หน้าหนังสือทั้งหมด

ทานบารมี สูตรรัตนแห่งความสุข
55
ทานบารมี สูตรรัตนแห่งความสุข
ทานบารมี สูตรรัตนแห่งความสุข 6. ทักษิณาวิถีสูตร 55 ๑๓. ดูก่อนอนินทร์ ก็ทําณัติว่า บริสุทธิ์ทั้งฝ่ายทายก และฝ่ายปฏิฆะอย่างไร ดู่อนอนินทร์ ในข้อึนี้ ทายกก็เป็นผู้มีศีล มีธรรมงามปฏิฆะ ก็เป็นผู้มีศีล มีธรรมง…
…ูตรทักษิณาวิถีที่อธิบายถึงความบริสุทธิ์ของการให้ทาน ซึ่งแบ่งออกเป็นหลายประเภทตามความบริสุทธิ์ของฝ่ายทายกและฝ่ายปฏิฆะ โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า ผู้ที่มีศีลและเชื่อมั่นในกรรมจะได้รับผลบุญอย่างยิ่งในขณะที…
ธรรมบรรมี สูตรรดับแห่งความสุข
83
ธรรมบรรมี สูตรรดับแห่งความสุข
ธรรมบรรมี สูตรรดับแห่งความสุข 8. โชชนทานสูตร ว่าด้วยทายกผู้ให้ในถวายอุทิศว่าให้ฐานะ 5 อย่างแก่ปฏิปทก ดูก่อนกิฬาทั้งหลาย ทายกผู้ให้ในฐานะเป็นทาน ซึ่งว่าให้ฐา…
ใน ‘โชชนทานสูตร’ กล่าวถึงฐานะ 5 อย่างที่ทายกผู้ให้แก่ปฏิปทก ซึ่งรวมถึงการให้ยิ่ง, ให้วรรณะ, ให้สุข, ให้กำลัง และให้ภูมิ การให้เหล่านี้ไม่เพียงแต…
ความบริสุทธิ์แห่งทัศนา
112
ความบริสุทธิ์แห่งทัศนา
9. ความบริสุทธิ์แห่งทัศนานี้ มี 4 อย่าง. (น. 53) 10. ทัศนาชื่อว่าบริสุทธิ์ฝ่ายทายก ไม่บริสุทธิ์ฝ่ายปฎิคาหก ไม่บริสุทธิ์ฝ่ายปฎิคาหก 11. ทัศนาชื่อว่าบริสุทธิ์ฝ่ายปฎิคาหก ไม่บริสุทธิ์ฝ่…
…้อมูลเกี่ยวกับความบริสุทธิ์แห่งทัศนา รวมถึงชุดทัศนาที่แบ่งออกเป็นสี่ประเภท ได้แก่ ทัศนาบริสุทธิ์ฝ่ายทายก, ทัศนาบริสุทธิ์ฝ่ายปฎิคาหก, ทัศนาที่ไม่บริสุทธิ์จากทั้งสองฝ่าย และทัศนาที่บริสุทธิ์จากทั้งฝ่ายทายกแ…
ทักษิณาวีถังสูตรและผลแห่งกรรม
113
ทักษิณาวีถังสูตรและผลแห่งกรรม
…ทยธรรม เจตนา (น. ๕๕) ได้รับโดยธรรม จิตเสื่อมใส่ เชื่อธรรมและ ผลแห่งกรรมอย่างยิ่ง (1) บริสุทธิ์ ฝ่ายทายก ไม่ได้ ไม่โดยธรรม จิต ไม่เสื่อมใส ไม่เชื่อธรรมและ ผลแห่งกรรมอย่างยิ่ง (2) บริสุทธิ์ ฝ่ายภูติคหก ไ…
บทนี้พูดถึงทักษิณาวีถังสูตรซึ่งเกี่ยวข้องกับการกระทำและผลแห่งกรรม โดยแบ่งออกเป็นการได้รับการกระทำตามหลักธรรม จิตเชื่อในธรรม รวมถึงผลของการทานที่กระทำโดยผู้มีจิตบริสุทธิ์ และผลที่ตามมาจากการกระทำตามหลั
ข้อจำกัดของการทำบุญทอดกฐิน
49
ข้อจำกัดของการทำบุญทอดกฐิน
…ภิกษุผู้กรานกฐินต้องตัด เย็บ ย้อม (หรือรันผ้าจีวรสำเร็จรูปที่ตัดเย็บย้อมเสร็จเรียบร้อยแล้ว ที่ท่ายก ทายกำนำมาถวาย) เมื่อได้ผ้าจีวรมาแล้วก็ต้องกรานกฐินให้เสร็จ และครองผ้าที่ได้รับภายในวันนั้น จะเลื่อนเป็นว…
การทำบุญทอดกฐินมีข้อจำกัดที่สำคัญ 7 อย่าง ซึ่งรวมถึงกฎเกี่ยวกับประเภทของทานที่ต้องถวายเป็นสงฆทาน, การจำกัดเวลากำหนดที่ต้องทำใน 1 เดือนหลังวันออกพรรษา, งานที่ต้องทำในวันทอดกฐินโดยพระภิกษุ, และคุณลักษณะ
การกล่าวสัมโมทนียกถา
7
การกล่าวสัมโมทนียกถา
…โมทนียกถาให้แก่เราเหมาะสมยังความชุ่มชื่น เบิกบานใจ แก่ท่านบนดีฝูงจูบคำจูบพระพุทธศาสนา จะได้ทำหน้าที่ทายก ทายกา (ผู้ให้) สังฆบุญบารมีให้อยู่ๆขึ้นไป คณะสงฆ์วัดพระธรรมกาย ได้พัฒนาบทกล่าวสัมโมทนียกถา เพื่อใช้…
การกล่าวสัมโมทนียกถา คือการแสดงความยินดี ชื่นชม หรือขอบคุณ เพื่อสร้างกำลังใจในการทำความดี เป็นกิจวัตรของพระภิษุ สามเณรที่ได้รับการฝึกฝนตั้งแต่สมัยพุทธกาล คำกล่าวนี้ช่วยในส่งเสริมให้เกิดความชุ่มชื่นในจ
สัมโมทยากาเล่ม 1
127
สัมโมทยากาเล่ม 1
270 รำเริง มันเทิงใจ ด้วยสัมโมทยากาเล่ม 1 คาถาอนุโมทนา ทายกได้ถวายข้าวต้มโดยเคารพตามกาลแก่ปฏิคาหก ผู้สังสมแล้ว ผู้บริโภคนะอนุมัติ ถามนั้นชื่อว่า ให้ซึ่งสถานะ 1…
หนังสือเล่มนี้พูดถึงสัมโมทยากาและวิธีการแสดงความยินดีเมื่อมีผู้ประกอบการกุศล โดยเฉพาะการถวายข้าวต้ม ซึ่งถือว่าเป็นเภสัชที่ช่วยบรรเทาความหิวและความกระหาย การมีอายุ วรรณะ สุขภาพ และคุณสมบัติ 10 ประการที
การสร้างอนุสรณ์สถานพระผู้ปราบมาร
23
การสร้างอนุสรณ์สถานพระผู้ปราบมาร
…ยญทองให้คล้องคอ และไปวิหารคด มีชาวเมียนมาร์ มอญ ไ ทใหญ่ ไทลื้อ ไทเขิน หลวงพ่อ ไปมอบลูกอม แล้วก็ไปทักทายกับเด็ก ๆ ดูแต่ละคนเขาลืมกันดี หลวงพ่อ เห็นแล้วชื่นใจ > วันเสาร์ที่ ๑๘ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๗ วัดบางปลา เป็…
ในวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2557 หลวงพ่อได้ไปที่โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันเพื่อมอบรางวัลแก่นักเรียนดีเด่นและไปวิหารคดเพื่อมอบลูกอมสำหรับเด็กๆ จากนั้นได้ไปที่วัดบางปลา สถานที่สำคัญที่หลวงปู่ได้แสดงธรรมและเป็นท
พระภูษุในพระพุทธศาสนา
46
พระภูษุในพระพุทธศาสนา
…อยอด ได้รับวิจารณ์ คือ ภูฏิ สันนาฏิ ภูภู คำกล่าวคือ พระภูษุ เป็นผู้ขอบจิ้ลไฉล่สมควรแก่สมรสนบริโภคจากทายกฤตที่น้อมถวายด้วยจิตศรัทธา มีมิตตตาหาร เครื่องนุ่งห่ม และยารักษาโรค เป็นต้น ๒. แปลว่า ผู้เห็นภัยในวิ…
พระภูษุเป็นนักบวชชายในพระพุทธศาสนา มีความหมายในสองนัยคือ ผู้ต่อยอด และผู้เห็นภัยในวิสาสะ เป็นผู้เลี้ยงชีวิตด้วยความเรียบง่ายและแสวงหาทางพ้นทุกข์ พระแตเนียบถมมาโภ ตัวอย่างคนที่พบความสุขจากชีวิตพระภิกษุ
เสียงสงดธรรมในการเปลี่ยนชีวิตชาวฝรั่ง
36
เสียงสงดธรรมในการเปลี่ยนชีวิตชาวฝรั่ง
…องพระสัจกรรมมันเป็นธรรมานุแม่บทของพระพุทธศาสนากำลังตลอด ๒๔๙ อยู่ในทุกมุมโลก เป็นเครื่องพิสูจน์ที่ท้าทายกาลเวลาว่า ธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเป็นอภิลโก คือ ไม่จำกัดด้วยกาลเวลา เป็นของจริงแท้ …
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการนำหลักธรรมของพระพุทธศาสนามาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันของชาวต่างชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้หญิงอังกฤษที่ทำงานด้านการให้คำปรึกษาและแก้ปัญหาเด็กและวัยรุ่น เธอเล่าถึงการให้คำแน
พระไตรปิฎกและอนิสงส์ในการถวายธรรม
87
พระไตรปิฎกและอนิสงส์ในการถวายธรรม
…้วยธรรมทานและวัตถุดทานอันเลิศที่ได้ น้อมถวายไว้แล้วในบรรพพระพุทธศาสนา จะเป็นพลวปัจจัยส่งผลบันดาลให้กทายกักผู้มีในกัมศีรสื่งดิบดีงาม วรรณคดีธรรมพระพุทธศาสนา ที่จารบนโดยเสด็จพระวันรัตวัดพระเชตุพนฯ ในรัชกาลท…
พระไตรปิฎกถือเป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในพระพุทธศาสนา ที่ได้ถูกจารึกลงบนแผ่นใบลานอย่างตั้งใจ เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา การรักษาคัมภีร์และการสร้างสถานสงฆ์แสดงให้เห็นถึงความเคารพและศรัทธาของพุทธศาสนิกชน อนิสงส
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนาและธรรมชาติ
64
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนาและธรรมชาติ
…คุซิผ้าสะมุธิสีคล้ำกันอย่างไร พระนาคเสนตอบว่า ขอถวายพระพร สมณะทูลสิ่งมิศลิษติแล้วก็ยังทำวิบัติทานของทายกให้บริจาคได้เปรียบเหมือนหน้า แม่ขุ้นย่อมชำระล้างซึ่งโลภ เลน ฝุ่นละออง เหงือโลให้หย่อยไปได้ เปรียบเหม…
ในบทสนทนานี้ พระเจ้ามิลินต์ตั้งคำถามต่อพระนาคเสนเกี่ยวกับการไม่รับถวายผ้าจากพระนางปชาบดีโคดมี้ และได้เรียนรู้ถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรม รวมถึงการเปรียบเทียบและการรับรองความเป็นพระอ
การเลือกทักษิณาทานและผลของการให้ทาน
129
การเลือกทักษิณาทานและผลของการให้ทาน
…ได้ผลมา และยิ่งหว่านมากขึ้นย่อมได้ผลมากยิ่งขึ้น ฉันนั้น ภิกษุผูปรารถนาความเพียร ควรเป็นนาผู้มีผลมาก ทายกะได้เกิดดีว่า ถึงแม้จะถวายทานน้อยแต่ได้ผลมาก ข้ออุปมา คำของพระอุบาสเถระเจ้า ผู้ซ่านายในพระวันกล่าวไว…
…งใจของผู้ให้ เช่นเดียวกับการหว่านข้าวในนาที่เหมาะสม ซึ่งเมื่อมีการทำให้ถูกต้องแล้ว ย่อมให้ผลที่ดีแก่ทายกะและสังคม สรุปได้ว่า การถวายทานที่ดีจะให้นำมาซึ่งความยินดีและผลที่ดีในชีวิต.
ข้อคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการให้และการรับ
130
ข้อคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการให้และการรับ
… เชิงตรง อย่าค่อนภายในในตะกรูล คือ ลำรวมภายในในสถานที่ไปอ่อน มิฉน. ๔๘.๑ ๒. ผู้รับไม่บริสุทธิ์ ๒.๑ ทายกเป็นคณะมีศีล ถวายไทยธรรมที่ถือขึ้นโดยธรรม แต่ปฏิคาหก (ผู้รับ) เป็นคนทุศีล ทักษิณานี้เป็นเหมือนทักษิณ…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอข้อคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการให้และการรับ โดยใช้อุปมาอุปไมค์ของธรรมชาติ เช่น ดวงจันทร์และชาวนาเพื่อสื่อถึงความสำคัญของการให้ทานและรักษาศีล การอธิบายถึงการทำกุศลที่ควรจะมีคุณภาพแล
บทเรียนเกี่ยวกับการบริจาคและผลบุญในพระธรรม
134
บทเรียนเกี่ยวกับการบริจาคและผลบุญในพระธรรม
…รียบได้ด้วยเทา ทายาททั้งหลายเปรียบด้วยชาวนา ไทยธรรมเปรียบด้วยพิช ผลทายอ่อนเกิดแต่การบริจาคไทยธรรมของทายกแก่อุปคห คิช นา และการ
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยทำให้เห็นว่าผลของการให้ทานนั้นจะนำมาซึ่งผลบุญที่ยิ่งใหญ่ บทเรียนนี้เปรียบเทียบการทำบุญเช่นการทำนา การให้ทานกับการช่วยเหลือผู้อื่น และผลที่ตามมากั
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
135
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๕๓ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก หว่านพืชนั้น ย่อมเกิดผลแก่เปรตทั้งหลายและทายก เปรตทั้งหลายย่อมบริโภคผลนั้น ทายย่อมเจริญด้วยบุญ ทายาททำคุณในโลกลนี้แล้วอุทิศให้เปรตทั้งหลาย ครั้นท…
บทความนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่สะท้อนถึงการทำบุญและการขอพร รวมถึงการตระหนี่และผลที่ตามมา โดยผ่านการเปรียบเทียบกับสถานการณ์ต่างๆ เพื่อสอนใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและจิตใจที่มีคุณธรรม เช่น การบร
ภูเวียนและการประทับของพระพุทธเจ้า
13
ภูเวียนและการประทับของพระพุทธเจ้า
…ณวัศสี ลีพูดออกมาจากเมืองบาดาล โผล่ยืนขึ้นสู่ยอดคี สุโปลโดยบังทุน ควันพิษจนครอบครุลภูเวียน แสดงฤทธิ์ทายกับพระพุทธองค์ ทางฝ่ายพระ พุทธองค์ทอดพระเนตรดังนั้น จึงทรงเข้าโกษสนเป็นบ่วงเปลวไฟขวางออกไป ทำให้ สุวร…
เนื้อหาเกียวกับการเสด็จประทับของพระพุทธเจ้าในภูเวียน ซึ่งมีเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นกับนาคชื่อสุวรรณ และการเผชิญหน้ากับนาคเหล่านั้น รวมถึงการประทับรอยพระบาทที่ดอยน่านกังอี้ พร้อมด้วยคำสอนที่พระพุทธองค