หน้าหนังสือทั้งหมด

ปราชญ์และพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
194
ปราชญ์และพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
១៧៦ เราเรียกผู้มีปัญญาลึกซึ้ง เป็นปราชญ์ ฉลาดใน ทางและมิใช่ทาง บรรลุประโยชน์สูงสุดนั้นว่า เป็นพราหมณ์. เรื่องพระติสสเถระผู้อยู่ในเงื้อมเขา วิสุทฺโธ วต เม วาโส นิมมล ม ตปสฺสิน มา ตว์ วิสุทธิ์ ทเสสิ นิก
บทความนี้กล่าวถึงการเรียกผู้มีปัญญาลึกซึ้งว่าเป็นปราชญ์ และการบรรลุประโยชน์สูงสุดในชีวิตที่เรียกว่าพราหมณ์…
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
195
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
๑๗๗ เรื่องภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง นิธาย ทณฑ์ ภูเตสุ ตเสสุ ถาวเรส จ โย น หนฺติ น ฆาเตติ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ ผู้ใดวางอาชญาในสัตว์ทั้งหลาย ผู้สะดุ้งและ ผู้มั่นคง ไม่ฆ่าเอง ไม่ใช้ให้ผู้อื่นฆ่า เราเรียกผู้นั้
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและนิยามของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงแนวทางการไม่ฆ่าสัตว์และการไม่ส่งเสริ…
ภิกษุและบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา
5
ภิกษุและบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา
ภิกษุฉัพพัคคีย์ - เด็กหลายคน พระโกณฑธานเถระ อุโบสถกรรม อชครเปรต พระมหาโมคคัลลานเถระ ภิกษุผู้มีภัณฑะมาก สันตติมหาอำมาตย์ พระปิโลติกเถระ สุขสามเณร นางสิริมา หญิงสหายของนางวิสาขา - พระอุตตราเถรี - พระอธิ
บทความนี้ได้กล่าวถึงภิกษุและบุคคลที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นพระมหาโมคคัลลานเถระ ผู้มีอัศจรร…
อภัยราชกุมารและพระสัมมัชชนเถระ
7
อภัยราชกุมารและพระสัมมัชชนเถระ
อภัยราชกุมาร พระสัมมัชชนเถระ อังคุลีมาลเถระ ธิดาของนายช่างหูก ภิกษุ ๓๐ รูป นางจิญจมาณวิกา อสทิสทาน ๓๓ ๓๔ ๓๔ ๓๔ ๓๕ ๓๕ ๓๖ นายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี - ๓๓ มารธิดา ยมกปาฏิหาริย์ นาคราชชื่อเอรกปัตต์ 8
บทความนี้กล่าวถึงอภัยราชกุมารและพระสัมมัชชนเถระ รวมถึงเรื่องราวของพระภิกษุและตัวละครสำคัญในพระพุทธศาสนา เช…
เจ้าหญิงโรหิณี และปัญหาต่างๆ ในธรรมบท
9
เจ้าหญิงโรหิณี และปัญหาต่างๆ ในธรรมบท
เจ้าหญิงโรหิณี ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง ๖๘ ๖๘ อุตตราอุบาสิกา ๖๙ ปัญหาของโมคคัลลานเถระ ๖๙ ปัญหาที่ภิกษุทูลถาม ๖๙ นางปุณณทาสี อตุลอุบาสก ๓๒ ภิกษุฉัพพัคคีย์ - ๗๔ คาถาธรรมบท ภาคที่ ๒ บุตรของนายโคฆาตก์ ๗๖ พราหมณ
บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับเจ้าหญิงโรหิณี รวมถึงปัญหาที่ภิกษุต่างๆ ถามกันในธรรมบท และตัวละครสำคัญอื่นๆ …
การทำบุญและผลของกรรม
3
การทำบุญและผลของกรรม
๓ ถ้าบุรุษพึงทำบุญไซร้ จึงทำบุญนั้นบ่อยๆ พึงทำความพอใจในบุญนั้น เพราะว่า ความสั่งสม บุญทำให้เกิดสุข. เรื่องอนาถปิณฑิกเศรษฐี ปาโปปิ ปสฺสตี ภัทร์ ยาว ปาน ปจฺจติ อถ ปาโป] ปาปานิ ปสฺสติ ยาว ภัทร์ น ปจฺจติ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและกรรมดี โดยผู้ที่ทำบาปจะมองเห็นบาปว่าเป็นสิ่งดีในขณะที่บาปยังไม่ได้…
ข้อคิดจากมหาธนวาณิช
5
ข้อคิดจากมหาธนวาณิช
વેચ્છ เรื่องมหาธนวาณิช วาณิโชว ภย์ มคฺนํ อปฺปสตฺโถ มหนฺธโน วิส์ ชีวิตกาโมว ปาปานิ ปริวชฺชเยติ บุคคลพึงเว้นกรรมชั่วทั้งหลายเสีย เหมือนพ่อค้า มีทรัพย์มาก มีพวกน้อย เว้นทางอันพึงกลัว (และ) เหมือนผู้ต้องก
บทความนี้กล่าวถึงข้อคิดที่ได้จากเรื่องมหาธนวาณิช ซึ่งเน้นให้บุคคลพึงเว้นกรรมชั่วเหมือนพ่อค้าที่มีทรัพย์มาก…
การอยู่ร่วมกันและการเกื้อกูลในชีวิต
6
การอยู่ร่วมกันและการเกื้อกูลในชีวิต
๖ ประการอย่างนี้ คือเพราะการอยู่ร่วมกันในกาลก่อน เพราะการเกื้อกูลกันในปัจจุบัน ๑ ดุจดอกบัว เกิดในน้ำ (เพราะอาศัยเปลือกตมและน้ำ) ฉะนั้น ୭ เรื่องนายพรานสุนัขชื่อโกกะ โย อปฺปทุฏฐสฺส นรสฺส ทุสสติ สุทฺธสฺส
บทความนี้กล่าวถึงการอยู่ร่วมกันและการเกื้อกูลกันในสังคม โดยใช้อุปมาอุปไมยจากดอกบัวที่เติบโตในน้ำ และพูดถึง…
ความตายและความรักในชีวิต
9
ความตายและความรักในชีวิต
ทั้งหมดย่อมกลัวต่อความตาย บุคคลทำตนให้เป็น อุปมาแล้ว ไม่ควรฆ่าเอง ไม่ควรใช้ให้ฆ่าผู้อื่น) สพฺเพ ตสนฺติ ทนฺตสฺส สพฺเพส ชีวิต ปิย์ อตฺตานํ อุปนํ กตฺวา น หเนยฺย น ฆาตเยติ สัตว์ทั้งหมด ย่อมหวาดหวั่นต่ออาช
บทความนี้พูดถึงความกลัวของทุกชีวิตต่อความตาย และการรักชีวิตของสัตว์ จุดสำคัญคือการที่บุคคลไม่ควรฆ่าตนเองหร…
คำสอนเกี่ยวกับการทำใจและการชนะความโกรธ
17
คำสอนเกี่ยวกับการทำใจและการชนะความโกรธ
๑๗ ก็ อันคนไขน้ำทั้งหลาย ย่อมไขน้ำ ช่างศรทั้งหลาย ย่อมดัดศร ช่างถากทั้งหลาย ย่อมถากไม้ ผู้สอน ง่ายทั้งหลาย ย่อมฝึกตน เรื่องหญิงสหายของนางวิสาขา โก นุ หาโส กิมานนฺโท นิจจ์ ปชฺชลิเต สติ อนุธกาเรน โอนทธา
บทความนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำใจและการชนะความโกรธ โดยยกตัวอย่างจากชีวิต ได้แก่ เรื่องของนางวิสาขาและนา…
การพิจารณากระดูกและความไม่เที่ยงของร่างกาย
19
การพิจารณากระดูกและความไม่เที่ยงของร่างกาย
กระดูกเหล่านี้ใด อันเขาทิ้งเกลื่อนกลาด ดุจน้ำเต้า ในสารทกาล มีสีเหมือนนกพิราบ ความยินดีอะไร เล่า? (จักมี) เพราะเห็นกระดูกเหล่านั้น เรื่องพระนางรูปนันทาเถรี อาตุร์ อสุจิ ปูตี อุคฆรนต์ ปคุรนต์ ยถา อิท ต
บทความนี้นำเสนอการพิจารณาถึงกระดูกที่ถูกทิ้งเกลื่อนกลาดและความไม่แน่นอนของร่างกาย โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุท…
ความหมายของปรัชญาพรหมจรรย์
23
ความหมายของปรัชญาพรหมจรรย์
๒๓ เสียแล้ว ยอดเรือนเราก็รื้อเสียแล้ว จิตของเราถึงธรรมปราศจากเครื่องปรุงแล้ว เพราะเราบรรลุธรรมที่สิ้นตัณหาแล้ว เรื่องบุตรเศรษฐีมีทรัพย์มาก อจริตวา พรหมจริย์ อลทฺธา โยพุพเน ธน ชิณฺณโกญจาวฌายนฺติ ขีณมจฺ
บทความนี้สำรวจปรัชญาพรหมจรรย์และการบรรลุธรรมที่ปราศจากเครื่องปรุง โดยยกตัวอย่างบุตรเศรษฐีและการทำธุรกิจที่…
พระเทวทัตและศีลธรรม
29
พระเทวทัตและศีลธรรม
๒๙ เรื่องพระเทวทัต ยสฺส อจฺจนฺตทุสสีลย์ มาลวา สาลมิโวลต์ กโรติ โส ตถตฺตานํ ยถา นํ อิจฺฉตี ทิโสติ ความเป็นผู้มีศีลล่วงส่วน รวบรัด(อัตภาพ)ของ บุคคลใด ดุจเถาย่านทรายรัดรึงต้นสาละ ฉะนั้น บุคคลนั้น ย่อมทำต
บทความนี้กล่าวถึงพระเทวทัตและแนวทางการทำความดีและความชั่ว ในการเปรียบเทียบความยากง่ายของการสร้างคุณงามความ…
การประพฤติธรรมและการเห็นโลก
33
การประพฤติธรรมและการเห็นโลก
๓๓ บุคคลพึงประพฤติธรรมให้สุจริต ไม่พึงประพฤติ ธรรมนั้นให้ทุจริต ผู้มีปกติประพฤติธรรม ย่อม อยู่เป็นสุขในโลกนี้และโลกหน้า เรื่องภิกษุผู้เจริญวิปัสสนา ยถา พุพุพุฬก์ ปสฺเส ยถา ปสฺเส มรีจิก เอว์ โลก์ อเวกฺ
บทความนี้กล่าวถึงการประพฤติธรรมอย่างสุจริต และความสุขที่เกิดจากการอยู่อย่างถูกทำนองคลองธรรมทั้งในโลกนี้และ…
เรื่องพระสัมมัชชนเถระและอังคุลีมาลเถระ
34
เรื่องพระสัมมัชชนเถระและอังคุลีมาลเถระ
๓๔ เรื่องพระสัมมัชชนเถระ โย จ ปุพฺเพ ปมชฺชิตฺวา ปจฺฉา โส นปฺปมชฺชติ โสม์ โลก์ ปภาเสติ อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมาติ. ก็ผู้ใดประมาทในก่อน ภายหลังไม่ประมาท ผู้นั้น ย่อมยังโลกนี้ให้สว่างได้ เหมือนดวงจันทร์พ้นแ
บทความนี้กล่าวถึงการนำเสนอแนวคิดของพระสัมมัชชนเถระและอังคุลีมาลเถระ ว่าผู้ที่ประมาทในอดีตสามารถกลับมาแก้ไข…
การเข้าถึงสวรรค์และธรรมชาติของสัตว์โลก
35
การเข้าถึงสวรรค์และธรรมชาติของสัตว์โลก
๓๕ สัตวโลกนี้เป็นเหมือนคนบอด ในโลกนี้น้อยคน จะเห็นแจ้งได้ น้อยคนจะไปในสวรรค์ เหมือนนก หลุดแล้วจากข่าย (มีน้อย) ฉะนั้น เรื่องภิกษุ ๓๐ รูป ห์สา อาทิจฺจปเถ ยนฺติ อากาเส ยนฺติ อิทธิยา นิพฺยนฺติ ธีรา โลกมห
บทความนี้พูดถึงความยากลำบากในการเห็นแจ้งในโลก และอ้างถึงการเข้าถึงสวรรค์ของภิกษุ 30 รูปที่มีฤทธิ์ โดยเปรีย…
การศึกษาความเจริญของจิต
38
การศึกษาความเจริญของจิต
៣៤ ก็คนเจ้าราคะ พึงมีรอยเท้ากระหย่ง (เว้ากลาง) คนเจ้าโทสะ ย่อมมีรอยเท้าอันสั้นบีบ (หนักส้น) คนเจ้าโมหะ ย่อมมีรอยเท้าจิกลง (หนักทางปลาย เท้า) คนมีกิเลสเครื่องมุงบังอันเปิดแล้ว มีรอย เท้าเช่นนี้ นี้. ยส
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับรอยเท้าของคนที่มีอารมณ์ต่างๆ เช่น ราคะ โทสะ และโมหะ รวมถึงการชนะกิเลสจากพระส…
ผลของการให้ทานในเขตต่างๆ
45
ผลของการให้ทานในเขตต่างๆ
๔๕ ทานอันบุคคลให้แล้วในเขตใด มีผลมาก บุคคล พึงเลือกให้ทานในเขตนั้น การเลือกให้อันพระ สุคตทรงสรรเสริญแล้ว ทานที่บุคคลให้แล้วในทักขิไณยบุคคลทั้งหลาย ที่มีอยู่ในโลก คือหมู่สัตว์ที่ยังเป็นอยู่นี้มีผลมาก เ
บทความนี้พูดถึงผลแห่งการให้ทานที่บุคคลทำในเขตต่างๆ โดยเฉพาะในเขตที่พระสุคตทรงสรรเสริญ การให้ทานในเขตเหล่าน…
ผลของทานในผู้มีราคะ โทสะ โมหะ และความอยาก
46
ผลของทานในผู้มีราคะ โทสะ โมหะ และความอยาก
ทานที่บุคคลให้แล้วในท่านผู้มีราคะไปปราศแล้วทั้ง หลาย จึงมีผลมาก นาทั้งหลายมีหญ้าเป็นเครื่องประทุษร้าย หมู่ สัตว์นี้มีโทสะเป็นเครื่องประทุษร้าย เพราะเหตุนั้นแล ทานที่บุคคลให้แล้ว ในท่านผู้มีโทสะไปปราศแ
บทความนี้พูดถึงผลของทานที่ได้รับจากบุคคลที่มีอารมณ์ราคะ โทสะ โมหะ และความอยาก ซึ่งส่งผลกระทบต่อการให้ทานแล…
ความรู้และปัญญาในสังคม
48
ความรู้และปัญญาในสังคม
๔๘ คงคาย วาลุกา เย มหิยา มาติกา ขีเย อุทก์ เย มหมุนเว ลกฺเขน มม พุทฺธิยาติ ทรายในแม่น้ำคงคา จึงสิ้นไป น้ำในห้วงน้ำใหญ่ จึงสิ้นไป ดินในแผ่นดิน จึงสิ้นไป การแก้ปัญหา ด้วยความรู้ของข้าพระองค์ ย่อมไม่สิ้น
บทความพูดถึงความสำคัญของปัญญาในชีวิต และการรู้ชัดในอรรถแห่งภาษิต แม้คนมากมายจะรวมตัวกันพันคน แต่หากขาดปัญญ…