การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ : หน้า 156/229

ประโยค สนติ ม้าย เอ ส ชาน แก้ เช่น ท.หล่าใจ เต ชนา อ.ช น ท.หล่านั้น พุทธฮิ วา องพระพุทธเจ้า ท. หรือ ปูเจกพุทธเจ้า วา หรือว่า อัน พระปัจเจกพุทธเจ้า ท. นู จอนติ ย่อมไม่เรียกว่า ลัททูท เป็นคน ขัดสน อดี คันติ คิด คำนี้ ๆ ๓๑. ๒๕/๒๐ ตั้งแต่ สา กิ เอกา ยญณี ปูถกาลิ คุปภูโตดี เป็นต้นไป. กิ เรียนว่า ตรนววจวามี่ อ.แม่โควัมีลูกก้อน สา นั้น ยกนี เป็นนางยักษิณี เอกา ตนหนึ่ง คาว เป็นเมฆา หุวา เป็น โวโรเปสิ ปลงลงแล้ว ชน ซึ่งชน ท. จุตา ๔ อิมิ เหล่านี้ อิค คือ ปุกกาสกุลภูติ ซึ่งกลุุมครืออุปากสติ พาณิทารูจิ ชึ่งนายพาที- ทรุฐิยะ คุมพากิจโปรมาด ซึ่งบรรจุผู้มึงโง่ชื่อว่าอ้างตัวทาทุกิ สุปุพพทฤษฎี ซึ่งบรรจุผู้เป็นโรคเรื้อชื่อว่าสูปุพทุธะ ชีวิต จากชีวติ อุตคภาว สันต์ อัศจดภาพ ท. สติ อั้นรับเป็นประมาณ สติ อันมีรือเป็นประมาณ ๆ กิ เรียนว่า อติคต กานด ในกลอนอันสู่งไว้แล้ว ๓ ชนา อ.ชนา ท. หล่านั้น เสฏฐิวุฒา เป็นนุครองของเศรษฐี จุตดาวา ฮุวา เป็น เนคววา นำไปแล้ว คุณจึ่งหญิงแพทยา นครโลภนิ ผึม ความงามในพระนคร เอ๋ คนหนึ่ง อยู่นำ สู่สวน อนุวิกาา สวยแล้ว สมบัติ ซึ่งสมบัติ ทวิส ฯลฯ ตลอดจัน มนต์ยูส คำบายนแล้ว เอ๋ อย่างนี้ว่า อณโณ ปุกโล อ.บุกคลอื่น นลูกิ ย่อมไม่มี อิมสฺุ ธาน ในที่นี้ มัย อ.เร ท. คมหาวา ถีออแล้ว กาหาปนสหสุ ๆ จงพัน