หน้าหนังสือทั้งหมด

โครงการบวงอญด้วยถิ่มอ่อน ๑ ล้านคน
30
โครงการบวงอญด้วยถิ่มอ่อน ๑ ล้านคน
… การฟังธรรม มากกว่าทรัพย์สินเงินทอง ฝ่ายพวกโจร จุดไฟให้สว่างในภายในเรือน แล้วเปิดประตูห้องเก็บหาไขน นางทาสนี้นั่งเห็นพวกโจรแล้ว จึงไปสำนักอาจารย์ว่า "คุณนายโจรเป็นอันมากเข้าไปสู่เรือน จัดประตูห้องเก็บกุญแจแ…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับโครงการบวงอญที่สอนให้ผู้คนหันมาใส่ใจในธรรมและความดี แม้แต่โจรยังสามารถกลับใจและเห็นคุณค่าของธรรมะได้ เมื่อได้ฟังคำสอนที่มีคุณภาพจากอุบาสิกา เรื่องยังเน้นถึงความสำคัญของการฟังธรรมมา
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช
35
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช
…ฎราชกุมารสลับอายุใช่ กลับไปเพื่อ จะถือเอาวุฒินั้น ได้ยินเสียงด่านั้นแล้ว จึงถาม ทราบความนั้นจาก นางทาสนี้แล้ว ตาม ไปทันแล้ว บอกแก่พวกพล โกลาหลใหญ่ เกิดขึ้นแล้วว่า "เขาว่า พระนางวาสดขัตติยา เป็นอิฏฐาขอ…
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช เป็นพระโอรสของพระเจ้าเสนทิ ซึ่งมีเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับเจ้าสกียะและความอิจฉาริษยาที่เกิดขึ้นในสังคม พระนางวาสดขัตติยานั้นมีบทบาทสำคัญในการแทรกแซงชีวิตของพระองค์ และเหตุการ
พระฉันต์ภูมิใจทัศนวัตถุถามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 67
69
พระฉันต์ภูมิใจทัศนวัตถุถามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 67
…กถาของพระสัมมาสัมพุทธ เจ้าแล้วบรรสุธรรม. ลำดับนั้น นางสามาวดี มีโอกุกามนางชูชุดตรานั้นเลย ว่า "เหวย นางทาสผู้นี้จะร้าย เจ้าจงให้ทานนะที่เจ้าถือเอาไว้ตลอด กาล มีประมาณเท่านี้ แก่เรา" กลับกล่าวว่า "แม่เจ้าทำ …
ในบทสนทนานี้ พระราชาได้ถามถึงการเพิ่มค่าดอกไม้ในการให้ทาน และนางสามาวดีได้แสดงความห่วงใยเกี่ยวกับการที่ดอกไม้นั้นบังมากล่า นางยังขอให้ให้ทานน้ำหอมและผ้าสำหรับการบูชาธรรมอีกด้วย โดยมีการฟังธรรมกถาจากนา
โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
2
โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
…จริญมานุษิตแต่อรรถธรรม) ๗) เรื่องสัมพุทลกิษ [๒๕๕] (โจรล้อมไสยแม่และพระโลษะ) ๘) เรื่องความเกิดขึ้นของนางทาสิณี [๕๔] (เมื่อ น้อยของเรมินหลงหลายชาติ) ๙) เรื่อง กมาริกากินไข่ไก่ [๒๕] (แม่ไก่ของเวรฤกษ์หลายชาติ) …
โครงการบวชอุบาสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน เป็นโครงการที่มุ่งหวังให้คนเข้าร่วมบวชในธรรม ถือศีลและอาจจะได้เรียนรู้ธรรมะที่เกี่ยวข้องกับอุบาสิกา เรื่องราวต่างๆ เช่น เรื่องอิโมกข์, เจ้หญิงโรหินี, และนางปภาวา
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
488
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…มของนางว่าได้ทําบุญ อะไรไว้ มาตลีเทพสารถีทูลว่า “เทพธิดาชื่อ วรุณี เมื่อยังอยู่ใน มนุษยโลกเป็นลูกของนางทาสีเกิดในบ้านของพราหมณ์ นางมี จิตเลื่อมใสต่อภิกษุสงฆ์ที่บิณฑบาตยามเช้า จึงนิมนต์ให้นั่งในบ้าน และได้ถว…
…นทึกการทำบุญของเทพธิดาวรุณีซึ่งได้ถวายภัตตาหารแก่ภิกษุสงฆ์ด้วยศรัทธามั่นคง ในขณะนั้นเธอเป็นลูกสาวของนางทาสีในบ้านพราหมณ์ ผลแห่งการทำบุญนี้นำเธอมาอยู่ในวิมานทองอันรุ่งเรือง สะท้อนถึงอานิสงส์จากการทำบุญเล็กๆ …
ความสำคัญของชื่อในชีวิต
465
ความสำคัญของชื่อในชีวิต
…ับความมั่งมี จึงจะเป็นสิริมงคล เลยตั้งชื่อให้ตัวเองว่า ธนบาล ในระหว่างทางเห็นพวกนายทุน กำลังเฆี่ยนตีนางทาสี ชื่อว่า ธนปาลี ด้วยเชือกที่ประตู เพราะว่านางไม่ยอมจ่ายดอกเบี้ย มาณพหนุ่มเกิดความสงสัย ก็เลยถามว่า …
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของชื่อในชีวิตของคน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าชื่อไม่สามารถกำหนดโชคชะตาของบุคคลได้ ชื่อเป็นเพียงการสมมติและไม่สามารถช่วยให้หลีกเลี่ยงความตายหรือความทุกข์ได้ ขณะเดียวกัน ตัวละครหลั
สัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม
241
สัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม
…ี แล้วไม่ได้ผลดี เพราะในชาติที่แล้ว เขาอุตส่าห์ทำแต่ความดีจน นึกบาปไม่ออก แต่กลับต้องมาเกิดในท้องของนางทาสี แม้ใน ชาตินี้เขาก็ยังไม่ละการทําความดี หมั่นทำทาน รักษาอุโบสถศีล เป็นประจํา แต่ก็ยังเป็นทาสรับใช้ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจสัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม ซึ่งมีตัวอย่างของอลาตเสนาบดีและอวีชกะที่แสดงถึงการทำดีและทำชั่ว โดยพระธิดาสามารถระลึกชาติและเข้าใจเรื่องราวในปัจจุบันและอนาคตได้อย่างชัดเจน การตระหนักถ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 106
106
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 106
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 106 ก็ฉันนั้น เหมือนกันกับนางทาสี ไม่ถืออารมณ์ที่กามาวจรกรรมนั้นถือ ถือเอาเฉพาะอารมณ์ของกามตัณหาเท่านั้น เพราะเนื่องด้วยกามตัณหา และ…
บทนี้กล่าวถึงเวทนาและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับกามตัณหา การอธิบายถึงการต่างกันในประเภทของจิต ทั้งกุศล วิบาก และกิริยา โดยนำมาซึ่งการเรียนรู้และการเข้าใจในธรรมนั้น ๆ ผ่านการวิเคราะห์ธรรมในระดับต่าง ๆ งานนี
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ ๘๓
85
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ ๘๓
…ิตตา] ในวิหารติดเมือง วิสภาคารมณ์ทั้งหลาย ย่อมมาสู่คลอง (แห่งทวารมีจักษุทวารเป็นต้น ) พวกกุมภทาสี ( นางทาสตักน้ำ )เล่าก็เดิน * มหาฎีกาว่า อารมณ์อันเป็นข้าศึก แก่กรรมฐาน ในที่นี้หมาย เอาทั้งอิฏฐารมณ์และอนิฏฐ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำพูดภายในวิหารเกี่ยวกับการขอผลไม้และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างคนที่ต้องการผลไม้กับพวกอุบาสก ข้อความเสนอให้เห็นถึงวิหารที่ถูกมองว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกิดปัญหาต่อพระโยคีที
การใช้และการเข้าใจในทาสและภิญาณ
107
การใช้และการเข้าใจในทาสและภิญาณ
… ทาสที่ช่วยมาด้วยทรัพย์นี้ ทาสที่ บานามเป็นเณรหนึ่ง บุคคลที่ยอมเป็นทาสเองหนึ่ง ในทาส ๔ จำพวกนั้น ลูกนางทาสในเรือน เป็นทาสโดยกำเนิด ชื่อว่าทาสเกิด ภายใน บุคคลที่ช่วยมาดาสำนักวรรคดี ทาสที่เขาช่วยมา
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ทาสและภิญาณในพระธรรม โดยชี้ให้เห็นบทบาทและความสำคัญของอภิญาณในบริบทของการมีสัมมาทิฐิและคุณธรรม โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเฑดกับภิญาณ และการตัดสินใจที่เกิดจา
คำสอนจากพระธีรมิพและการทำอาหารในภาชนะ
177
คำสอนจากพระธีรมิพและการทำอาหารในภาชนะ
…กบอล มเป็นพลิกธรรม อยุยาย ของแม่เจ้า เม ของดิน (โหติ) ยอมเป็น อิติด ดั่งนี้ อีดิ ดั่งนี้ สา ทาสี อ. นางทาสนี้น ออกสี ได้กระทำแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้น ๆ จ ก็ อิตติโย อ. หญิง ท. เทว ๒ นาหมายามา อาบน้ำอยู่ เห A…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำอาหารที่สื่อถึงขนบธรรมเนียมและวรรณกรรมไทย โดยเน้นไปที่การใช้ภาชนะในการจัดเตรียมอาหาร ภายในบริบทของพระธีรมิพและความสวยงามของการจัดจาน การใช้สีสันของวัตถุดิบ และความหมายทางวัฒ
การสังเกตสัตว์นรกในพระราชา
15
การสังเกตสัตว์นรกในพระราชา
…่อิ่มเอิบเบิกบาน มาตลีทูลบุพกรรมให้ฟังว่า “เทพธิดาชื่อ วรุณี เมื่อยังอยู่ในมนุษยโลกได้เกิดเป็นลูกของนางทาสี นางมีจิตเลื่อมใสต่อภิกษุสงฆ์ ได้ถวายภัตตาหาร โดยเคารพ ด้วยอานิสงส์แห่งการบริจาคทานที่ เปี่ยมล้นด้ว…
ในเรื่องนี้ พระเจ้าเนมิราชได้มีโอกาสเดินทางผ่านนรกและพบเห็นสัตว์นรกที่กำลังถูกทรมานโดยสัตว์ร้ายต่างๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงผลกรรมที่ตามหลอกหลอนผู้ที่เคยทำบาปในโลกมนุษย์ จากนั้น พระองค์ได้มุ่งสู่วิมานของ
ธรรมะเพื่อประชาชน: กรรมและผลที่ตามมา
388
ธรรมะเพื่อประชาชน: กรรมและผลที่ตามมา
…์ รอบๆ วิมานของนางได้บังเกิดสระโบกขรณีขึ้นสระหนึ่ง ส่วนหญิง ๕๐๐ คนที่เหลือ เมื่อตายแล้วไปบังเกิดเป็นนางทาสีของนาง ด้วยวิบากกรรมที่ได้สาบานเอาไว้ นางเสวยทิพยสมบัติในเวลา กลางวัน พอถึงเที่ยงคืน กรรมได้บังคับใ…
เนื้อหาเล่าถึงการพิจารณากรรมของผู้หญิงที่ผิดคำสาบานทำให้เกิดผลกรรมที่หนักหน่วง หลังจากตายไปนางกลายเป็นเวมานิกเปรตที่ต้องเผชิญหน้ากับความทุกข์ทรมานอย่างต่อเนื่องตลอด 550 ปี นอกจากนี้ยังมีสุนัขที่สร้างท
กรรมของคนเจ้า
127
กรรมของคนเจ้า
…นก็ถูกใช้ ให้ลากไถและลากเกวียน ทำงานหนักจนตาบอด พอจุติจากกำเนิดโคแล้ว ชาติที่ ๕ ได้ไปเกิดเป็นลูกของ นางทาสี เป็นหญิงก็ไม่ใช่ เป็นชายก็ไม่เชิง คือเกิดเป็นกะเทย
เรื่องราวนี้พูดถึงกรรมของคนที่เคยมีความเจ้าชู้และผลกรรมที่ตามมาในหลายชาติ ชีวิตในนรกที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ดี และการเกิดใหม่ที่ไม่ได้ดีตามหวัง ต้องประสบทุกข์ในหลายชาติเพราะผลกรรมเหล่านั้น การเจอทุกข์
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง
461
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง
…รึกษาหารือกันแล้ว ต่างก็ไปดำเนินการทันที เมื่อเสนกะลักขโมยจุฬามณีมา ได้เอาใส่ไว้ในหม้อเปรียง และสั่งนางทาสีให้นําหม้อเปรียงไปเร่ขายที่บ้านของมโหสถ นางอมราภรรยาของมโหสถสังเกตเห็นว่า นางทาสีคนนี้ปักใจ เหลือเก…
บทที่ 16 ของมโหสถบัณฑิตเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวกับการลี้ภัยทางการเมือง โดยเล่าเรื่องถึงการวางแผนของเสนกะและผู้ร่วมมือในการขโมยของมีค่าจากพระราชาเพื่อนำไปซุกซ่อนที่บ้านของมโหสถ ซึ่งนำมาซึ่งความรอบรู้และควา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
105
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…รวิบากนี้ไม่เป็นอย่างนั้น เพราะ กามาวจรวิบากเป็นผลของกามที่เนื่องด้วยกามตัณหาฯ เหมือนอย่างว่า ลูกของนางทาสี ไม่สามารถจะทำสิ่งที่มารดาต้องการได้ จะทำได้แต่สิ่ง ทีนายต้องการปรารถนาเท่านั้นฉันใด จิตที่เป็นวิบา…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิรัติในบริบทของจิตตุปบาทและอารมณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา การวิเคราะห์ถึงผลของวิรัติและความสัมพันธ์กับกุศลและอัปปมัญญา โดยเฉพาะเกี่ยวกับโลกิยวิรัติและโลกุตตรวิรั
ประโยคโอวาท - คำฉันทะมุมที่ถูกดา
115
ประโยคโอวาท - คำฉันทะมุมที่ถูกดา
ประโยคโอวาท - คำฉันทะมุมที่ถูกดา ยกคำศัพท์เปล่า ภาค ๔ - หน้าที่ 115 อาห อ. ดินิน ทาสี จักเป็นนางทาสี ๒ ของท่าน หุตวา เป็น กิริยาสามี จักกระทำ หฤกุมนัง ซึ่งตักกรรม อดิ ดังกนี้ อาหาร กล่าวแล้ว คาด Shoo…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับคำโอวาทที่มีความหมายลึกซึ้งและได้แสดงถึงการใช้คำศัพท์ในภาค ๔ ซึ่งมีความสำคัญในด้านการสื่อสารและการเรียนรู้วรรณกรรมไทย โดยได้ใส่ความรู้เกี่ยวกับวิธีการใช้คำ และการ
มังคลดาถายปินเปล่า เล่ม ๓ – หน้าที่ 150
150
มังคลดาถายปินเปล่า เล่ม ๓ – หน้าที่ 150
… เมื่อเขาน้อมภัตรมาให้ จึงถามว่า "ใน วันอื่นในเวลานี้มีเสียงเงียบตระโนะ, วันนั้นพวกเขาไปที่ไหนกัน?" นางทาสี. พ่อ ทุกคนเขารักษาโอ่งสน ไปยังที่ของตนแล้ว. เขาคิดว่า "ในระหว่างผู้มีศีลมีประมาณเท่านี้ เราคนเดียว…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการที่เขามองเห็นความเงียบในเวลาเย็นเมื่อพระอาทิตย์ใกล้จะอัสดง และการถามถึงที่อยู่ของผู้รักษาศีลในวันอื่น ๆ หลังจากนั้นเขาได้ไปหาผู้มีฐานะเศรษฐีเพื่อสอบถามเกี่ยวกับอุโบสถกรรมซึ่ง
พระผมปฏิญาณแปลภาค ๒ หน้าที่ 18
20
พระผมปฏิญาณแปลภาค ๒ หน้าที่ 18
ประโยค - พระผมปฏิญาณแปลภาค ๒ - หน้าที่ 18 ให้นางทาสีเอาไปถึงด้วยคำว่า "เจ้าของเอาทารกนี้ใส่กระเดื่องแล้วเอาไปทิ้งที่กองหยาดเย็น" แท้จริง หญิงงามเมืองทั…
ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการทิ้งทารกและความรักของหญิงสาวในเมือง รวมถึงการสนทนาระหว่างเศรษฐีกับปูโรหิตเกี่ยวกับสถานการณ์ในสังคม ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงเด็กที่เกิดในวันนั้นซึ่งกลายเป็นเ
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
28
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
… มึง คิดว่าจะพ้นหรือ” แล้วเอาเชือกพันศรีษะ จับนางให้ผมลงเมียนตรงนั้น และสั่งไม่ให้นางเอาเชือกนี้ออก นางทาสีจึงได้ชื่อว่า รัชุมาลา (ผู้มีชื่อเป็นมาลา) ตั้งแต่นั้นมา นางรัชุมาลาได้รับทุกข์ทรมานเช่นนั้นทุก วั…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของนางรัชุมาลา ผู้ประสบกับความทุกข์ทรมานในชีวิตและความคิดที่จะฆ่าตัวตาย แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นและส่งพลังแห่งพระธรรมแสดงถึงความหวังและการต่อสู้ภายในจิตใจของนาง เป็นคำสอนที่