บ.ก. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 89 / 2634

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ - หน้าที่ 118 หลักอันใด ก็วิธีถือเอาหลักอันเดียวกันนั้น ในการใช้คุณนอื่น ๆ ในฐานะเป็นนามนามบ้าง. ถ้าถือว่าพบคุณนามเข้า ต้องหานามนาม อื่นมาเป็นญาณธำาไปแล้ว ก็อารหาอั

ในเนื้อหานี้อธิบายถึงการใช้คุณนามในพระไตรปิฎก โดยแสดงให้เห็นว่าการใช้คุณนามนั้นมีความสัมพันธ์กับการเข้าใจและใช้ในประโยคต่าง ๆ อย่างไร โดยมีตัวอย่างเช่น อุปสนฺโต ซึ่งหมายถึง 'บุคคลผู้นี้เข้าไปสงบ ย่อมอ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 128 สัญญาวิสนา อุ:- กสุสุโ ภควา . [ อมตรปรุส. ๑/๑๒ ] 'พระผู้มีพระภาค ถาศนะ: กสุสุโ สัญญาวิสนาของ ภควา. ราชา ปเสนทิโกศล, [ จุฬาสาฏุก ๕/๒ ] พระราชา ปเสนทิโกศล

ในหน้านี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์และคำสอนจากพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่สำคัญ สาระสำคัญครอบคลุมถึงสัญญาวิสนาที่เชื่อมโยงกับความหมายและประวัติศาสตร์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงชื่อบุคคลและสถานที่ในบ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 150 บทกรีย (๑๒๖) บทกรียเป็น ๒ อย่างคือ บทกรียในพากยงค์ อย่าง ๑ บทในกรียายอย่าง ๑ อธิบาย : ในเบื้องต้นตอนที่กล่าวถึงบทฯ ได้ประมวลบทแห่งออกเป็น ๒ คือ บทนา

เนื้อหาอธิบายถึงบทกรียในพากย์ทั้ง ๒ ประเภท คือ บทกรียในพากย์งค์และบทกรียในกรียาย โดยนำเสนอความแตกต่างของบทกรียที่ประกอบด้วย อันตร ปัจจัย และ มาน ปัจจัย รวมถึงการใช้งานในการสื่อสารหรือภาษาในสาขาต่างๆ ใ

ประโยค - ปรมตุคมบุญสาย นาม วิฑูธมิอาคล้วมนาย มหาวิทยาลัยสมมติย (ทุใภ ภาโค) - หน้ที่ 76 วิตุธมิคล สวุณนานาย ดดด อธิษฐานโต้ติ สฤทหุนดุล ส ฯ สงววิทปสุภานาเสนาติ อธิปปาโบ วิริย ปลุกบุญโต้ติอที่สูบ ฯสา น

หนังสือเล่มนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับปรมตุคมบุญสายและอภิญญาในบริบทของศาสนาพุทธ โดยเน้นการดำรงชีวิตที่มีเป้าหมายและการปฏิบัติตนตามหลักธรรมทางพุทธศาสนา สะท้อนมุมมองและความรู้ที่สำคัญเกี่ยวกับการเข้าถึงอภิ

ประโยค - ปรมุตต บุญสาย นาม วิฑูรภิรมย์คำอุ่นนาย มหาวิทยาลัยสมมุติ (ดูใต้ภาค - หน้าที่ 82 วิฑูรภิรมย์คำอุ่นนาย ยสสุ ลุกขนตุตลุย สภา ขนเธอ อนิจจสมบูรณ์า คุตมี ลุกขนตตย อนิจจาทสมบูรณ์า อนิจจาทติ เตสยาม อ

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการสำรวจความหมายและแนวคิดที่ปรากฏในงานปรมุตต บุญสาย โดยอ้างอิงคำสอนจากวิฑูรภิรมย์คำอุ่นนาย คำพูดเหล่านี้นำเสนอวิสัยทัศน์เกี่ยวกับการเข้าใจความเป็นไปของโลกและการบรรลุธรรม โดยการเสริมส

ประโยคํ - สมุนไพรสาทิกา นาม วันอุญาภรณ์ (ปฏิราม ภาโก) - หน้าที่ 328 วารี โปฏิรามปฏิว อาศเจวีร สาทิโป โย น ลิปปิต กามสุข ตมะ พรหม มณฑนูติ ฯ จุตทสมง วุตุปิฏิ ฯ อิติถิลิงค์ ปาโธฤ ฑิตาเค นิพุท โอภมนุก

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาและความเข้าใจเกี่ยวกับสมุนไพรสาทิกา รวมถึงการใช้ประโยชน์จากพืชในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพร โดยเน้นถึงความสำคัญและบทบาทของสม

ประโิตฐฺ- สมุฏปสาทิกายามา วินฺยนกฺกอยา อตฺถโญชนาป(ปฤๅโมโก) - หน้าที่ 12 วิสสฏฺฐ บุพพาพิริยสฺหตฺติ ปพัก สาลอนฺญโต รปฺกฏฺตา สลุลิเยศติ ปพัก โนสุภยฺเมหติ ปพัก อาธโร มหาวิธสูสติ ปพัก ชาติ ปพัก สมฺพุทธา อ

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับสมุฏปสาทและองค์ประกอบสำคัญที่เกี่ยวข้องในการศึกษาทางด้านวิสสฏฺฐและการเปิดเผยแนวความคิดที่ซับซ้อนในศาสนา. แนะนำให้เข้าใจสร้างความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสมุฏป

ประโยค(อ) - สมุนไพรสําหรับกาย นาม วินัยฤทธิกา อุดม ภาโค - หน้าที่ 124 อรหภูมิใจ infancia เหตุๆ สาเรณูดีมีสุข วิวณา นิรันดร์ ปวดตาใจดีๆ สุขภาพดีๆ สุขสบายงามโตๆ [๔๕]นะมติ ติอุตุ พาณ ภิวน ภีรา วาสนา บุป

เนื้อหานี้สำรวจประโยชน์ของสมุนไพรที่ช่วยเสริมสร้างสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดี โดยกล่าวถึงสมุนไพรต่างๆ ที่เป็นที่นิยม และบทบาทของสมุนไพรในชีวิตประจำวัน เช่น การใช้สมุนไพรเพื่อบรรเทาอาการต่างๆ และการรักษ

ประโยค - สมุนไพรสำคัญานาม วิณิชฤกษ์ ต.อุต โยชนา (ปุ๋โม ภาคโค) - หน้าที่ 355 วิณิชฤกษ์ อนุญา ชนา วิณิชฤกษ์ ๙ ลาภโกฏิยา ลาภมิ อาทิ กว้า อิตาร งาน เสนานาน วิลาสชนะภู วุฒิ ฤทธิ์ ฤทธิ์ ฤทธิ์ ฤทธิ์ ฤทธิ์ ฤ

เนื้อหานี้เล่าเกี่ยวกับสมุนไพรสำคัญที่มีชื่อในวิณิชฤกษ์ พร้อมทั้งอธิบายคุณสมบัติและการใช้สมุนไพรในการรักษาโรคต่างๆ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับกว้านและภิยญญา รวมถึงผลที่ได้จากการใช้สมุนไพรเหล่านั้นในการดู

ประโยค (บรรทัด 1) "ประโยค (บรรทัด 2)" "ปะ" "พรํ" "นิ" "เทพ" "รํ" "อ" "อิติ" "เว" "อา" "เส" "สาน" "อนิมิต" "อติ" "สิต" "อาทิ" "อาป" "วัด" "ตฐิต" "โณ" "อุ" "นิ" "มิต" "ตติ" "ปะ" "กทิ" "มั" "นิ" "นาว" "

บันทึกนี้มีความสำคัญในการศึกษาและเข้าใจถึงหลักการต่าง ๆ ของภาษาไทย รวมถึงการใช้ศิลปะและภาษาในประวัติศาสตร์ของประเทศไทย โดยเน้นไปที่หมายเหตุสำคัญในปี ๒๕๒๑ และการสร้างสรรค์ผ่านการเขียนและการพูด ซึ่งสะท้

ประโยค - สมุดปลาถักกาย นาม วิสัญญูภูฏ อุต โยมชนา (ปูฐฺโม ภาคา) - หน้าที่ 580 เขตดุง เอดสมุี มี อนุเดร วสัศิจกา ปวมิธี สตฺ ลูกธี กายตุญ วกุตติ นิวาสเสตู อภิญฺญา คุกติธี อัย อุตกาปโจ ชุตตโต รังษยากา

เนื้อหาในสมุดปลาถักกายนี้ชี้ให้เห็นถึงการปฏิสัมพันธ์ระหว่างกายและจิตใจผ่านแนวคิดที่นำเสนอในแต่ละบท โดยเฉพาะการวิเคราะห์เกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการพัฒนาจิตใจ ผ่านทางวิสัยทัศน์ที่มีเสน่ห์และลึกซึ้งซึ่งช่

ประโยค-สารฤทธิ์นี้ นาม วิญญูศึกษา สมุดปก สภาพา (ปฐมภาค) - หน้า ที่ 279 ปฐมฤทธิ์วา สาขา ฉพพพณอสุมิโย สุภา รัญชยุติ ทีลา สุพพา ผลปฐพี มีบุญญู สุกาญจณา กหา อูฐคุณวาน มโนรมา อภิฤทธิมา สุตาท หิมคพงฏิ คิดส

เนื้อหาในหน้าที่ 279 นี้เป็นการพิจารณาเกี่ยวกับสารฤทธิ์ในมุมมองทางวิญญูศาสตร์ โดยมีการวิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างโพธิและปัญญา รวมถึงการอธิบายแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาด้านนี้ ผ่านการตั้ง

ประโยค-สาราตถูนี้นาม วินิจิกา สมุนปาติว่า กาญจนาภา (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 444 กลุฏาคารมุตตะ ปกาสาเน วิมุตฺตาจา จิตมหารูปฺ จ อุตฺถาปิตติ 1 เต ปริวิตา นาถกุกตา น ปูน ปณุตติ ตุถิตา วิจิตฺตนา หฤทวา

กลุฏาคารมุตตะ เป็นแนวคิดที่สำคัญในปรัชญาและการปฏิบัติในประเพณีไทย เนื้อหาอภิปรายถึงการเกิดขึ้นของจิตใจที่ว่างเปล่า ความสำคัญของการเยียวยาจิตใจและการพัฒนาปัญญาในการทำความเข้าใจสิ่งต่างๆ รอบตัว ทั้งยังช

ประโยค-สารฅฤฅ๘ฃ๏๐-นาม วินิจฅฅา สมุนฅฅสานฅฅา คุณฅฅะ (ปฅฅาฅาภา)- หน้าๅ 529 เนสนฅฅ รุปรฅฅทีน ๆ ฅฅ ปน ฅฅ ตาลฅฅู วิธฅฅ เนฅฅ วฅฅ คณฅฅ อา ฅฅ ฅอฅฅที ๆ ฅปฅฅปรฅฅโคฅ อุปฅฅนฅฅฅคุณฅฅหยุดฅฅ- โสมฅฅสุขภาพงฅกฅฅรฅปรฅฅ

การวินิจฉัยสมุนไพรมีความสำคัญในการส่งเสริมสุขภาพ โดยเฉพาะในการช่วยบำบัดอาการและรักษาสุขภาพที่ดีกว่า นอกจากนี้ยังมีแนวทางการใช้สมุนไพรที่ปลอดภัยและเหมาะสม โดยเฉพาะในศาสตร์ด้านสมุนไพรไทยที่มีการพัฒนามาน

ประโยค - สารukutนี้ นาม วินิจภา สมุนาปา สาธิการ คุณนาถ (ปริโอภู ภาค) - หน้าที่ 705 มคุตคุย ออสส สุมาปาเปานิตส สุมาปาโก โสตาปนโน ๆ [๒๓๓] อนุโมทคาตี โลงคุตรธรรมมานคโต ธรมโม ๆ อนปลิตกาตาวี ปทสุ วิราณ อนา

ในบทความนี้มีการนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสารุทธ วินิจภาค ที่กล่าวถึงหลักธรรมและคำสอนทางสังคม ซึ่งช่วยให้เข้าใจปฏิสัมพันธ์ของศาสนาและวัฒนธรรมในสังคมไทย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงหลักการพื้นฐานในด้านส

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ที่ 16 บทนามามอีกอย่างหนึ่ง 3. บทนามามอีกอย่างหนึ่ง ใช้เป็นวิสาสะแบงอย่างมามชื่อดังต่อไปนี้ :- สรุปวิสาสะ (ก) เป็นบทวิสาสะที่เป็นสรุป เรียกชื่อว่า สรุปวิสาส

บทนี้อธิบายถึงบทนามาในรูปแบบต่าง ๆ โดยเน้นที่สรุปวิสาสะ ซึ่งเป็นการย่อความให้ชัดเจน หลักการกล่าวถึงมิติที่หลากหลายของบทนามาที่มีวิสาสะเดียวกัน และตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง ทั้งนี้เพื่อสร้างความเข้าใจที่ถู

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๔๗ อ. นี้ เอกโก เอกกี้ กฤตา คล้ายแรกเข้า มัง อจ. รูปที่ ๒ แต่งต่างกัน เพราะ เอกโก กล่าวถึง 'แต่ละคน' ของคนทั้งหมด ไม่เหมือน เสสตา (โจรา) และเหตุผล ถึง กฤตา จึงเ

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครในผลงานอักษรศาสตร์ โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่าง 'เอกโก' และ 'เสสตา' รวมถึงการวิเคราะห์ความแตกต่างของเหตุการณ์และบทบาทที่แต่ละตัวละครดำเนินการ. ความสำคัญข

ประโยค- อธิบายอาความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 50 วิธียกต้วาวิสารณ (๒) บทกรียา ตาวา ปัจจัยที่เป็นทางเครื่องแปลก ท่านเรียกชื่อวิสารณ (โดย), อ. อนุคต ปาน กุปลตา- สหุตาภิเด เอมิ องศ์เมยุ อภิภมิวา โคตโม

บทนี้กล่าวถึงวิธีการอธิบายอาความสัมพันธ์ที่มีการใช้วิธีวิสารณ และบทกรียาที่สำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของความสัมพันธ์ในอนาคต การอธิบายความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนานั้นมีความซับซ้อนและเป็นที่มาของกา

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๕๖ ลพกา ลพกา ใช้กลาย สุกา แตพบหน้าเองกว่า. อุ :-) อ. :- ลพกา.....โภคา จุณฑโชติ, เลขลพกา ปุณณามี จากคุ้ม. [มหาวิภาค ปรมาภาค ๑/๒๕ ] "โภคา ท. อันเข้าได้เพื่อบร

เนื้อหาในหน้า ๕๖ ของหนังสืออภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ เกี่ยวกับการใช้คำว่า 'ลพกา' ในข้อความต่าง ๆ โดยนำเสนอทั้งในด้านการบริโภคและการทำบุญ การอ้างอิงถึงโคลงที่เกี่ยวข้องและการอธิบายความหมายของความสัมพั

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๖๖ มงญาติ ชานาติจิต ปทุมเว ชาอุคาติมัง พลาภาวนุตติ ปทิ พลายุนตติ ปราสว วิวรณ์ มงญาติ ชานาติจิต ปทุมเว ชาอุคาติมัง มงญาติ จิตติ วิจิตรร วปโคโล ต ปทสกะ กฎวาติมั

เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับการอภิปรายและวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างบทและพากย์ในภาษาไทย โดยยกตัวอย่างการใช้บทผสมและการเปรียบเทียบคำให้เข้าใจง่าย ความประมาทในการประกอบความประกอบคือสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง เน