นางทาส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

ประโยค - พระผมปฏิญาณแปลภาค ๒ - หน้าที่ 18 ให้นางทาสีเอาไปถึงด้วยคำว่า "เจ้าของเอาทารกนี้ใส่กระเดื่องแล้วเอาไปทิ้งที่กองหยาดเย็น" แท้จริง หญิงงามเมืองทั…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการทิ้งทารกและความรักของหญิงสาวในเมือง รวมถึงการสนทนาระหว่างเศรษฐีกับปูโรหิตเกี่ยวกับสถานการณ์ในสังคม ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงเด็กที่เกิดในวันนั้นซึ่งกลายเป็นเ

…นกรุงพาราณสี สมัยนั้น ท่าน พระนันทกะเกิดเป็นหัวหน้าทาส ส่วนพระนางมหาปชาบดีโคตมี- เถรีเกิดเป็นหัวหน้านางทาสี ซึ่งเป็นภรรยาของหัวหน้าทาสนั้น นางเป็นผู้มีสติปัญญาเฉลียวฉลาด พวกทาส และทาสีทั้งหนึ่ง *มก. เล่ม ๒๓…

…มมาหลายชาติ. ครั้งหนึ่งในกรุงพาราณสี, พระนันทกะเป็นหัวหน้าทาสและพระนางมหาปชาบดีโคตมี-เถรีเป็นหัวหน้านางทาสี, เชื่อมโยงกับเหตุการณ์นี้ทั้งสองกลุ่มได้ทำงานร่วมกันและสะสมบุญ.

…กวิฑูฑภะ ผู้เป็นหลานของตน ด้วยเรื่องชนชั้นวรรณะ เพราะเหตุเพียง วิฑูฑภะเป็นบุตรชายของธิดาตนที่เกิดจากนางทาสี ท้าวมหานามจึงมีมานะ ไม่นับวิฑูฑภะว่าเป็นเจ้าเหมือน กับตน วิฑูฑภะแค้นใจ จึงเกิดเรื่องราวดังต่อไปนี้…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างของกลุ่มบุคคลในสังคมตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ เช่น ความถือดีของกษัตริย์ ที่มีทิฏฐิมานะ ซึ่งมีผลต่อการปกครองและความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นต่างๆ เรื่องราวต่างๆ เช่น พ

… แต่ก็ทำเป็นว่าให้การต้อนรับอย่างดี วิฑูฑภะประทับที่นี่ 2-3 วัน จึงเสด็จกลับแคว้นโกศล เมื่อกลับแล้ว นางทาสีจึงนำน้ำเจือน้ำนมมาล้างแผ่นกระดานที่วิฑูฑภะนั่ง แล้วแช่งด่าด้วยรังเกียจ ว่าเป็นลูกนางทาสี แต่บังเอิ…

เรื่องราวของวิฑูฑภะผู้มีผิวพรรณดั่งทองคำที่ถูกดูแคลนโดยเจ้าศากยะ ทำให้เกิดความแค้นที่นำไปสู่วิสัยทัศน์แห่งการแก้แค้นเมื่อเขาได้ขึ้นครองราชย์ ในขณะเดียวกัน การมีอำนาจของกลุ่มพราหมณ์ในสมัยพุทธกาล เป็นอี

… ฝ่ายกุศลกรรมให้ไปบังเกิดในสุคติภูมิหลังจากตายไปแล้วให้ได้เสวยสุข กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎก เทพนารีอดีตนางทาสี ครั้งหนึ่งในสมัยพุทธกาล ขณะนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ที่พระวิหารเชตวัน เมืองสาวัตถี แคว้นโก…

เรื่องราวเกี่ยวกับนายจุนทะที่ฆ่าสุกรเพื่อขายเป็นอาชีพนาน 55 ปี โดยไม่ได้ทำบุญ จนใกล้ตายเห็นคติกรรมด้วยความทุกข์ทรมาน ทำให้เขาต้องไปเกิดในอเวจีมหานรก ย่อมเป็นผลของการทำปาณาติบาต ผลกรรมจากการกระทำ จะมีผ

…ว ต อนุตร ซึ้งโทษั้น ตรบแล้วว่า ภาสกุติยา อ. พระนางวาสกัตตียา ชาตา เกิดแล้ว กูฏิมิ ในท้อง ทาลัย ของ นางทาสี มหานามสกุลดา ของเจ้าคะพระนามว่าว่าหนามะ อิติ ดังนี้ ถอดี กล่าวว่าแล้ว พลกายสุต แห่งเมืองพล ผู้ มาโ…

เนื้อหานี้พูดถึงรสชาติของอาหารและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการบริโภค โดยเฉพาะในแง่ของคุณประโยชน์ต่อคนที่บริโภค อ้างอิงถึงหลักการและแนวคิดที่พบในวรรณกรรมต่างๆ ซึ่งช่วยให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของรสชาติและการ

…่าเรียน หรือไม่ได้พบกัลยาณมิตรที่คอยให้คำแนะนำตักเตือน 7. เมื่อเกิดมาเป็นมนุษย์ ย่อมไม่เกิดในท้องของนางทาสี เพราะไม่มีอิสระแก่ชีวิต ไม่เป็นไทแก่ตน ต้องอยู่ในความควบคุมของผู้อื่น 8. เมื่อเกิดมาเป็นมนุษย์ ย่อ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและธรรมสโมธาน 8 ประการซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ รวมถึงคุณสมบัติที่จำเป็นในการเกิดเป็นมนุษย์ที่สามารถสร้างบารมีได้ในอนาคต การไม่เข้าถึงอภัพพฐ

…กษา แต่จะเกิดในชนชาติ ที่มีอารยธรรม หรือมีการศึกษาดีเท่านั้น ธรรมดาของพระโพธิสัตว์จะไม่เกิดในท้องของนางทาสี คือ ไม่เกิดเป็นลูกทาส ไม่เป็นคนนิยมมิจฉาทิฏฐิ ไม่เป็นคน กลับเพศ ไม่หลงทำอนันตริยกรรม ๕ อย่าง ไม่เป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกจิตให้มีสติและมุ่งสู่ความเป็นพุทธะ โดยการหลีกเลี่ยงอุบัติเหตุและการเกิดในชาติต่าง ๆ ที่ไม่มีการศึกษา เน้นการเกิดในสงครามที่มีอารยธรรมและการพัฒนาจิตใจอย่างชัดเจน หนังสือสอนให้เข้า

…รึกษาหารือกันแล้ว ต่างก็ไปดำเนินการทันที เมื่อเสนกะลักขโมยจุฬามณีมา ได้เอาใส่ไว้ในหม้อเปรียง และสั่งนางทาสีให้นําหม้อเปรียงไปเร่ขายที่บ้านของมโหสถ นางอมราภรรยาของมโหสถสังเกตเห็นว่า นางทาสีคนนี้ปักใจ เหลือเก…

บทที่ 16 ของมโหสถบัณฑิตเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวกับการลี้ภัยทางการเมือง โดยเล่าเรื่องถึงการวางแผนของเสนกะและผู้ร่วมมือในการขโมยของมีค่าจากพระราชาเพื่อนำไปซุกซ่อนที่บ้านของมโหสถ ซึ่งนำมาซึ่งความรอบรู้และควา

…นก็ถูกใช้ ให้ลากไถและลากเกวียน ทำงานหนักจนตาบอด พอจุติจากกำเนิดโคแล้ว ชาติที่ ๕ ได้ไปเกิดเป็นลูกของ นางทาสี เป็นหญิงก็ไม่ใช่ เป็นชายก็ไม่เชิง คือเกิดเป็นกะเทย

เรื่องราวนี้พูดถึงกรรมของคนที่เคยมีความเจ้าชู้และผลกรรมที่ตามมาในหลายชาติ ชีวิตในนรกที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ดี และการเกิดใหม่ที่ไม่ได้ดีตามหวัง ต้องประสบทุกข์ในหลายชาติเพราะผลกรรมเหล่านั้น การเจอทุกข์

…์ รอบๆ วิมานของนางได้บังเกิดสระโบกขรณีขึ้นสระหนึ่ง ส่วนหญิง ๕๐๐ คนที่เหลือ เมื่อตายแล้วไปบังเกิดเป็นนางทาสีของนาง ด้วยวิบากกรรมที่ได้สาบานเอาไว้ นางเสวยทิพยสมบัติในเวลา กลางวัน พอถึงเที่ยงคืน กรรมได้บังคับใ…

เนื้อหาเล่าถึงการพิจารณากรรมของผู้หญิงที่ผิดคำสาบานทำให้เกิดผลกรรมที่หนักหน่วง หลังจากตายไปนางกลายเป็นเวมานิกเปรตที่ต้องเผชิญหน้ากับความทุกข์ทรมานอย่างต่อเนื่องตลอด 550 ปี นอกจากนี้ยังมีสุนัขที่สร้างท

…่อิ่มเอิบเบิกบาน มาตลีทูลบุพกรรมให้ฟังว่า “เทพธิดาชื่อ วรุณี เมื่อยังอยู่ในมนุษยโลกได้เกิดเป็นลูกของนางทาสี นางมีจิตเลื่อมใสต่อภิกษุสงฆ์ ได้ถวายภัตตาหาร โดยเคารพ ด้วยอานิสงส์แห่งการบริจาคทานที่ เปี่ยมล้นด้ว…

ในเรื่องนี้ พระเจ้าเนมิราชได้มีโอกาสเดินทางผ่านนรกและพบเห็นสัตว์นรกที่กำลังถูกทรมานโดยสัตว์ร้ายต่างๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงผลกรรมที่ตามหลอกหลอนผู้ที่เคยทำบาปในโลกมนุษย์ จากนั้น พระองค์ได้มุ่งสู่วิมานของ

… มึง คิดว่าจะพ้นหรือ” แล้วเอาเชือกพันศรีษะ จับนางให้ผมลงเมียนตรงนั้น และสั่งไม่ให้นางเอาเชือกนี้ออก นางทาสีจึงได้ชื่อว่า รัชุมาลา (ผู้มีชื่อเป็นมาลา) ตั้งแต่นั้นมา นางรัชุมาลาได้รับทุกข์ทรมานเช่นนั้นทุก วั…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของนางรัชุมาลา ผู้ประสบกับความทุกข์ทรมานในชีวิตและความคิดที่จะฆ่าตัวตาย แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นและส่งพลังแห่งพระธรรมแสดงถึงความหวังและการต่อสู้ภายในจิตใจของนาง เป็นคำสอนที่

…าแต่งาม อง อ. ดินาน (คุณานิ) จะ ไป เปนสน น ด้วยก็เปนเหตุส่งไป อิตฺถิา แห่งอิธิ ดั้งนี้ ฯ สา ทาสี อ. นางทาสีนั้น ออกจ

บทความนี้กล่าวถึงคำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา ที่มีกล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสและบทบาทของทาสีในสังคม รวมถึงการสนทนาระหว่างเสฏฐีและชายาของเศรฐีเกี่ยวกับทาสี ซึ่งแสดงถึงบรรยากาศและวัฒนธรรมที่สัมพันธ์กับความ

…ระชาll พระนันทกเถระ(๒) ๑๖๗ แล้วไปช่วยกันสร้างที่พักถวายพระปัจเจกพุทธเจ้าด้วยกันสัก วันหนึ่งเถิด” พวกนางทาสีได้รีบกลับไปบอกสามีที่เพิ่งกลับจาก หาฟืนในป่าให้ทราบ ฝ่ายสามีของแต่ละคนต่างก็มีความปีติยินดี ในบุญน…

เรื่องราวบอกเล่าความร่วมมือของทาสและทาสีในการสร้างที่พักถวายพระปัจเจกพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการเตรียมอาหารและสะสมวัสดุในการสร้าง หลังจากนั้นพวกเขาทั้งหมดได้ช่วยกันทำงานและปลูกฝังบุญบารมี ในวันออกพรรษา พว

ธรรมะเพื่อประชll พระนันทกเถระ (๒) ១៦៨ ภายหลังได้เป็นพระราชา ส่วนเหล่านางทาสีที่ได้ไปเกิดเป็น เทพธิดาทั้ง ๕๐๐ นาง บางชาติก็ลงมาเกิดเป็นภรรยาของชาย ทั้ง ๕๐๐ คน บางชาติก็ลงมาเกิด…

เรื่องราวเกี่ยวกับการสั่งสมบุญและความเชื่อมโยงระหว่างอดีตชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพระนันทกเถระและภิกษุณีที่มีความผูกพันกัน การเกิดใหม่ที่ส่งผลจากการทำบุญร่วมกันในชาติก่อนๆ และการปรากฏตัวในช่วงขอ

…ี แล้วไม่ได้ผลดี เพราะในชาติที่แล้ว เขาอุตส่าห์ทำแต่ความดีจน นึกบาปไม่ออก แต่กลับต้องมาเกิดในท้องของนางทาสี แม้ใน ชาตินี้เขาก็ยังไม่ละการทําความดี หมั่นทำทาน รักษาอุโบสถศีล เป็นประจํา แต่ก็ยังเป็นทาสรับใช้ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจสัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม ซึ่งมีตัวอย่างของอลาตเสนาบดีและอวีชกะที่แสดงถึงการทำดีและทำชั่ว โดยพระธิดาสามารถระลึกชาติและเข้าใจเรื่องราวในปัจจุบันและอนาคตได้อย่างชัดเจน การตระหนักถ

…ับความมั่งมี จึงจะเป็นสิริมงคล เลยตั้งชื่อให้ตัวเองว่า ธนบาล ในระหว่างทางเห็นพวกนายทุน กำลังเฆี่ยนตีนางทาสี ชื่อว่า ธนปาลี ด้วยเชือกที่ประตู เพราะว่านางไม่ยอมจ่ายดอกเบี้ย มาณพหนุ่มเกิดความสงสัย ก็เลยถามว่า …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของชื่อในชีวิตของคน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าชื่อไม่สามารถกำหนดโชคชะตาของบุคคลได้ ชื่อเป็นเพียงการสมมติและไม่สามารถช่วยให้หลีกเลี่ยงความตายหรือความทุกข์ได้ ขณะเดียวกัน ตัวละครหลั

…มของนางว่าได้ทําบุญ อะไรไว้ มาตลีเทพสารถีทูลว่า “เทพธิดาชื่อ วรุณี เมื่อยังอยู่ใน มนุษยโลกเป็นลูกของนางทาสีเกิดในบ้านของพราหมณ์ นางมี จิตเลื่อมใสต่อภิกษุสงฆ์ที่บิณฑบาตยามเช้า จึงนิมนต์ให้นั่งในบ้าน และได้ถว…

…นทึกการทำบุญของเทพธิดาวรุณีซึ่งได้ถวายภัตตาหารแก่ภิกษุสงฆ์ด้วยศรัทธามั่นคง ในขณะนั้นเธอเป็นลูกสาวของนางทาสีในบ้านพราหมณ์ ผลแห่งการทำบุญนี้นำเธอมาอยู่ในวิมานทองอันรุ่งเรือง สะท้อนถึงอานิสงส์จากการทำบุญเล็กๆ …

…กข์ทั้งมวล เหมือนพระจันทร์ในคืนวันเพ็ญที่พ้นจาก เมฆหมอกแล้ว ทําให้อากาศสว่างไสวฉันนั้น *ดังเรื่องของนางทาสีคนหนึ่ง ที่เคยทำกรรมไว้ใน กาลก่อน นางเป็นคนรับใช้ของพราหมณ์ตระกูลหนึ่ง ต่อมา พราหมณ์รับลูกสะใภ้เข้า…

…ทำให้เรามีความสุขในชีวิต แม้จะประสบกับเคราะห์กรรมก็ยังมีความสุขอยู่เหนือความทุกข์ ทั้งนี้มีเรื่องของนางทาสีที่ถูกกลั่นแกล้งจากลูกสะใภ้ที่มีนิสัยมักโกรธ มนุษย์ต้องหลีกเลี่ยงการก่อเวรเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้…