หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิวาจา 1
11
วิสุทธิวาจา 1
วิสุทธิวาจา 1 วิรัติ(โป๊) วัดพระเชตุพน ที่ห้าเรียนกับพระอาจารย์สิงห์ วัดละครทำ หลัง ระฆังโฆสิตาราม ได้ตามแบบของท่านสององค์ พระครูญาณวิรัติแลพระอาจารย์สิงห์ ท่านรับรองว่าได้ตามแบบของท่าน ท่านมอบให…
วิสุทธิวาจา 1 บรรยายถึงการศึกษาคันถธุระและมคธภาษาของพระวิรัติที่วัดพระเชตุพน ซึ่งได้เรียนรู้จากพระอาจารย์สิงห์ และในระยะเวลา 11 ปี ได้ค้นคว้าและแปลหนังสือมูลกัจจายน์และคัมภีร์ธรรมบท การตั้งใจที่จะปฏิบ
วิสุทธิวาจา 1
12
วิสุทธิวาจา 1
…สนาของพระองค์จนตลอดชีวิต” แต่พออ้อนวอนเสร็จแล้ว ก็เริ่มปรารภเข้าที่นั่งสมาธิต่อไป มานึกถึง มดลี่ ที่ตามช่องของแผ่นหินที่ยาวๆ แลบนแผ่นหินบ้าง ไต่ไป มาอยู่บ้าง แต่ ไม่มากนัก จึงหยิบเอาขวดน้ำมันก๊าดมา เอาน…
…ะสังเกตจิตใจของตนเอง สะท้อนถึงความกลัวและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต จนสามารถเห็นผังของพระพุทธเจ้า ตามที่เล่าขานในหนังสือ 'ธรรมกาย' โดยมีการวิเคราะห์ถึงความจริงที่ลึกซึ้งและการดำรงอยู่ของจิตใจ
วิสุทธิวาจา 1
15
วิสุทธิวาจา 1
วิสุทธิวาจา 1 15 ให้คนไข้หาย แต่มันไม่ยอมแพ้ มันแพ้หลอกๆ (ตามวิสัยของมาร) มนุษย์ชายหญิง เป็นพระก็มาก เป็นมารก็มาก เป็นธรรมกาย ดูเป็น รักษาตัวได้ เราจับสายธรรมะเ…
…ญสำหรับการรักษาตัวและการสร้างความสุข โดยการยึดมั่นในศีล สมาธิ และปัญญา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการยอมตายถวายชีวิตแด่พระพุทธเจ้าเพื่อเข้าถึงธรรมกาย และการดับกายหยาบจนถึงธรรมกายที่ละเอียด
วิสุทธิวาจา 1
23
วิสุทธิวาจา 1
…ปไม่ว่า เหลือแต่ กระดูกหนังช่างมัน ถ้าไม่ได้ไม่ลุกจากที่ นี่จริงแค่นี้ ได้ทุกคน ฉันเอง ๒ คราว ไม่ได้ตายเถอะ นิ่ง...พอถึงกำหนดเข้าก็ได้ ไม่ได้ตาย เถอะ นิ่ง...พอถึงกำหนดก็ได้ ไม่ตายสักที พระศาสดาสัมมาสัมพ…
…หามิติภายในที่ลึกซึ้ง การเข้าถึงธรรมกายนั้นเป็นสิ่งที่ทำได้สำหรับทุกคน หากมีความตั้งใจและความพยายาม ตามหลักฐานที่วัดปากน้ำ มีผู้ที่เข้าถึงธรรมกายมากมาย ดังนั้น การหยุดนี้จึงเป็นประเด็นสำคัญที่จะต้องทำให…
วิสุทธิวาจา 1: การเห็นด้วยตาธรรมกาย
27
วิสุทธิวาจา 1: การเห็นด้วยตาธรรมกาย
วิสุทธิวาจา 1 27 ตาธรรมกาย พระองค์เห็นโลกหมดทั่วโลก ด้วยตาธรรมกาย พระองค์รู้ด้วยญาณ ธรรมกาย ผิดกว่าพวกกายทิพย์ รูปพรหม …
เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นโลกอย่างลึกซึ้งผ่านตาธรรมกาย โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างการรับรู้ด้วยมนุษย์กับการรู้ด้วยญาณของพระองค์ การใช้เรื่องราวข…
วิสุทธิวาจา 1: กายในภพ-กายนอกภพ
33
วิสุทธิวาจา 1: กายในภพ-กายนอกภพ
…็เรียกว่าธรรมสมมุติ เหมือนกัน สมมุติชั่วคราวหนึ่ง ไม่ใช่ตัวที่พระองค์ทรงรับสั่งว่า “สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตาติ” ธรรมทั้งสิ้นไม่ใช่ตัว ตัวทั้งสิ้นไม่ใช่ธรรม ตัวก็เป็นตัวซิ ธรรมก็เป็น ธรรมชิ คนละนัย มีตัวกับธรร…
บทความนี้เสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกายมนุษย์และธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแยกแยะกายที่อยู่ในภพและนอกภพ รวมถึงความไม่เที่ยงของกายในภพและความเที่ยงของกายนอกภพ การรู้จักหลักพระพุทธศาสนาเพื่อทำให้จิตใจสงบสุข
การเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรม
48
การเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรม
…ียวจึงไปได้ นี่ที่ชี้แจงแสดงมานี้ ในสราคธาตุสราคธรรม วิราคธาตุวิราคธรรม ซึ่ง มีมาในธรรมนิยามสูตรแสดงตามวาระพระบาลี คลี่ความเป็นสยามภาษา ตาม มตอธิบาย เข้าถึงของจริงในธรรมนิยามสูตร ให้พินิจพิจารณา ผู้ที่ส…
…รักและความห่วงใยในชีวิตจิตใจ การทำใจหยุด และการฝึกใจแข็งแกร่ง เพื่อให้สามารถเข้าถึงความจริงในทางธรรมตามพระธรรมเทศนาเรื่อง “ธรรมนิยามสูตร” ที่มีการอธิบายและชี้ให้เห็นถึงวิธีการที่จะนำไปสู่การเข้าถึงธรรมอ…
วิสุทธิวาจา 1 57
57
วิสุทธิวาจา 1 57
…วละก็ใจจะไม่ผ่องใส จะคิดถึงแต่สมบัติบ้าๆ เข้าใจแค่สิ่งหยาบๆ เที่ยว คว้าเรื่อยเปื่อยทีเดียว วุ่นวายไปตามกัน เพราะเหตุว่าไม่มีธรรม ๔ อย่างนี้ประจำอยู่ในตัว ถ้ามีธรรม ๔ อย่างนี้ ประจำอยู่ในตัวแล้วไม่วุ่นวา…
ตามพระธรรมเทศนาเรื่อง 'อริยธนคาถา' เมื่อบุคคลมีคุณธรรม 4 ประการในตัว คือ เชื่อในพระตถาคต เจ้า มีศีลอัน…
การปรุงแต่งความเป็นอยู่ตามกฎของพญามาร
60
การปรุงแต่งความเป็นอยู่ตามกฎของพญามาร
… รู้ทีเดียว ว่าใครทำอยู่ที่ไหน? รู้ว่าไม่ใช่ใคร จับตัวได้คือ พญามารนั่นเองเป็นคนทำให้แก่ ให้เจ็บ-ให้ตาย เกิดแก่เจ็บตายอย่างยับเยิน เกิดก็อย่างยับเยินเดือดร้อน พ่อ ไม่ตาย บางทีแม่ตาย บางทีลูกตาย แม่ก็ตาย…
เนื้อหาพูดถึงพญามารที่มีบทบาทในการสร้างความทุกข์ให้กับมนุษย์ โดยเฉพาะในกระบวนการเกิดแก่เจ็บตายที่เต็มไปด้วยความยับเยินและความเดือดร้อน ซึ่งมาจากการบังคับบัญชาของพญามาร ผ่านอิทธิพลต่างๆ ที่ทำให้…
วิปัสสนาและธรรมกาย
62
วิปัสสนาและธรรมกาย
62 วิสุทธิวาจา 1 ๓๗ สมถะ-วิปัสสนา ถ้าว่ามีวิปัสสนาเห็น มีวิปัสสนาก็มีธรรมกาย เห็นด้วยตาธรรมกาย นั่นแหละเรียกว่า วิปัสสนา วิปัสสนา แปลว่า เห็นแจ้งวิเศษ เห็นต่างๆ เห็นไม่มีที่สุด ตาธรรม กาย…
บทความนี้กล่าวถึงวิปัสสนาและการเห็นด้วยตาธรรมกาย ซึ่งมีความหมายว่า การเห็นแจ้งวิเศษและมีการรู้ที่ไม่มีที่สุด ประจำอยู่ในความเชื่อเกี่ยวกับการ…
ความสำคัญของธรรมดวงในมนุษย์และการบำรุงรักษาธรรม
75
ความสำคัญของธรรมดวงในมนุษย์และการบำรุงรักษาธรรม
วิสุทธิวาจา 1 75 ๕๐ เหมือนไฟ ธรรมนั้นสัณฐานกลมสีขาวใสเหมือนแก้ว โตเล็กตามส่วนของธรรมนั้นๆ นี่แหละมีอยู่แท้ๆ เป็นธรรมอันประเสริฐ ถ้าเราไม่ได้ธรรมดวงนั้นละก็เราต้อง ตายแน่ มา…
…ุษย์ซึ่งเปรียบเสมือนไฟที่ต้องได้รับการบำรุงรักษาอยู่เสมอ ถ้าไม่มีธรรมดวงนี้ มนุษย์จะต้องเผชิญกับความตาย และต้องคอยจุนเจือด้วยสิ่งจำเป็นเช่น อาหารเพื่อให้ไฟที่เรียกว่ามนุษยธรรมยังคงอยู่ ไม่เช่นนั้นจะดับไ…
วิสุทธิวาจา 1
76
วิสุทธิวาจา 1
76 (วิสุทธิวาจา 1 เพราะเหตุฉะนั้น ธรรมดวงนี้แหละเป็นธรรมลึกซึ้งอยู่ เขาเรียกว่า มนุษยธรรม ถ้าว่าเป็นกายเทวดาเข้า เขาเรียกว่า เทวธรรม ธรรมที่ทำให้เป็นเทวดา ถ้าว่าไปเป็นกายรูปพรหม-รูปพรหมละเอียดเข้า เขา
…ารพัฒนาความเป็นกายเทวดาและกายพรหม การเข้าใจในอรูปพรหมและการใช้ธรรมเป็นแนวทางในการเข้าถึงระดับต่าง ๆ ตามหลักศาสนา จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนสูตร” ที่มีการเผยแพร่ในวันที่ 16 พฤษภาคม 2497
ลูกศิษย์ของพญามาร
89
ลูกศิษย์ของพญามาร
…้สมความปรารถนาของมารทุกสิ่งทุกประการ จะให้ครองเรือนเสียตลอดชาติ ไม่ขยันตัวจำศีลภาวนาได้ ก็ต้องเป็นไปตาม อำนาจของมาร จะให้ไปดูมหรสพต่างๆ ตามใจมาร บังคับให้เป็นไปตามอัธยาศัย ของมารแท้ๆ เหตุนี้แหละ เหมือนต…
ในพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สังวรคาถา' สื่อถึงความสำคัญของความขยันและศรัทธาต่อการดำเนินชีวิต ชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ขยันและไม่ศรัทธาจะเป็นลูกศิษย์ของพญามาร อธิบายว่าผู้ที่มีอาการเกียจคร้านจะไม่สามารถพ้นจากอำ
ความสำคัญของการให้ในอัตภาพมนุษย์
106
ความสำคัญของการให้ในอัตภาพมนุษย์
…่าๆ มีแต่บุญกุศลพิทักษ์รักษามา มาแสวงหาทรัพย์สมบัติ ได้ เขตสำหรับในโลกนี้ ก็ย่อมเฉลี่ยซึ่งกันและกัน ตามมีตามจะเฉลี่ยได้ ตาม สามารถที่จะทำได้เฉลี่ยได้เพียงแค่ไหน ก็ทำไปแต่เพียงนั้น อย่าให้เกินกำลัง กว่าต…
…ุษย์อยู่ในสภาพนี้ เพราะเมื่อออกจากอัตภาพมนุษย์แล้ว จะไม่สามารถให้หรือแบ่งปันได้ ไม่ว่าจะในรูปแบบใดก็ตาม การให้ตามที่มีอยู่ นั้นทำให้เกิดความสุขและได้รับการปกป้องจากบุญกุศล การทำให้เกิดความสัมพันธ์ระหว่า…
วิสุทธิวาจา 1
111
วิสุทธิวาจา 1
…ให้เต็มส่วนเต็มที่ในจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ คิลานปัจจัย แล้วละก็ ได้ชื่อว่าภิกษุบริโภคด้วยความเป็นหนี้ ตายไปจะต้องเป็นวัวให้เขาใช้ เป็นควายให้เขาขี่ เป็นม้าให้เขาขี่ เป็น ช้างให้เขาขี่ สูงขึ้นไปกว่านั้น ไก…
ในวรรณกรรมวิสุทธิวาจานี้ นำเสนอการพิจารณาศีลและปัจจัยสันนิสสิตศีล โดยมีการกล่าวถึงจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัย การที่ภิกษุบริโภคด้วยความเป็นหนี้จะส่งผลให้เขาต้องประสบทุกข์ และจะได้กลายเป็นเครื่
วิสุทธิวาจา 1
115
วิสุทธิวาจา 1
…นะว่าเขาใช้เราเท่านั้น ใช้เรา เท่านี้เป็นบ่าวเป็นทาสเขาน่ะ เพราะเราไม่ทันฉากหลังเหล่านี้ เขาก็ใช้เราตาม ชอบใจ ใช้เป็นบ่าวเป็นทาสป่นปี้ ถึงจะมีปัญญาแค่ไหนก็ช่าง ใช้เป็นบ่าวเป็น ทาสป่นปี้ เหตุนี้ต้องแก้ไข…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการพยายามและการมุ่งมั่นในชีวิต ตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยย้ำว่าการทำใจให้บริสุทธิ์และทำตามทางศาสนานั้นจะช่วยให้เราหนีจากการเป็นทา…
นิพพานและอายตนะในพระพุทธศาสนา
117
นิพพานและอายตนะในพระพุทธศาสนา
…โลกายตนะทำหน้าที่ดึงดูดสัตว์โลกที่ ยังมีความผูกพันอยู่กับโลกไว้ ไม่ให้พ้นไปจากโลกได้ ส่วนอายตนะ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่ทำหน้าที่ดึงดูด รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธัมมารมณ์ ตามหน้าที่ของตนๆ และในทำ…
…เหมือนกับอายตนะอื่น ๆ การเรียนรู้เกี่ยวกับนิพพานจึงมีความสำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจแนวทางปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา.
นิพพานและการจำแนกประเภท
119
นิพพานและการจำแนกประเภท
วิสุทธิวาจา 1 119 ๔๘ นิพพานเป็น-นิพพานตาย ส่วนนิพพานที่ท่านจำแนกเป็น ๒ ประเภทนั้นคือ สอุปาทิเสสนิพพาน ๑ อนุปาทิเสสนิพพาน ๑ สำหรับพวกทำสมาธิป…
…บบต่างๆ พร้อมทั้งการเดินสมาบัติของพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ ความบริสุทธิ์ของนิพพานและการเข้าถึงนิพพานตายได้รับการกล่าวถึงเพื่อเข้าใจลักษณะและลำดับของการเข้าถึงอย่างชัดเจน การศึกษานี้ช่วยให้เกิดความเข้าใจ…
การบูชาที่แท้จริงตามวิชชาธรรมกาย
3
การบูชาที่แท้จริงตามวิชชาธรรมกาย
…ข้อนี้แล้ว เราจะเห็นได้ชัดทีเดียวว่า พระองค์มีพระประสงค์จะให้พวกเรามี ความเพียรพยายามปฏิบัติเจริญรอยตามพระองค์ มากกว่า ที่จะ มามัวบูชาพระองค์อยู่ หาไม่พระองค์จะตรัสเช่นนั้นทำไม และโดยนัยอันนี้เองจึงเป็น…
…ป็น ๒ ประเภท ได้แก่ อามิสบูชา ที่เป็นการบูชาด้วยเครื่องสักการะ และปฏิบัติบูชา ซึ่งเน้นการปฏิบัติธรรมตามที่พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สอนไว้ โดยพระองค์สรรเสริญว่าปฏิบัติบูชานั้นดีกว่าอามิสบูชา ตลอดจน…
วิสุทธิวาจา 2 - แก้ว 7 ประการ
10
วิสุทธิวาจา 2 - แก้ว 7 ประการ
10 วิสุทธิวาจา 2 แก้ว ๗ ประการนี้เกิดขึ้นในโลกกาลใด มนุษย์ในโลกได้ รับความสุข ปราศจากไถและหว่าน สำเร็จความเป็นอยู่ อาศัยแก้ว ๗ ประการของพระเจ้าจักรพรรดิให้เป็นอยู่ได้โดยตลอดชีวิต ไม่ต้อง ทํากิจการใดๆ
ตามพระธรรมเทศนาเรื่อง “รตนตฺตยคมนปณามคาถา” เมื่อวันที่ 5 มีนาคม 2492 กล่าวถึงแก้ว 7 ประการที่ทำให้มนุษ…