หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำลายทิฐิมานะเพื่อเข้าถึงธรรม
469
การทำลายทิฐิมานะเพื่อเข้าถึงธรรม
ธรรมะ ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๑) ៤៦៨ เลื่อมใสของมหาชนที่มีความเลื่อมใสอยู่แล้ว” แม้ท่านถูก พระพุทธองค์ตักเตือนแล้ว ท่านยังทําตัวเ…
บทความนี้กล่าวถึงอันตรายของทิฐิมานะที่ทำให้ผู้คนไม่สามารถรับรู้ถึงคุณธรรมและธรรมะได้ แม้ว่าท่านจะมีความรู้หรือได้รับการสอนจากพระพุทธเจ้…
ธรรมะเพื่อประชา: ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ
473
ธรรมะเพื่อประชา: ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ
ธรรมะเพื่อประชา ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๒) ๔๗๒ คือ ข้อบกพร่องในตัวเราที่ติดตัวมาข้ามภพข้ามชาติ เสมือน กระจกเงาที่สะท้อนให้เราเห็นสิ่งที่ควร…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงข้อบกพร่องในตัวเราเกี่ยวกับทิฐิมานะที่เราต้องปรับปรุงให้ดีขึ้น โดยมีคำแนะนำจากกัลยาณมิตรซึ่งควรได้รับการน้อมรับด้วยความเคารพ หากเรามีกั…
ทางมาแห่งปัญญาและความเคารพ
8
ทางมาแห่งปัญญาและความเคารพ
…เป็นผู้มาก ด้วยความเคารพ มองแต่คุณงามความดีของผู้อื่น และน้อมนำมาประพฤติปฏิบัติ ไม่คอยจับผิด ไม่ถือ ทิฐิมานะ มีความอ่อนน้อมถ่อมตนในทุกสถาน คนที่อ่อนโยนไม่ใช่คนอ่อนแอ และคนที่แข็งแกร่ง ไม่ใช่คนแข็งกระด้าง ถ้าห…
บทความนี้พูดถึงการเคารพในสามประการคือ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งช่วยนำเราไปสู่ทางแห่งปัญญา การทำสมาธิ และการไม่ประมาท ข้อความเน้นความสำคัญของการมีอ่อนน้อมถ่อมตนและมองคุณงามความดีของผู้อื่น เป
การตีความในครอบครัวที่ไม่เชื่อพระพุทธศาสนา
75
การตีความในครอบครัวที่ไม่เชื่อพระพุทธศาสนา
…้หมอต้องมาเกิดในครอบครัวที่ไม่มีความเชื่อใน พระพุทธศาสนา เพราะในอดีตชาติ หมอมีนิสัยใจร้อน ดื้อและมี ทิฐิมานะ ในช่วงวัยหนุ่ม หมอไม่ชอบให้ใครมาแนะนำ เคยบวช สร้างบารมีกับหมู่คณะ แต่เพราะอัธยาศัยดื้อและมีทิฐิมานะ
…์ในชีวิตของผู้ที่เกิดในครอบครัวที่ไม่มีความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกรณีของหมอที่มีนิสัยดื้อและมีทิฐิมานะ ซึ่งในอดีตได้เคยบวชสร้างบารมี แต่กลับลาออกจากการบวชเพราะไม่ชอบให้คำแนะนำ จนสุดท้ายเริ่มเห็นโทษภัยใน…
การเข้าถึงพระธรรมกายและการทำลายทิฐิมานะ
464
การเข้าถึงพระธรรมกายและการทำลายทิฐิมานะ
ธรระพี ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๑) ๔๖๓ การเข้าถึงพระธรรมกาย คือ เป้าหมายของการเกิดมา เป็นมนุษย์ การปฏิบัติธรรมก็เพื่อให้เข้าถึงพระร…
…รมอย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้ใจบริสุทธิ์และมีพลังในการทำลายอุปสรรค ภายในพระบาลีมีการกล่าวถึงความเสื่อมจากทิฐิมานะที่เกิดจากการยึดมั่นในสิ่งที่ไม่แท้จริง เช่น ชาติตระกูล และทรัพย์สมบัติ การสำนึกในสิ่งเหล่านี้เป็นอุ…
ธรรมะและการรู้จักตนเอง
465
ธรรมะและการรู้จักตนเอง
ธรรมะ ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๑) ๔๖๔ สําคัญตนว่าดีกว่าผู้อื่น เก่งกว่าผู้อื่น เมื่อถูกแนะนำตักเตือน จะไม่ยอมรับฟัง นี่เป็นสิ่งที่…
บทความนี้พูดถึงธรรมะเกี่ยวกับทิฐิมานะและการเห็นคุณค่าตนเองหรือความคิดที่ว่าดีกว่าผู้อื่น ซึ่งเป็นอันตราย โดยยกตัวอย่างเรื่องราวในสมัยพุทธ…
การบวชของเจ้าชายสิทธัตถะ
466
การบวชของเจ้าชายสิทธัตถะ
ธรระพี ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๑) ៤៦៥ เมื่อทรงพิจารณาเห็นโทษของกามคุณแล้ว ทรงเห็น อานิสงส์ของการบวช จึงปลุกนายฉันนะ เพื่อไปนำม้ากั…
เนื้อเรื่องกล่าวถึงเจ้าชายสิทธัตถะที่พิจารณาเห็นโทษของกามคุณและตัดสินใจที่จะบวช โดยมีนายฉันนะไปนำม้ากัณฐกะมาให้ พระองค์จึงเปลื้องเครื่องทรงและส่งม้ากลับไป เมื่อลับสายตาม้า กัณฐกะสิ้นใจตายและไปเกิดเป็น
เรื่องราวของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระฉันนะ
467
เรื่องราวของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระฉันนะ
ธรรมะ ประชา ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๑) ๔๖๖ และกราบทูลเรื่องราวทั้งหมด ทำให้พระเจ้าสุทโธทนะและ พระประยูรญาติต่างโศกเศร้าเสียใจมาก ต่อมา …
…ญาติที่เคร่งเครียดกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น หลังจากนั้น นายฉันนะเกิดศรัทธาและบวชเป็นพระภิกษุ แต่กลับมีทิฐิมานะสูง ทำให้เกิดปัญหากับพระภิกษุอื่นๆ จึงถูกตักเตือน แต่ท่านยังคงดื้อดึงในความคิดของตนเอง
ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ
468
ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ
ธรระพี ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๑) ๔๖๗ เพราะพระพุทธเจ้าและพระธรรมเป็นของข้าพเจ้า พระลูกเจ้า ของข้าพเจ้าได้ตรัสรู้พระธรรมแล้ว พวกท่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระฉันนะที่ถูกตำหนิโดยพระภิกษุอื่น เน้นความสำคัญของการกระทำที่เหมาะสมในฐานะสมณะและผลกระทบต่อความเลื่อมใสของประชาชน พระพุทธเจ้าตรัสเตือนเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่เหมาะสมและส่งผลเสียต่อการเ
ความเพียรในปฏิบัติธรรม
472
ความเพียรในปฏิบัติธรรม
ธรระพี ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๒) ๔๗๑ ความเพียรเป็นกุญแจดอกสำคัญ ที่จะทำให้เราล่วงพ้น จากความทุกข์ได้ ถ้าปราศจากความเพียรแล้ว ยากท…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นกุญแจที่ช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากทุกข์ในสังสารวัฏ หากปราศจากความเพียร เราจะไม่สามารถพัฒนาจิตใจไปสู่การเข้าถึงพระรัตนตรัยได้ การมีบัณฑิตหรือ
การสำรวจธรรมและกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
474
การสำรวจธรรมและกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
ธรระพี ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๒) ๔๗๓ ทรงรู้เรื่องจากภิกษุทั้งหลาย จึงรับสั่งให้ตามพระฉันนะมาเข้า เฝ้าพลางตรัสสอนว่า “อย่าไปกล่าวห…
ข้อความนี้สื่อถึงการสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการไม่กล่าวหาผู้อื่นและให้คบหากับกัลยาณมิตรที่ดี โดยเฉพาะอัครสาวกที่ได้มาด้วยบุญ พร้อมกับแนะนำให้หลีกเลี่ยงมิตรชั่ว เพื่อช่วยนำพาให้บรรลุธรรมที่ประเสริฐ ในข
พระอานนท์และพรหมทัณฑ์
475
พระอานนท์และพรหมทัณฑ์
ธรรมะ ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๒) ๔๗๔ เพราะฉะนั้น เมื่อพระพุทธองค์ทรงดับขันธปรินิพพานแล้ว พระอานนท์จึงได้ประกาศท่ามกลางสงฆ์ว่า “ข้…
ในขณะที่พระพุทธองค์เสด็จดับขันธปรินิพพาน พระอานนท์ได้ประกาศให้สงฆ์ทราบถึงการลงพรหมทัณฑ์แก่พระฉันนะ เพื่อให้พระฉันนะสามารถทำตามความประสงค์โดยไม่มีการกล่าวตักเตือน ซึ่งแสดงถึงการเคารพกันระหว่างพระอานนท์
การทำลายทิฐิมานะและการบรรลุธรรมของพระฉันนะ
476
การทำลายทิฐิมานะและการบรรลุธรรมของพระฉันนะ
ธรระพี ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๒) ๔๗๕ พระอานนทเถระได้กล่าวกับพระฉันนะว่า “ดูก่อนฉันนะ สงฆ์ได้มีบัญชาให้เรามาลงพรหมทัณฑ์ท่าน” พระฉั…
ในบทนี้ พระอานนท์ได้ชี้แจงความหมายของพรหมทัณฑ์ให้พระฉันนะฟัง ซึ่งมีความหมายว่า การไม่ถูกตักเตือนจากสงฆ์ หลังจากที่พระฉันนะถูกพรหมทัณฑ์จึงตระหนักได้ว่าเขากำลังถูกสร้างความเสียใจ เมื่อเขาได้อยู่ตามลำพัง
ธรรมะเพื่อประชา: การทำลายทิฐิมานะ
477
ธรรมะเพื่อประชา: การทำลายทิฐิมานะ
ธรรมะเพื่อประชา ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๒) ๔๗๖ “ดูก่อนท่านฉันนะ เมื่อท่านได้สําเร็จเป็นพระอรหันต์ในวันใด พรหมทัณฑ์ของท่านก็ระงับในวันนั้นแห…
บทความนี้ว่าด้วยการทำลายทิฐิมานะ และการพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงธรรมได้ง่ายขึ้น โดยการอ่อนน้อมถ่อมตน ซึ่งนำเสนอแนวทางในการฝึกฝนคุณธรรมและ…
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกฉบับสี
69
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกฉบับสี
…ัย โรคภัย อุกกภัย ราชภัย และศัตรูหมู่พาล ไม่มีธรรมเป็นเครื่องเน้นชำ ประการ คือ รักะ โทสะ โมหะ ตันหา ทิฐิมานะ และไม่ไปเกิดในสถานที่ซึ่งไม่สามารถบรรลธรรมได้แห่ง และเมื่อข้าพเจ้าได้พบพระศรีอริยเมตไตรย ขอให้ได้บร…
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกฉบับสีนี้มีอายุรวม ๒๕๖ ปี และจัดเก็บอยู่ที่เมืองอมรปุระ ประเทศเมียนมา โดยทีมมณีญาณ การจารคัดลอกพระไตรปิฎกบาลีเสร็จสมบูรณ์เมื่อวันที่ ๖ แรม ๘ ค่ำ เดือนมีนาคม จุดสกราช ๑๒๙๓ โดยมีคำ
หลักวิชาชาเพื่อสู่อตนินิพพาน
189
หลักวิชาชาเพื่อสู่อตนินิพพาน
…ว่าเรายังมีกิเลสอาศะกันอยู่ เมื่อมีผู้นำแนะนำตักเตือนก็สามารถข่มงัว เอาความผุ่นมัว ความขัดเขินใจ เอาทิฐิมานะ มาให้กันก่อน ความขุ่นมัวก็เลยบังหนทงพระนิพพาน บังงดวงปัญญา ปัญญาที่มีอยู่ก็ไม่ได้มาใช้ ประโยชน์ก็ไม…
หลักวิชาชาที่จะนำไปสู่อดนิพพานนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางแนวทางให้มีการแนะนำตักเตือนกันด้วยความรักและปรารถนาดี โดยต้องไม่เป็นการติเตียนหรือนินทา กล่าวคือ การเตือนกันนั้นเป็นการทำให้ทั้งสองฝ่ายได้รั