ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 293 / 737

ธรรมะเพื่อประช มหาบุรุษ อัครบุรุษแห่งโลก ២៥៩ ท่านมุ่งแสวงหาทางหลุดพ้นจากทุกข์อย่างเดียว ใจท่านไม่ เหมือนคนธรรมดา แม้บางภพพลาดพลั้งไปเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน แต่ท่านไม่ย่อท้อ ไม่ท้อแท้ในโชคชะตาชีวิต มุ่งพ

บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตของพระพุทธองค์ ที่มุ่งแสวงหาทางหลุดพ้นจากทุกข์และพัฒนาจิตใจอย่างไม่หยุดยั้ง แม้ต้องเผชิญกับอุปสรรคและวิบากกรรม พระองค์ได้ย้ำถึงการฝึกฝนใจให้เข้มแข็งและความสำคัญของการมีจ

ธรรมะเพื่อประชll มหาบุรุษ อัครบุรุษแห่งโลก ๒๖๐ ให้บรรลุธรรมาภิสมัยกันมากมายนับไม่ถ้วน มีชฎิลคนหนึ่งซึ่งเป็น นักบวชนอกศาสนา ชื่อว่า เกณิยะ ได้ยินชื่อเสียงของพระบรม ศาสดาว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้

เนื้อหาอธิบายถึงความยิ่งใหญ่ของพระบรมศาสดาที่มีพระปัญญาอันลึกซึ้งในการสอนธรรมะแก่มนุษย์และเทวดา ชฎิลเกณิยะได้ยินถึงพระธรรมที่ทรงสอนไว้ จึงเกิดศรัทธา เตรียมจัดเลี้ยงถวายพระภิกษุสงฆ์ ๑,๒๕๐ รูป การทำเช่น

ธรรมะเพื่อประช มหาบุรุษ อัครบุรุษแห่งโลก ๒๖๑ ขนลุกซูซัน เพราะคำว่า พุทโธ เป็นคำที่สรรพสัตว์ทั้งหลาย หาฟังได้ยาก ผู้ที่จะได้เป็นพระพุทธเจ้าตามหลักของพราหมณ์แล้ว ต้องได้ลักษณะมหาบุรุษ ๓๒ ประการ พระมหาบุ

ในเนื้อหานี้พูดถึงลักษณะมหาบุรุษ 32 ประการ ที่จำเป็นสำหรับการศึกษาพระพุทธศาสนา การพิจารณาเพื่อนำไปสู่ความเชื่อมั่นในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านประสบการณ์ของเสลพราหมณ์ที่มาพบพระพุทธเจ้า ด้วยการสำรวจลักษณะท

ธรรมะเพื่อประชll มหาบุรุษ อัครบุรุษแห่งโลก ๒๖๒ ทั้งสองกลับไปมาได้ สอดเข้าช่องพระนาสิก คือ จมูกก็ได้ ทรงแผ่ปิดทั่วมณฑลพระนลาฏ คือ หน้าผาก ก็ได้ แม้เสล พราหมณ์ได้เห็นลักษณะมหาบุรุษครบทั้ง ๓๒ ประการแล้ว

เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผู้มีคุณสมบัติเป็นมหาบุรุษ มีลักษณะที่แตกต่างจากสามัญชน และการสนทนากับพราหมณ์เกี่ยวกับความเป็นเลิศและบทบาทในสังคม ในเรื่องนี้พระพุทธเจ้าอธิบายว่าทรงเป็นพระธรรมราชา และไม่มี

ธรระพี ประช มหาบุรุษ อัครบุรุษแห่งโลก ๒๖๓ พระเจ้าจักรพรรดิก็ทรงปกครองได้ไกลที่สุด มีมหาสมุทรทั้งสี่ เป็นขอบเขต แต่พระตถาคตปกครองโดยมิได้มีขอบเขตจำกัด เพราะเป็นธรรมราชา ปกครองโลกธาตุมากมาย โดยส่วนขวาง

บทความนี้พูดถึงความยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า ในฐานะสัมมาสัมพุทธะที่ปกครองโลก และการเผยแพร่ธรรมที่สามารถช่วยให้สัตว์ทั้งหลายเข้าถึงความหลุดพ้นอันเป็นอมตมหานิพพาน พระพุทธเจ้าตรัสรู้และปฏิญญาอย่างชัดเจนเกี่

ธรรมะเพื่อประชll มหาบุรุษ อัครบุรุษแห่งโลก ๒๖๔ พราหมณ์ได้ฟังพระดำรัสเช่นนั้นแล้ว บังเกิดความ เลื่อมใสทั้งในรูปกายที่ประกอบด้วยลักษณะมหาบุรุษ และ เลื่อมใสในธรรมที่พระพุทธองค์ทรงแสดง จึงชวนมาณพทั้ง ๓๐๐

พราหมณ์ได้ฟังพระดำรัสของพระพุทธองค์และได้ชวนมาณพ 300 คนออกบวชในพระพุทธศาสนา ทุกคนตั้งใจปฏิบัติธรรมจนบรรลุเป็นพระอรหันต์ การขจัดกิเลสเป็นหน้าที่หลักของการเกิดมา และควรหมั่นรักษาใจให้บริสุทธิ์ เพื่อเข้า

ธรรมะเพื่อประช พระอรหันต์ของโลก ๒๖๗ การเกิดมาแต่ละภพแต่ละชาติของสรรพสัตว์ทั้งหลายนั้น ต่างมีเป้าหมายสูงสุดอย่างเดียวกัน คือ เพื่อจะฝึกฝนอบรมจิตใจ ให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ ประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อทำพระนิพพาน

การเกิดมาของสรรพสัตว์มีเป้าหมายในการฝึกจิตใจให้บริสุทธิ์ และทำความเข้าใจในธรรมกายเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยการศึกษาวิชชาธรรมกาย เพื่อเดินทางเข้าสู่สุขที่แท้จริงและหลุดพ้นจากทุกข์ เป็นการมุ่งหวังที่

ธรรมะเพื่อประชา พระอรหันต์ของโลก ២៦៨ อันมัจจุไปไม่ถึง เรารู้ได้ด้วยปัญญาอันยิ่ง ได้เปิดประตูอมตะ อันปลอดโปร่ง เพื่อบรรลุพระนิพพาน กระแสมารผู้ลามก เราตัดแล้ว กำจัดแล้ว ทำให้ปราศจากความฮึกเหิมแล้ว พวกเธ

บทความนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุพระนิพพานที่พระอรหันต์สอน ให้ผู้คนมีความเข้าใจในอริยสัจ ๔ และการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงเป็นตัวอย่างของการแสวงหาความจริงและการพ้นทุกข์ ด้วย

ธรรมะเพื่อประช พระอรหันต์ของโลก ២៦៩ คำว่า อรห์ เป็นเนมิตกนาม พระมารดาไม่ได้ตั้งชื่อให้ พระพุทธองค์ แต่เป็นพระนามที่เกิดขึ้นมาเอง พร้อมกับการที่ พระองค์ได้บรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ ที่ว่าเป็นพระอรหันต์ ห

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้ที่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยยกตัวอย่างความแตกต่างของกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ การพิจารณาอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่บริสุทธิ์

ธรรมะเพื่อประชา พระอรหันต์ของโลก ละสังโยชน์เบื้องต่ำาได้ ๓ อย่าง วิธีการที่ทําให้ละได้ คือ หยุดในหยุด นิ่งในนิ่ง เข้าไปเรื่อยๆ อย่างนี้แหละ และอาศัยกายธรรมพระโสดาบันพิจารณาอริยสัจ ๔ ในกายทิพย์ ก็เข้าถ

เนื้อหาเกี่ยวกับการละสังโยชน์และเดินทางไปสู่การเป็นพระอรหันต์ โดยการใช้วิธีเข้าถึงความนิ่งและพิจารณาอริยสัจ ๔ ผ่านกายธรรม 4 ประเภท จากพระโสดาบันไปจนถึงพระอรหันต์ ที่ไม่มีความทุกข์ มีแต่สุขล้วนๆ การปฏิ

ธรรมะเพื่อประช พระอรหันต์ของโลก ตรัสรู้กายธรรมอรหัตนี่แหละ เพราะฉะนั้น คำว่า อรห์ หรืออรหันต์นั้น เป็นค่าที่ ศักดิ์สิทธิ์ และมีความหมายมาก เพราะกว่าจะได้คำนี้มา พระ บรมศาสดาต้องทุ่มเทสร้างบารมีมามาก อ

เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของคำว่า 'อรหันต์' ซึ่งเป็นค่าศักดิ์สิทธิ์ในพุทธศาสนา โดยพระบรมศาสดาได้ทุ่มเทสร้างบารมีและผ่านการบำเพ็ญสมาธิภาวนามากมาย จนได้ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 5 พ

ธรรมะเพื่อประชา พระอรหันต์ของโลก ๒๗๒ ธรรมจักษุและญาณทัสสนะของธรรมกาย เมื่อพระองค์หยุดนิ่งเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับกายธรรม อรหัต ได้เข้าถึงตรงนี้แล้ว คุณวิเศษทั้ง ๕ อย่าง คือ จกฺขุ อุทปาท ญาณ์ อุทปาทิ ปญ

บทความนี้เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกายและการดับทุกข์ โดยการทำใจหยุดเพื่อขจัดอวิชชา ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุดในเส้นทางการทำลายกิเลส และความรู้แจ้งในธรรมะที่เปิดเผยสิ่งลี้ลับแก่โลกและชีวิต ตลอดจนการ

ธรรมะเพื่อประช พระอรหันต์ของโลก ๒๗๓ เป็นเวลายาวนาน เวียนตายเวียนเกิดมานับภพนับชาติไม่ถ้วน การเกิด ความทุกข์มาให้เรามากมาย ไม่รู้จักจบสิ้น นายช่าง คือตัณหา บัดนี้เราเจอตัวท่านแล้ว ท่านหมดโอกาสที่จะมา ส

การเวียนตายเวียนเกิดมาโดยไม่รู้จักจบสิ้นนำมาซึ่งความทุกข์มากมาย ตัณหาคือความทุกข์ที่เราจำเป็นต้องปลดเปลื้อง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงนำพาเราเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งเป็นความสุขอันแท้จริงและอมตะ การเจริญพุทธา

ธรรมะ ประชา ยอดกัลยาณมิตรของโลก ๒๗๖ ทุกชีวิตที่เกิดมาในโลกนี้ ล้วนต้องการกัลยาณมิตรคอย ชี้แนะวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง เพราะกัลยาณมิตรเป็น ทั้งหมดของชีวิตที่สมบูรณ์ และเป็นทั้งหมดของพรหมจรรย์ ที่คอ

ทุกชีวิตที่เกิดมาในโลกนี้ล้วนต้องการกัลยาณมิตรคอยชี้แนะวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง. กัลยาณมิตรเป็นทั้งหมดของชีวิตที่สมบูรณ์และพรหมจรรย์ ช่วยให้บุคคลรู้จักนำแสงแห่งพระธรรมไปส่องสว่างในชีวิต. ความมืดหร

ธรรมะเพื่อประช ยอดกัลยาณมิตรของโลก สว่างในใจของชาวโลก ใจของสรรพสัตว์ที่ยังตกอยู่ในห้วงแห่ง ความทุกข์ทรมาน ย่อมจะได้รับอิสรภาพ ได้รับการปลดปล่อย ให้เป็นใจที่เปี่ยมสุขและบริสุทธิ์ดังเดิม มหาเศรษฐีทุกคนใ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรในการดำเนินชีวิต และการปลดปล่อยจิตใจจากทุกข์ทรมาน โดยอ้างถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในฐานะกัลยาณมิตรที่นำทางให้กับเศรษฐีหนุ่ม เมื่อเขาได้รับการแนะนำและดำเนินชีวิตตามแ

ธรรมะ ประชา ยอดกัลยาณมิตร ของโลก ๒๗๘ ท่านเกิดเป็นบุตรเศรษฐี ได้นำรัตนะ ๗ ประการ ไปบูชารอบต้น มหาโพธิ์ ต่อมาในกาลแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่ากัสสปะ ท่านได้ออกบวชในพระพุทธศาสนา บำเพ็ญสมณธรรม ด้วยการ

เนื้อหาพูดถึงชีวิตของยสะ บุตรเศรษฐีที่มีความสุขุมและความดีงาม ได้รับการบูชาต่อพระมหาโพธิ์และบวชในพระพุทธศาสนา ทำให้ท่านมีประสบการณ์ที่ดีในชาติต่างๆ และเป็นตัวอย่างที่ดีในด้านธรรมะ ท่านอาศัยในปราสาทที่

ธรรมะเพื่อประช ยอดกัลยาณมิตรของโลก ๒๗๕ นานา ประดุจซากศพที่ทิ้งในป่าช้าไม่เป็นที่ยินดีเหมือนแต่ก่อน ทำให้ท่านสังเวชใจถึงกับเปล่งอุทานว่า ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ ขัดข้องหนอ พลางสวมรองเท้าทองคำเดินออกจาก

ในช่วงเวลาหนึ่ง ผู้มีปัญญาเดินทางผ่านป่าอิสิปตนมฤคทายวัน และตระหนักถึงความวุ่นวายที่เกิดขึ้นในสังคม พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงได้แสดงธรรมเพื่อให้ยาสกุลบุตรเข้าถึงความจริง มอบความมีชีวิตชีวาและความเข้าใจในย

ธรรมะ ประชา ยอดกัลยาณมิตรของโลก ២៨០ พระภาคเจ้าว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พระองค์เห็นยสกุลบุตร มาทางนี้บ้างไหม" พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ท่านคฤหบดี เชิญนั่งก่อน เมื่อท่านนั่งแล้ว ก็จะพึงได้เห็นยสกุลบ

ในเรื่องนี้ พระภาคเจ้าทรงแสดงฤทธิ์ทำให้เศรษฐีมองไม่เห็นบุตรชายของตน และได้แสดงอนุปุพพิกถาแก่เศรษฐี ทำให้เกิดความเชื่อในคำสั่งสอนของพระองค์ เศรษฐีกราบทูลว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าประดุจบุคคลที่ชี้ให้เห็นทา

เป็นคนแรกในโลก ธรระพี ประช ยอดกัลยาณมิตรของโลก ๒๘๑ ในขณะที่พระศาสดาทรงแสดงธรรมแก่ท่านเศรษฐีนั้น ยสกุลบุตรได้พิจารณาถึงภูมิธรรมตามที่ตนเห็น ตามที่ตนรู้ ทำให้จิตหลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย ได้บรรลุธรรมเป็นพ

ในเนื้อหานี้ พูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาต่อท่านเศรษฐี และการที่ยสกุลบุตรได้หลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลายจนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ หลังจากนั้นท่านเศรษฐีได้พูดคุยกับยสกุลบุตร พร้อมระบุความสำคัญของการบรรลุธรร

ธรรมะ ประชา ยอดกัลยาณมิตรของโลก ២៨២ ต่อมาพระพุทธองค์ทรงอนุญาตให้ท่านยสะได้บวชแบบ เอหิภิกขุอุปสัมปทา เป็นภิกษุอรหันต์รูปหนึ่งในพระพุทธศาสนา เราจะเห็นได้ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้เป็นที่พึ่งที่ระลึก อัน

บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้าที่เป็นยอดกัลยาณมิตรและที่พึ่งให้แก่ชาวโลก ทรงช่วยเหลือพระยสะและบิดาให้มีดวงตาเห็นธรรม โดยเน้นการขยายธรรมะสู่ชาวโลก และการนำวิชชาไปสู่อดีตเพื่อให้ทุกคนได้เห็นธรรม โดยยกตัวอ