หน้าหนังสือทั้งหมด

คดีพระรามและนิรุตำ
143
คดีพระรามและนิรุตำ
… มลา แล้ว ต กูชิ คฤ ษา อาณาจักร อันไม่มีแกนด้วย คุณจิทวา ค อันมีบิิด แล้วด้วย ฉฑเทนุตี ยอมนัง ตกดอา ธาน ในทื่นนั้นเทียว ทพพสมภารคีทิกา มนุษย์ อ มนุษย์ ท. ผู้มีความต้องการด้วยทพพ- สมภาระ อนุญา เหล่าพี่น้อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคดีพระรามในหลักการของนิรุตำซึ่งเน้นการศึกษาอุปกรณ์และความหมายในการนำเสนอ โดยอธิบายถึงความต้องการของมนุษย์และบทบาทในอาณาจักรที่เกิดขึ้นผ่านการแสดงว่า ไม่ว่าจะเป็นการเข้าไปในพื้นที่หรือก
คำญี่ปุ่นพระบรมปฏิญาณ
17
คำญี่ปุ่นพระบรมปฏิญาณ
… ๑ หน้า ๑๗ ซึ่งการต้อนรับ (วาจา) เมื่อคำว่า อิตาเร ตาปา อ.คามส ท. เหล่านอกนิ (วสนุตติ) ย่อมอยู่ กำ ธาน ณ ที่ไหน อิตา ดังคนี้ (อาริยเม) อันอาจารย์สุดเด่กล่าแล้ว อนท์ เรียนแล้วก็ ได้ยินว่า (เต ตาปา) อ.คาม…
บทความนี้นำเสนอการตีความคำญี่ปุ่นในพระบรมปฏิญาณซึ่งประกอบไปด้วยวาจาและประโยคที่สำคัญ พร้อมการอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์และบทสนทนาที่เกิดขึ้น เมื่อประเด็นถูกกล่าวถึงในบริบทที่มีน้ำอุ่นร้อนและการถวา
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ
156
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ
…ิ ทวิส ฯลฯ ตลอดจัน มนต์ยูส คำบายนแล้ว เอ๋ อย่างนี้ว่า อณโณ ปุกโล อ.บุกคลอื่น นลูกิ ย่อมไม่มี อิมสฺุ ธาน ในที่นี้ มัย อ.เร ท. คมหาวา ถีออแล้ว กาหาปนสหสุ ๆ จงพัน
บทความนี้ทำการสำรวจเกี่ยวกับแนวคิดและความหมายของพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าในศาสนาพุทธ ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเกี่ยวกับลัทธิและแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การศึกษานี้ยังสัมผัสกับความสัมพันธ์ระหว่างพระ
การฟังธรรมและการบำบัด
57
การฟังธรรมและการบำบัด
…มเพรียง ด้วยความวิตก หรามาและความหวานนอน ทุวาม เป็น นิสีติฏวา นั่งแล้ว ปลายบุตา หัวใจไหวอยู่ ตุคดอา ธาน ในที่นี้นั่นเทียว น อกษิฐิ ไม่ได้อาแล้ว โล่ดู เพื่ออันฟัง ๆ ปุทวิตา ใว้นใหม่
บทความนี้พูดถึงการฟังธรรมและการบำบัดที่เกี่ยวข้องกับจิตใจ โดยอ้างอิงถึงประสบการณ์ของชุมชนในเมืองสาวดี สมคลา และการมีส่วนร่วมในการฟังธรรมเพื่อสร้างความเข้าใจและลดทุกข์ทางจิตใจ การศึกษานี้รองรับด้วยคำสอ
เรื่องนางปุญจารา
146
เรื่องนางปุญจารา
… อ. ผัว มDto จากเมืองสาวติดี ปุญจิ ถามแล้วว่า ตา ทาเน่ะพ่อ ตู่ อ. ท่าน วาสิโก เป็นผู้มีปกติอยู่ ตุด ธาน ณ ที่ไหน อส ยอมเป็น ดิถิ ดังนี้ (ปุริโสม) อ. บูรษ (อาหาร) กล่าวแล้วว่า อนม แนะนะแม่ อหุ อัน สาวติว…
เรื่องราวของนางปุญจาราที่ร้องไห้ในขณะที่รอความช่วยเหลือจากคนรัก สื่อถึงอารมณ์และความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นในเมืองสาวติดี รวมถึงบทสนทนาและความคิดเกี่ยวกับการดำรงชีวิตในสังคมในขณะนั้น ปุญจาราและค
การเลิกอาชีพฆ่าสัตว์
71
การเลิกอาชีพฆ่าสัตว์
…องหักดิบเลิกอาชีพนี้โดย เด็ดขาด เพื่อปลุกภาพเก่าในใจ แล้วสร้าง ภาพใหม่ ด้วยการสั่งสมบุญทุกบุญ ทั้ง ธาน ศิลา ถาวนาให้มากๆ ปัจจุบันแม่ไม่ได้สั่งฆ่า แต่รับเครื่องใน สัตว์จากโรงฆ่าสัตว์มาขาย Нижกัน เรียนอย…
การเลิกอาชีพฆ่าสัตว์ต้องมีความเด็ดขาดและมุ่งมั่นในการสร้างภาพใหม่ในใจ โดยสำคัญที่สุดคือการสั่งสมบุญทุกประเภท ทั้งทาน ศีล และภาวนาให้มาก เพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ดีในชีวิต การมองเห็นโทษภัยของอาชีพน
บทความเกี่ยวกับพระนารายณ์และธรรมชาติดวงอาทิตย์
80
บทความเกี่ยวกับพระนารายณ์และธรรมชาติดวงอาทิตย์
…อนแก่หมู่ม่านมนุษย์ ฉันใด พระโยคาจร ก็ควรทำให้โลกนี้และโลกหน้า ร้อนด้วยอาคุณ คีลคุณ วัตรปฏิบัติ ธาน วิโมคธ์ สมาธิ
บทความนี้กล่าวถึงคุณลักษณะของดวงอาทิตย์ที่มีบทบาทสำคัญในการทำให้โลกรู้สึกสดใสและเต็มไปด้วยชีวิต และเปรียบเทียบกับการปฏิบัติของพระโยคาจรที่ควรทำให้จิตใจและการกระทำของตนเองเปล่งประกาย นอกจากนี้ ยังมีการ
หน้า8
33
ทหมาโน จิเป โหติ มนาปทาย ลกา เมานา เสฐุนเท โท เสฐุมเหมดี ธาน อคคุส ทาวา ลาเท ปนกัค ทโท ปญฺโญ ปวฺชฺ๗ืร ผู้ใช้ ยอมเป็นที่รัก ผู้ให้สิ่งที่ชอบใจ ยอมให้สิ่งที่ชอบใจ…
หน้า9
48
พรนาน โตย โมย มนานายอิ้น ลาเท มาบี แสงคุนา โปรดเฮาา ธาน องค์กร ทาา ปอเดอ ปูนกี หวาโม โขย โย ในน้ำมีรัก ผู้ใด๋สฺพของใจ ย่อมผิดคีง้ ผู้ใด๋บ่ปรเออฐ ย่อมเฮาา…
หน้า10
43
ทักษมิโน ปีโญ โท ฯ มานาปายี ลกเม มนปิ เสฎฐนุโก เสฎฐมปติ ธาน อคคสุท ทตา ลกเม ปนคคร ททโต ปูญปน ปวฑุติ
คุณค่าของการให้ในพุทธศาสนา
25
คุณค่าของการให้ในพุทธศาสนา
ททมาน ปีโจ โตติ ผู้ให้ ย่อมเป็นที่รัก มนบปาย ลกเม มนป ผู้ให้สิ่งที่ชอบใจ เสฐญทโท เสฐุมเปติ ธาน ผู้ให้สิ่งประเสริฐ ย่อมถึงฐานะที่ประเสริฐ อคฺคุสา ทาตา ลกฺตา บุญคํ ผู้ให้สิ่งทีเลิศ ย่อมได้รับสิ่งท…
บทความนี้พูดถึงคุณค่าของการให้ในพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการให้ของสิ่งที่ดีและสำคัญ พร้อมเสนอยาน้ำแก้ไอ มะแจ้ง ตราไอยรา ที่มีต้นกำเนิดจากสูตรตำรับโบราณซึ่งได้รับการยอมรับทางวิทยาศาสตร์ โดยมีจุดมุ่งหมายเ