หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเป็นปฏิกูลของร่างกาย
198
ความเป็นปฏิกูลของร่างกาย
…่างๆ เหล่านั้นล้วนหลอกลวงเหมือนผักชีโรยหน้า เช่น เอาหนังมาปิดบังของเสียที่ไหลเวียนอยู่ในร่างกาย มือ น้ำลาย น้ำหนอง เป็นต้น ดังนั้นต้องมีสติและใช้ปัจจิภาณถึงความเป็นจริงลั้นนั้น ก็จะเห็นไปตามความเป็นจริงว่่า…
บทความนี้พูดถึงความรู้เกี่ยวกับร่างกายที่เรามักมองว่าเป็นปฏิกูล ทั้งจากมุมมองของพระธรรมและเหตุผลทางจิตวิทยาที่เราต้องมีสติและมองเห็นถึงความจริงของร่างกายว่าจริงๆ แล้วมันเป็นเพียงสิ่งปฏิกูลที่เราต้องทำ
ความสำคัญของมารยาทไทยและพระพุทธศาสนา
63
ความสำคัญของมารยาทไทยและพระพุทธศาสนา
…ๆ แล้วไม่ควรล้ยง และน่าจะอิดกับแย่โฟนทั้งนั้น น้ำที่ออกมาจากตัวเรา เช่น น้ำลุก น้ำเสียวเมอร์ไง หรือ น้ำลาย ลองใครวันน้ำลายให้เราดัง สักอ้าย จำก็ไม่เอา เคืองตายเลย ที่เห็นจะพอดูกับน้ำตาของบางคน ดูสวยดี หยดเห…
มารยาทไทยมีต้นกำเนิดจากพระพุทธศาสนาซึ่งได้สืบทอดมาจากบรรพบุรุษสู่ปัจจุบัน การปฏิบัติตามมารยาทเป็นสิ่งสำคัญในการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศไทยที่มีกฎระเบียบทางศาสนาและวัฒนธรรมที่ทำให้ส
ความสำคัญของใจในพระพุทธศาสนา
17
ความสำคัญของใจในพระพุทธศาสนา
…เป็นกระดูกของเรา ๒. ฐานน้ำ คือ ส่วนที่เป็นของเหลว อยู่ในร่างกายของเรา ไม่ว่าจะเป็นเลือด น้ำเหลือง น้ำลาย หรือก็ถือว่าเป็นส่วนที่เป็นฐานน้ำ ๓. ฐานลม คือ ส่วนที่เป็นลมพัดเคลื่อนไหวอยู่ในตัว เช่น เป็นออกซิ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของใจในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวกับร่างกายออกเป็น 4 ฐาน ได้แก่ ฐานดิน, ฐานน้ำ, ฐานลม และฐานไฟ ซึ่งถือเป็นปัจจัยพื้นฐานที่ทำให้ร่างกายมีชีวิต ต่อมาเน้นถึงบทบาทของใ
ธาตุทั้ง ๖ ในร่างกาย
305
ธาตุทั้ง ๖ ในร่างกาย
…ธาตุ วิญญาณธาตุ คือใสในสุด เป็นธาตุุ ธാണน้ำ คุมเกี่ยวกับเรื่องน้ำในกายเรา น้ำเลือด น้ำเหลือง น้ำตา น้ำลาย น้ำต่างๆ ในกาย ธาตุไฟ คุมเรื่องไฟในกายเรา ไฟให้ความอบอุ่น ไฟเผา ผลาญอาหาร ไฟเผาลบล้างขยาด เป็นต้น …
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับธาตุทั้ง ๖ ที่มีอยู่ในร่างกายมนุษย์ ได้แก่ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม อากาศธาตุ และวิญญาณธาตุ โดยแต่ละธาตุต่างมีบทบาทในการทำงานและควบคุมระบบในร่างกาย ตั้งแต่เนื้อเยื่อจนถึง
มหัททิภิกเปตร: ความสำคัญในพระพุทธศาสนา
454
มหัททิภิกเปตร: ความสำคัญในพระพุทธศาสนา
มัททิภิกเปตร เป็นเปรตมีกุฎิรังงง ดู เทพยายาม มีสีสว่าง กำลังกันหน้ากินคุณ หรือ ของ สลปรก น้ำมูก น้ำลาย เสมะแ เป็นต้น ด้วยความหิวโหย มหัททิภิกเปตรมีทั้งจากคูหัสว์ และบรรพชิต มุขพ กรรมคือ อดมดูตอนเป็นมนุษ…
มหัททิภิกเปตรเป็นเปรตที่มีลักษณะทางกายและจิตใจซึ่งเกิดจากกรรมในอดีต ในช่วงที่เป็นมนุษย์ได้มีโอกาสบวชในพระพุทธศาสนา แต่ไม่สามารถรักษาศีลได้ นำไปสู่การเป็นมหัททิภิกเปตรหลังความตาย ซึ่งเน้นถึงผลของการไม่
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความสะอาดของจิตใจ
17
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความสะอาดของจิตใจ
…่อป่าช้า แม่ป่าช้าคลื่นที่ มิโช่หรือทุกสิ่งที่ออกจากกายคนสกปรกหมด ไม่ว่าจะเป็นหัว ขี้น ขี้ตา ขี้มูก น้ำลาย เหงื่อไคล อาจจาระ ปัสสาวะ ทุกอย่างที่ออกจากตัวมนุษย์สกปรกทั้งหมดไม่มีอะไรดี ยกเว้นความดีที่ตั้งแต่เ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมองเห็นความสกปรกในสิ่งที่มนุษย์ทำ และว่าทุกสิ่งที่ออกจากร่างกายมนุษย์นั้นสกปรก ยกเว้นความดีที่ทำให้กัน ความคิดนี้เชิญชวนให้เราคิดถึงการทำความดี และรักษาความสะอาดในชีวิตเพื่อสร้าง
โรค 6 ประจำกาย
42
โรค 6 ประจำกาย
…แล้ว ๒. หันที่เกิดมาด่างคนต่างก็ผลิตขยะออกมาจากกาย ตั้งแต่ออกเป็นอากาศเสีย พร้อมกับผลิตน้ำตา น้ำมูก น้ำลาย ปัสสาวะ อุจจาระ ฯลฯ ก่อนความสกปรกเปื้อนเปรอะทั้งต่อตนเอง ผู้อื่น และสิ่งแวดล้อมไปตลอดชีวิต ๓. หากผู…
โรค 6 ประจำกายที่มีอยู่ในมนุษย์ ได้แก่ โรคหนาว, โรคคร้อน, โรคหิว, โรคกระหาย, โรคปวดอุจจาระ และโรคปวดปัสสาวะ เป็นอาการกระสับกระส่ายที่ทุกคนต้องเผชิญตั้งแต่เกิด สนามที่เหล่านี้สามารถสร้างพิษสงร้ายกาจที่
การสอนเด็กเกี่ยวกับสัตว์และการดูแลบ้าน
109
การสอนเด็กเกี่ยวกับสัตว์และการดูแลบ้าน
…นำ สอนให้เหตุผลแก่ลูก ไม่ให้นำสัตว์มานอน และอยู่ร่วม เพราะเป็นทางมาของเชื้อโรค เช่น ปัสสาวะ ของจาระ น้ำลาย หรือขนของสัตว์ ของอันตรายต่าง ๆ และการเบียดเบียน ซึ่งเป็นที่มาของกรรมชั่ว และการผิดศีล 4. พ่อแม่พา…
พ่อแม่ควรสร้างกิจกรรมการเรียนรู้ให้กับเด็กโดยการพูดคุยเกี่ยวกับสัตว์ที่อยู่ใกล้ตัว โดยให้เด็กสังเกต ลักษณะ และพฤติกรรมของสัตว์ รวมถึงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากสัตว์ สอนให้เรียนรู้เกี่ยวกับช่องทางที่สัตว
การปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการบริโภค
58
การปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการบริโภค
…ลงชื่อ พูดจายกยอประจบประแจงเกินความจริง ไป ดูแล้วน่าสมเพช เพราะท้ายกเขาสะป่ายเกี้ยเนือนบัวเนืเฟิร์ (น้ำลาย) ออกจากปาก พระภิกษุเองหากไปด้วยความอยาก ถูกกลลส ครอบงำแต่ต่อออกจากวัดไป จะอาบุญที่ไหนไปให้ทยอยผัวอว…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการบริโภคทั้งปัจจัย 4 และอาหารจากคนอื่น โดยมีการเน้นถึงความสำคัญในการมีสติไม่ควรถือตื่นเพราะรังเกียจหรือชื่นชมอาหารมากเกินไป เช่น การไม่สรรเสริญหรือดีใจเมื่อได