หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: ความสุขที่แท้จริงจากใจที่หยุดนิ่ง
268
ธรรมะเพื่อประช: ความสุขที่แท้จริงจากใจที่หยุดนิ่ง
…วาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย วิมานวัตถุว่า “อุชชงฺคโล ยถา เขตเต พีช์ พหูปิ โรปิต น ผลํ วิปุล์ โหติ ตเถว ทานํ พหุก น ผลํ วิปุล์ โหติ ยถาปิ ภทฺทเก เขตเต สมฺมาธาร์ ปเวจฺฉนฺเต นปิ โตเสติ กสฺสก์ ทุสสีเลสุ ปติฏฐิต…
เนื้อหาเกี่ยวกับความปรารถนาของมนุษย์ในการแสวงหาความสำเร็จแต่กลับพบน้อยคนเข้าใจที่มาของความสุขที่แท้จริง วิธีการที่จะเข้าถึงความสุข ต้องเริ่มจากการทำให้จิตใจหยุดนิ่ง และสำรวจธรรมะที่สอนให้เรารู้จักทางส
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและผลบุญ
269
ธรรมะเพื่อประชา: การให้ทานและผลบุญ
ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต(๗) ២៦៨ ตเถว สีลวนฺเตสุ อปฺปกํปิ กต์ การ์ วิเจยฺย ทานํ ทาตพุฒิ วิเจยฺย ทานํ ทตฺวาน คุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ปุญฺญ่ โหติ มหปุผล ยตฺถ ทินฺนํ มหปุผลํ สนฺนํ คจฺฉนฺต…
การให้ทานเป็นวิธีการสั่งสมบุญและสร้างบารมี ด้วยการเลือกทำกับผู้มีศีลและประพฤติดีจะทำให้ผลบุญงอกงาม การให้ทานท…
เดินตามทางของบัณฑิต
274
เดินตามทางของบัณฑิต
ธรระพี ประช เดินตามทางของบัณฑิต (๗) ๒๗๓ ประทานคนเดียว ควรจะแบ่งปันให้คนอื่นด้วย บุญนี้ก็จะเป็น ของเรา และเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขแก่คนอื่นอีกด้วย ขอ…
…ย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้เป็นสมบัติที่จะช่วยในการสร้างบารมีและเพิ่มความสุขให้กับตัวเองและมนุษยชาติ การทำทานกุศลเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้ผู้ทำมีสมบัติติดตัวข้ามภพข้ามชาติได้อย่างต่อเนื่อง
เดินตามทางของบัณฑิต
285
เดินตามทางของบัณฑิต
…ำหรับ สมณะผู้ฝึกฝนอบรมตนดีแล้ว เป็นผู้ยังโลกให้สว่าง นำความ เจริญมาสู่โลก เมื่อสมณะนำวัตถุสิ่งของของทานบดีไป ทานบดี
ความดีหรือบุญกุศลเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิต เมื่อทุ่มเททำอย่างเต็มที่ ความดีนั้นจะไม่สูญหายและนำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จ ทุกคนต้องมีจิตใจเข้มแข็งในการสร้างบุญ เมื่อใจผูกพันกับการสร้างบุญ จิตใจจะถูกกลั่
เดินตามทางของบัณฑิต (ตอนสุดท้าย)
294
เดินตามทางของบัณฑิต (ตอนสุดท้าย)
…*ครั้งนี้เราก็มาถึงตอนสุดท้ายของเรื่องเดินตามทางของ บัณฑิต โดยมีเนื้อหาเริ่มจากพระโพธิสัตว์ได้บริจาคทานจน ตลอดชีวิต และได้ไปบังเกิดเป็นพระอินทร์ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ส่วนลูกหลานได้เจริญรอยตามปฏิปทาของท่าน…
ในตอนสุดท้ายของเรื่อง "เดินตามทางของบัณฑิต" พระโพธิสัตว์บริจาคทานตลอดชีวิตและกลายเป็นพระอินทร์ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ลูกหลานของท่านเจริญรอยตาม แต่โกสิยเศรษฐีมีนิสัยตระ…
ธรรมะเพื่อประช - ผู้ชนะสิบทิศ ๒ (มหัศจรรย์แห่งทาน)
310
ธรรมะเพื่อประช - ผู้ชนะสิบทิศ ๒ (มหัศจรรย์แห่งทาน)
ธรรมะเพื่อประช ผู้ชนะสิบทิศ ๒ (มหัศจรรย์แห่งทาน) ๓๐๙ หลักในการดำเนินชีวิตของนักสร้างบารมี ผู้มีหัวใจ ประดุจพระบรมโพธิสัตว์ ที่มุ่งตรงสู่ฝั่งแห่งพระ…
…์ โดยเน้นการปฏิบัติตามเส้นทางที่พระอริยเจ้าได้แสดงไว้ ซึ่งประกอบด้วยการตั้งใจบ่มบารมีในทุกด้าน เช่น ทาน การรักษาศีล และการภาวนา พร้อมกับการทำความดีต่างๆ การมีศรัทธาในพระรัตนตรัยจะนำมาซึ่งผลบุญอันยิ่งใหญ่…
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
520
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
…, กิเลสดองอยู่ในสันดานที่ทำให้เกิดความใคร่ กาเมสุมิจฉาจาร ความประพฤติผิดในกามทั้งหลาย, กายสุจริต กาลทาน ความผิดประเวณี ประพฤติชอบทางกาย มี ๓ อย่าง คือ เว้นจากฆ่าสัตว์ เว้นจากลักทรัพย์ เว้นจากประพฤติผิดใน…
…าทของกิเลสในชีวิตเกี่ยวกับการทำความดี และผลกระทบที่เกิดจากความใคร่ รวมถึงหลักการของการทำบุญและการให้ทานตามที่พระพุทธเจ้าได้อนุญาต ปรัชญาที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการอยู่เหนือกิเลสและการเจริญกุศลกรรม
หลักธรรมและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
525
หลักธรรมและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…กฏว่าเป็นเพศชายหรือเพศหญิง คุณความดีที่บำเพ็ญอย่างยิ่งยวด เพื่อบรรลุจุดหมายอัน สูงสุดยิ่ง มี ๑๐ คือ ทาน, ศีล, เนกขัมมะ, ปัญญา, วิริยะ, ขันติ, สัจจะ, อธิษฐาน, เมตตา, อุเบกขา ขุมทรัพย์คือบุญ กรรมที่เคยทำไว…
…้ว่า สามารถทำได้โดยการลดละตัณหาและมุ่งมั่นต่อการปฏิบัติ โดยประกอบไปด้วยการบำเพ็ญบุญความดี เช่น การทำทาน, การรักษาศีล, และการพัฒนาปัญญา นอกจากนี้ยังมีศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง เช่น บุพเพสันนิวาส และเบญจกามค…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
76
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
… จตุภาคเมติ อภิวาทนา อุชุคเตสุ เสยฺโย ผู้มุ่งบุญพึงบูชายัญ และทําป่าบางอย่างใดอย่างหนึ่งในโลกตลอดปี ทานนั้นแม้ทั้งหมดไม่ถึงส่วนที่ ๔, การอภิวาทในท่านผู้ดำเนินตรง ประเสริฐสุด. ๔. เรื่องอายุวัฒนกุมาร [๔๘] …
…รบูชาและความประเสริฐของการกราบไหว้ท่านผู้มีจิตตั้งมั่นในธรรมแม้ในช่วงเวลาสั้น ๆ ยังมีค่ามากกว่าการทำทานหรือบูชาที่ไม่มีสาระเป็นเวลานาน โดยเฉพาะการให้ความสำคัญกับการอ่อนน้อมต่อผู้รู้ก่อให้เกิดการพัฒนาในเร…
การพูดเท็จและบาปในทางพระพุทธศาสนา
54
การพูดเท็จและบาปในทางพระพุทธศาสนา
…้ก้าวล่วงธรรมอย่างเอกเสีย ผู้มัก พูดเท็จ ผู้มีปรโลกอันล่วงเลยเสียแล้ว ไม่พึงทำ ย่อมไม่มี เรื่องอสทิสทาน อสุภ์ ปวร์ วีร์ มเหสี วิชิตาวินํ อเนช์ นหาตก์ พุทธ์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เรากล่าวบุคคลผู้องอาจ ผู้…
…ารพูดเท็จและผลกระทบที่มีต่อชีวิตหลังความตาย รวมถึงการอธิบายถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและการเห็นผลของการให้ทาน และความสำคัญของการสงบจิตในทางพระพุทธศาสนา และช่วยให้เข้าใจว่าความกตัญญูและการทำความดีส่งผลต่อความสุ…
การปรากฏของพระสัมพุทธเจ้า
60
การปรากฏของพระสัมพุทธเจ้า
…งปวง เทพดาทั้งหมด. โอโลเกตุวาน สมฺพุทฺโธ องฺกุรญฺจาปิ อินฺทก์ ทกฺขิเณยย์ ปภาเวนฺโต อิท วจนมพฺรวิ มหาทาน ตยา ทินน์ องกร ทีฆมนุตเร อติทูเร นิสินฺโนสิ อาคจน์ มม สนฺติกนฺติ พระสัมพุทธะทอดพระเนตรอังกุรเทพบุตร…
…งค์ โดยไม่มีเทพดาองค์ใดๆ ที่เปล่งประกายมากกว่าพระสัมพุทธเจ้า พระองค์ได้ตรัสยกย่องอังกุรเทพบุตรผู้ให้ทานเป็นอันมากและบรรยายถึงความเปล่งปลั่งของพระองค์ที่เหนือกว่าเทพทุกองค์. ข้อความนี้สร้างความเข้าใจเกี่ย…
การบริจาคและผลของการทำบุญ
62
การบริจาคและผลของการทำบุญ
… โตเสติ ทายกนฺติ พืชแม้มาก อันบุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผล ย่อมไม่ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังชาวนาให้ยินดี ฉันใด ทาน มากมายอันบุคคลตั้งไว้ในหมู่ชนผู้ทุศีล ผลย่อมไม่ ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังทายกให้ยินดีฉันนั้นเหมือนกัน พืชแ…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการบริจาค โดยเปรียบเทียบผลลัพธ์ของการหว่านพืชในนาดอนกับการทำบุญให้กับผู้มีศีล การทำบุญแม้เล็กน้อยในหมู่ชนที่มีศีลจะนำไปสู่ผลดีและความสุขให้กับทายก นอกจากนี้ยังแสดงใ
การให้ทานในเขตที่มีผลมาก
63
การให้ทานในเขตที่มีผลมาก
๔๕ ทานอันบุคคลให้แล้วในเขตใด มีผลมาก บุคคล พึงเลือกให้ทานในเขตนั้น การเลือกให้อันพระ สุคตทรงสรรเสริญแล้ว ท…
การให้ทานในเขตที่มีผลมากตามคำสอนของพระสุคตเป็นที่รู้จักกันดี โดยเฉพาะในเขตที่มีสัตว์และผู้คนอาศัยอยู่ การเลือ…
บทเรียนสำหรับการดำรงชีวิต
94
บทเรียนสำหรับการดำรงชีวิต
៧៦ เรื่องบุตรของนายโคฆาตก์ ปณฺฑุปลาโสว ทานิสิ ยมปุริสาปิ จ เต อุปฏฐิตา อุยุโยคมุเข ปติฏฐสิ ปาเถยฺย์ปิ จ เต น วิชฺชติ โส กโรหิ ทีปมตฺตโน ขิปฺป์…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเตรียมตัวเพื่อเผชิญกับความตายและการยกระดับจิตใจของตนเอง โดยนำเสนอแนวทางในการทำให้ชีวิตมีความหมาย และการสร้างที่พึ่งพิงทางจิตใจ เพื่อจะเข้าถึงอริยภูมิที่เป็นทิพย์และปราศจ
อุปนีตวโยว: การเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางสู่ยมโลก
95
อุปนีตวโยว: การเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางสู่ยมโลก
๗๗ อุปนีตวโยว ทานิสิ สมุปยาโตสิ ยมสฺส สนฺติก วาโสปิ จ เต นตฺถิ อนุตรา ปาเถยฺยปี จ เต น วิชฺชติ โส กโรติ ทีปมตฺตโน ขิป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ผู้คนควรเตรียมตัวเมื่อเข้าสู่วัยชรา ทั้งในด้านจิตใจและการดำเนินชีวิต โดยมีการเปรียบเทียบถึงการเดินทางไปยังสำนักของพระยายม และการทำให้ตนเองเป็นบัณฑิตเพื่อไม่ต้องกลับมาเกิดอีก กา
การบรรลุสมาธิและการปฏิบัติทางจิตใจ
101
การบรรลุสมาธิและการปฏิบัติทางจิตใจ
… รตฺติ วา ยถาปสาทนํ ชโน ปเรส ปานโภชเน สมาธิ อธิคจฺฉติ มูลฆจฺนํ สมูหนํ สมาธิ อธิคจนตีติ ๘๓ ชนย่อมให้(ทาน)ตามศรัทธา ตามความเลื่อมใส แล ชนใด ย่อมเป็นผู้เก้อเขินในเพราะน้ำและข้าว ของชนเหล่าอื่นนั้น ชนนั้น ย่…
บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับการบรรลุสมาธิและวิธีการที่ผู้คนมักใช้ในการพัฒนาจิตใจของตนเอง ดังนั้นการให้ทานตามศรัทธาและการหลีกเลี่ยงการเป็นผู้รับให้มีความรู้สึกเก้อเขินเป็นสิ่งสำคัญ ทั้งนี้การพัฒนาแทนเป็นองค…
พระโคดมและสาวกผู้ไม่เบียดเบียน
123
พระโคดมและสาวกผู้ไม่เบียดเบียน
…เมื่อ เรื่องภิกษุวัชชีบุตร เอกกา มย์ อรญฺเญ วิหราม อปวิทฺธ์ ว วนสฺมึ ทารุก เอตาทิสกาย รตฺติยา โก สุ ทานิ อมเหหิ ปาปิโยติ พวกเราผู้เดียว ย่อมอยู่ในป่า เหมือนไม้ที่เขาทิ้ง ไว้แล้วในป่า ในราตรีเช่นนี้ บัดนี…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระโคดมและสาวกของพระองค์ที่อยู่ในภาวะดี ไม่มีการเบียดเบียนกันตลอดทั้งวันตลอดทั้งคืน ทั้งยังมีการเชื่อมโยงกับภิกษุวัชชีบุตรและความสำคัญของการอยู่รอดในความสงบสุขแม้ในสภาพแวดล้อมที่ไม่เ
ผลของการให้ทานในเขตที่ถูกต้อง
165
ผลของการให้ทานในเขตที่ถูกต้อง
เอเตสุ ทินนานิ มหปผลานิ วีชานิ วุตฺตานิ ยถา สุเขตเตติ ๑๔๗ บุคคลควรเลือกให้ทาน ในเขตที่ตนให้แล้ว จะมีผล มาก เพราะการเลือกให้พระสุคตทรงสรรเสริญแล้ว ทานที่ให้ในท่านผู้เป็นทักขิไณยบ…
การเลือกให้ทานในเขตที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากมีผลบุญมากมาย พระสุคตได้ทรงสรรเสริญเหล่านี้ ทานที่ให้ในผู้ปราศ…
ทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากโทสะ
166
ทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากโทสะ
๑๔๘ นาทั้งหลายมีหญ้าเป็นโทษ หมู่สัตว์นี้ ก็มีโทสะเป็น โทษ ฉะนั้นแล ทานที่ให้ในท่าน ผู้ปราศจากโทสะ จึงเป็นของมีผลมาก. นาทั้งหลาย มีหญ้าเป็นโทษ หมู่สัตว์นี้ก็มีโมหะ เป็นโทษ…
เนื้อหาว่าด้วยทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากโทสะ โมหะ และความอยากนั้น มีผลมาก โดยเน้นว่าความเพียรอันมั่นคงช่วยให้พ้นจากโทษ…
ความหมายของการพูดเท็จและผลกรรม
36
ความหมายของการพูดเท็จและผลกรรม
…้ก้าวล่วงธรรมอย่างเอกเสีย ผู้มัก พูดเท็จ ผู้มีปรโลกอันล่วงเลยเสียแล้ว ไม่พึงทำ ย่อมไม่มี เรื่องอสทิสทาน อสุภ์ ปวร์ วีร์ มเหสี วิชิตาวินํ อเนช์ นหาตก์ พุทธ์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เรากล่าวบุคคลผู้องอาจ ผู้…
…ีกิเลสความตระหนี่และไม่แบ่งปันจะไม่มีทางได้รับความสุขและไม่สามารถไปสู่เทวโลกได้ การทำความดีและการให้ทานเป็นการสร้างเสริมบุญที่มีคุณค่าในชีวิต.