อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๕๖ อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 2 หน้า 57
หน้าที่ 57 / 228

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาในหน้า ๕๖ ของหนังสืออภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ เกี่ยวกับการใช้คำว่า 'ลพกา' ในข้อความต่าง ๆ โดยนำเสนอทั้งในด้านการบริโภคและการทำบุญ การอ้างอิงถึงโคลงที่เกี่ยวข้องและการอธิบายความหมายของความสัมพันธ์ต่าง ๆ ในบริบททางศาสนา ทั้งนี้ยังมีการอภิปรายถึงความดีและความไม่ดีในสังคมเพื่อให้เกิดการปรับปรุงและพัฒนาตนเองในทั้งที่นี้.

หัวข้อประเด็น

-การใช้ลพกาในศาสนา
-ความเข้าใจเกี่ยวกับความดีและความไม่ดี
-การเมืองและสังคมในเชิงศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๕๖ ลพกา ลพกา ใช้กลาย สุกา แตพบหน้าเองกว่า. อุ :-) อ. :- ลพกา.....โภคา จุณฑโชติ, เลขลพกา ปุณณามี จากคุ้ม. [มหาวิภาค ปรมาภาค ๑/๒๕ ] "โภคา ท. อันเข้าได้เพื่อบริโภคและบญา ท. อันเข้าได้เพื่อทา." สนับปาสกิจา [๒/๒๔๒] แก้ววาม ลพกา เป็น ลพฤกษ์. อ. ที่ ๒ ดั่ง กฤตตุ ลพกา, ยม ปร อนภีติ วิไลเทวา อภิรติ อุปุปาเทยู้. [ นิยมุตตสุต ๕/๒๔๒ ] "ข้อที่คนอื่นพึงบรรเทาความไม่ดีดี งความดีดีให้เกิดแก่เรา จะได้ในเมราละนี้ดีขึ้นแล้วจากที่ไหน." ดั่ง กฤตตุ ลพกา ใช้ในที่หลายแห่ง, บางแห่ง ดั่งเป็นเหตุ ( ส. ว. ๒/๒๕ ว่า ตนบุต ต สุมา), บางแห่งแสดงความ ลพกา เป็น สกกา ลภู บัง เป็น ลพฤกษ์ บัง [ ส. ว. ๓/๒๐๐ ]. อ. ที่ ๓ ลพกา หิ ปุโมทา อิคิ. [ เวลาสนุสรชาตก. ๒๕/๔๑ ] "เพราะ ทุกข์นี้อันชาย (ผู้ยิ่งเทวอยู่ในภาพ) พึงได้." ชาตกกฤกฏกา [๑/๕๑๓] ว่า ปุโมนาติ อิคิ ภว วิรณตน ปุริสาน ลัดพุฬ.แก้ความ ลพกา เป็น ลกทพุฬ.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More