ทางจิตวิญญาณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 63

รายนามเจ้าภาพ ៥៩០ น.อ.(พิเศษ)พ.ญ.สุพัตรา-คุณสันทิฏฐ์ คุณพัชพารชา สิทธิราชา ศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์ น.อ.(พิเศษ)สันต์-สุขศรี ชาดิษฐ์ น.พ.อุทัย ชัยกิตติศิลป์ นอ.อิทธิศักดิ์ นาคะวิสุทธิ์ บจ. ดี.ไอ.ซี เอ็

…ึงชื่อบุคคลและองค์กรที่เกี่ยวข้อง สามารถพบเห็นความตั้งใจแน่วแน่ในการส่งเสริมกิจกรรมดีๆ และพัฒนาชุมชนทางจิตวิญญาณ โดยท่านได้มีส่วนร่วมสร้างสรรค์และช่วยเหลือในด้านต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและการเรียนรู้ เพื่อ…

เราก็จะค่อย ๆ เห็นไปตามลำดับ แม้เห็นแล้วก็ตาม ก็ต้อง รักษาใจให้นิ่งแน่น และนุ่มนวลอย่างเดิม เหมือนดูดวงอาทิตย์ขึ้นจาก ขอบฟ้าในยามเช้า อย่าไปตื่นเต้น เพราะเป็นเรื่องปกติธรรมดาของ ผู้ที่มีใจหยุดนิ่งภายใ

…ักษาใจให้นิ่งและนุ่มนวล โดยเช่นการดูดวงอาทิตย์ขึ้น รวมถึงการฝึกวางใจให้มีความเย็นและใส เพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณและเป็นรางวัลสำหรับผู้ที่ขยันในการฝึกฝนรายละเอียดต่างๆ ทางวิชชา อยู่กับความสงบในการเรียนรู้สิ่งใหม่ …

ประโยค - วิภัชธิรรมครเปล ภาค 3 ตอนที่ 1 - หน้าที่ 138 กล่าวคือปัญญาของนี้ ฉันนั่น เพราะอาวะมีจุญเป็นตันนันกิำหนดลักษณะต่างกันและกันได้เลย อีกอย่างหนึ่ง คำว่า ชาติ นั้นเป็นคิรียกสภา ที่เป็นนิรีพ (ไม่

…รถแบ่งแยกหรือจำแนกได้อย่างชัดเจน โดยอ้างอิงถึงคำสอนที่ปรากฏในพระไตรปิฎก ทำให้เห็นถึงความสำคัญของมิติทางจิตวิญญาณในการเข้าใจลักษณะที่เป็นนิรีพ.

ธรรมะเพื่อประชาช พระอานนท์พุทธอนุชา เทวดาและมนุษย์ปรารถนาอิฐผลใดๆ อิฐผลทั้งหมดนั้นอัน บุคคลย่อมได้ด้วยบุญนิธินี้” ดังนั้น ความสุขความสำเร็จทุกอย่าง จึงเกิดจากบุญที่ เราได้สั่งสมกันมาอย่างดีแล้ว ไม่ว่า

…ุกสิ่งที่เราต้องการสามารถประสบความสำเร็จได้จากบุญที่เราสร้างขึ้น ไม่ว่าจะเป็นทรัพย์สินหรือความสำเร็จทางจิตวิญญาณ การสั่งสมบุญจะช่วยดึงดูดสิ่งดีๆ เข้ามาในชีวิต เช่น สติปัญญา ความสามารถ และการเป็นที่ยอมรับทั้งในหมู…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 382 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 382 อาทิโต กติ กมฺม เยน โส อาทิกมุโม ปุคฺคโล ฯ กตสทฺทโลโป ฯ อาทิกมุโม เอว อาทิกมมิโก ๆ สกาเถ น

…า บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความเข้าใจในอภิธมฺม รวมถึงการเน้นการปฏิบัติและการตีความในเสียงของการศึกษาทางจิตวิญญาณ โดยเฉพาะในเรื่องที่เกี่ยวกับการปฏิบัติตนในด้านอภิญญาและวิธีการแสดงธรรมที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีการพูดถึง…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 464 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 464 ปฐมารูปวิญญาณสฺส อภาโว ปฐ...ภาโว ฯ ตเทว....อาทิ วจน์ ปุริมสม ฯ ตเทว อากิญจญญ์ อายตน์ ฯ อาทิ

…น ด้วยเนื้อหานี้จะเป็นประโยชน์ต่อการศึกษาและการพัฒนาความรู้ในสาขานี้ เช่นเดียวกับการนำเสนอองค์ประกอบทางจิตวิญญาณที่สำคัญในมุมมองที่ใหม่และเป็นปัจจุบัน.

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๖ด คำนึงเนือง ๆ ว่า เรา เป็นอยู่อย่างไร วันคืนเปลืองไป ๆ ดังนี้ เวลาที่เปลืองไปย่อมไม่กลับ หลัง จึงควรให้เปลืองไปด้วยดี, พระองค์จะทรงแสดงแบบอย่างในข้อนี้อันส

…จฤดูกาลต่าง ๆ เพื่อให้สามารถใช้เวลาได้อย่างมีประสิทธิภาพและส่งผลดีต่อชีวิต ทั้งยังสอดคล้องกับหลักการทางจิตวิญญาณและการบำเพ็ญเพียรในชีวิตประจำวัน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 362 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 362 จสทฺโท วากฺยารมฺโภ ฯ พลวสทฺธาย โสมนสฺสสหคตตา ทสฺสน....สมฺปตฺติยา โสมนสฺสสหคตตาติ โยชนา ฯ พล

…จากนี้ ยังได้กล่าวถึงการใช้คำศัพท์ทางอภิธรรมเพื่อช่วยในการเข้าใจแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความรู้ทางจิตวิญญาณ ซึ่งสำคัญต่อการฝึกฝนและการพัฒนาตนในด้านจิตใจและจิตวิญญาณ เพื่อให้ถึงที่สูงสุดในการดำเนินชีวิตที่มีค…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 171 สมาธินิทฺเทโส อิธ ธาตุวเสน ฯ ตสฺมา วณฺณาทิวเสน ปญฺจธา ปัญจธา เกสาทโย มนสิกริตวา อวสาเน เอว์ มนสิกาโร ปวตฺเตตพฺโพ ฯ อิเม เกสา นาม ส

…ะหว่างธาตุกับจิต การศึกษานี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจลักษณะของร่างกายและจิตใจเพื่อการเจริญเติบโตทั้งในทางจิตวิญญาณและทางปัญญา โดยเสนอให้เห็นว่าธาตุเป็นสิ่งที่มีอยู่ในร่างกายและกำหนดคุณลักษณะของการเป็นมนุษย์อย่างไร …

www.kalyanamitra.org ในการเลือกสถานที่ที่เหมาะแก่การปฏิบัติธรรมนั้น พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแนะนำว่าควรรู้จักเลือกสถานที่ที่เหมาะ แก่การบรรลุธรรม เพื่อว่าเมื่อเข้าไปอาศัยอยู่ ณ ที่นั้นแล้ว จะได้ ฝึกฝนอ

…ติได้ การบิณฑบาตต้องไม่มีความลำบาก และควรมีการอบรมเกี่ยวกับการเจริญภาวนาอย่างสม่ำเสมอ เพื่อการเติบโตทางจิตวิญญาณอย่างมีประสิทธิภาพ สถานที่ปฏิบัติธรรมจึงมีความสำคัญต่อการบรรลุธรรมอย่างยิ่ง

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 82 ดวงตามจำนวนโกฏฐาส ย่อมเกิดแก่พระโยคาวจรนั้นได้ ดุจปฐมฌาน หลายดวงเกิดแก่พระมาลูกเถระฉะนั้น ได้ยินว่า ท่านผู้นั้นจับมือพระอภัยเถระผู้เป็นทีฆภาณกาจารย์ (

…ร่างกายตนเอง สุขและทุกข์คือการเข้าถึงความเข้าใจในธรรมมนต์ที่จะมีประโยชน์ต่อการพัฒนาจิตใจและการเติบโตทางจิตวิญญาณ

เป็นเปรตที่บนใบหน้าไม่มีปาก แต่ปากไปอยู่ที่ก้น อาเจียนเป็นอุจจาระ มีหนอนออกมาตลอดเวลา เหตุที่เป็นเช่นนี้เพราะวิบากกรรม ชอบนินทาว่าร้ายลับหลัง ทำให้ผู้อื่นเสียหาย เชรต ปากอยู่ที่ก้น เปรต ตอไม้ เป็นเปรต

…ห้เป็นเปรต มีการกล่าวถึงลักษณะของเปรต ตลอดจนการทรมานจากผลของบาปที่เกิดจากพฤติกรรมในอดีต ตลอดจนแง่มุมทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับการกระทำเหล่านี้ ซึ่งทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจถึงเหตุและผลของวิบากกรรม

กิจวัตรห้องนอน กิจวัตรปลูกฝังธรรมะ ๑. กราบไหว้พระ ๒. สวดมนต์ ๓. นั่งสมาธิ ๔. สมาทานศีล ๕. ทบทวนบุญ-บาป ๖. ตักเตือน อบรม สั่งสอน ๗. นอนในอู่ทะเลบุญ เจตนาที่ถูกต้อง ๑. แสดงความเคารพ พระรัตนตรัย ๒. ระลึก

…ะรัตนตรัย และการรักษาความสะอาดทั้งกายและใจ การปรับปรุงตนเอง และความมีสติในการนอน จะช่วยสร้างบรรยากาศทางจิตวิญญาณให้ดีขึ้น และสามารถพัฒนาคุณธรรมอยู่ในชีวิตประจำวันได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้เยาว์ที่ต้องการการอบ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 589 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 590 [๔๐๗] สมฺปนฺนสีลตุยาทนา ครุโน อาจริยตญฺจ ญาณานุภาวญจ ญาเปติ ๆ อาจริโย ฐปน” กโรนฺโต อาห โสหเ

…าสนา ข้อมูลการสอนแสดงถึงความสำคัญของเมตตาและการฝึกปัญญาเพื่อความเข้าใจลึกซึ้งในหลักธรรมและการบรรลุผลทางจิตวิญญาณ โดยอิงจากการศึกษาตำราและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีต่อโลกและชีวิต

เรื่องอุปกาชีวก สพฺพาภิภู สพฺพวิทูหมสฺมิ ១៤៩ สพฺเพสุ ธมฺเมสุ อนูปลิตฺโต สพฺพญชโห ตณฺหกฺขเย วิมุตฺโต สย์ อภิญฺญาย กมุทฺทิเสนฺยนฺติ เราเป็นผู้ครอบงำธรรมได้ทั้งหมด รู้ธรรมทุกอย่าง ไม่ติดอยู่ในธรรมทั้งปวง

…ณหา ทำให้เห็นความสำคัญของธรรมนำใจในทุก ๆ ด้าน เพื่อการเข้าใจที่ลึกซึ้งเช่นกัน ซึ่งอาจนำไปสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณและการเปลี่ยนแปลงในตัวเราเอง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 86 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 86 อสกโกนฺโตติ ปเท สมปทาน ฯ อสกโกนโตติ ปุตโตติ ปทสส วิเสสน์ ฯ สาม...เยวาติ อิจฉิตนฺติ ปเท กตฺตา

…วิเคราะห์ถึงหลักธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เน้นทฤษฎีและคำจำกัดความสำคัญที่นำไปสู่การเข้าใจทางจิตวิญญาณและการพัฒนาตนเอง โดยเฉพาะข้อมูลที่มีการขยายความเกี่ยวกับกามตัณหายที่หลากหลายและผลกระทบต่อตัวตนของแต่…

๑๗๘ (ถ้าผู้ถอนอ่อนกว่า ว่า) อิมัง จีวะรัง มัยหัง สันตะกัง ปะริภุญชะถะ วา วิสัชเชถะ วา ยะถาปัจจะยัง วา กะโรถะ ๆ คำอธิษฐานเข้าพรรษา อิมัสมิง อาวาเส อิมัง เตมาสัง วัสสัง อุเปมิ ฯ (ว่า ๓ จบ) คำปวารณาออกพร

…เรียนเกี่ยวกับคำอธิษฐานเข้าพรรษาและคำปวารณาออกพรรษา ซึ่งมีความสำคัญในพุทธศาสนา และใช้ในการสร้างสำนึกทางจิตวิญญาณ โดยผู้ศรัทธาสามารถศึกษาและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวันได้ สวดเพื่อเสริมสร้างกุศลให้แก่ตนเอง และชุมชนล…

72 วิสุทธิวาจา 1 ๔๗ บุญ...มาจากในกลาง บุญที่มนุษย์ทำมาจากไหน ? ก็มาจากในกลางกายนี้ ตรงกลางของใจนั้น กลางของกลาง กลางของ กลาง กลางของกลาง หนักเข้าก็พบดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน กลางของกลางหนักเข้าไปก็พบ

…าจนถึงการเข้าถึงกายละเอียดและดวงวิญญาณ กายมนุษย์มีหลายชั้น และการเจริญภาวนาเป็นกุญแจสำคัญสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณ สามารถประยุกต์นำไปสู่การเข้าใจชีวิตและการพัฒนาตนเอง.

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 197 (ที่ไม่มีบุญ ) จึงถือเอาดอกไม้ มีดอกนี้ลุบล และดอกคิริกัณณิกา เป็นต้น มาเรียงเข้าให้เต็มผอบหรือเทียบเสมอขอบปากทั้งใบด้วย โดยวิธีที่เกสรก็ดี ขั้วก็ดี

…ีการพูดถึงการมองเห็นนิมิตที่เกี่ยวข้องกับสีและรูปแบบต่างๆ ในการสร้างปีติกสิณซึ่งจะนำมาซึ่งประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งและต่อยอดจากการปฏิบัติ

พระอรหันต์มีจริง ๕๒๐ เจ้าลัทธิทั้ง 5 ซึ่งเป็นนักบวชนอกศาสนา มักอ้างตัวว่า เป็นพระอรหันต์ ทั้งๆ ที่ตัวยังมีกิเลสอยู่ อยากจะได้มาตร ไม้จันทน์แดงนั้น จึงมาขอท่านเศรษฐีว่า “บาตรนั้น สมควรแก่ พระอรหันต์อย่

…สธ จึงพยายามใช้กลยุทธ์เพื่อให้เศรษฐีต้องยอมมอบบาตรให้ ตลอดทั้งเรื่องสะท้อนถึงความมีคุณธรรมและกิเลสในทางจิตวิญญาณ โดยไม่มีเว็บอื่นที่เกี่ยวข้อง ความจริงของการเป็นพระอรหันต์ มาตรฐานของศรัทธา และการท้าทายอาจส่งผลกระ…