ทาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 127

ประโคม - ภุมาปฤกษา (ปัจจุบัน ภาคโล) - หน้าที่ 85 คุณดาว ตฺว ทาน มุทฺมิปู วปลฺติ เทศที อา. โสตตา อกสิ. เสฎฐีปิษฺสะ สุพุฑ อตฺโน สนุกฺ มุฑฺมํ กมฺพา วา อทาสิ. จดสุดโส …

เนื้อหานี้พูดถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงความสำคัญของสมปุทฺทาในแต่ละประเภท รวมถึงการอธิบายความหมายและบทบาทของพระอรหันต์ในชีวิตมนุษย์ พร้อมทั้งยกตัวอย่างต่างๆ ในการนำหลักธรรมไปใช้ในชีวิตประจำ

…ชมภูมิภาคฤดูร้อน (สุดยอดโมเมโค) - หน้า 5 สาธุกาา เทศนา อโหสิติ เตย ปุนทิวสุตฤายปี สุตาริ นิมู่เตวา ทาน ทุตวา กตฤฤกิจิ สุตาริ อนุโมนากาเด อาหัส "มณฺฤ อิมฺปิ" อมหาก ปีดู ชีวาคฤฤมวา อิสมสุส อนุโมนทิ โรกโนฺ…

บทความนี้กล่าวถึงการเทศนาและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับช่วงฤดูร้อน รวมถึงความสำคัญของการให้และการทำบุญในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังได้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับการจัดการกับความตายและการแสวงหาความสุขที่แท้จริง โ

…รุโต ศิวสนหร นาม อารพฤ กฤส. ไส กริ "อนาเป็นปักสูส คปไดน วิสาขาย อุปสิกาายติ ปจจุบันนี้ อริสาวกโกมิน ทาน นิณฑทโต วิริจ ออสถานานุปี นินทียิว, เตส ทานคูเณ สีติล์ ลภิวามา "สีตานมดี นินฑติ อนุหั ลภิวามา "อุภู…

บทความนี้พิจารณาแนวคิดและทฤษฎีเกี่ยวกับการปฏิรูปในบริบทที่หลากหลาย โดยจะมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์ภายใต้กรอบของสังคมและจิตวิทยา จัดการกับแนวทางการเสนอแนวคิดในอดีตและปัจจุบัน พร้อมกับการถ่ายทอดหลักการแล

…อยู่สุข ยสมุ ยสมุ ปลาโท อุปปชิตติ สุตส เทนโต ยถาปานนิติ อุตโน ปลาานรูปวมา เทติ คตุกัติ: ตสุมี ปรสสุ ทาน "เมยา อปปิ อนี" ลุง ลถุนดี มงกุฏว่า อาปชุคติ. สมานินิติ: โส ปูกโล วิรา วา รุตติ วา อุปาจารปูนาวเสน …

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการทบทวนหลักการและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำบรรยายและคำอธิบายที่เจาะจงถึงแนวคิดในการนำเสนอธรรมะ ทั้งในด้านความรู้สึกและการปฏิบัติตามอุดมการณ์ ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแล

…รฺมิ โอวิโท วา ปีทิท สา ปนาสา สุมนมุกฺคลสํสวฺนํสุขา ภคฺโคสุสํ ปดฺดสุสํ ปรุจฺ ฯปุญฺญา คตฺฏพุพฺพุลโม, ทาน นาม ทตพุพฺพุคา; อนฺทิวา สํมฺ ฑูปา, ปิญฺญา อนฺอุปฺภายเมนา ปุน ปริสุ "สฤฐิส" เคห

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะโครงสร้างจิตและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและการปฏิบัติธรรม การใช้ภาษาที่สื่อถึงการเข้าใจและแสดงออกถึงหลักธรรมสำคัญทางศาสนา

…ุตฺ โหติ "เอกิ ที โกษนาปติ สุขซาปุวา ภูวนุตสุต สุตฺ อุปปชฺชติ, ตม ปน ปริจฉิตวา อุปสโล วา การโรนฺสุต ทาน วา เทนุตสุต วิปฺโล อุภาฌิ นิพพานสตุ นนฺทิ นิพุทธติกิ, สุมฺมา สงฺ เอวา ตสฺส มุตตสุขสุต ปริจฉา วีลาสู…

เนื้อหานี้พูดถึงมุตตสุขและการปฏิบัติภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงผ่านการฝึกจิตและการมีสติสัมปชัญญะ การมีสุขภาพจิตที่ดีเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิตและนำไปสู่สภาวะแห่งนิพพา

…ามาโน ตัย เวลานี้ อิม คาถามหา "เอกา มัย ธญญา วิหรม อปวิชฺชภูวาณสุมิ ทารุณ, เอคาลิสิญจ รุตติยา โก ศุ ทาน อมเหหี ปาจิโตน. โส กรก วชิรญา ราชปุตโต วารณ สุมปุตโต รุ่ง ปายาย ปพหฺวิโย ตเวลานิ วาณุมานาราชิกา สุท…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการศึกษาในชีวิตของสงฆ์ พร้อมการยกตัวอย่างคำสอนที่สอดคล้องกับความเชื่อและวิถีชีวิตพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การส่งเสริมความเข้าใจและการปฏิบัติในชุมชนอย่างถูกต้อง มี

…ุฑิ เทวราช อามพุ โลกะ เกสิโ เอกสมุหิ หิ สมเย ดาวติสเตานโล โทกะ สุนา วิรณตู อุตตโธ โปนุ สมุทปํ "คอตร ทาน นู โจน ทนสุตา กตโธ ริโส รณส ติ" คดร รติ คดราส เชงครา, คณหกูโปโยว กลษมะ เชงครโกติ วุตจิตติ เต ปุโจ เ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในชมรมปฎิบัติการ ซึ่งเน้นการทำความเข้าใจในธรรมะและการพัฒนาแง่มุมต่างๆ ของจิตใจ รวมถึงการใช้อภิญญาในการศึกษาธรรมะและการเจริญสติ โดยมีการแสดงถึงความสำคัญของการสร้างปัญญาผ

…ปจาจ พุทธจินตเสาวนท์ กาลทิพฺพลสันติ ดีจิรวาณ ทเทยน. สมนฺมา จตุปิยกาย คายย กตา อนุโมทนา เสฏฐา; ตา หิ ทาน สุตฺตา คาทาย คตา อกฺฆโมทนา เถอา ธมฺมสุโม เทสนาปี วจนาปี สวนปิ มหาวารสถิตานี วิหารานิ โลภปาสถานสถานน…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับประเพณีพุทธศาสนาในภาคอีที่เน้นไปที่ธรรมะและการสืบทอดภูมิปัญญาจากบรรพบุรุษ ผ่านพิธีกรรมและคำสอนที่มีความสำคัญต่อชุมชน ทั้งยังสะท้อนถึงความเชื่อและวิถีชีวิตของผู้คนในพื้นที

ประโบค - พระอัณสมาจารึกแปล ภาค ๕ หน้าที่ 28 มหาชนถวายทานนี้ พวกมนุษย์ที่ข้าพระองค์ชักชวนแล้วในนั่นนั้น ได้ให้ข้าวสารเป็นต้นมากบ้างน้อยบ้าง ตามกำลังของตน ขอผ…

เนื้อหาตอนนี้เน้นไปที่การถวายทานของมหาชนและเศรษฐีที่เข้ามาในพระศาสนากับความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญเล็กน้อย ผลกระทบที่เกิดจากการให้ท…

…า ภาค ๖ - หน้าที่ 86 นั้น มีแต่พระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ ครั้งเดียวเท่านั้น สตรเท่านั้น ย่อมจักแจง ( ทาน ) เพื่อพระศาสดาและภิกษุทั้งปวง [ ลักษณะของคนชั่ว ] ก่อมาดของพระราชาได้ 2 คน คือ กาพะ 1 ชุนะ 1 บรรดา…

ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานในพระศาสนา โดยเน้นบทบาทของพระราชาในการให้ทานและผลที่ตามมาจากการให้ทานนั้น เมื่อพระราชาได้ทราบถึงความ…

…นานทั้งหลายมีขันเป็น เครื่องประทุษร้าย หมู่สัตว์นี้มีความอยากเป็น เครื่องประทุษร้าย เพราะเหตุนี้แต่ ทาน ที่บุคคลให้แล้ว ในท่านผู้มีความอยากไปปราศ แล้วทั้งหลาย จิงมีผลมาก. ในกลางเทมณฑน์ อาคารเทพบุตรและอิ…

…้ประทับนั่งในท่ามกลางเทวบริวารในกลางเทมณฑน์ พร้อมทรงแสดงธรรมเกี่ยวกับอธิษฐานธรรมและประโยชน์ของการให้ทาน โดยมุ่งเน้นที่การปราศจากความอยากเพื่อให้เกิดผลมากต่อสัตว์ทั้งหลายในภายภาคหน้าในระยะเวลา 3 เดือน.

…่านนั้นหามได้; แม้ในกาลก่อน เธอได้ เป็นผู้โอวาทแล้ว," อภิญญูทั้งหลาย ทูลวิวรจวนแล้ว ทรงนำอัสดง- นิทานมาแล้ว ทรงยังฤๅษีทูลถามว่า:- "นายภูฏานั้น ไปสู่นู่นอื่น พิงพูดออกซึ่ง ทรัพย์แม้มก, นายตามแล้ว พิ…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้สอนถึงอภิญญาและคุณค่าของการให้ทานตามศรัทธา โดยพระองค์ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่บุคคลพยายามสะสมและให้แก่ผู้อื่นนั้นมีความสำคัญต่อการบรรลุธรร…

… กิรบรรดิกษีเป็นเถระและ กิรญใหม่เป็นดังนี้ ความเลื่อมใสในกิรญ ๆ ย่อมเกิดขึ้นแก่บุคคล นั่น เมื่อวาย (ทาน) แก่กิรญนั้น ชื่อว่าอ่องตามความเลื่อม ใส คือ ตามสมควรแก่ความเลื่อมใสในของตนั่นแล บทว่า ตุกต เป็นต้น…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างศรัทธาและสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลที่มีความเลื่อมใสในกิรญและการว่ายน้ำทางความคิดเพื่อบรรลุสมาธิ รวมถึงวิธีการสร้างอิทธิพลในชีวิตเกี่ยวกับความ

…น.. เมื่ออินทกเทพุรกล่าวอย่างนั้นแล้ว พระศาดา จึงทรัสว่า:- "อังครุ" ชื่อว่าการเลือกให้ท่าน ย่อมครร, ทาน (ของอินทกะ) นั้น เป็นของมีผลมาก ดังพิธีว่านี้แล้วในนาที อย่างนี้, แต่ท่านไม่ได้ทำอย่างนั้น, เพราะฉะ…

พระศาสดาทรงปรารถกรุงเทพฯ บนแท่นพัทกุมพลสิลาขณะที่ทรงตรัสพระธรรมเทคนานเกี่ยวกับการเลือกให้และบุญของอินทกเทพุรชนที่มีผลเหนือการกระทำของผู้คนในกรุงเทพฯ โดยเน้นความสำคัญของการทำดีและผลบุญที่เกิดจากการกระท

… จึงตรัสชาดกในอดีตนินนนี้เป็นต้นว่า : -"ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นใหญ่แห่งชน ข้าพระ- ๑. ราชธรรม ๑๐ คือ ๑ ทาน การให้ ๒ ศีล ศีล ๓ ปริจาจ๕ การบริจาค ๓ อาชชวะ ความซื่อตรง ๔ ทุกข์ การอ่อนโยน ๑ ปี ความเพียร ๑ อภิสร…

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์และการรักษาศีล ๔ ซึ่งเป็นกุรุธรรมที่ทรงคุณค่าและเป็นมาตรฐานการประพฤติปฏิบัติที่ดี การรักษาศีลไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับพระโพธิสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสอนจริยธรรม

… ปุญญ านาม ชื่อ อ. บุญ (เกนจิ) อันใคร ๆ น อมฺวณิติพุท ไม่ควรหวั่นว่า อุปปา น้อย อิติ ดังนี้ ท่าน อ. ทาน (ปฺุกลน) อนุญาตกะ ทูรฺถุ ถาวาแล้ว ภิคุณมุสสะ แก่มู่เหล่ามิئญ มาทิสพุทธปุณฺมุสะ อนันมิพระพุทธเจ้า

เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค

… วิหาร ในวิหาร สถต๙ สี่วัน ๓ น ฉล ไมได้แล้ว โอกาส ซึ่งโอกาส มหาเสฏฐี แม้อ. มหาเศรษฐี ทุตวา ถวายแล้ว ทาน ซึ่งทาน ภิกษุมุสสา แก่หมู่แห่งกิจญู

…พื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพระศาสนาไปยังรุ่นหลัง โดยการทำทานนี้จะส่งเสริมให้เกิดความสงบสุขในสังคม ผ่านการสนับสนุนของผู้อภิบาล คือ เสฏฐีและผู้มีชื่อเสียงในด้านกา…

…เป็นต้น และอาๆ หรือว่า อ. ความเป็นอรรถวาม ตั้งมั่น ยุตส พิมพสุด แห่งอภาคได นคตี ย่อมไม่มี ดูไม่ห อ. ทาน ท. ปลุกจงเห็น ตำพิมพ์ ซึ่งอภาคนั่น อีก นี้ เอกน เทน เอกนวิภีรก็รมวิทินชมรมเออ อันมีความแตกไปและความ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระมาลัยวัตถุในภาค 5 โดยมีการพูดถึงความหมายและบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำฉันท์นี้ ทั้งในด้านอุดมคติ อารมณ์ และการสื่อสารในพุทธศาสนา เนื้อหายังเน้นความสำคัญของแนวคิ

ผลลัพธ์ OCR จากภาพนี้คือ: คะแนนแบบเรียนตามโอวาทกรรมสมบูรณ์แบบ กรีกิกศ์ 4. บุโร โกวิญ ทาน ปญญา ปสิต ๆ ควรเติมริยากิในข้อใด จึงจะถูกต้องตามหลัก ก. ทา ข. ทานดูโต ค. ทานดูโต ง. ผิดหมด 5…

บทเรียนนี้นำเสนอคำถามเกี่ยวกับการเติมริยากิในประโยคต่าง ๆ เพื่อทดสอบความเข้าใจในหลักไวยากรณ์ไทย นักเรียนต้องเลือกคำตอบที่ถูกต้องจากตัวเลือกที่ให้ไว้ โดยมีคำถามต่อเนื่องในหลายรูปแบบ เช่น การระบุปัจจัยต