หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของความไม่ตายและอริยบุคคล
222
ความสำคัญของความไม่ตายและอริยบุคคล
…านา แห่งพราหมณ์ ท. ผู้มีชื่อว่า อุปสรรค (อุดิษ) อันไฟ ทดุณา ไหม แล้ว อสูรย์ ปาเล ในประเทศนี้ อนามติ ธาน อ. ที่อันสัตว์ไม่เคยตายแล้ว นฤดูล ย่อยไม่มี โโลก ในโลก สุกิจ อ. ความสุขด้วย ธรรมโม จอ. ธรรมด้วย อภิ…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับอริยบุคคลและการไม่มีการตายภายในปรัชญาของพระพุทธศาสนา สิ่งสำคัญคือการทำความเข้าใจถึงสถานะอันเกี่ยวข้องกับการเกิดและการตายโดยการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับอริยบุคคลและข้อธรรมต่
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามคติ และกิริยากรณ์
14
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามคติ และกิริยากรณ์
…เดิน นั่ง นอน เป็นต้น ที่ปรากฏมา จากนามนาม ไม่กล่าวผู้ทำ หรือผู้ถูกทำ เช่น อุ. ว่า คาม ฑ (ความ ไป), ธาน (ความยืน, นิสมฺชา (ความนั่ง). สยน (ความนอน) คำว่า คามนี เป็น คมฺ ธาดุ ลง ยู ปัจจัย แล้วแปลเป็น อน แ…
บทความนี้มีการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในเรื่องนามคติและกิริยากรณ์ โดยเน้นการแยกประเภทกรรมและการทำงานของนามในบริบทต่างๆ เช่น การยืน เดิน นั่ง นอน และการสร้างประโยคจากคำในบริบทที่แตกต่างกัน โดยยังสอนให้เข้าใจ
การศึกษาและแนวคิดในบาลี
15
การศึกษาและแนวคิดในบาลี
…ช้ประกอบเป็นมาจิดัก มักใช้รูปตามเดิม เช่น คมน์ ตั้ง วิ.ว่า คมน์ คมน์. ความไป ชื่อว่า คมน์ (ความไป). ธาน ตั้ง วี.ว่า ธาน จาน. ความยืน ชื่อว่า ธาน (ความยืน). นิสัมหา ตั้ง วิ.ว่า นิสัมหา นิสัมหา. ความมั่ง ช…
เนื้อหาอธิบายการใช้บาลีในการสร้างรูปประโยคและการวิเคราะห์ความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ความยืนและความมั่น โดยการใช้วิธีทางการวิเคราะห์ต่าง ๆ ในการเสริมสร้างความเข้าใจในบาลี ปริวรรฺา การนำเสนอวิธีการให้เข้า
การศึกษาเกี่ยวกับปภติในพระพุทธศาสนา
399
การศึกษาเกี่ยวกับปภติในพระพุทธศาสนา
…นติ ฯ ตสุ จสฺมึ นิธิทฺุวา ปาปฺปฏิ ฯ เอก นนามร็ นนทูปาจี นาม ๆ โย ปน คมทุวรวิธีติถุกฤติ๚ อญฺญตรสมํ ฯ ธาน นอุปเทสโกติลิโตวา อนุปฺษฺฌติ ภิกฺขู ทิสสุสนติ ฯ ตสุ ฯ นิอานนฺตีวา ปาปฺปฏิ ฯ เอก นนามร็ นนทูปาจี นาม…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยสำรวจความหมายของปภติและการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญูภคา. ยังกล่าวถึงบทบาทของพระภิกษุในการเผยแผ่ความรู้เหล่านี้ เช่น อนุคติและอุปเทส. การศึก
การศึกษาธรรมจากน้ำในพระพุทธศาสนา
45
การศึกษาธรรมจากน้ำในพระพุทธศาสนา
…ร อนัลกิโโดยพ้นแห่งโยชน์ ๙๔ สนุกพาเศร้า โดยอาการทั้งปวง รหาโท นาม ชื่อว่าน้ำบำา จริงอยู่ อุทก อ.น้ำ ธาน ในที่ อุตุตพิสิ- โยชนสหสกุต อนมีพื้นแห่งโยชน์ ๔ เป็นประมาณ เหตุจา ในภายใต้ ตสุส นิมมหาสุมุทส ส อนิห…
เนื้อหาเกี่ยวกับน้ำในพระพุทธศาสนาแสดงถึงประโยชน์และบทบาทของน้ำในธรรมชาติ รวมถึงการเปรียบเทียบคุณลักษณะของน้ำกับการดำรงชีวิตของมนุษย์ และการพิจารณาถึงน้ำที่มีความสำคัญต่อการบำรุงจิตใจ การเชื่อมโยงธรรมะ
คำฉีพระฉิมปาทุธูรอก - ปน กี นิยมสมุโท
45
คำฉีพระฉิมปาทุธูรอก - ปน กี นิยมสมุโท
…ภิรา อนลักโดยพันแห่งโยชน์ ๔๕ สุพวกานรน โดยอาการทั้งปวง ร หโท นาม ชื่อว่าห่างน้ำ น้ำจริง อุดก อ. น้ำ ธาน ในที่ ดูฑูฟสี- ใดยชนสหรสสุด อันมีพานแห่งโยชน์ ๔ เป็นประมาณ เหตุจา ในภายใต้ ดูสส นิยมสมุทรสุด แห่งนิ…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมชาติของน้ำและประโยชน์ของมันในทางปรัชญา โดยอธิบายถึงภาวะของน้ำและความสัมพันธ์กับทัศนคติทางจิตใจ รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับน้ำที่มีลักษณะพิเศษต่างๆ ทั้งนี้เพื่อช่วยขยายความเข้าใจในธรรม
คำอธิษฐานพระธรรมปฐมฤกษ์
43
คำอธิษฐานพระธรรมปฐมฤกษ์
…ย่อมได้ (มูลิกมส). ซึ่งหนุมและเนื้อ ยดด ฐาน ในที่ใด พุทธ อ. แมว ทตุโย ตัวที่สอง ชายดี ย่อมเกิด ตุฏฎ ธาน ในที่นั้น พุทธ อ. แมว ตติโย จ ตัวที่สามด้วย อุตตูโอ จ ตัวที่สี่ด้วย (ชายดี) ย่อมเกิด (ตุฏฎ ธาน) ในท…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานในพระธรรมปฐมฤกษ์ที่สำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติและการใช้คำสอนในเวลาปัจจุบัน คำสอนเหล่านี้มีการเชื่อมโยงกับการกระทำของเราในปัจจุบัน รวมถึงอดีตที่สำคัญและความสำคัญของการทำบุญ สอดคล้องก
คํานุกรมพระปฐมวัตถุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า ๒๙
29
คํานุกรมพระปฐมวัตถุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า ๒๙
…ษเสสสุ ครับเมืองมนุษย์ ท. ตุตุ ญฺเญ ในเมืองนั้น อกโกสนเสสตุ คำอยู่ มัย อ.เรา ท. คมินสา คํ่าไป คุ้คิ ธาน ณ ที่ไหน อิติ ดังนี้ๆ (อนุณโก) อ. พระเถระชื่อว่าจอท (อา) กราบทูลแล้วว่า มนุเด ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการถามตอบระหว่างพระศาสดาและพระเถระเกี่ยวกับสถานที่และสภาพในเมืองมนุษย์ ซึ่งมีการอภิปรายถึงความสำคัญและความหมายของการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในสังคม รวมถึงการนำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับการกร
พระธัมมปิฎกฉบับกลาง ภาค 6 - หน้า 132
132
พระธัมมปิฎกฉบับกลาง ภาค 6 - หน้า 132
… ครัสแล้วว่า อานนุ คู่คออนานท์ ปริสาชานิโ นาม ชื่อ อ. บูรณผูชาใน น อุปปชฌติ ย่อมไม่เกิดขึ้น สุพฤคฺฒ ธาน ในที่ทับปง ปน แต่อกว่า (ปริสาชานิโ) อ. บูรณ ผูอาชาใน อุปปชฌติ ยอ่มเกิดขึ้น มหชมภิรมย์สวาสดิ์ ในที่อ…
หน้าที่ 132 ของพระธัมมปิฎกฉบับกลาง กล่าวถึงประเด็นที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดของอุปปชฌติและความสัมพันธ์กับตระกูลและพระคาถา โดยเนื้อหาสอดคล้องกับแนวคิดทางธรรมที่มีมนต์ขลังและมีการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนต่า
มงคลคิดที่นี่ปอ เล่ม ๒ – หน้า 120
120
มงคลคิดที่นี่ปอ เล่ม ๒ – หน้า 120
ประโยค๔ – มงคลคิดที่นี่ปอ เล่ม ๒ – หน้า 120 ทิปลุจิตา ว่า ดังนี้ คำว่า อิมสุมี ปณ ธาน ดังนี้ ความว่าในเวลาที่ไม่รองคื อกายและคื ออาจให้ ไหวแล้วคิด เดนานีกีดีธรรมที่สมปุฎด้วยความดี ย่อมต…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า อิมสุมี ปณ ธาน และเจตนาในการกระทำ โดยเน้นถึงการตั้งอยู่ในโมการที่ดี และการทำความเข้าใจถึงผลกระทบจากการกระทำผิด โดย…
สารตกคาในนี้ - วินิจภิทา สมุนโดสาทิกา
174
สารตกคาในนี้ - วินิจภิทา สมุนโดสาทิกา
…รตกคาในนี้ นาม วินิจภิทา สมุนโดสาทิกา คุณณุตี (ดำโดย ภาโค) หน้าที่ 173 วาทนิติ อปิปร บน อาการน นาม ธาน ด ฐะฏฺฑีติ วุตตตุตตา ยา อฏฺโฏเม อาวโอสิ จิรานนฺติ เอกาย โจนานาย เทวา ธานานิ ภูฏฺฐิ เอกำนิ เอกํ อนิช…
เนื้อหาในบทนี้เสนอแนวความคิดเกี่ยวกับสารตกคาที่เกิดจากธรรมและเทพ โดยเน้นคุณลักษณะต่าง ๆ ของเทวดา การเข้าไปเกี่ยวข้องกับธรรมชาติ และการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมะในบริบทที่ลึกซึ้ง เนื้อหาดูเหมือนจะพยายามเชื่อ
บทความเกี่ยวกับสมุนไพรตา
539
บทความเกี่ยวกับสมุนไพรตา
…โ๙๙ กิจการา น นิยมโต ๆ อนิลธิวิมิ สุมา อิพิ สุกาบไำ อนุกเสน กนุติ อุตโ๙๙ กำลัง อนุกเสน ๆ ดินมุมบูดร ธาน ๆ ดินณ์ ษมห บญามิน อญฺญตเรน การเผยแพรติ ิติ ตุก๙ ฤติ ๆ สุมาฯ อนิโตตดี ปวงจติ โส อาปฏิกูรณ์โฺอ อนิโต…
ในบทความนี้จะพูดถึงสมุนไพรตาและการใช้งานในด้านการดูแลสุขภาพ รวมทั้งวิเคราะห์การเผยแพร่ ความรู้ เทคนิค และการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรตา โดยมีข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพและการปรับใช้ในชีวิตประจำวัน ไม่ว่า
การวิเคราะห์บาลในนามและกริยา
16
การวิเคราะห์บาลในนามและกริยา
…วาว เช่น คมิน ประกอบ คฑพ ตั้ง ว่า คุณฑพุณ-ดี คมิน. (เตน อันเขา) พึงไป เหตุนัน ชื่อว่า คมิน (ความไป) ธาน ตั้ง ว่า ธาตพุทธ-ดี ธาน (เตน อันเขา) พึงนิน เหตุนัน ชื่อว่า ธานิ (ความนิย) สยิน ตั้ง ว่า นิสวิดพุทธ…
…้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์บาลในนามและกริยา โดยอธิบายถึงความหมายและการใช้คำต่างๆ เช่น ความนอน คมิน และธาน ซึ่งเป็นตัวอย่างของการใช้คำในบริบทของการวิเคราะห์เชิงภาษาศาสตร์ การทำความเข้าใจในรูปแบบนี้ช่วยให้เห…
การให้และผลของการให้ในสังคม
33
การให้และผลของการให้ในสังคม
1000 ททมาโน ปิโย โหติ มนายทาย ลภเต มนา เสกรนทโท เสฏฐมุเปติ ธาน อคค ส ทาคา ลภเต ปุนคดี ทาโต ปุญญ์ ปว ผู้ให้ ย่อมเป็นที่รัก ผู้ให้สิ่งที่ชอบใจ ย่อมได้สิ่งที่ขอบใจ ผ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดในการให้และผลของการให้ในบริบทของชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ให้จะได้รับสิ่งที่ดีขึ้นในสังคม การให้ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับสิ่งของเท่านั้น แต่ยังต้องมีความหมายเชิงคุณภาพ และการให้สิ่งที่ด
คุณค่าของการให้ในชีวิต
37
คุณค่าของการให้ในชีวิต
000 ททมาโน ปิโย โหติ มนาปทายี ลภเต มนา เสฏฐนฺทโท เสฏฐมุเปติ ธาน อคคสส ทาตา ลภเต ปุนค ททโต ปุญญ์ ปวฑฺฒติ ผู้ให้ ย่อมเป็นที่รัก ผู้ให้สิ่งที่ชอบใจ ย่อมได้สิ่งที่ชอบใ…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดว่า ผู้ให้ย่อมเป็นที่รัก โดยการให้สิ่งที่ชอบใจจะนำมาซึ่งสิ่งที่ดีในชีวิต และการให้สิ่งประเสริฐสามารถนำไปสู่สถานะที่ประเสริฐขึ้น เราจะเห็นได้ว่าการให้ไม่เพียงแต่สร้างบุญและความสัม
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
599
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ญฺเญนปี การเณน มิทฺธสฺส รูปภาวาภาว ન สาเธนฺโต อาห สมฺปโยคาตยาที่ ฯ สมป...นา จ มิทธสุส สมฺปโยคสฺส อภิธานวจนโต ติ มิทธ์ น จ รูป เนว รูป์ อิติ นิจฉโย นิจฉัยน์ โหติ ฯ สมฺปยุชฺชนํ สมฺปโยโค ๆ อภิธัยเต อภิธาน ถ…
หนังสือในหน้า 599 กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการวิเคราะห์ปริจเฉทต่างๆ รวมถึงคำอธิบายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับนามธรรมและอภาวะต่าง ๆ โดยยกตัวอย่างและหลักการเพื่อให้เข้าใจอย่าง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
34
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ญาณ วิปฺปยุตฺตาตยาที่ ๆ เอตฺถ เอตาสุ สญฺญาวิญญาณปญฺญาสุ ญาณ...สญฺญาย จ อากา...วิญญาณ อพฺโพหาริก อปป ธาน ฯ เสสกาเล พลว วิญญาณ ญาณ...ปน อุโภปิ สญฺญาวิญญาณธมฺมา ตทนคติกา ปญฺญานุวตฺตตกา โหนตีติ โยชนา ฯ ญาณวิ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา กล่าวถึงการเข้าใจในญาณและสัญญาวิญญาณ รวมถึงขอบเขตและความสำคัญของคำว่า 'อัปโพหาริก' ในบริบทด้านต่าง ๆของการเข้าใจทางอภิธรรม การพิจารณาความเชื่อมโยงและความแตกต่างระหว่างความ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
179
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…เอกาทส วิปากาน ฉสุ อารมฺมณ ปวตฺตนฺติ สมบัณเฑติ ฯ ปทหนฺติ กมฺมฏฺฐานํ กโรติ เอเตน ธมุมชาเตน โยคิโนติ ปธาน วิริย์ ฯ ปปุพฺโพ ธา กรรณ กตฺตุ...สุ จ ฯ ปธานสฺส สารุปป์ อนุรูป์ ปธานสารุปป์ ปธานสารุปฺปญฺจ ติ ฐานญช…
เอกสารนี้สำรวจแนวคิดและคำอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเสนอในรูปแบบที่มีความลึกซึ้ง ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับธรรมและการประพฤติในทางธรรม มุ่งเน้นการทำความเข้าใจในกร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 268
268
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 268
…ทโย ฯ กมุม อาทิ เยส์ อวิชชาทีน เต กมมาทโย ฯ กมมาทโย จ เต ปจฺจยา จาติ กมมาทิปจฺจยา ฯ สนฺนิธิยเต สนฺนิธาน ฯ กมมาทิปจฺจยาน สนุนิธาน กมมาทิ...ธาน ๆ สนนิฏฐาเนนาติปิ ๆ ติ น ยุตต์ ฯ ทุกฺขสฺส อุปปาติ ทุกขุปปตฺติ…
บทนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะกรณีของทุกข์และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเหตุสมุจจโย อธิบายถึงความสัมพันธ์ของการเกิดทุกข์และวิชาเกี่ยวกับพุทธศาสตร์ โดยนำเสนอกระบวนการที่ช่วยให้เข้าใจธรรมชาติของทุกข์
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
206
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…่มีสัญญา) เพราะอรรถว่า สัญญา และอรูปขันธ์ที่เหลือทั้งหลาย ที่ท่านกล่าวไว้ โดยมีสัญญานั้นเป็นประ મૈં ธาน ไม่มีแก่พรหมเหล่านั้น เพราะพรหมเหล่านั้นเป็นเพียงความสืบ ต่อแห่งรูปที่เกิดขึ้นด้วยภาวนา อันเป็นเครื…
เนื้อหานี้กล่าวถึงรัศมีแห่งสรีระในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยการอธิบายถึงพรหมที่มีคุณลักษณะต่างๆ เช่น ปริตตสุภา, อัปปมาณสุภา, และสุภากิณณา เป็นต้น นอกจากนี้ยังพูดถึงการสถิตของพรหมที่มีรัศมีงดงามและความสำค