ตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 286 / 724

…์” พระผู้ มีพระภาคเจ้าทรงตอบว่า “ดูก่อนอัคคิเวสสนะ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เห็นเบญจขันธ์ด้วยปัญญาอันชอบ ตามความเป็นจริงอย่างนี้ว่า รูป เวทนา สัญญา สังขารและวิญญาณ อันใดอันหนึ่งทั้งที่ล่วงไปแล้ว ทั้งที่ยังไม…

…ความทุกข์ โดยการเข้าใจธรรมชาติของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณว่าเพียงเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นและดับไปตามเวลา เมื่อไม่มีการยึดมั่นและการถือว่าเป็นตน จิตก็จะพ้นจากภาระและเป็นพระอรหันต์จริงๆ

…ง หยุดใจของเราให้ดี มีวาระพระบาลีที่กล่าวไว้ใน พาเวรชาดก ว่า “ยาว นุปฺปชฺชติ พุทโธ ธมฺมราชา ปภงฺกโร ตาว อญฺเญ อปูเชสุ ปุถู สมณพฺราหฺมเณ ยทา จ สรสมฺปนฺโน พุทโธ ธมฺม อเทสยิ อถ ลาโภ จ สกฺกาโร ติตฺถิยานํ อห…

บทความนี้อธิบายว่าทุกคนล้วนต้องเผชิญกับความทุกข์ตั้งแต่เกิด จนกระทั่งถึงบัดนี้ โดยส่วนใหญ่ยังไม่เคยเห็นความสุขที่แท้จริง อาจเข้าใจผิดว่าเป็นความสุขเมื่อความทุกข์ลดลงเท่านั้น ความสุขที่แท้จริงอยู่ภายใน

…ไม่กล้าคิด คือ กล้าคิดใหญ่ คิดจะไปให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ และนำพาสรรพสัตว์ทั้งหลาย ให้ หลุดพ้นจากทุกข์ตามพระพุทธองค์ไปด้วย ท่านกล้าทําในสิ่งที่คน ทั่วไปทําได้ยาก ทรงเสียสละได้กระทั่งเลือดเนื้อและชีวิต ซึ่…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำความดีในชีวิตและการสร้างบารมีตามแนวทางพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างถึงความกล้าหาญในการทำในสิ่งที่มีคุณค่าและผลต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย เพื่…

…รรณดี ผิวพรรณทราม ได้ดี ตกยาก ด้วยทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ล่วงจักษุ ของมนุษย์ รู้ชัดซึ่งสัตว์ว่า เป็นไปตามกรรม และในมัชฌิมยาม แห่งราตรีนั้น ทรงบรรลุวิชชาที่ ๒ จากนั้นทรงดำเนินจิตเข้าสู่กลางของกลางภายในเรื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุวิชชาแรกของพระพุทธเจ้าเมื่ออวิชชาถูกทำลาย และการเห็นหมู่สัตว์ที่จุติได้ตามกรรม รวมถึงการบรรลุวิชชาที่สองและสาม ซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์โดยการรู้แจ้งเห็นจริงเกี่ยวกับทุกข์และช่…

…อนที่ ๑ ชนะ พกพรหม) ១៩៦ กล่าวสิ่งที่ไม่เที่ยงว่าเที่ยง แท้ที่จริง ผู้ที่เกิดในพรหมโลก ยังมีเกิด แก่ ตาย ไม่เที่ยง แต่ไฉนท่านจึงกล่าวว่าเที่ยง” ขณะนั้นมารผู้มีใจบาปได้เข้าไปสิงพรหมปาริสัชชาผู้หนึ่ง ทําให…

…นาจที่พรหมมีเหนือสรรพสัตว์ ทั้งนี้เพื่อกระตุ้นให้ผู้คนแห่งศาสนาเข้าใจในความจริงเกี่ยวกับการเกิด-แก่-ตายและการดำเนินชีวิต มารพยายามใช้กลอุบายเพื่อเบี่ยงเบนพระทัย แต่พระพุทธเจ้าก็ไม่ย่อท้อและยังเป็นที่พึ่…

…วกหรือบรรพชิตทั้งหลาย เชิญท่านเป็นผู้ขวนขวายน้อยเถิด อย่าได้สั่งสอนสัตว์เลย เชิญ ท่านเป็นผู้มักน้อย ตามประกอบความอยู่สบายในชาตินี้เถิด เพราะการไม่พูดเป็นความดี ท่านอย่าสั่งสอนสัตว์เลย” พระผู้มีพระภาคตรั…

ในบทนี้ พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมเพื่อสอนสาวกและบรรพชิต ทั้งยังได้มีบทสนทนากับพกพรหม ซึ่งห้ามมิให้พระองค์แสดงธรรม พระองค์ตรัสว่าไม่สามารถห้ามการสอนธรรมได้ เนื่องจากพุทธองค์มีความรู้แจ้งเห็นจริง การแสด

ธรรมะเพื่อประชll พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๔) ២៦៨ ตามหลักทั่วไปของพระพุทธเจ้าผู้เป็นปัญญาธิกะ ตอนที่ สร้างบารมีเป็นพระโพธิสัตว์อยู่นั้น ท่านจะอาศัยปัญญา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ที่มีความตั้งใจที่จะช่วยเหลือสรรพสัตว์เข้าสู่นิพพาน โดยพุทธเจ้าทุกรูปจะใช้เวลาและปัญญาในการสร้างบารมี ซึ่งขึ้นอยู่กับกำลังบารมีของแต่ละพระองค์เช่นกันเภทรวัต

…า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอรหันตสาวกทั้งหลาย เป็นที่ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยสุขอันเป็นอมตะ ไม่มีเกิด แก่ ตาย ไม่มี การไป ไม่มีการมา ไม่มีการเคลื่อนย้ายอีกต่อไป เป็นจุดสุดท้าย ของทุกๆ ชีวิต สรรพสัตว์ทั้งหลายท…

…งพระนิพพาน และพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นจุดสุดท้ายที่ทุกคนมีเป้าหมายในการเข้าถึง จำเป็นต้องปฏิบัติธรรมตามลำดับ มีพระบาลีในธรรมบทที่กล่าวถึงความดีและความชั่ว โดยคนดีทำความดีได้ง่าย ในขณะที่คนชั่วกลับทำความ…

ธรรมะเพื่อประชา มหาโควินทสูตร (ตอนที่ 5 ข อ ลา บวช) ๓๑๔ ชีวิตหลังความตาย เป็นชีวิตที่ยาวนานกว่าตอนที่ยังมีชีวิต อยู่ การศึกษาในทางพระพุทธศาสนามีความสำคัญและจำเป็น อย่างยิ่…

ชีวิตหลังความตายมีความยาวนานกว่าในปัจจุบัน การศึกษาในพระพุทธศาสนาจึงสำคัญเพื่อความปลอดภัยในชีวิตและการพัฒนาจิตใจให้…

…าอย่างไร สนังกุมารพรหม ตอบว่า ต้องละความยึดมั่นถือมั่นในตัวตนของเรา ให้รู้ว่ากาย มนุษย์นั้นไม่ใช่อัตตาที่แท้จริง ละทิ้งความเป็นอัตตา ตั้งใจ ปฏิบัติธรรมเจริญฌานสมาบัติก็จะเข้าถึงพรหมโลกได้ ท่านมหาโควินทพ…

…หมณ์ ซึ่งได้ถามถึงวิธีการเข้าถึงพรหมโลกจากท่านสนังกุมารพรหม และได้เน้นความสำคัญของการละความยึดถืออัตตา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง โดยการสละกองโภคะและเครือญาติ เพื่อที่จะได้เข้าถึง…

…ื่อทำความบริสุทธิ์บริบูรณ์ให้เกิดขึ้นกับ ตนเอง นี้เป็นเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่ควรศึกษา และดำเนิน ตามรอยท่าน ชีวิตเราจะได้พบแต่สิ่งที่ดีงามทุกๆ คน

…งสู่ความบริสุทธิ์ นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นว่าการบวชไม่ไร้ประโยชน์และเป็นการให้ความรู้ที่หมู่สาวกควรทำตามเพื่อบรรลุถึงการหลุดพ้นและความสุขที่แท้จริงในชีวิต

…ชื่อว่า เมืองปุปผวดี โดยมีพระเจ้าเอกราชครอง ราชสมบัติ ทรงมีพระราชโอรสพระนามว่า พระจันทกุมาร ได้ดำรง ตาแหน่งเป็นอุปราช พระราชาทรงแต่งตั้งให้กัณฑหาลพราหมณ์ ดำรงตำแหน่งตัดสินคดีความ แต่กัณฑหาลพราหมณ์เป็นคน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารที่ทรงเป็นผู้นำในการตัดสินคดีความให้มีความยุติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีคดีความที่ถูกตัดสินโดยกัณฑหาลพราหมณ์ที่ชอบกินสินบน พระจันทกุมารทรงแสดงให้เห็นถึงความเอื้อเฟื้อและ

…์ มารวมกันที่ กลางลาน ราชบุรุษรับราชโองการไปดำเนินการทันที จันทกุมาร ตรัสว่า “พระราชาให้ท่านมาจับเราตามคำของใคร” ราชบุรุษทูลว่า “ตามคำของกัณฑหาลพราหมณ์ พระเจ้าข้า” จันทกุมารพิจารณาเหตุทั้งหมด ทรงเข้าใจแ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารที่ถูกจับตามพระราชบัญชาของพระราชา พร้อมการพิจารณาและเข้าใจในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น พร้อมแสดงถึงการดำเนินชีวิตที่ม…

…ต สาธุนรธรรมที่หลวงพ่อ จะเล่าในครั้งนี้ เป็นสารธรรมตอนหนึ่งที่ปุโรหิตโพธิสัตว์กล่าวไว้ ซึ่งพวกเราติดตามกันมาหลายตอนแล้ว สาธุนรธรรม หมายถึง ธรรมะที่จะทำให้บุคคลนั้นเป็นคนดีที่โลกต้องการ ผู้ที่ปฏิบัติ ตาม…

…การเป็นคนดีในสังคม โดยการไม่คิดร้ายต่อผู้อื่นแม้ในใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมที่สอนให้เรารักและเคารพต่อกัน และการปฏิบัติตามสาธุนรธรรมเพื่อเป็นที่รักในโลกมนุษย์และเทวดา.…

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๕) ๔๐๑ บัณฑิตทั้งหลายกล่าวบุรุษนั้นว่า เป็นผู้เดินไปตามทางที่ท่านเดิน แล้ว สำหรับบุคคลผู้อยู่ในเรือนของผู้ใดแม้คืนเดียว ได้กินข้าว ดื่มน้ำแล้ว ไม่ควรคิดร้…

เนื้อหากล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการทำดีต่อกันและไม่คิดร้ายแก่ผู้ที่ได้ทำดีให้ โดยยกตัวอย่างบุรุษที่เดินในทางของบัณฑิต และความสำคัญของการรักษาความสัมพันธ์กับมิตร นอกจากนี้ยังสื่อถึงอำนาจของผู้หญิงที่มีควา

…่าวโดยย่อ เป็นสุขที่อิงอามิส ซึ่ง เรียกว่า สามิสสุข คือต้องอาศัยอายตนภายในกระทบกับอายตน ภายนอก เช่น ตาของเราได้เห็นรูปสวยๆ หูได้ฟังเสียงที่ ไพเราะเสนาะโสต จมูกได้กลิ่นหอมๆ ลิ้นได้รับรสที่อร่อยถูกใจ กายไ…

บทความนี้กล่าวถึงความสุขในชีวิตที่มีหลายมิติ โดยเริ่มจากการแยกประเภทของความสุขออกเป็นสามิสสุข ซึ่งเป็นความสุขที่อิงอามิสจากสิ่งของภายนอก และนิรามิสสุขซึ่งเกิดจากการพัฒนาจิตใจของบุคคล การบำเพ็ญบุญ การร

…์ เพื่อทำหน้าที่อำนวย ความสะดวกหรือนำทางให้กับเทพผู้เป็นนายไปสู่อุทยานบน สวรรค์บ้าง หรือท่องเที่ยวไปตามสถานที่ต่างๆ ตามความพอใจ ของเทพผู้เป็นเจ้านาย เมื่อหมดภาระหน้าที่แล้ว ก็จะกลับกลาย ร่างเป็นเทวดาตาม…

เนื้อหาเกี่ยวกับโองการที่เกี่ยวข้องกับราชรถจากท้าวสักกะไปยังมนุษยโลก โดยเนมิราชทรงรักษาศีลและมีการนำทางโดยเทวดากลายร่างเป็นสัตว์ ในวันเพ็ญเป็นเรื่องราวที่อธิบายถึงความสงบในจิตใจและพรหมจรรย์ของพระองค์ท

ธรรมะเพื่อประชา เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (5) ๔๖๒ ยังมีความเมตตาอยู่บ้าง หรือแม้จะลงโทษก็ไม่ได้รับความ ลำาบากขนาดนี้ ยังมีโอกาสพักการลงโทษบ้าง แต่สัตว์นรกต้อง ถูกทร…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับสัตว์นรกและสาเหตุที่ทำให้พวกเขาต้องตกอยู่ในสถานะนั้น ซึ่งมีผลมาจากการกระทำในอดีตขณะเป็นมนุษย์ โดยสัตว์เหล่านี้ใช้กำลังไปเบียดเบียนผู้อื่น นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความยากลำบากใ

…กุศลกรรมไว้มาก ครั้นละโลกไป ย่อมต้องลงสู่ อบายภูมิไปเสวยทุกข์ในนรกขุมต่างๆ ซึ่งอยู่ลึกมาก อันเป็นไป ตามกําลังวิบากกรรมที่ได้ทำไว้ครั้งที่ยังเป็นมนุษย์ ความ แตกต่างในสัมปรายภพของผู้ทำบุญและบาปจึงไกลกันเช…

…ปรายภพระหว่างสัตบุรุษที่ทำบุญและอสัตบุรุษที่ทำบาป ซึ่งผลของการกระทำในปัจจุบันจะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย สัตบุรุษจะได้ไปสู่สวรรค์ในขณะที่อสัตบุรุษจะต้องเผชิญกับทุกข์ในนรก อธิบายถึงความประมาทในชีวิตและวิธ…

…หตุ สัตว์นรกเหล่านี้จึงถูกนายนิรยบาลเอา เชือกเหล็กที่ลุกโพลงผูกคอไว้และจับตัวมาประหารด้วยอาวุธต่างๆ ตามที่พระองค์เห็นนั่นเอง” มาตลืเทพสารถีขับรถต่อไป พลางแสดงห้วงนาที่เต็มด้วย สูตรและคูถ มีกลิ่นเหม็นไม่…

…ยทำกรรมชั่วเช่นฆ่าสัตว์เพื่อเลี้ยงชีพโดยไม่เคยเห็นใจ ต่อมาเมื่อเสียชีวิตจึงต้องประสบทุกข์ทรมานในนรก ตามกรรมที่ทำไว้ สัตว์นรกถูกบังคับให้กินของเน่าและต้องทนทุกข์ทนร้อนอย่างยาวนานในน้ำเน่าและเลือด นี่คือบ…