หน้าหนังสือทั้งหมด

แนวทางการวิเคราะห์จิตและรูป
21
แนวทางการวิเคราะห์จิตและรูป
นาม ตฺ รูป มูฬทธนา เวช ยอย ปนดํ นดํ วด อมสมธ รูป สําธ จินตสํ สตา ฯ สตา จิตตาวา โอโลตว่า "เขม ตํ อิมสมํ รูป สาโรด สตา ฯ สตา จิตติโอ อตฺติ จินตสํ ปลสุขานสํ นิสสมาราวคติ วควาอิม คามาม "อาทุริ อูจิฺปติ ป
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูป โดยเน้นบทบาทของจิตในการกำหนดประสบการณ์และความรู้สึก โดยมุ่งเป้าไปที่การเข้าใจความสุขและความทุกข์ การสำรวจแนวคิดต่างๆ แ…
การสำรวจจิตและกิเลสในพุทธศาสตร์
117
การสำรวจจิตและกิเลสในพุทธศาสตร์
ประโยค(๙-สารูดนี้นี้ นาม วินิจฤกษา สนุกปกสำหกรุณุณา (ปณิฐา ภาใต้) หน้าที่ 116 ยาทิฎฐวา อุณฺญาจินต์ ปริญญาจินต์ ศุสฺส ปานนฺ ต จิตตสนฺตนาเส รุคฺต ฌส อุปปติวเสน กิเลสาน ปริญญฐานส สุภานิดี วัคฺติ โหติ
…สัยและธรรมชาติของจิต รวมถึงวิธีการพัฒนาปัญญาให้ก้าวหน้าเพื่อหลุดพ้นจากกิเลส รวมถึงการอธิบายลักษณะและบทบาทของจิตที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและความทุกข์ยากในปัจจุบัน
มงคลฤกษีและความสำคัญของจิตบริสุทธิ์
70
มงคลฤกษีและความสำคัญของจิตบริสุทธิ์
ประโยค - มงคลฤกษีนี้ (ดูได้ใน ภาคโ) - หน้าที่ 70 อุตโม สนุกภาวนา ปริมาณมดี ๆ วิบูณจิตโตติพิยายาทน วิบูณาติ อาปาทิจิตโต ๆ เตนาน ปฏิจิตติจิตโต ๆ พยาปิโท หิ วิสัง วิอโลโห จิตปฏิจิตวา ขนติ ๆ โนสนุ ทุจิติส
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลฤกษี ที่มีความสำคัญในทางธรรมชาติ และอธิบายถึงบทบาทของจิตที่บริสุทธิ์ในการสร้างกรรมดี โดยมีการระบุถึงการปฏิจิตตาและอานิสงส์ที่เกิดจากจิตที่สงบและดีงาม การพิจ…
ชมภูวาคา (สดจโม ภาโค) - หน้าที่ 161
161
ชมภูวาคา (สดจโม ภาโค) - หน้าที่ 161
ประโยค - ชมภูวาคา (สดจโม ภาโค) - หน้าที่ 161 สุข ยาว รชา สีลิ, สุขา สุชรา ปภูวาคา, สุขไบ ปณฺฑาปภิฬฺโล ปาปาน อรณี สุขนิติ. ตฺุตฺต "อตฺถภูวาที: ปุฆฺพิตสฺสาโส ธี วิจารณามิเอก วา อธิกฺขณวปสมานิกา วา, คิชฺ
…ถึงการมีจิตใจที่ดีและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณเพื่อสร้างความสุข โดยมีการอ้างอิงถึงธรรมชาติของความสุขและบทบาทของจิตใจในการค้นหาความสุขในชีวิต.
การจำแนกปัจจัยในธาตุ
73
การจำแนกปัจจัยในธาตุ
** ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 73 นอกนี้ ก็หารู้ว่า "ปฐวีธาตุเป็นที่ตั้งแห่งเราทั้งหลาย จึงเป็นปัจจัย (ของเราทั้งหลาย) " ดังนี้ไม่ นัยในธาตุทั้งปวงก็ดุจนัยนี้ พระโยคาวจร พึงมนสิกา
…อธิบายเกี่ยวกับการจำแนกปัจจัยของธาตุต่างๆ โดยเน้นที่กรรมนั้นเป็นปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อธาตุ รวมถึงบทบาทของจิต อาหาร และฤดูในการเกิดขึ้นของธาตุแต่ละชนิด การอ้างอิงถึงบทความทางพระพุทธศาสนาในเรื่องนี้ทำให้เข้าใจค…
การอธิบายอัปปนาในวิสุทธิมรรค
151
การอธิบายอัปปนาในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 149 ว่าเป็น ( บริกรรม ) มาภายในอัปปนา นั่นเอง อุเปกขานุพฺรูหนา ก็พึงทราบโดยว่าเป็นกิจแห่ง ตตฺรมชฺฌตฺตุเปกขา และ สมุปห์สนา ก็พึงทราบโดยว่าเป็นความสำเร็จกิ
เนื้อหานี้ว่าด้วยการอัปปนาในวิสุทธิมรรค แสดงให้เห็นถึงบทบาทของจิตที่หมดจดจากกิเลสและนิวรณ์เพื่อนำไปสู่สมถนิมิตสายกลาง โดยอธิบายว่าจิตต้องเผชิญกับปัจจัยที่ทำให้เข้าถึ…
ความสัมพันธ์ระหว่างอริยาบถและวิญญัติในอภิธรรม
294
ความสัมพันธ์ระหว่างอริยาบถและวิญญัติในอภิธรรม
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 294 เกิดขึ้นได้ เพราะประกอบด้วยความสามารถในอันให้เกิดในอุปปาท ขณะเท่านั้น โดยการได้ปัจจัยมีอนันตรปัจจัยเป็นต้นฯ กิริยาเดินเป็นต้น ชื่อว
…ัญที่ช่วยเติมเต็มการทำงานของอิริยาบถ เพื่อให้เกิดการทำงานร่วมกันที่มีความสมบูรณ์ ดังนั้นความเข้าใจในบทบาทของจิตและการเคลื่อนไหวทางกายจึงมีความสำคัญเป็นอย่างยิ่งในทางอภิธรรม หากสนใจข้อมูลเพิ่มเติม สามารถศึกษาได้ท…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
111
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 111 [สังคหคาถา] เหตุที่เป็นอกุศลมี ๓ คือ โลภะ ๑ โทสะ ๑ โมหะ ๑ เหตุที่เป็นกุศล และอัพยากฤตก็มี ๓ เหมือนกัน คือ อโลภะ ๑ อโทสะ ๑ อโมหะ ๑ ท
…ี่เกิดจากจิตที่มีอาวัชชนะและการทำงานของจิตในสถานการณ์ต่างๆ พร้อมกับการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิจสังคหะและบทบาทของจิตประเภทต่างๆ ในหลักอภิธรรม ซึ่งสำคัญต่อการศึกษาความเข้าใจในพุทธศาสนาและการพัฒนาจิตใจ
วิศวกรรมคัลวัญ: ปริศนาจิตและการพัฒนา
240
วิศวกรรมคัลวัญ: ปริศนาจิตและการพัฒนา
ประโยค - ปรมจมณสาย นาม วิศวกรรมคัลวัญนาย มหาวิทยาลัยสมมติ (อุโธ่ ภาโค) - หน้าที่ 240 วิศวกรรมคัลวัญ เปน ปุคคล อบินิสาสย มนสุนฑ์ อบินิสาสายดี จนโด สุดคุณิค- เปรียญแนว วิณ อกาว อบินิสายใจโตน บาดทพิโฒ
อ่านเกี่ยวกับวิศวกรรมคัลวัญและบทบาทของจิตใจในการพัฒนา โดยนำเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เชื่อมโยงระหว่างฟิสิกส์กับจิตวิทยาในโลกปัจจุบัน ความรู้เกี่ยวกั…
การอธิบายคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา
219
การอธิบายคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา
ประโยค (ต): ดูู้อดมิลนปาตากแลป ภาค ๑ หน้าที่ 218 บทว่า อภิญญาเตน คือ มีการเดิน. บทว่า ปฏิญญาเตน คือ มีการถอยกลับ. บทว่า อโลลินเตน คือ การมองดูไปข้างหน้า. บทว่า วิโลลินเตน คือ ดูข้างในบ้างข้างนี้บ้าง.
…ธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของจิต รวมถึงคำศัพท์ต่างๆ เช่น อภิญญา, ปฏิญญา ที่มีความหมายเฉพาะ และบทบาทของจิตในการปฏิบัติธรรม ทั้งการเดินไปและกลับ รวมถึงการมองภายในและภายนอก คำศัพท์เหล่านี้มีความสำคัญในการเรีย…
มงคลคติและกรรมดีในพระพุทธศาสนา
130
มงคลคติและกรรมดีในพระพุทธศาสนา
พรปัญหา๋ - มงคลคติปีนี้ (ฤดูโย ภาคใต้) - หน้าที่ 130 [๕๕๕] อรยมคคุณสมปุถตา ปณ วิริฺติ สมฺจําวิวํติดี เวทิตพฺพา ยสฺสา อุปปฏิโต ปราณํ มเตสํามาติ อรยมปคุณํ จิตฺตุมืน อุปปัชฌาติ สมฺปุจฺฉติวณฺณะนาํ ฯ เอกดํ
…มคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อให้มีชีวิตที่สงบสุขและมีความสุขอย่างยั่งยืน เนื้อหายังมีการพูดถึงคุณธรรมและบทบาทของจิตในกระบวนการทำดีและการแสวงหาความรู้ในการพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง อยู่ภายใต้แนวคิดของการตระหนักในกรรมท…
ระเบิดและสงคราม: การมองเห็นของพระในเหตุการณ์สำคัญ
86
ระเบิดและสงคราม: การมองเห็นของพระในเหตุการณ์สำคัญ
อย่างไร คุณยายเข้าธรรมกายไปตรวจดู เห็นชัดเจนว่าระเบิด ลูกนี้อานุภาพร้ายแรงมาก จึงตอบว่าถ้าลงแล้วพระนครจะ ราบเป็นหน้ากลอง หลวงพ่อสั่งลูกศิษย์ทุกคนให้เข้าที่ช่วยกัน ปัดไปให้พ้น และด้วยแรงกรรมของประเทศผู
…วงพ่อได้เรียกประชุมศิษย์และเข้าชมคุณยายว่าเป็นคนที่โดดเด่นเรื่องวิชชา เป็นเหตุการณ์ที่แสดงถึงพลังและบทบาทของจิตวิญญาณในการสร้างสันติภาพ.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
111
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 111 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 111 ภาวโต ตสฺส ยถาวุตฺตจิตฺตทวยสฺส วชฺชนํ อาจริเยน น กติ ปฏิสนธิจุติวชฺชิตนฺติ โยชนา ฯ อิท วุตต์
…ต่างๆ ในหนังสือ เช่น การเชื่อมโยงระหว่างจิตและวชฺชน รวมถึงการทำความเข้าใจถึงธรรมชาติของรูปสมุฎฐา และบทบาทของจิตในการเผชิญความจริงและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา
546
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 544 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 544 โจปน...วโตติ อิมินา วิญญัตติยา ภายภาวเหตุ ญาเปติ ฯ ปว... วโตติ อิมินา ทวารภาวเหตุ ญาเปติ ฯ
…ณ ซึ่งจะแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างการดำเนินชีวิตและการพิจารณาในพื้นที่ต่างๆ เช่น กมฺมาทินาม การแสดงบทบาทของจิตในการตัดสินใจและกระบวนการทางจิต นอกจากนี้ยังสำรวจถึงความหมายและบทบาทของอาการต่างๆ ในการส่งผลต่อจิตใจ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การวิเคราะห์และโยชนา
301
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การวิเคราะห์และโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 300 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 300 สามญฺเญน นตฺถิ วีถีจิตตุปปาโทติ วจน์ อาจริเยน วุตฺตนฺติ โยชนา ฯ ภวงคุปจฺเฉโท อิติ นาม ภวงค
…วินิยา ของปัญจิกา นำเสนอการวิเคราะห์จิตและการตีความในแง่ต่าง ๆ โดยยกตัวอย่างคำอธิบายที่ช่วยให้เข้าใจบทบาทของจิตใจในระบบอภิธรรม ข้อความชี้ให้เห็นถึงวิธีการและเทคนิคในการเข้าใจวิธีในการอธิบายสภาวะต่าง ๆ โฟกัสที่กา…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
61
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 61 ทุติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 61 วินีวรณาทีน จิตฺตานํ ภาโว วินี....ทิตา ฯ มหนฺตีติ มหนฺตานิ ยานิ จิตตานี ฯ มหนฺตานํ จิตฺตานํ
…ตาและภาวะทางอารมณ์ การแสดงธรรม และการพัฒนาอารมณ์ที่ดีในหลายรูปแบบ เอกสารนี้จะแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับบทบาทของจิตตาและภาวะที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางจิต เช่น การวินิจฉัยและการแสดงทางอารมณ์ผ่านระบบความคิดในหลายด้าน…
สมุทปฺลาหในสมาธิ
119
สมุทปฺลาหในสมาธิ
ประโยค - สมุทปฺลาหที่กาย นาม วิญญาณฺอ ตกฺโถนาฏ (ปูโล มาโค) - หน้าที่ 119 อิติจิ...สญฺญา อตฺถาสฺตุ อิติจิ...สฺมฺมิ สพโว โลโก สพโพโลโก สพโวโลกสุคร สพโพโลกครตูณ ภาว สพโว...ภาว สพโพโลกครูวาสุ สุจตฺติ สพพ.
…านะของมนุษยชาติในทุกแง่มุม. การนำไปสู่การค้นพบและความรู้สึกในทางที่ถูกต้องในสังคมและครอบครัว โดยเน้นบทบาทของจิตในการพัฒนาตนเองและการสร้างโลกที่สงบสุข.
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
54
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
ประโยค - คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยแปล ภาค ๑ - หน้า ๕๓ โมในปู่พุทธคาม ชื่อว่าเป็นสภาพมใจถึงก่อน (ใหนติ) ย่อมเป็น ๆ หี จริงอยู่ เต มมา อ. ธรรม ท.เหล่านั้น มนต์ คำที่เมื่อใจ อนุมปุชูอเนต ไม่เก
…ะมงคลบูรพกษัตริยาในบริบทของจิตใจและความเป็นอธิบดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของมโนที่เป็นสภาพประเสริฐ และบทบาทของจิตใจในการเข้าถึงธรรมสัจจะ ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจและความสำคัญของความใจในพระพุทธศาสนา โดยสามารถศึกษาเพิ่มเติ…
การตีความเรื่องจิตและการอยู่ร่วมกันในสังคม
87
การตีความเรื่องจิตและการอยู่ร่วมกันในสังคม
ประโยค๕ - มังคลิดกานนี้นี้แปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 87 อนุบุคคลเหล่านั้น (ไม่ให้แล้ว) บุคคลอันเขรียวว่านโยมด้วยสามารถแหงจิตใจ จิตนั้นชื่อว่า เดาย เพราะเหตุนี้ พระอรรคถากาจึงกล่าวว่า "อารณะจิตสุดสเต อริยวา
ในบทนี้พูดถึงความหมายของจิตใจในด้านต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและบทบาทของจิตใจต่อการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะในบริบทของความเข้าใจและการบูรณาการของอารมณ์และวัฒนธรรมในชีวิตประจ…
จินตนาการและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
131
จินตนาการและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
จินตดาว อุดมโน มณูปาณย์ จินตนโด้ วิจิตร ออกทวิว ปาโตรีว นาหดาว กดฤดูคิจจา ภูญ วิหาร คนจุตา อคคิลาสลาย สุป้ ใทวว ต ษกษ์ จ เอกษิฐ์ กุมา ปกฉิฏวา กุ้ง ปิทีวา อาทาย วิหาร นิภาม สุดูมิ สุกมังส์ อุกาณ์ฉิกโภป
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจินตนาการและการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่บทบาทของจิตใจในการเรียนรู้ ความเข้าใจในตนเองและการใช้จินตนาการเพื่อเสริมสร้างความรู้ทางจิตใจ สอนให้ผู้คนสามารถเ…