ทวาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - อธิบายาลไว้กลาง สมและคติทฤติ - หน้า 64 ทวาร ในข้อนี้ คือ วาร ธาตุ ทุบทหน้า, อ ปัจจัยในนามกิตติ ลง อุเสย สำเร็จรูปลเป็น ทวาร ถึงเม้ลบ อุ แล้วก็เ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ศัพท์ 'ทวาร' ในเชิงภาษา โดยแสดงให้เห็นถึงอำนาจปัจจัยที่มีผลต่อรูปแบบและความหมายของศัพท์ในประโยค เช่น การเข้าและ…

…ลกติ ตติยาวิเสสน์ ฯ สพฺพสฺมิมปีติ กามโลเกติ วิเสสน์ ฯ กามโลเกติ วิปจุจตีติ อาธาโร ฯ ยการหนฺติ ฐปน ฯ ทวารญฺจ อาลมพนญฺจ ทวาร....พนั ทวาร....พนสฺส อนุรูป์ ทวาร....รูป์ ฯ ทวาร....รูปนติ วิปจฺจติ กริยาวิเสสน์ …

บทความกล่าวถึงการวิเคราะห์และอธิบาย conceptual framework ที่เกี่ยวข้องกับกามโลก สุคติ และทุคติ โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่เกิดขึ้น ทั้งยังกล่าวถึงการประสานกันของวิญญาณในบริบทต่างๆ เช่น

…ะลินนานทานและมิจฉาจาร ท. ตำถกถูก อิ่มมีปลาาวารนั้นเป็นกี้ง (สุตารา) อับพระศาสดา (กิตต) ตรัสแล้ว โจปนทวารเรป แม้นโจปนทวาร ๆ ปน ก็ ทิวาร อ. ทวารนั้น (ภิญญา) อลุฎติ ชื่อว่าเป็นทวารอันภิญญาไม่สำรวมแล้ว เหติ อ…

บทนี้กล่าวถึงการอภิปรายเกี่ยวกับทวารอันภิญญาของศาสนธรรม อธิบายถึงความสำคัญของการสำรวมในทวารต่างๆ ที่พระศาสดาได้ตรัสไว้ รวมทั้งเชื่อมโยงถ…

…ปณฑติ ฯ อูราม ฯ [๔๕] นวมิสลวาเท วินิจฉโย ฯ ปิฐิจอสมบูรฐา ฯ ทูลา- พุรนสมฯ ปิฐิสมฺมาดสาสติป บาโข ยาว ทวาร โกลาศิ เอดู วดฺน ฑา มหา ปุจริย ปน ฯ เป ฯ หฤโท ฯ ทวารโกโ ฯ นามาติ วนฺติ ฯ ฯ กรณทิษ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ วตฺ ฯ ฯ…

เนื้อหาในหน้าที่ 35 ของสมุดปกสดิษสมอ โดย เอื้อ สุพลดา กล่าวถึงรายละเอียดและประวัติของสมุด และตัวละครต่างๆ ในบริบทที่มีความหมายต่อการสืบทอดวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของไทย ศึกษาความเปลี่ยนแปลงและการพัฒนา

…มโยโกเตว นาม อิโลสี สุดา๗ สจา พราหมณ์ยา อุตสา คิณู ผลานู อุปนาสุ ทิสูา พราหมณสุข โภชนเวลาย คณสูตรา ทวาร อุตราสิ, โสจิ ทวารสมุขู อนุไคทากมิโจ นิสิทดาา, ฯลฯ; สูตรา ทวาร ติ ฯน ปุสติ, พราหมณี ปุสส ดิ บริวาสน…

บทความนี้กล่าวถึงคอนเซ็ปต์ของ ปฏจตุคามายพราหมณ์ โดยอ้างอิงถึงหลักการธรรมและการนำความรู้ไปใช้ ประกอบด้วยการศึกษาความหมายของพุทธวจนะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับแนวทางในการนำไปปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการอ

…มณี อาปาเด อาณจิต ตา อภิญฺญมุนฺเต อรชุนฺสุส อนิญฺญมุนฺเต อรชุนฺสุส อสมาปนฺน โมหิ อนุปนฺทนฺตุสส ตสมี ทวารา สุวิโอ ถินน ปีทนฺนุ คุตติ กตา นาม โหติ ตสู โโล เวอรฺโพ ถูญนา สวิโอ เยสา นโย โสตทวาราที่สุจิ ปกุฉา …

เนื้อหาในหัวข้อ 50 ของชมพูภราดาเกี่ยวกับการวิเคราะห์การรู้แจ้งและปัญญาในมุมมองที่หลากหลาย โดยมีการพิจารณาผ่านปรมณีและหลักการที่สำคัญ เช่น การคำนึงถึงโอกาสและแนวทางในการพัฒนาแต่ละขั้นตอนของจิตใจ นอกจาก

ประโบค - ชม๓มปทุถฐา (ปกฉบ ภาโค) - หน้าที่ 89 อิ่มสุข อนุครบาโย ภิวสุต; มาา คณฺวา ทวาร โกฎฺฉา อารญฺบา คุณหิติ ภวภูติ จินตฺวาาา คณฺวิโต โปตา นิกขมม ทวาร โกฎฺฉา ฐวา อารญฺบา คุณหิติ เอกโรจี…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการปรึกษาธรรมและแนวทางการสอนของพระภิกษุ โดยเน้นความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติธรรม เพื่อให้เกิดความสุขและความเข้าใจในหลักธรรมะ ซึ่งจะนำพาชีวิตไปสู่หนทางที่ถูกต้อง ทั้ง

…ราชคิโก ถามว่า ผู้ยืนกรุงราชคูห์ ก็ต้องวิเรนะว่า ราชคา วสดิติ ราชาคิโก ดังนี้เป็นต้น. [ อ. น. ] ก. โทวาริโก ศัพท์นี้ ผลลักษณะทีจะมะและวิเรนะศัพท์ที่เนื่องด้วย ณ ใช่ไหม ? เห็นอย่างไรจะแสดง. ข. ถ้าศัพท์เดิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์การใช้ศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการตั้งเวทีรักในคำต่างๆ และการใช้วิเรนะเพื่อต่อยอดความหมาย สิ่งที่ถูกเน้นคือการเข้าใจรูปแบบของศัพท์และความสัมพันธ์ในบริบทที่ต่างกัน การแสดงด้าน

…ุด สกโล วิโส ๆ ตํ วชาวา อติคฺกามมิ ปราสิที วา อนฺทภูสุดา สกโล หรุโนโต ขนฺธาวาว อติคฺกามมิ ปราสิที ๆ ทวาร วา วิริยวา ชํ ภิญฺโญว่า พติ จิโต นามน ปมฺโกสฺวา นิกฺขามติ ปราสิที ๆ สาสงฺกุ ทสฺสฺฏวา ปนฺโณสงฺสถา ปเ…

เนื้อหานี้เจาะลึกเกี่ยวกับข้อวินอุทธภูมิและปาราชิกในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงแนวทางและข้อบังคับต่างๆ ที่ระบุไว้ในวินัย ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รายละเอี

ประโยค - วิทยาธรรมเถก กล า ด ตอน ๑ - หน้าที่ 339 และวัตถุ (ทวาร) รูปเป็นต้น นามรูป นั้นอันทำให้เป็นเอกะษะ เป็นเอกะแหล่ง สพายนะนั้นอันทำให้เป็นเอกษะเช่นนั้น [ขยายค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเกี่ยวข้องระหว่างนามรูปกับสพายนะในบริบทของวิทยาธรรมเถก โดยชี้ให้เห็นว่าทั้งนามและรูปทำหน้าที่เป็นปัจจัยร่วมกันในการสร้างความเป็นเอกะ สำหรับอายตนะที่ 6 ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าใจธ

…ปวัติกาล ตามสมควรแก่ความเป็นไปโดยย่อ ฯ คือ อย่างไร ? ๆ พึงทราบนักกะ 5 หมวด ในวิถีสังคหะ คือ วัตถุ ๖ ทวาร ๖ อารมณ์ ๖ วิญญาณ ๖ วิถี 5 และวิสัยปวัติ ๖ ฯ ก็จิตที่พ้นจากวิถี มีวิสัยปวัติ ๓ อย่าง ด้วยอำนาจกรรม …

…ดยเน้นการประมวลจิตตุปบาทและการกำหนดสิ่งต่างๆ ในการวิเคราะห์ซึ่งแบ่งออกเป็นนักกะ 5 หมวด ได้แก่ วัตถุ ทวาร อารมณ์ วิญญาณ วิถี และวิสัยปวัติ ซึ่งสะท้อนถึงความเข้าใจในความเป็นไปในชีวิตและกรรมที่ส่งผลต่อจิตใจ …

…ฺติ ฯ มคฺคปปวตฺติยา อภาโว มคฺค...โว ฯ มคฺค....นาติ อโยคาติ เหตุ ฯ ตสฺสาติ มคฺคสฺส อโยคาติ สมพนฺโธ ฯ ทวาร... โตติ ผลสฺส การณภาเวน อโยคโต ฯ ทวารสุส ภาโว ทวารภาโว ฯ ทวารภาเวน อโยโค ทวาร... โยโค ฯ ทวาร.... โต…

บทนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยการวิเคราะห์มรรคและผลในบริบทของพระธรรมคำสอน การพูดถึงภาวะทางจิตใจและการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริง เช่น มรรคที่นำไปสู่การบรรลุนิพพาน และการแสดงถึงความเป็น

…ินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 388 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 388 รสสปทมฺปิ ฯ กมฺมทวารวเสนาติ กายวอีกมุมสฺส ชนกวเสน ฯ กาโยติ กายวิญญัตฺติ ฯ กมฺมนฺติ ตสมุฎฐาฬิกา เจตนา ฯ กาเยน กต กมุม กาย…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในเรื่องการกระทำต่าง ๆ ที่เกิดจากกาย วาจา และจิต ในหน้าที่ 388 ซึ่งกล่าวถึงหลักการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเจตนาและการกระทำในแต่ละกรณี ท

จากพระดำรัสที่ยกมานี้ มีคำศัพท์ที่พึงทําความเข้าใจอยู่ หลายคำ คือ “ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย” หมายถึง “อายตนะภาย ใน ๖” เหตุที่ใช้คำว่า “ทวาร” ซึ่งแปลว่า ประตู ก็เพราะอายตนะ ภ…

…วามนี้เกี่ยวกับการทำความเข้าใจคำศัพท์ที่สำคัญในพระดำรัส ซึ่งพูดถึงอายตนะภายในและภายนอก รวมถึงคำว่า 'ทวาร' ที่หมายถึงประตูรับรู้ของอารมณ์ทั้งห้า การเห็นรูปด้วยจักษุจะต้องประกอบด้วยจักษุ รูป และใจ การรับรู้…

…้ง 6” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสกับพระเจ้าอชาตศัตรูว่า “มหาบพิตร อย่างไรภิกษุจึงชื่อว่า เป็นผู้คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย มหาบพิตร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เห็นรูปด้วยจักษุแล้ว ไม่ถือนิมิต ไม่ถืออนุพยัญชนะ เธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ต่างๆ ในการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับอินทรียสังวรศีล ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการสำรวมระวังอายตนะทั้ง 6 ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยมีการเปิดรับอารม

…็นมูล 2 ดวง โมหจิต จิตอกุศลที่มีโมหะเป็นมูล 2 ดวง อเหตุกจิต จิตที่ไม่ประกอบเหตุ พิจารณาอารมณ์ทางปัญจทวาร 3 ดวง พิจารณา ตัดสินอารมณ์ทางมโนทวาร 1 ดวง และจิตยิ้มของพระอรหันต์ 1 ดวง มหากุศลจิต จิตบุญ 8 ดวง มห…

…ิญเติบโตทางจิตใจ บทความยังอธิบายถึงการเห็น การได้ยิน การได้รับรส และการสัมผัส ที่เกิดจากการรวมตัวของทวาร, อารมณ์ และวิญญาณ ทั้งนี้ ทวารมีความหมายว่า ช่องทางหรือประตูรับรู้อารมณ์ มีทั้งหมด 6 ช่องทาง ได้แก่…

…นาติ อิติ ตสุมา ติ ธมฺมชาติ มโน ฯ มน โพธเน สพฺพโต ณวุตวาวี วาติ อ ฯ กาโย จ วจี จ มโน จ กายวจีมนาน ฯ ทวารนติ สวรนุติ เอเตนาติ ทวาร สตฺตา กายวจนจิตตานี เอเตน ธมฺมชาเตน ทวารนฺติ วรนุติ อิติ ตสฺมา ติ ธมมชาติ …

บทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการวิจารณ์เกี่ยวกับความสำคัญของกาย วจี และมโนในทางอภิธมฺม โดยเฉพาะการเชื่อมโยงระหว่างวิญญาณกับการทำงานทางจิต ซึ่งก่อให้เกิดความสนใจเกี่ยวกับธรรมชาติของการรู้และการ

…[ ถอดออกกล่าวเพียงที่เดียว แก่กลุ่มถึงทั้งหมด ] สต.. เอกโก [ กิฏฐ ] อญฺญุวาราติ สุต ปญฺญ เอโก- มว [ ทวาร ] รุกฺฏิ. ปฏฺวฏิ. ฯ/๔๕๙ ในเธอ ก.กิฏฺฐ รูปลหนึ่ง ๆ ย่อมรักษาหนึ่ง ๆ บรรดาทวารทั้ง ๕ มีมุทธทวาร เป็นต…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะกับการฟังธรรมโดยเฉพาะในบริบทของโจรและมนุษย์ โดยเน้นเชื่อมโยงถึงการรักษาสติในกรรมหลายประการและการบรรลุธรรมผ่านการประพฤติปฏิบัติ สมุนเพาะผู้ฟังธรรมและความหมายของ

…เน ฯ วิสิรติ ฯ โอฆุเหมหทํ อุจฺฉิ ฯ อนุวโต ฯ อปฺปฤมุโต ฯ ปจฺฉนาสํ ฯ เยน ฯ มคฺควณ ฯ นิคฺขณฺโฏมฺติตฺ ฯ ทวาร ฯ อปฺปฤตพฺพํ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ๗ ติโดติ ฯ ทวาร-สูลฺลฺขํ โต ฯ ปวณา ฯ เนน ฯ มคฺควณ ฯ คฤฺถธํ ฯ นิมิตฺตฺกฺฒานฺ…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับวิฑูรํกุลคำฉุนาย ซึ่งเป็นคำสอนสำคัญในทางธรรม โดยประกอบด้วยหลักการและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อให้เกิดผลสัมฤทธิ์ในด้านจิตใจและการพัฒนาของบุคคล ทั้งยังสะท้อนถึงความสำคัญของการมีสต

…หลาย ย่อมสับต่อ คือ หมื่นเพียรพยายามไปตาม กิจ (คือหน้านี้) ของตน ๆ มีภาระเสย (รายธรรม) เป็นอาทิ ใน ทวารและอารมณ์นั้น ๆ มีจัญและรูปเป็นต้น (เพราะฉะนั้น ทวาร และอารมณ์นั้น ๆ จึงชื่อ อายตนะ) แปลว่า เป็นที่ส…

เอกสารนี้กล่าวถึงอรรถบทต่อๆ ที่เกี่ยวกับอายตนะในพระไตรปิฎก โดยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการผลักดันและขยายผลของจิตเจตสิกธรรมตามอายตนะ การสำรวจและการศึกษาในที่นี้ช่วยให้เข้าใจความเกี่ยวข้องของอารมณ์และกร