หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา - ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๑ ชนะ พกพรหม)
197
ธรรมะเพื่อประชา - ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๑ ชนะ พกพรหม)
…อนที่ ๑ ชนะ พกพรหม) ១៩៦ กล่าวสิ่งที่ไม่เที่ยงว่าเที่ยง แท้ที่จริง ผู้ที่เกิดในพรหมโลก ยังมีเกิด แก่ ตาย ไม่เที่ยง แต่ไฉนท่านจึงกล่าวว่าเที่ยง” ขณะนั้นมารผู้มีใจบาปได้เข้าไปสิงพรหมปาริสัชชาผู้หนึ่ง ทําให้…
…นาจที่พรหมมีเหนือสรรพสัตว์ ทั้งนี้เพื่อกระตุ้นให้ผู้คนแห่งศาสนาเข้าใจในความจริงเกี่ยวกับการเกิด-แก่-ตายและการดำเนินชีวิต มารพยายามใช้กลอุบายเพื่อเบี่ยงเบนพระทัย แต่พระพุทธเจ้าก็ไม่ย่อท้อและยังเป็นที่พึ่ง…
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๔ โชติบาล กุมาร)
299
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๔ โชติบาล กุมาร)
…า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอรหันตสาวกทั้งหลาย เป็นที่ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยสุขอันเป็นอมตะ ไม่มีเกิด แก่ ตาย ไม่มี การไป ไม่มีการมา ไม่มีการเคลื่อนย้ายอีกต่อไป เป็นจุดสุดท้าย ของทุกๆ ชีวิต สรรพสัตว์ทั้งหลายที…
ในมหาโควินทสูตรกล่าวถึงอายตนนิพพานซึ่งเป็นที่อยู่ของพระนิพพาน และพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นจุดสุดท้ายที่ทุกคนมีเป้าหมายในการเข้าถึง จำเป็นต้องปฏิบัติธรรมตามลำดับ มีพระบาลีในธรรมบทที่กล่าวถึงความดีและควา
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก และการบำเพ็ญอธิษฐานบารมี
463
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก และการบำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…ยวแรงมีพละกำลังมาก แต่นำไปใช้เบียดเบียน ผู้อื่น เที่ยวทรมาน ด่ากระทบและรังแกสัตว์ที่มีกำลังน้อยกว่า ตายไปจึงต้องตกในเวตรณีนรกนี่แหละ” ครั้นทูลตอบปัญหาแล้ว ก็ทําให้บริเวณนั้นอันตรธานไป และขับรถต่อไปเพื่อแ…
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับสัตว์นรกและสาเหตุที่ทำให้พวกเขาต้องตกอยู่ในสถานะนั้น ซึ่งมีผลมาจากการกระทำในอดีตขณะเป็นมนุษย์ โดยสัตว์เหล่านี้ใช้กำลังไปเบียดเบียนผู้อื่น นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความยากลำบากใ
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก
499
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก
…เรื่องผลของบุญและบาปว่ามีจริง นรกสวรรค์มีอยู่ ถ้าอยากรู้อยากเห็นกันจริงๆ ไม่ต้องรอให้เห็นหลังจากที่ ตายไปแล้ว หากหมั่นฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งจนเข้าถึงพระธรรมกาย ย่อมไปรู้ไปเห็นได้เช่นกัน หลวงปู่สด วัดปากน้ำภา…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับประวัติของภูเขาในเนมิราชชาดก และการค้นพบธรรมะเกี่ยวกับนรกและสวรรค์ที่มีบันทึกในพระไตรปิฎก ซึ่งไม่ใช่แค่เรื่องปรัมปรา แต่เป็นเรื่องจริงที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ปฏิบัติและเข้าถึง
จัณฑาลและธรรมะในพระพุทธศาสนา
544
จัณฑาลและธรรมะในพระพุทธศาสนา
…๓ ผืน ที่เรียกว่า ไตรจีวร คือ ผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอันตรวาสก เคลื่อนจากภพหนึ่งไปสู่ภพอื่น, ตาย ส่วนมากใช้กับเทวดา จุฬามณีเจดีย์ พระเจดีย์ที่บรรจุพระจุฬาโมลีของพระพุทธเจ้าในดาวดึงส์ เทวโลก ฉัพพรร…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับจัณฑาลซึ่งเป็นลูกต่างวรรณะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของจีวรและการถือปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าสู่แดนสุขในชีวิตหน้า โดยเน้นกรรมที่ชักนำให้เกิดในภพใหม่ และเทคนิคการเพ่งอารมณ์เพื่อการเข
ความเข้าใจเกี่ยวกับการทำบุญและอธิษฐาน
30
ความเข้าใจเกี่ยวกับการทำบุญและอธิษฐาน
…งเดิม และมีสุขภาพแย่ลงทุกวัน และพอเสพครั้งต่อ ๆ ไปก็ต้องเพิ่มปริมาณยามากขึ้นเรื่อย ๆ จนสุดท้ายก็ต้องตายเพราะยานั้น แบบที่สอง แบบบริสุทธิ์ เปรียบเสมือนน้ำกลั่นที่สะอาดแล้ว ไม่มีฝุ่นละออง หรือเชื้อโรคเลย ย…
บทความนี้อภิปรายการทำบุญและการอธิษฐาน โดยแบ่งความอยากออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ ความอยากที่ไม่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ การทำบุญถือเป็นวิธีหนึ่งในการขจัดความโลภและสร้างบุญกุศล เพื่อความนิยมในชีวิตและเป็นพื้น
การฝึกฝนใจด้วยการเจริญภาวนา
18
การฝึกฝนใจด้วยการเจริญภาวนา
…อุทัย ย่อมเหือดแห้งหายไป ตั้งอยู่ไม่นาน ฉันใด ชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย ย่อมถูกความแก่ ความ เจ็บ และความตายเผาผลาญไป ตั้งอยู่ไม่นาน ฉันนั้น” ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายในโลกนี้ ล้วนมีความ ตายเป็นที่สุด ไม่มีใค…
…ิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายเปรียบเสมือนหยาดน้ำค้าง” ที่มีความไม่แน่นอน โดยชีวิตของทุกคนจะต้องมุ่งไปหาความตาย ที่ไม่มีใครหนีพ้นได้ การตระหนักถึงความสำคัญของการเจริญภาวนาเพื่อเตรียมใจให้พร้อมรับความเปลี่ยนแปลงน…
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับปฏาจาราภิกษุณี
23
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับปฏาจาราภิกษุณี
… ๓ น้ำไหลไปไกลกว่าสองครั้งแรก ปฏาจาราภิกษุณี ถือเอา นํ้านั้นเป็นอารมณ์ พิจารณาว่า “เหล่าสัตว์นี้ย่อมตายในปฐมวัย เหมือนน้ำที่เรา ราดไปครั้งแรก ตายในมัชฌิมวัย เหมือนน้ำที่เราราดครั้งที่ ๒ และตายในปัจฉิมวัย…
เนื้อหาบรรยายเกี่ยวกับการที่นางปฏาจาราเข้าไปหาพระพุทธองค์, การสอนธรรมจากพระศาสดา, วิธีการที่นางพิจารณาให้เห็นถึงการเกิดและดับของชีวิต โดยนำเอาน้ำที่ราดเป็นตัวเปรียบเทียบ, นางได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน
การศึกษาธรรมในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธองค์
24
การศึกษาธรรมในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธองค์
…งเราย่อม สามารถผ่านพ้นห้วงแห่งความทุกข์ไปได้ ชีวิตของเรานั้น เปราะบางยิ่งนัก หายใจออก ไม่หายใจเข้าก็ตาย หายใจ เข้า ไม่หายใจออกก็ตาย แม้จะพยายามประคับประคอง อย่างดีเพียงใด ก็อยู่ได้ไม่นาน ต้องแก่ ต้องเจ็บ…
การพิจารณาความเป็นจริงของชีวิตและการตัดสินใจที่ถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธองค์เป็นสิ่งสำคัญ นางปฏาจาราภิกษุณีได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการตื่นรู้และเข้าใจการเกิดและความเสื่อมไปของขันธ์ ๕ การมีชีวิตอย
การเจรจาธรรมและการภาวนาในชีวิตประจำวัน
64
การเจรจาธรรมและการภาวนาในชีวิตประจำวัน
…ยนะ บัดนี้ ได้บรรลุผลแล้ว ส่วนคนที่ญาติละโลกไปแล้ว ท่านจะถามถึงวัน เดือน ปี เกิดของคนที่ละโลก ถามว่าตายด้วยโรคอะไร ตาย ที่ไหน อย่างไร แล้วท่านก็ให้บุคคลนั้นนั่งทำสมาธิเช่นเดิม ส่วนท่านก็นั่งเข้าที่ สักคร…
…ามสำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาและปฏิบัติในทางธรรม เพื่อเสริมสร้างความสงบและความเข้าใจในชีวิตและความตาย
หลุดพ้นจากเวร
53
หลุดพ้นจากเวร
หลุดพ้นจากเวร ๕๒ ตายไปแล้ว ได้เกิดเป็นแม่เนื้อ ครั้นแม่เนื้อออกลูก เสือเหลือง ได้มากินลูกเนื้อถึง ๒ ครั้ง และในครั้งที่ …
เรื่องราวเริ่มจากแม่เนื้อที่ผูกอาฆาตกับเสือเหลืองหลังจากที่มันได้กินลูกของเธอถึง ๒ ครั้ง ในชาติต่อมา แม่เนื้อเกิดเป็นนางยักษิณีที่แปลงตัวเป็นมนุษย์และได้กินทารก ในระหว่างที่หญิงที่เป็นแม่ของทารกหนีไปย
ธรรมะเพื่อการเพียรและความสำเร็จ
80
ธรรมะเพื่อการเพียรและความสำเร็จ
…นของจริง จะเข้าถึง ได้ต้องเอาจริง ถ้าทำจริงละก็ ได้ทุกคน จริงแค่ไหน แค่ชีวิตชิ ฉันเองสองคราว ไม่ได้ ตายเถอะ นิ่ง พอถึงกำหนดเข้า... มันได้ ไม่ตายซักที” นี่จริงอย่างนี้ เพราะฉะนั้นอย่าประมาท ให้ตั้งใจ ปราร…
บทความนี้เน้นการสร้างความมุ่งมั่นและความเพียรเพื่อการบรรลุเป้าหมายในชีวิต ผ่านการศึกษาธรรมะที่พระพุทธเจ้าสอนและคำสอนของหลวงปู่ที่วัดปากน้ำ เพื่อให้เกิดกำลังใจและความตั้งใจในการทำความดี ซึ่งจะนำไปสู่กา
การเจริญมรณานุสติ: ธรรมะเพื่อประชาชน
102
การเจริญมรณานุสติ: ธรรมะเพื่อประชาชน
…ังเรือนช่างหูก พระองค์ย่อมประสงค์ถามว่า หม่อมฉันจากโลกนี้ไปแล้ว จะเกิด ในที่ใด ก็หม่อมฉันไม่ทราบว่า ตายแล้วจะไปเกิดในที่แห่งใด จึงตอบว่าไม่ทราบ พระเจ้าข้า” พระบรมศาสดาได้ประทานสาธุการแก่นางเป็นครั้งที่ ๒…
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาของพระบรมศาสดาผู้ถามกุมาริถึงความเข้าใจในชีวิตและความตาย โดยกุมาริตอบว่าตนไม่ทราบว่าจะเกิดที่ไหนหลังจากตาย ด้วยความเข้าใจว่าเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ บทสน…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเจริญมรณานุสติ
104
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเจริญมรณานุสติ
…ล ก็ตั้งสติได้ สามารถหาไม้เขี่ยให้พ้นออกจากทางไปได้ เมื่อเราเห็นโทษเห็นภัยในความแก่ ความเจ็บและความ ตายแล้ว จึงอย่าได้ประมาท ให้เร่งรีบทำความดี หมั่นเจริญ สมาธิภาวนาอย่าได้ขาด ตั้งใจมั่นว่าจะต้องเข้าถึงพ…
บทความนี้เสนอแนวทางในการเจริญมรณานุสติ โดยมีความสำคัญในการเตรียมใจและไม่หวาดกลัวต่อความตาย การเข้าใจถึงโทษภัยของความเจริญชราภาพ และการพัฒนาสมาธิในการเข้าถึงพระธรรมกาย ควรเร่งทำความดีและหมั่น…
ธรรมะเพื่อประชา: ความตายและการฟังธรรม
502
ธรรมะเพื่อประชา: ความตายและการฟังธรรม
…รทำความดี วันหนึ่ง ท่านทั้งสองนั่งสนทนาธรรมกันตามปกติ พระ ยามิลินท์เกิดความสงสัยเรื่องของมรณะคือความตาย จึงเอ่ย ถามพระนาคเสนว่า “พระคุณเจ้าผู้เจริญ โยมยังมีความสงสัยว่า เมื่อเราเกิดมาแล้ว ทุกคนบ่ายหน้าไป…
ในบทนี้พระยามิลินท์สงสัยเกี่ยวกับความตายและตั้งคำถามกับพระนาคเสนถึงความตายเป็นกาลมรณะและอกาลมรณะ พระนาคเสนตอบว่ามีทั้งสองประเภท และใช้ตัวอย่…
เส้นทางจอมปราชญ์: การอภิปรายเกี่ยวกับกาลมรณะ
503
เส้นทางจอมปราชญ์: การอภิปรายเกี่ยวกับกาลมรณะ
…ะหล่น ความ ข้อนี้มีอุปมาฉันใด มนุษย์ที่เกิดมา ครั้นแก่เฒ่าชราภาพกระทำ กาลกิริยาลง นี้ชื่อว่ากาลมรณะ ตายตามกาลเวลาที่สมควร เหมือนผลมะม่วงสุกแล้วหล่นร่วงสู่พื้นดิน มนุษย์นอกนั้น บางกลุ่มตายเพราะกรรมเก่าชัก…
พระยามิลินท์ได้ยินคำตอบของพระนาคเสนเกี่ยวกับการตายตามวัยวุฒิธรรมชาติ และอย่างไม่เข้าท่า พระนาคเสนเปรียบเทียบการตายของมนุษย์กับผลไม้ที่หล่นจากต้นในเวลา…
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
505
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗) ៥០៤ หากตายด้วยโรคอันเกิดแต่กรรมวิบาก ชื่อว่าสามายิกากาลกิริยา หมายถึงตายด้วยกาลอันเป็นกรรมในอดีตที่ตนกระทำไว้แ…
บทกล่าวเกี่ยวกับการตายที่เกิดจากกรรมวิบากและการใช้คำอุปมาของพระนาคเสนเถระเพื่ออธิบายถึงความหมายของการตาย การตายเป็นอกาลมรณ…
จัณฑาลและความหมายในพระพุทธศาสนา
542
จัณฑาลและความหมายในพระพุทธศาสนา
…๓ ผืน ที่เรียกว่า ไตรจีวร คือ ผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอันตรวาสก เคลื่อนจากภพหนึ่งในสู่ภพอื่น, ตาย ส่วนมากใช้กับเทวดา จุฬามณีเจดีย์ พระเจดีย์ที่บรรจุพระจุฬาโมลีของพระพุทธเจ้าในดาวดึงส์ เทวโลก ฉัพพรร…
เนื้อหาพูดถึงความหมายของจัณฑาลซึ่งเป็นลูกต่างวรรณะที่เกิดจากบิดาเป็นศูทรและมารดาเป็นพราหมณ์ รวมถึงการใช้จีวรในพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงประเภทของจีวร เช่น ไตรจีวรและการเชื่อมโยงกับกรรมและความเชื่อในภ
ความเข้าใจเกี่ยวกับตอแห่งวัฏฏะ
161
ความเข้าใจเกี่ยวกับตอแห่งวัฏฏะ
…ง โดยไม่ต้องทําสิ่งใด บางพวกมีความเห็นว่า สัตว์ทั้งหลายในโลกนี้เกิดมา ต่างมีชีวิต เพียงแค่ชาติเดียว ตายไปแล้วสูญ ไม่ต้องเกิดอีก ความเห็นเช่นนี้ พระพุทธองค์ตรัสเรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นผิดนี้ มีโทษมากย…
บทความนี้พูดถึงความเชื่อที่ผิดเกี่ยวกับวัฏฏะที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกล่าวถึงการเกิดและความเชื่อว่ามนุษย์มีชีวิตในชาติเดียวแล้วจะสูญไป ซึ่งถูกเรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ. มิจฉาทิฏฐินี้มีโทษร้า
ศรัทธา พาพ้นทุกข์
187
ศรัทธา พาพ้นทุกข์
ศรัทธา พาพ้นทุกข์ ១៨៦ สรรพสัตว์ที่เกิดมาแล้ว ล้วนบ่ายหน้าไปสู่ความตาย ความตายนั้นติดตัวเรามาพร้อมๆ กับการลืมตาขึ้นมาดูโลก เหมือนดอกเห็ดที่ผุดขึ้นมาพร้อมกับดินฉะนั้น บัณฑ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความตายซึ่งไม่ใช่เรื่องน่ากลัว แต่มองว่าเป็นการย้ายที่อยู่ไปยังภพภูมิที่เหมาะสม มีการพูดถึงความสำคัญของการฝ…