หน้าหนังสือทั้งหมด

มารยาทชาวพุทธ
83
มารยาทชาวพุทธ
บทที่ 5 มารยาทชาวพุทธ 5.1 คําจํากัดความของมารยาท 5.2 การแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัย 5.3 การแสดงความเคารพต่อพระภิกษุสงฆ์ 5.3.1 การลุกขึ้นยืนรับพระภิกษุสงฆ์ 5.3.2 การให้ที่นั่งแก่พระภิกษุสงฆ์ 5.3.3 การต
บทที่ 5 กล่าวถึงมารยาทชาวพุทธซึ่งรวมถึงการแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัย และพระภิกษุสงฆ์ การลุกขึ้นยืนเมื่อพบพระภิกษุสงฆ์ การให้ที่นั่ง และการหลีกทาง รวมถึงวิธีปฏิบัติเมื่อพบพระภิกษุสงฆ์ในสถานการณ์ต่างๆ
มารยาทชาวพุทธ
86
มารยาทชาวพุทธ
บทที่ 5 มารยาทชาวพุทธ เรามักเข้าใจว่า มารยาทเป็นเรื่องของการปรับตัวให้เข้ากับสังคม เพื่อความงดงาม น่าดู เพื่อการยอมรับเข้าเป็นหมู่คณะเท่านั้น แต่แท้จริงแล้วเรื่องเบื้องหลังลึกซึ้งเกี่ยวกับต้นบัญญัติขอ
บทที่ 5 นี้จัดการศึกษาด้านมารยาทชาวพุทธ โดยเน้นถึงความสำคัญของมารยาทที่ก่อให้เกิดความสวยงามและการยอมรับในสังคม มารยาทเหล่านี้เกิดจากการปฏิบัติตามพระวินัยเสขิยวัตร ซึ่งสืบทอดจากองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุท
ศาสนพิธีในพระพุทธศาสนา
115
ศาสนพิธีในพระพุทธศาสนา
บทที่ 6 ศาสนพิธี 6.1 ศาสนพิธีต่างๆ ทางพระพุทธศาสนา 6.1.1 พิธีตักบาตร 6.1.2 พิธีถวายสังฆทาน 6.1.3 ขั้นตอนพิธีกรรมเนื่องในงานมงคล 6.2 การประเคนของแด่พระภิกษุสงฆ์ 6.3 การกรวดน้ำและการรับพรพระ 6.4 การจัดโ
บทที่ 6 นี้นำเสนอศาสนพิธีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น พิธีตักบาตรที่มีความสำคัญในการให้ทานแก่พระภิกษุสงฆ์ โดยอธิบายขั้นตอนการตักบาตรและพิธีถวายสังฆทานที่เป็นพิธีกรรมในการทำบุญ รวมถึงขั้นตอน
หน้า4
148
บทที่ 7 วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน บทที่ 7 วั ฒ น ธ ร ร ม ก า ร อ ยู่ ร่ ว ม กั น DOU 139
วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน
151
วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน
บทที่ 7 วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน หัวข้อธรรมที่เป็นหลักในการนำมาดำเนินชีวิตให้อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในสังคมปัจจุบันนี้ มีอยู่ หลายหัวข้อ แต่หลักๆ ที่นักศึกษาจะได้ศึกษาในบทนี้ จะขอยกมาเพียง 2 หัวข้อธรร
บทที่ 7 มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในวัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน โดยเน้นที่สังคหวัตถุ 4 และอปริหานิยธรรม 7 ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในชีวิตประจำวันของชาวพุทธ หลักธรรมทั้งสองนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการสร้
วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน
168
วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน
ไว้อย่างดี บริษัทที่เหลือทั้งหลายนี้ที่มั่นคงกว่าเพื่อน คือ ภิกษุ ถ้าเรามัวจ้องจับผิด ลงโทษไม่ให้กำลังกาย กำลังใจท่าน ท่านก็อยู่ไม่ได้ แล้วเราก็จะไม่มีที่พึ่งทั้งโลกนี้และโลกหน้า กิจกรรม หลังจากนักศึก
การอยู่ร่วมกันในสังคมมีความสำคัญต่อการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและส่งเสริมการทำงานร่วมกัน การไม่ใช้วิธีจับผิดหรือทำโทษจะช่วยเพิ่มกำลังใจและสามารถพึ่งพาได้ในทั้งโลกนี้และโลกหน้า นักศึกษาได้เรียนรู้บทที่ 7
ปัจจัย 4 และการฝึกอบรม
7
ปัจจัย 4 และการฝึกอบรม
6.6 ปัจจัย 4 กับการฝึกอบรม 6.7 วงจรปัจจัย 4 6.8 การ “รับ” ปัจจัย 4 6.9 ตัวอย่างการประมาณในการรับ 6.10 บทสรุปของการเป็นมัตตัญญู 6.11 มัตตัญญูกับคณกโมคคัลลานสูตร 6.12 ปัจจัย 4 กับวิถีชีวิตของฆราวาส 126
หนังสือนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับปัจจัย 4 ที่มีบทบาทสำคัญในการฝึกอบรม โดยอธิบายความหมายและการนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งในด้านของการบริหารเวลาและการเป็นปริสัญญา สาระของแต่ละหัวข้อถูกนำเสนออย่าง
หน้า8
12
บทที่ 1 การฝึกอบรม ในพระพุทธศาสนา บทที่ 1 การฝึกอบรม ใน พระ พุทธ ศ า ส น า DOU 1
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
15
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
บทที่ 1 การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา 1.1 ปฐมบทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา พระพุทธศาสนา คือ คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นคำสอนที่สอนให้มนุษย์ทุกคนพึ่งพา ตนเองในการสร้างความดี เพื่อบรรลุถึงเป้าหมายที่แท
บทที่ 1 พูดถึงการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากปฐมบทพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สอนให้มนุษย์พึ่งพาตนเองในการสร้างความดี เป้าหมายสูงสุดคือการบรรลุมรรคผลนิพพาน ซึ่งสามารถแบ่งออกเป็น 3 ระดับ ได
หน้า10
32
บทที่ 2 คณกโมคคัลลานสูตร บทที่ 2 คณกโมคคัลลานสูตร DOU 21
หน้า11
62
บทที่ 3 ขั้นตอนที่ 1 ธัมมัญญ บทที่ 3 ขั้ น ต อ น ที่ 1 ธั ม มั ญ ญ DOU 51
บทที่ 3 ขั้นตอนที่ 1 ธัมมัญญ
65
บทที่ 3 ขั้นตอนที่ 1 ธัมมัญญ
บทที่ 3 ขั้นตอนที่ 1 ธัมมัญญ หลังจากได้ศึกษา “ขั้นตอนการฝึก” จากคุณกโมคคัลลานสูตร จนเกิดความเข้าใจในหลักการ ฝึกฝนอบรมตนเอง ที่เป็นขั้นเป็นตอนต่อเนื่องชัดเจนแล้ว ในบทต่อจากนี้ไป จะได้ศึกษาถึง “วิธีการ”
บทที่ 3 กล่าวถึงขั้นตอนการฝึกตามธัมมัญญูสูตร ซึ่งเป็นแม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งการฝึกเป็น 7 ขั้นตอนเพื่อเพิ่มพูนวิชาความรู้และคุณธรรมในตนเอง ได้แก่ การรู้จักธรรม อรรถ และคุณธรรม การรับปัจจั
หน้า13
80
บทที่ 4 ขั้นตอนที่ 2 อัตถัญญู บทที่ 4 ขั้ น ต อ น ที่ 2 อัตถั ญ ญ DOU 69
หน้า14
98
บทที่ 5 ขั้นตอนที่ 3 อัตตัญญู บทที่ 5 ขั้ น ต อ น ที่ 3 อัตตัญญู DOU 87
บทสรุปการเป็นอัตตัญญู
122
บทสรุปการเป็นอัตตัญญู
5.8 บทสรุปของการเป็นอัตตัญญู จากรายละเอียดที่ได้ศึกษามา พอจะสรุปในเบื้องต้นได้ว่า พระภิกษุผู้จะเป็นอัตตัญญูได้นั้น จะต้อง 1. เห็นคุณค่าของการประเมินตนเอง และเข้าใจในธรรมสำหรับใช้ประเมินคุณธรรมทั้ง 6 ป
บทสรุปของการเป็นอัตตัญญูในพระภิกษุเริ่มต้นจากการเห็นคุณค่าการประเมินตนเอง ซึ่งมีหลักธรรม 6 ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ เมื่อพระภิกษุมีการประเมินตนเองอย่างถูกต้อง จะได้รับการรับร
หน้า16
124
บทที่ 6 ขั้นตอนที่ 4 มัตตัญญู บทที่ 6 ขั้ น ต อ น ที่ 4 มัตตัญญู DOU 113
หน้า17
152
บทที่ 7 ขั้นตอนที่ 5 กาลัญญู บทที่ 7 ขั้ น ต อ น ที่ 5 กาลัญญ DOU 141
ปริสัญญในพระพุทธศาสนา
179
ปริสัญญในพระพุทธศาสนา
บทที่ 8 ขั้นตอนที่ 6 ปริสัญญ 8.1 การเป็นปริสัญญ จากบทที่ผ่านมา เมื่อพระภิกษุได้ศึกษาธรรมะ จนรู้ทั่วถึงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เกิด ความเข้าใจ ในธรรมะอย่างลึกซึ้ง นำมาฝึกฝนอบรมตนเองจนเกิดเป็นคุณธรรม
บทที่ 8 กล่าวถึงขั้นตอนที่ 6 ของการเป็นปริสัญญาที่พระภิกษุต้องฝึกอบรมตนเองให้เป็นกัลยาณมิตร ฝึกตามวิธีการ 5 ขั้นตอนในธัมมัญญสูตร การฝึกนี้ทำให้พระภิกษุรู้จักบริษัทต่างๆ และมีความเข้าใจในธรรมะของพระสัม
หน้า19
198
บทที่ 9 ขั้นตอนที่ 7 ปุคคลปโรปรัญญ บทที่ 9 ขั้ น ต อ น ที่ 7 บุคคล ปโร ปรัญญู DOU 187
บทที่ 9: ขั้นตอนที่ 7 ปุคคลปโรปรัญญ
201
บทที่ 9: ขั้นตอนที่ 7 ปุคคลปโรปรัญญ
บทที่ 9 ขั้นตอนที่ 7 ปุคคลปโรปรัญญ จากการศึกษาเรื่องปริสัญญ การรู้จักบริษัท หมายถึง การรู้ธรรมเนียม มารยาท และข้อพึงปฏิบัติใน บริษัททั้ง 4 ซึ่งถือว่าเป็นบทฝึกที่สำคัญ เพราะเป็นจุดตั้งต้นของการทำหน้าที
บทที่ 9 นี้เราจะพูดถึงความสำคัญของการรู้จักธรรมเนียมและมารยาทในการทำหน้าที่กัลยาณมิตร เพื่อให้การปฏิบัติในการสนทนากับกลุ่มคนต่างๆ เป็นไปอย่างถูกต้อง การพูดคุยยังเป็นโอกาสที่จะถ่ายทอดธรรมะ ทำให้ผู้ฟังเ