การรักษาไตรทวารและการบำเพ็ญตน
…บให้ไหว ไม่ใช่อื่นไกล สังขารนั่นเอง บังคับให้ไหว
บังคับทางกายได้แก่กายสังขาร ทางวาจาได้แก่วจีสังขาร
ทางใจได้แก่จิตตสังขารสังขารคือความรู้สึกนึกดีดปรุงแต่ง
ทางดี ดีดอะไรก็คิดไปทางดี
เพราะฉะนั้น จึงควรบำเพ็ญ…
พรหมส่งให้ถึงธรรมกาย กายคือตน อาศัยพึ่งกันเป็น ชั้นๆ เข้าไปเช่นนี้จึงได้ชื่อว่าตนเป็นที่พึ่งแก่ตนในด้าน ภาวนาตามนัยที่กล่าวไว้แล้วโดยละเอียดข้างต้นนั้น ยังมี คำว่า “กาเย กายานุปสฺสี" ในมหาสติปัฏฐานสูต