ธรรม. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 742 / 748

ธรรมชาติบันฑ์กาย-ใจ 4 ที่ต้องเร่งรู้ เร่งแก้ไข 1. กายต้องมีปัจจัย 4 และสิ่งที่เนื่องด้วยปัจจัย 4 มารบเทาอาอาหาร 6 2. ใจต้องมีสติเป็นธรรม ควบคุมไม่ให้ผล 3. ต้องฝึกสติควบคุมใจ ต้องมีสติบริโภคปัจจัย 4. ต

…รม ๑. ปัญญา ใช้บงยาง และคณะ ๒๕๕๔. ธรรมาธิบายหลักธรรมในพระไตรปิฎก. กรุงเทพมหานคร : ธรรมสาฎและสถาบันอีธรรม. ๒. ปิ่น มุกณฑ์ต (พ.อ.) ๒๕๕๔. ประมวลศัพท์ศาสนา. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์จุฬาลงวิทยา. ๓. ปิ่น มุกณฑ์ต (พ…

บรรณานุกรมนี้ประกอบไปด้วยเอกสารที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและการเข้าใจในพระไตรปิฎก รวมถึงการสอนธรรมะ โดยมีผู้เขียนหลายท่านที่มีชื่อเสียง เช่น ปิ่น มุกณฑ์ต และพระธรรมกิตติวงศ์ รวมถึงวรรณกรรมอื่นๆ ที่ช่วยเ

…ริยาของ ท่านพระสาริทธิอธิ.นครปฐม : โรงพิมพมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. 13. แสง จันทร์งาม. ๒๕๕๔. ประทีปธรรม. กรุงเทพมหานคร : บริษัท สร้างสรรค์คิศู จำกัด. 14. แสง จันทร์งาม. ๒๕๕๕. พุทธศาสนวิทยา. กรุงเทพมหานคร…

บทความนี้นำเสนอผลงานการศึกษาที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธศาสนาในกรุงเทพฯ โดยเฉพาะพระไตรปิฎกฉบับต่าง ๆ และการศึกษาจากนักเขียนที่มีชื่อเสียง เช่น พระมหาโพลิวงค์ และแสง จันทร์งาม ผู้นำเสนอความรู้และมุมมองต่าง ๆ

พระเผ็ดจ์ ทุตตชีวา เลขมาตรฐานสากลประจำหนังสือ : 978-616-8188-16-3 ที่ปรึกษา คณะบรรณาธิการ ผู้จัดทำ คณะวิจาฆษ์ คณะจัดทำต้นฉบับและหนังสือ ออกแบบปกและรูปเล่ม สถาบันพุทธศิลป์แห่งโลก นันทยา แสนจันทร์ พรทิพ

พระเผ็ดจ์ ทุตตชีวา เป็นหนังสือที่จัดทำโดยคณะบรรณาธิการและผู้จัดทำตามลิขสิทธิ์ของวัดพระธรรมกาย ประกอบไปด้วยธรรมเทศนาที่มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจภาพและการพลิกโลกในมุมมองใหม่ หนังสือนี้พิมพ์ครั้งแรกเมื่อว

คุณลักษณะพิเศษกายและใจมนุษย์ ในบรรดาสรรพสัตว์บนโลกนี้ มนุษย์เป็นสัตว์โลกที่มีจำนวน น้อยกว่าสัตว์โลกหลายชนิดอย่างลิบลับ แต่มนุษย์กลับสามารถนำ สิ่งแวดล้อมต่าง ๆ มาใช้ประโยชน์แก่งการดำรงชีวิตได้มากกว่า

มนุษย์มีคุณสมบัติพิเศษที่เหนือกว่าสัตว์โลกอื่น ด้วยโครงสร้างร่างกายและความสามารถในการใช้ประโยชน์จากสิ่งแวดล้อมอย่างหลากหลาย โดยมีลักษณะเฉพาะที่ทำให้สามารถเคลื่อนไหวได้อย่างมีประสิทธิภาพ ทั้งนี้มนุษย์ส

๒.๒ ใจเป็นธาตุรู้ ขณะกายประกอบด้วยธาตุหยาบ ๕ คือ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุลม และธาตุไฟ ธาตุทั้ง ๕ นี้ ไม่ใช่ธาตุรู้ กายจึงรู้ไม่ได้ แต่ใจเป็นธาตุละเอียดย้อนมนุษย์และอุปกรณ์ใด ๆ ไม่สามารถช่วยให้เห็นใจได้ ใจ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการทำงานของใจซึ่งเป็นธาตุรู้ที่มีการทำงาน ๕ ขั้นตอน โดยเริ่มจากการรับข้อมูลจากประสาทสัมผัสทั้ง ๕ ผ่านสมองและมาถึงใจ ได้แก่ ขั้นเห็น ขั้นจำ ขั้นคิด และขั้นรู้ ทำให้ใจสามารถเข้าใจและแ

ทำลายสิ่งแวดล้อม ๕ ธรรมชาติไม่รักษา โลกยิ่งกว่ทะเลทราย เบียดเบียนม่ำทำลาย กลายเป็นสัตว์ในร่างคน ไม่คิดจับผิดตน คัน ซอง-ถูก ใครไม่เจอ เพื่อฟื้น เชา สาย บ่าย ตราบเท่าตายไร้เจือ แบบแผนหยิยยำทิ้ง บ

นิสัยสะอาด เป็นระเบียบ ๑. ธรรมชาติ กระสับกระสายจาก หิ้ว-กระหาย หนาว-ร้อน โลภ โกรธ โมหะ บัณเฑาะ ปวดอุจจาระ-ปวดปัสสาวะ ๒. สิ่งมีชีวิต ๓. บุคคล กลายานมิตร ๔. ทรัพยากร ใช้อสอ ๕. ระเบียบแบบแผน จริยธรรม

3. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นั่งชี้ของมือข้างขวาเจรจนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดีไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ถึงกับกรี้ง แต่ไม่ให้หลังโค้งงอหันตาพอสมควรคลายกับกำลัง

ธรรมชาติของการนั่งสมาธิมีเทคนิคการนั่งที่ถูกต้อง โดยเริ่มจากการขัดสมาธิและจัดท่าทางให้เหมาะสม ตามด้วยการนึกขึ้นด้านในสร้างความรู้สึกพร้อมทั้งกายและใจ เพื่อเข้าสู่อารมณ์สบายและสงบอย่างยิ่ง. หลังจากนั้น

บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานพระแท้ ดู ก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม ๑๐ ประการนี้ อนรรพิจิต พึงพิจารณา เนื่อง ๆ ๑๐ ประการเป็นไฉน คือ ๑. บรรพชิตพึงพิจารณา เนื่อง ๆ ว่า เราเป็นผู้มีเพศจาก คุฬส ๒. บรรพชิตพึงพิจาร

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงธรรม 10 ประการที่บรรพชิตพึงพิจารณาเพื่อตระหนักถึงความสำคัญของศีลและการกระทำที่มีผลต่อกรรมของตนเอง รวมถึงการเลี้ยงชีพที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่น และการตระหนักถึงความจริงในชีวิต เช่น

๑๐. บรรพชิตพิธีพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ญาณทัสสนะวิ สาขะ อันสามารถกำจัดกิเลส เป็นอธิษฐานสุขธรรม อันเรา ได้บรรลุแล้วอู่หรืหนอ ที่เป็นเหตุให้เราผ่อนเพื่อนพรมจรร ยามแล้ว จึงไม่เป็นผู้ถ่อเอียนในกลางหลัง ดูก่อน

บทความนี้กล่าวถึงการบรรพชาและการพิจารณาญาณทัสสนะซึ่งสำคัญในการฟื้นฟูศีลธรรมโลก โดยได้รับการสนับสนุนจากหลวงพ่อทัตตชีโว ในโครงการบวชพระ ๑ แสนรูป เพื่อแก้ปัญหาวัดร้างทั่วประเทศไทย และส่งเสริมการดำรงชีวิต

ธรรมะ เป็นนักเรียนทางธรรมในพระพุทธศาสนา มุ่งฝึกฝนอบรมตน ให้เป็นผู้ปราศจาก นาเลื่อมใสศรัทธา และเป็นที่น่าเคารพในฐานะ ครูผู้สอนศีลธรรมให้กับชาวโลก ๒. ลวองศญาติ ลำความเกี่ยวข้องผูกพันธ์กันระหว่างบุคคลใ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเป็นนักเรียนทางธรรมในพระพุทธศาสนา ที่มุ่งฝึกอบรมตนให้มีศรัทธาและเป็นครูสอนศีลธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสัมพันธ์ในครอบครัว การใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายโดยไม่นำปัจจัยสื่อมาเป็นสิ่ง

บรรพชิตมหาพจราจร สำนักงานพระเถร จากเหตุที่ว่า ห้ามนั่งหมออย่างคูหัสสี จะต้องอาบัติ และ เอื้อนต่อ การฝึกสติสัมปชัญญะ เกิดความระมัดระวังในอิริยาบถต่าง ๆ จึงเป็น วัตรปฏิบัติสืบต่อกันมายาวนาน

บทความนี้กล่าวถึงการห้ามพระภิกษุใส่กางเกงชั้นใน โดยอ้างอิงถึงธรรมเนียมปฏิบัติในพุทธศาสนาและการเจริญในสติสัมปชัญญะ นอกจากนี้ ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางตะวันตกที่ได้นำกางเกงชั้นในเข้ามาในสังคมไ

ไม่ทรงแก่วงบาตรรับ ทรงรับน้ำล้างบาตรไม่น้อยนัก ไม่มากนัก ไม่ทรงล่างบาตรดั่งลูก ๆ ไม่ทรงหมุนบาตรล้าง ไม่ทรงวางบาตรที่พื้นทรงล้างบนพระหัตถดังแล้ว ก็เป็นอันทรงล้างบาตรแล้ว เมื่อทรงล้างบาตรแล้วก็เป็นอันล้

บทความนี้อธิบายถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องของพระภิกษุเมื่อทำการล้างบาตรและเสวยอาหาร โดยมีการให้ความสำคัญในด้านของการรักษาศีลและความงามแห่งการปฏิบัติ เช่น การไม่ปล่อยให้เวลาผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ และการไม่

บรรจบพิธีพิจารณาเนื่อง ว่าอารยาบายอย่างนี้ ที่ควรต้องทำให้ขึ้นไปว่ามีอยู่ก็ไม่ใช่เพียงเท่านั้น บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า ผู้ที่ปฏิบัติเองให้ใจเกิดความสงบ มีสิทธิ์อยู่ทุกเมื่ออย่างนี้ เป็นผู้ใจเด็ดเดี่ยวอ

การปฏิบัติอธิษฐานในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้จิตใจเกิดความสงบและเข้าถึงสภาวธรรมที่แท้จริง การปฏิบัติต้องมีความพิจารณาและการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอ โดยไม่เพียงแค่เคลื่อนไหวตามอารมณ์ แต่ต้องเข้าใจใน

บรรพชิตมหาจำพิจารณา สำนักงานพระแท้ เพื่อน (ผู้ประพฤติ) พรหมจรรย์ทั้งหลาย (สุมรุมาจร) หมายถึง พระภิญญูรูปรับเป็นผู้ประพฤติธรรมอันเสมอด้วยพรหม ไม่ยินดีในกาม เป็นผู้มีกรรมร่วมกัน เรียนอุเทซร่วมกัน และมี

เนื้อหานี้พูดถึงกลุ่มผู้ที่ประพฤติพรหมจรรย์ รวมถึงความหมายของพรหมจรรย์ในสองแง่มุม ได้แก่ คำสอนในพระพุทธศาสนา และการรักษาศีล อธิบายถึงโอัตตัปปะที่เกี่ยวข้องกับความเกรงกลัวบาป และความสำคัญของวิญญูชนที่เ

บรรพชิตมหาพิชาญา สำนักงานของพระแท้ เดือน ตาคมจับบริพาน ตาคมจับกลับคืนสิ่งนั้นเพราะเหตุ ชีวิตอีก นั้น ไม่เป็นฐานที่จะมีได้""" จากนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงธรรมให้พระอานนทเถรพิจารณาและคลายความโศกจา

พระพุทธเจ้าได้สอนพระอานนท์ถึงการไม่ควรเศร้าโศกเกี่ยวกับความพลัดพรากและการเปลี่ยนแปลงของชีวิต โดยยกให้เห็นถึงธรรมชาติของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตและการยึดถือ ซึ่งสะท้อนถึงการดำเนินไปในสังขารและกรรมที่เป็น

บรรพิติมาหาพิจารณา สำนักงานพระเกตุ ญาณทัสสนะ หมายถึง ความรู้แจ้งเห็นแจ้ง คือ ทั้งรู้ทั้งเห็น สภาวธรรมตามความเป็นจริง เห็นไปถึงไหนก็ไปถึงนั้น คุณวิสม คือญาณทัสสนะนี้ สามารถทำให้บุคคลธรรมดาก้าวสู

บทความนี้พูดถึงญาณทัสสนะ ซึ่งคือความรู้แจ้งเห็นแจ้งว่าเป็นความสามารถที่ทำให้บุคคลธรรมดาก้าวสู่ความเป็นพระอริยบุคคล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอุตตรินูสมธรรม ที่แบ่งออกเป็นสองนัย คือ ธรรมของมนุษย์ที่ยอดเยี่ยม

บรรณานุกรม มหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. ๒๕๓๐. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. กรุงเทพมหานาคระ: โรงพิมพ์มหาจุฬาฯลงกรมรวิทยาลัย. มหาจุฬาฯ ลงกรมรวิทยาลัย. ๒๕๔๓. พระไตรปิฎกภาษาไทยและอรรคถาก แปล.

บรรณานุกรมนี้ประกอบไปด้วยการอ้างอิงหนังสือเกี่ยวกับพระไตรปิฎกภาษาไทยและการศึกษาในพุทธศาสนา โดยมีการจัดพิมพ์จากมหาจุฬาฯ รวมถึงการเผยแพร่ข้อมูลจากวัดและสมาคมต่างๆ เพื่อให้ผู้สนใจศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมแล

๒๒๒๙. พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนา ฉบับประมวล ธรรม. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ด่านสุทธาการพิมพ์ จำกัด. ธรรมสภา. ๒๕๕๔. ประวัติชีว…

พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสนาฉบับประมวลธรรม ที่จัดพิมพ์โดยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย บทความนี้ครอบคลุมเกี่ยวกับประวัติชีวิตและหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี และรวมถึงประมวลศัพท์ทางศาสนาเพื่อการศึกษาเพิ่มเติ