หน้าหนังสือทั้งหมด

พระจันทร์ถูกฉุกเฉลย ภาค ๙ - หน้าที่ 104
106
พระจันทร์ถูกฉุกเฉลย ภาค ๙ - หน้าที่ 104
…ด้ไปยืนอยู่ในสำนักงานของอุบลกนั้น. ฝ่ายวรโณ จุดไฟเผาล่วงในภายในเรือน แล้วเปิดประตู ห้องเก็บกาหลาปะ: นางทาสนี้นั่น พื่นพวน์ โจรแล้ว จึงไปสู่สำนักงาน อุบลก บอกว่า "คุณนาย โจรเป็นอันมาก เข้าไปสู่เรือน งัด ประต…
…น โดยอุบลกได้สั่งให้โจรทำตามคำสั่ง ทั้งที่มีการเตือนหรือแจ้งสถานการณ์ให้ทราบ การสนทนาระหว่างอุบลกกับนางทาสนี้แสดงถึงการเอาตัวรอดและกลยุทธ์ในการเผชิญหน้า อุบลกยังคงยืนยันในท่าทีที่เขามีต่อโจร แม้ว่าสถานการณ์…
ประโยค (คง) - ปฏิบัติสมันปาสำหรับกเปล่า ภาค 2
18
ประโยค (คง) - ปฏิบัติสมันปาสำหรับกเปล่า ภาค 2
…20 ของพระผู้พระภาคเจ้า ได้เข้าไปบิณฑบาตยังพระคุล ญาณ, คนเองมีพระธาค ได้ ตั้งแต่บรรยาม. เพราะเหตุนี้ นางทาสี ของญาณิดนั้น เห็นท่านแล้วจงจำไม่ไได้ แต่คือเอกค้า (มิด) ได้ ด้วยประกาศนี้. หลายบาวว่า สุทินนสุส ม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสุทินนในพระรามที่ 12 และพระรามที่ 20 นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างนางทาสีและบุตรชายที่บวช ซึ่งแสดงถึงความเคารพและการปฏิบัติตนอย่างเหมาะสมในบริบทของการบิณฑบาตและสัมมาคารวะใน…
เรื่องราวของวิฑูฑภะและความถือดีของกลุ่มพราหมณ์
187
เรื่องราวของวิฑูฑภะและความถือดีของกลุ่มพราหมณ์
… แต่ก็ทำเป็นว่าให้การต้อนรับอย่างดี วิฑูฑภะประทับที่นี่ 2-3 วัน จึงเสด็จกลับแคว้นโกศล เมื่อกลับแล้ว นางทาสีจึงนำน้ำเจือน้ำนมมาล้างแผ่นกระดานที่วิฑูฑภะนั่ง แล้วแช่งด่าด้วยรังเกียจ ว่าเป็นลูกนางทาสี แต่บังเอิ…
เรื่องราวของวิฑูฑภะผู้มีผิวพรรณดั่งทองคำที่ถูกดูแคลนโดยเจ้าศากยะ ทำให้เกิดความแค้นที่นำไปสู่วิสัยทัศน์แห่งการแก้แค้นเมื่อเขาได้ขึ้นครองราชย์ ในขณะเดียวกัน การมีอำนาจของกลุ่มพราหมณ์ในสมัยพุทธกาล เป็นอี
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง
461
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง
…รึกษาหารือกันแล้ว ต่างก็ไปดำเนินการทันที เมื่อเสนกะลักขโมยจุฬามณีมา ได้เอาใส่ไว้ในหม้อเปรียง และสั่งนางทาสีให้นําหม้อเปรียงไปเร่ขายที่บ้านของมโหสถ นางอมราภรรยาของมโหสถสังเกตเห็นว่า นางทาสีคนนี้ปักใจ เหลือเก…
บทที่ 16 ของมโหสถบัณฑิตเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวกับการลี้ภัยทางการเมือง โดยเล่าเรื่องถึงการวางแผนของเสนกะและผู้ร่วมมือในการขโมยของมีค่าจากพระราชาเพื่อนำไปซุกซ่อนที่บ้านของมโหสถ ซึ่งนำมาซึ่งความรอบรู้และควา
กรรมของคนเจ้า
127
กรรมของคนเจ้า
…นก็ถูกใช้ ให้ลากไถและลากเกวียน ทำงานหนักจนตาบอด พอจุติจากกำเนิดโคแล้ว ชาติที่ ๕ ได้ไปเกิดเป็นลูกของ นางทาสี เป็นหญิงก็ไม่ใช่ เป็นชายก็ไม่เชิง คือเกิดเป็นกะเทย
เรื่องราวนี้พูดถึงกรรมของคนที่เคยมีความเจ้าชู้และผลกรรมที่ตามมาในหลายชาติ ชีวิตในนรกที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ดี และการเกิดใหม่ที่ไม่ได้ดีตามหวัง ต้องประสบทุกข์ในหลายชาติเพราะผลกรรมเหล่านั้น การเจอทุกข์
ธรรมะเพื่อประชา
166
ธรรมะเพื่อประชา
…ายวัน พระ ปัจเจกพุทธเจ้าจึงชักชวนกันเข้าไปในเมือง เดินไปด้วยอาการ สงบสำรวม ในขณะเดียวกันนั้น หัวหน้านางทาสีกำลังทูน หม้อน้ำเดินไปตักน้ำที่ท่าน้ำ บังเอิญพบพระปัจเจกพุทธเจ้าเข้า พอดี เห็นท่านกำลังเดินเข้าไปใน…
…นเมือง เจอเศรษฐีที่ไม่มีศรัทธา ทำให้ท่านต้องกลับไปโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากชาวบ้าน นอกจากนี้ยังมีนางทาสีที่ได้พบเห็นพระปัจเจกพุทธเจ้าและรู้สึกเลื่อมใสแม้ยังไม่กล้าสนทนากับท่าน โดยเนื้อหานี้สะท้อนความสำคั…
ธรรมะเพื่อประชาชน
169
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชll พระนันทกเถระ (๒) ១៦៨ ภายหลังได้เป็นพระราชา ส่วนเหล่านางทาสีที่ได้ไปเกิดเป็น เทพธิดาทั้ง ๕๐๐ นาง บางชาติก็ลงมาเกิดเป็นภรรยาของชาย ทั้ง ๕๐๐ คน บางชาติก็ลงมาเกิด…
เรื่องราวเกี่ยวกับการสั่งสมบุญและความเชื่อมโยงระหว่างอดีตชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพระนันทกเถระและภิกษุณีที่มีความผูกพันกัน การเกิดใหม่ที่ส่งผลจากการทำบุญร่วมกันในชาติก่อนๆ และการปรากฏตัวในช่วงขอ
ยอดผู้นำและผู้บริหาร
291
ยอดผู้นำและผู้บริหาร
…ายหมู่กระบี่ทั้งหลายให้ได้ จนกระทั่งเวลาที่ปุโรหิตรอคอยก็มาถึง วันหนึ่ง แพะตัวหนึ่งกิน ข้าวเปลือกที่นางทาสีคนหนึ่งตากแดดไว้ ขณะเดียวกันนั้นนั่นเอง นางทาสีเหลือบไปเห็น จึงใช้คุ้นฟืนที่มีไฟติดตีที่ตัวแพะ ทำให…
ในบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการตัดสินใจในกลุ่มผู้นำ เช่น การที่พระโพธิสัตว์เห็นภัยจากการไม่ฟังคำแนะนำและการย้ายที่อยู่เพื่อความปลอดภัยจากพฤติกรรมที่อาจนำไปสู่อันตราย นอกจากนี้ยังมีการพิจารณา
อานิสงส์การถวายทานในพระพุทธศาสนา
190
อานิสงส์การถวายทานในพระพุทธศาสนา
…ตาหารที่บ้านทุกวัน เจ้าจง คอยดูแลทุกสิ่งทุกอย่างให้เรียบร้อย อย่าให้บุญของเราหกหล่น แม้แต่นิดเดียว” นางทาสีดีใจมาก เพราะโดยปกตินางเป็นผู้ที่มี นางจึงน้อมรับคําสั่ง ศรัทธา และรักษาศีลเป็นปกตินิสัย ด้วยความปี…
ในพระพุทธศาสนา การถวายทานเป็นการสร้างเนื้อนาบุญที่มีความสำคัญ โดยมีการนิมนต์พระภิกษุไปที่บ้านเพื่อรับภัตตาหาร ซึ่งสร้างความปีติเบิกบานให้กับผู้ถวาย บทนี้อธิบายถึงความสำคัญของการเตรียมการในการถวายทานแล
อานิสงส์การถวายดื่มน้ำแด่พระพุทธเจ้า
401
อานิสงส์การถวายดื่มน้ำแด่พระพุทธเจ้า
…ๆ อย่าง แม้จะมา ถึงประตูเรือนก็ห้ามให้อาหาร ด้วยความที่กลัวต่อการถูกลงโทษ จึงไม่มีทาสคนใดกล้าขัดขืน นางทาสีคนแล้วคนเล่าเดินผ่านก็ยังไม่เจอใครที่กล้า สวนกระแสมาทําความดี จนกระทั่งมีนางทาสีผู้เป็นภริยาของ พรา…
ในเรื่องราวนี้มีนางทาสีผู้มีสปิริตที่กล้าหาญ เธอเผชิญกับการขัดขืนคำสั่งของผู้ปกครองหมู่บ้านที่ห้ามถวายสิ่งของแก่พระพุทธเจ้…
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล ครึ่งวัน
523
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล ครึ่งวัน
Bul อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล ครึ่งวัน ๕๒๒ วันอุโบสถวันหนึ่ง ท่านเศรษฐีจึงให้นางทาสีหุงข้าวปลา อาหารแต่เช้าตรู่โดยสั่งว่า “วันนี้เป็นวันอุโบสถ ให้เจ้ารีบหุงข้าว สำหรับพวกเราทั้งหมด เม…
ในวันอุโบสถ ท่านเศรษฐีให้จัดเตรียมอาหารสำหรับรักษาอุโบสถ ขณะเดียวกันพระโพธิสัตว์ไม่ทราบและทำงานตามปกติ เมื่อกลับมาทานอาหารพบว่าไม่มีใคร ซึ่งทุกคนรักษาอุโบสถศีลไปแล้ว พระโพธิสัตว์จึงขอสมาทานอุโบสถศีลแม
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ ๘๓
85
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ ๘๓
…ิตตา] ในวิหารติดเมือง วิสภาคารมณ์ทั้งหลาย ย่อมมาสู่คลอง (แห่งทวารมีจักษุทวารเป็นต้น ) พวกกุมภทาสี ( นางทาสตักน้ำ )เล่าก็เดิน * มหาฎีกาว่า อารมณ์อันเป็นข้าศึก แก่กรรมฐาน ในที่นี้หมาย เอาทั้งอิฏฐารมณ์และอนิฏฐ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำพูดภายในวิหารเกี่ยวกับการขอผลไม้และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างคนที่ต้องการผลไม้กับพวกอุบาสก ข้อความเสนอให้เห็นถึงวิหารที่ถูกมองว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกิดปัญหาต่อพระโยคีที
อภิฤทธิ์: การสัมผัสประสบการณ์ภายในวัด
15
อภิฤทธิ์: การสัมผัสประสบการณ์ภายในวัด
…พระสุทนนี้นั้น. เมื่อทำกิจที่สนควรแก่กชราภของตน จึงได้สะกั้นแก่ ภูกุท้หลาย ส่วนตนเองก็เข้าไปนบกบัด. นางทาสิจงพวกญาติ ชื่อ ญาติการี. [อภิบาลเรื่องขนมบูด] บทว่า อากิโกสิล ได้แหง ขนมกุมาศที่เก็บไว้มา คือหลวง…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า อภิฤทธิ์ และความเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการถวายอาหารในการทำกุศล รวมทั้งความตั้งใจของท่านพระสุทนที่ต้องการดำเนินตามแนวทางที่ถูกต้อง ในการถวายอาหาร 60
ปฏิมาสมุนประสาทิกาเปล่า ภาค ๓
16
ปฏิมาสมุนประสาทิกาเปล่า ภาค ๓
… ความว่า ขนมกุมมาสนัน เป็นของไม่ควรบริโภค โดยที่สุดแม่พวกทาสและกรรมกร กระทันดั่งฝูงโค, เพราะฉะนั้น นางทาสลิงมีความมุ่งหมายจะเทบทนกุมมาสนั้นถึงเสียภายนอก คุณทุษร้ายจนจะนั้น. ว่า สง ดด ตัดขั้นเป็น สง เอokse…
เนื้อหาระบุถึงขนมกุมมาสชื่อว่าออกิโลกะ ซึ่งมีการอธิษฐานเกี่ยวกับความสุข โดยกล่างถึงความหมายของสัญญาและอำนาจในศาสนา มีการพิจารณาถึงบทบาทของทาสและกรรมกรในกัมมาส รวมถึงการตอบคำถามเพื่อวิเคราะห์ความหมายขอ
การจำวัยวะของนางทาสในพระสุทิน
17
การจำวัยวะของนางทาสในพระสุทิน
พระสุทินอธิบายว่า ๘ ปี นางทาสิจำวัยวะแบางส่วนได้ บทว่า เหตุฉัน ความว่า นางทาสของญาติ ได้ถือเอาเค้าคำมือ ทั้งสอง ของพระสุทินนี้ผู้…
พระสุทินอธิบายถึงการจำวัยวะบางส่วนของนางทาสิ โดยกล่าวถึงการที่นางทาสสามารถจำสิ่งต่างๆ เช่น เค้าคำมือและเค้าคำเท้า ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่นางทา…
มังคลดาถายปินเปล่า เล่ม ๓ – หน้าที่ 150
150
มังคลดาถายปินเปล่า เล่ม ๓ – หน้าที่ 150
… เมื่อเขาน้อมภัตรมาให้ จึงถามว่า "ใน วันอื่นในเวลานี้มีเสียงเงียบตระโนะ, วันนั้นพวกเขาไปที่ไหนกัน?" นางทาสี. พ่อ ทุกคนเขารักษาโอ่งสน ไปยังที่ของตนแล้ว. เขาคิดว่า "ในระหว่างผู้มีศีลมีประมาณเท่านี้ เราคนเดียว…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการที่เขามองเห็นความเงียบในเวลาเย็นเมื่อพระอาทิตย์ใกล้จะอัสดง และการถามถึงที่อยู่ของผู้รักษาศีลในวันอื่น ๆ หลังจากนั้นเขาได้ไปหาผู้มีฐานะเศรษฐีเพื่อสอบถามเกี่ยวกับอุโบสถกรรมซึ่ง
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช
35
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช
…ฎราชกุมารสลับอายุใช่ กลับไปเพื่อ จะถือเอาวุฒินั้น ได้ยินเสียงด่านั้นแล้ว จึงถาม ทราบความนั้นจาก นางทาสนี้แล้ว ตาม ไปทันแล้ว บอกแก่พวกพล โกลาหลใหญ่ เกิดขึ้นแล้วว่า "เขาว่า พระนางวาสดขัตติยา เป็นอิฏฐาขอ…
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช เป็นพระโอรสของพระเจ้าเสนทิ ซึ่งมีเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับเจ้าสกียะและความอิจฉาริษยาที่เกิดขึ้นในสังคม พระนางวาสดขัตติยานั้นมีบทบาทสำคัญในการแทรกแซงชีวิตของพระองค์ และเหตุการ
คำอธิษฐานพระธัมมปฤทธิมา
198
คำอธิษฐานพระธัมมปฤทธิมา
…หน้ม ของนางอุตตราย สิตเทีทิ์ วัน เป็นเพียงดังว่าน้อนเม้น อโหสิ ได้เป็นแล้ว ๆ อก ครั้งนั้น ทาสิโอ อ. นางทาสี ท. อุตตราย ของนางอุตตรา ทิสวา เห็นแล้ว น สิริม ซึ่งนางสิริมานนั้น อิท สปปป สิติต ภูวิสุตติ อิติ (จ…
เนื้อหาในหน้าที่ 198 กล่าวถึงการบูชาพระธัมมปฤทธิมาและความสำคัญของหญิงสาวชื่ออุตตรา ที่ได้รับการยกย่องในบทเหล่านี้ รวมถึงการเชื่อมโยงกับความโภธที่อาจเกิดขึ้นในเบื้องบน โดยเน้นการเชื่อมโยงระหว่างคำอธิษฐ
พระธัมปกิฏก - ภาค ๖
199
พระธัมปกิฏก - ภาค ๖
…hen อ. ท่าน ท. คุณหญ จงจับเอา น สิริม ซึ่งนางสิริมานั้น อิติ ดังนี้ ปฏิพัทธิวา ห้ามแล้ว ทาสิโย ซึ่ง นางทาสี ท. สงฺฆา ทังปวง วีรชนาลาเป โฉมในกาลอันเป็นที่เมียด-- เมียน ม ซึ่งเรา อกสิ ได้กระทำแล้ว มูฬํ กฤดฺฏู…
เนื้อหาหน้านี้ของพระธัมปกิฏกกล่าวถึงคำสืบตามหลักการศาสนา และการสอบถามเกี่ยวกับกรรมภาริยา รวมถึงการพิจารณาความสำคัญของนางสิริมานในบริบทของการตระหนักถึงบทบาทในชีวิต รวมถึงการทำหน้าที่เป็นหญิงที่มีอำนาจใ
คำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถก - ภาค 6
202
คำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถก - ภาค 6
…ว นุติ ย่อมไม่มี ปน แต่ว่า กุลสานุกรมา ในกาล แห่งพระพุทธเจ้ารงพระนามว่ากัลสยะ อง์ อ. ฉันน ทาสี เป็น นางทาสี ปรสุต ปุกคลสุต ของบุคคลอื่น อะสิี ได้เป็นแล้ว สามิโก อ. นาย คุตสา เม ของฉันนี้ จนโท เป็นคนครุ่ย พร…
เนื้อหาจากคำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถกเล่าเรื่องการไม่ถวายบูชาและความสำคัญของการกระทำที่ดีตามหลักธรรม แม้ในช่วงเวลาที่มีกล่าวถึงพระเดชและความหมายของธรรมะ ภายในบริบทของวิธีการที่จะเข้าถึงความรู้และความสุขที่