ธรรมะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 71 / 297

ธรรมะเพื่อประชาชll อสัญญีสัตตาพรหม ๔๑๙ พระธรรมกาย ซึ่งเป็นลักษณะของมหาบุรุษ แต่มีข้อแตกต่าง และน่าสังเกตว…

…่เกิดจากจิตใจ การบรรยายนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตเพื่อพ้นจากความทุกข์และองค์ความรู้ทางธรรมะในชีวิต

ธรรมะเพื่อประชาชl อสัญญีสัตตา พรหม ๔๒๐ ความทุกข์ทั้งปวงก็ไม่มี หากจิตนี้หายไปจากตน ไม่นึกไม่คิดก็ คงจะเป็…

…องพรหมภูมิ เช่น นั่ง ยืน หรือ นอน เพื่อแสดงให้เห็นถึงการเปิดเผยเกี่ยวกับภาวะทางจิตและการตระหนักรู้ในธรรมะที่ดำรงอยู่ตลอดกาล

ธรรมะเพื่อประชาชl อสัญญีสัตตา พรหม ๔๒๒ เพราะฉะนั้นจึงยังต้องกลับมาเวียนว่ายตายเกิดในภพสามต่อไป นี่เป็นเรื…

บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของผู้ที่ได้ฌานสมาบัติ พรหม ผู้จำต้องเวียนว่ายตายเกิดเนื่องจากความคิดว่าความทุกข์เกิดจากจิต และไม่ต้องการมีจิต ทำให้เกิดสถานะอสัญญีสัตตา พรหม หัวข้อว่าด้วยการปฏิบัติที่ศูนย์กล

ธรรมะเพื่อประชาชll ปัญจสุทธาวาส ๔๒๕ ทุกวันนี้มนุษย์กำลังสับสน ไม่รู้ว่าเกิดมาทำไม อะไรคือ เป้าหมายที่แท้จ…

มนุษย์ในปัจจุบันต้องเผชิญกับความสับสนและทุกข์ เนื่องจากไม่เข้าใจเป้าหมายของชีวิต การฟังธรรมและปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นกุญแจสำคัญที่ช่วยให้หลุดพ้นจากความทุกข์และสามารถสร้างความหมายให้ก

ธรรมะเพื่อประชsl ปัญจสุทธาวาส ๔๒๖ ตลอดพรหมโลกก็ได้ เปรียบเหมือนช่างหม้อหรือลูกมือของ ช่างหม้อผู้ฉลาด เมื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับอานุภาพของผู้ที่มีจิตใจหยุดนิ่ง ซึ่งมีความสามารถในการเห็นและเข้าใจพรหมโลกได้อย่างชัดเจน การฝึกสมาธิเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เข้าถึงวิถีแห่งธรรม โดยเฉพาะการเข้าใจถึงภพภูมิในพรหมโลก ตั้งแต

ธรรมะเพื่อประชl ปัญจสุทธาวาส ๔๒๗ อีกชั้นหนึ่งซึ่งมีชื่อเรียกว่า สุทธาวาส เป็นที่อยู่ของพรหมที่เป็น อริยบุ…

สุทธาวาสเป็นที่อยู่ของพรหมในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 5 ชั้น ได้แก่ อวิหา, อตัปปา, สุทัสสา, สุทัสสี และอกนิฏฐ ทำให้เห็นถึงระดับของบุญและการเป็นอริยบุคคลในศาสนา อวิหามีความสำคัญเพราะเป็นพรหมชั้นสูงที่ไม

ธรรมะเพื่อประชsl ปัญจสุทธาวาส ៤២៨ วิปัสสนากัมมัฏฐานจนกระทั่งทำอนาคามิผลให้บังเกิดขึ้นได้สําเร็จ เป็นพระอน…

บทความนี้สำรวจการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานซึ่งนำไปสู่อานาคามิผล และการเกิดเป็นพรหมในพรหมโลกที่สูงขึ้น โดยมีการอธิบายถึงที่ตั้งของพรหมอนาคามีที่ไม่มีความเดือดร้อน ทั้งทางกาย วาจา และใจ พรหมเหล่านี้เคยเป็น

ธรรมะเพื่อประชาชl ปัญจสุทธาวาส ๔๓๐ อนาคามีเหล่านี้ เป็นผู้มีสมาธินทรีย์ คือ มีสมาธิแก่กล้า มากกว่าอินทรีย…

บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะของอนาคามีที่มีสมาธินทรีย์สูง ซึ่งทำให้มีจักษุ ๓ อย่าง ได้แก่ ทิพยจักษุ ปัญญาจักษุ และธรรมจักษุ ที่มีกำลังมากกว่าพรหมอื่น ๆ และสามารถเห็นสภาวธรรมได้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังกล่า

ธรรมะเพื่อประชl ปัญจสุทธาวาส ๔๓๑ ทั้งหมดนี้เป็นพรหมโลกชั้นปัญจสุทธาวาสอย่างย่อๆ ซึ่งถือว่าเป็นพรหมโลกที่จ…

…วกับพรหมโลกชั้นปัญจสุทธาวาสอย่างย่อ ซึ่งมีทั้งหมด ๑๖ ชั้น และกล่าวถึงการเข้าถึงพระธรรมกายผ่านการนั่งธรรมะและรักษาใจให้ผ่องใส เพื่อความสบายในการเข้าถึงพระธรรม เมื่อใจเป็นกลาง จะเข้าใจเรื่องพรหมโลกได้ชัดเจนย…

ธรรมะเพื่อประชl อรูปภพ ๔๓๔ เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เพื่อแสวงหาสิ่งที่ทำให้ใจเรา บริสุทธิ์ที่สุด บริสุทธิ์จ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการแสวงหาความบริสุทธิ์ในใจ เพื่อนำไปสู่การเข้าถึงความสุขที่แท้จริงตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยที่มีอยู่ในตัวทุกคน การปฏิบัติเพื่อฝ

ธรรมะเพื่อประชาช อรูปภพ ๔๓๕ ย่อมเป็นไปได้โดยแท้ เพราะเขาเป็นผู้มีปกติประพฤติธรรม มีปกติประพฤติเรียบร้อยอย…

การเกิดในพรหมโลกเกิดจากการปฏิบัติธรรมและการเจริญสมาธิอย่างเข้มข้น ในขณะที่นักบวชนอกศาสนาไม่สามารถเข้าถึงนิพพานได้ เนื่องจากขาดความรู้เกี่ยวกับมัชฌิมาปฏิปทาและอริยสัจจ์ 4 ดังนั้นจึงมีโอกาสไปได้สูงสุดแค

ธรรมะเพื่อประชl อรูปภพ ๔๓๖ ท่านมีรูปกาย มีความสวยงามยิ่งกว่าพรหมในรูปภพเสียอีก ท่านสง่างามกว่า และประณีตก…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจอรูปภพซึ่งเป็นระดับที่สูงกว่ารูปภพตามการเผยแพร่ในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าเป็นภูมิที่สูงกว่า มุ่งหมายให้ความรู้แก่ผู้ประกอบวิถีธรรมในสมัยที่ยังไม่มีพุทธศาสนา โดยเฉพาะนักบวชและโยค

ธรรมะเพื่อประชาชll อรูปภพ ๔๓๗ เมื่อผู้มีอำนาจฌานสูงรำพึงอยู่อย่างนั้น ก็บังเกิดความ พอใจในภาวะที่ไม่มีตัว…

ในบทนี้ ได้อธิบายเกี่ยวกับการบำเพ็ญธรรมของผู้ที่มีอำนาจฌานสูง ซึ่งเมื่อออกจากจตุตถฌานแล้ว จะเกิดความปรารถนาในความไม่มีรูปกาย และจะได้สำเร็จอรูปฌาน อรูปพรหมที่เกิดจากการบำเพ็ญสมถกัมมัฏฐาน โดยอรูปพรหมเห

ธรรมะเพื่อประชาชl อรูปภพ ៤៣៨ พลังของสมาธิที่แน่วแน่ ในที่สุดก็ได้สําเร็จอากาสานัญจายตน ฌาน เมื่อได้สําเร็…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงพลังของสมาธิที่แน่วแน่ซึ่งนำไปสู่การสำเร็จอากาสานัญจายตนฌาน เมื่อสำเร็จแล้วผู้ปฏิบัติก็สามารถเข้าถึงอรูปพรหม โดยมีอายุที่ยืนนานและเสวยสุขที่ประณีต นอกจากนี้ ยังได้พูดถึงวิธีการพ

ธรรมะเพื่อประชาช อรูปภพ ๔๓๙ ที่สั่งสอนสืบต่อกันมาช้านานว่า “วิญญาณ์ อนนต์” เมื่อภาวนาอยู่อย่างนี้เรื่อยไป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสั่งสอนในธรรมะเกี่ยวกับการภาวนาเพื่อเข้าสู่อรูปพรหม โดยเริ่มจากการภาวนาในวิญญาณณ์ อนนต์ จนถึงการเข้าถึงอรูปพรหมชั้…

ธรรมะเพื่อประชl อรูปภพ ๔๔๐ วิญญาณัญจายตนฌาน ก้าวขึ้นสู่อากิญจัญญายตนฌาน สำเร็จสมปรารถนา ครั้นละโลก จึงมาอ…

เนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอรูปภพและการบรรลุอากิญจัญญายตนฌาน โดยการเน้นสำคัญที่การสร้างความเข้าใจในอรูปพรหมเพื่อความสำเร็จในพระธรรม ชี้ให้เห็นถึงความยาวนานที่อรูปพรหมชั้นอากิญจัญญายตนภูมิ สามารถสร้

ธรรมะเพื่อประชาชll สัญญาเวทยิตนิโรธ ๔๔๓ จุดหมายปลายทางของทุกชีวิต คือการไปสู่อายตน นิพพาน พระบรมศาสดาทรงเ…

บทความนี้พูดถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตคือการไปสู่นิพพาน ซึ่งเป็นบรมสุข พระบรมศาสดาได้แสดงให้เห็นว่าชีวิตมีทุกข์และต้องมุ่งหาหนทางเพื่อการบรรลุพระอรหันต์ ผ่านการทำจิตให้สงบนิ่งและทำสมาธิ.

ธรรมะเพื่อประชาชll สัญญาเวทยิตนิโรธ ๔๔๕ ไม่ได้หมายถึงการเจริญอนุปุพพวิหารธรรม เพราะจะเข้าอนุ ปุพพวิหารธรร…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสัญญาเวทยิตนิโรธ ซึ่งเป็นระดับสูงสุดในกระบวนการทำสมาธิและการเข้าสู่ฌาน โดยเน้นถึงหลักการทำให้จิตสงบและการดับจากนิวรณธรรม เพื่อเข้าถึงสภาวะนิพพาน ทางธรรมที่นักบวชนอกศาสนาไม่สามา

ธรรมะเพื่อประชsl สัญญาเวทยิตนิโรธ ๔๔๖ ในมหาปรินิพพานสูตร มีข้อความอยู่ตอนหนึ่งที่กล่าวถึง การเข้าฌานในระด…

ในมหาปรินิพพานสูตร พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงเข้าสถานะต่างๆ ของฌาน โดยเริ่มจากปฐมฌานจนถึงสัญญาเวทยิตนิโรธ ซึ่งเป็นขั้นสูงสุดในการฟอกจิต ในขั้นตอนนี้ พระอานนท์ได้ถามพระอนุรุทธะว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงปริ

ธรรมะเพื่อประชาชll สัญญาเวทยิตนิโรธ ๔๔๗ จตุตถฌาน ตติยฌาน ทุติยฌาน ปฐมฌาน เป็นปฏิโลม และ อนุโลมย้อนกลับขึ้…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงอรูปพรหมชั้นสูงสุดคือ เนวสัญญานาสัญญายตนภูมิ ซึ่งเป็นภูมิที่สูงที่สุดในระดับอรูปพรหม โดยมีปฏิสนธิจากจิตวิบากที่ละเอียดอ่อน เมื่อพระพุทธองค์เสด็จดับขันธปรินิพพาน เกิดเหตุการณ