่ภายใต้ “กฎแห่งกรรม” กรรม แปลว่า กรรมกระทำ เป็นคำกลางๆ หมายถึง กรรมกระทำก็ได้ หรือการกระท…
…ที่ทำกรรมชั่วจะต้องพบกับทุกข์ในสุคติภูมิ ไม่ว่าจะเกิดเป็นสัตว์หรือมนุษย์ การกระทำต่างๆได้สะท้อนถึงเจตนาเป็นสำคัญ การทำกรรมดีหรือกรรมชั่วจะส่งผลต่อการเวียนว่ายตายเกิดอย่างไม่รู้จบ ซึ่งสรุปได้ว่า บุญและบา…
ความผิดพลาดในการจัดการศึกษาทั่วโลก
55
ความผิดพลาดในการจัดการศึกษาทั่วโลก
…จุบันการจัดการศึกษาของ แต่ละประเทศทั่วโลกจึงมุ่งเน้นไปที่ความรู้ทางโลก ทั้งนี้เพื่อให้ ผู้เรียนพัฒนาตนเองเฉพาะหน้า โดยมุ่งหวังจะให้ผู้เรียนมีความรู้ทางโลก ไปประกอบอาชีพเลี้ยงชีวิต แต่ก็ยังไม่มีหลักประกั…
การจัดการศึกษาทั่วโลกมุ่งเน้นที่ความรู้ทางโลกโดยไม่มีมาตรฐานด้านศีลธรรม ส่งผลให้ผู้เรียนขาดคุณธรรม และไม่สามารถรับประกันความประพฤติของผู้สำเร็จการศึกษาได้ จึงยังไม่มีทางออกในการแก้ไขปัญหาการศึกษาอย่าง
มิทธิเทียมและผลของการจัดการศึกษาที่ผิดพลาด
57
มิทธิเทียมและผลของการจัดการศึกษาที่ผิดพลาด
… มิตรปลอปลอก มีพฤติกรรมเลว ๆ ประการคือ ๑) คิดเอาแต่ได้ฝ่ายเดียว ๒) เสียแต่่น้อยคิดเอาให้ได้มาก ๆ ๓) ตนมีภัยจิงช่วยกิจกอนเพื่อน ๔) คบเพราะเห็นประโยชน์ส่วนตน ๒. มิตรดีแต่พูด มีพฤติกรรมเลว ๆ ประการคือ ๑) อ…
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบจากการจัดการศึกษาที่ผิดพลาดในแต่ละชาติที่มุ่งเน้นวิชาการโดยไม่คำนึงถึงศีธรรม ซึ่งส่งผลให้เกิดประชาชนประเภทมิจฉาเทียมที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท รวมถึงผลกระทบที่เกิดจากพฤติกรรมที่ไม
สัมมาทิฎฐิและการพัฒนาศิษย์
92
สัมมาทิฎฐิและการพัฒนาศิษย์
…็ต้องระมัดระวังให้นักเรียนเกิดความอาฆาตพยาบาท หรือใช้กลโกง กลั่นแกล้งกัน ฯลฯ ก) ครูต้องละลึกเสมอว่า ตนจะต้องคิดหาทางปลุกฝังนิสัยใฝ่เรียนรู้ ใฝ่ทำดี รวมทั้งการพัฒนาตนให้เป็นคนเก่งและดี มีสุขภาพพลานามัยแข…
บทความนี้เสนอความสำคัญของสัมมาทิฎฐิในการดำรงชีวิต ทั้งในด้านการคิด การพูด และการกระทำ โดยเฉพาะในบริบทของการศึกษา ครูมีบทบาทในการปลูกฝังนิสัยดีให้แก่นักเรียน เพื่อส่งเสริมให้เกิดความรู้และทักษะทางวิชาก