หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมม์าทิฏฐิฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 217
219
พระธัมม์าทิฏฐิฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 217
… 217 มืออิสลักษณ์เป็นต้น จำเป็นแต่กาล (แห่งตน) บงแล้ว ชื่อว่า ประโยชน์, ละเสียแล้วซึ่งประโยชันนั้น. บทพระคาถา ว่า ปิยคุตติ ความว่า ถื่ออายุซึ่งอามณ์ อันเป็นที่รักกว่าคือถามคุณ ๕ เท่านั้น. บทพระคาถา ว่า ปิหยุต…
บทนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตตามธรรมของบุคคลที่ไม่ผูกพันกับสัตว์และสิ่งของที่รัก โดยยกตัวอย่างจากพระคาถาต่างๆ ที่แสดงถึงคุณธรรมและการปล่อยวางจากสิ่งที่เป็นที่รัก ผลลัพธ์คือการลดทุกข์และการเข้าใจถึงความจ
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้าที่ 198
200
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้าที่ 198
…เป็นสมณะกล่าวคือสมธรรม ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ชื่อว่าอบุคคลอุปูลลลมิ เพราะความเป็นผู้มี ศีลขาดเป็นต้น. บทพระคาถา นิรยปลุกป่กฏิ ความว่า ย่อมให้คิดในนรกล., บทว่า สลีลิ ได้แก้ การงานไร ๆ ที่บุคคลทำ ทำให้เป็นกร ยึดถื…
บทนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเภทภัยที่เกิดจากกรรมและการกระทำของบุคคล รวมถึงการวิเคราะห์อารมณ์และความคิดในคนที่ประกาศศรัทธา การทำกรรมที่ดีและไม่ดีมีผลกระทบต่อชีวิตอย่างไร โดยยกตัวอย่างหญิงที่สูญเสียตามก
ประโยค - พระมหาปัณฑุ๊ถูกอพริกเล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 204
206
ประโยค - พระมหาปัณฑุ๊ถูกอพริกเล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 204
ประโยค - พระมหาปัณฑุ๊ถูกอพริกเล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 204 บทพระคาถา ขณะโกว มา อุปจาร คำว่า คำผู้ใด ไม่ปกครองตนอย่างนั้น, ขณะนี้แม้ดังสั้น คือ "ขณะเป็นที่บังเกิด ขึ้นแห…
บทพระคาถาวิเคราะห์ความสำคัญของการปกครองตนเอง โดยยกตัวอย่างถึงบุคคลที่ไม่สามารถรักษาสมมติฐานของตนได้และผลที่เก…
พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔
113
พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔
ประโยค - พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔ - หน้าที่ 111 บทพระคาถา ว่า สุขญาณวาร์ ปฏิจจสุส คือ ผู้ไม้อะพระ กัมมุฐานนันอยู่ ด้วยการทำพระมุฏฐานในใจในโอกาสที่ส่ง บางแห่ง…
เนื้อหาในพระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔ นี้ กล่าวถึงการทำความเข้าใจในพระคาถา สุขญาณวาร์ และอธิบายถึงความยินดีในสมบัติ ๘ รวมถึงการทำกรรมในอารมณ์ต่าง ๆ รับรู้ถึงความเกิดและความเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ ตามธรรม ซึ
พระธัมนัฏฐุตภาค ๔ - ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร
115
พระธัมนัฏฐุตภาค ๔ - ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร
…รรยาท ถึงวัตถปฏิรูป ก็ชื่อว่า มารยาท, พึงเป็นผู้ฉลาด, อธิบายว่า พึง เป็นผู้เฉียบแหลม ในมรรยาทนั้น. บทพระคาถา ว่า โตโ ตโปมุชฌูโลio ความว่า เธอชื่อว่า เป็นผู้มากด้วยปราโมทย์ เพราะความเป็นผู้บัณฑิตในธรรมอันเกิดข…
บทความนี้นำเสนอการทำปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถารโดยเน้นการมีมรรยาทและความละเอียดรอบคอบในธรรมะ นอกจากนี้ยังพูดถึงนักบวชที่มีปัญญาผลิตความสุขให้เกิดขึ้นจากการประพฤติปฏิบัติตนให้ดี ซึ่งพระศาสดาได้แสดงในเว็บ
พระภิไธยที่ถูกอภิลป์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101
103
พระภิไธยที่ถูกอภิลป์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101
…ม่มีความเพียร คือ ผู้ว่านอกจาก ทำความเพียรในอริยาบททั้ง ๔. บทว่า ปลาสต แปลว่า ย่อมครอบงำ คือ ยึด. บทพระคาถา ว่า วโต รฏูขวา ทพุปพลี ความว่า เหมือนลม มีกำลังแรง รังควานต้นไม้มีรากงามไม่แข็งแรง ซึ่งเกิดรีบเขา…
แม้ในส่วนของพระอภิธรรม มีการกล่าวถึงการรักษาอารมณ์และจิตใจอย่างสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องความไม่ประมาทในโภชนและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ทั้งยังพูดถึงความหมายของอินทรีย์และความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิต.
ข้อปฏิบัติเข้าไปอธิษฐานและวิถีสาวกพระพุทธเจ้า
286
ข้อปฏิบัติเข้าไปอธิษฐานและวิถีสาวกพระพุทธเจ้า
…ทราบเนื้อความนั้นอย่างนี้แล้ว ไม่พึงผลิตผลันสักการะ พิธีตามเจริญวิถีว. [แก้ข้อ] บรรดาบทเหล่านั้น บทพระคาถา อนุญา กิ ลลูกปิสลา ความว่า ชื่อว่าข้อปฏิบัติเข้าไปอธิษฐานนี้เป็นอย่างอื่นและ; ข้อปฏิบัติอื่นสัตว์ไว…
บทความนี้กล่าวถึงข้อปฏิบัติเกี่ยวกับการอธิษฐานและความสำคัญของการเป็นสาวกของพระพุทธเจ้ารวมทั้งการพัฒนาสปirituality ในการที่จะไปถึงพระนิพพาน โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมชาติและการลดอุปนิสัยที่
สาระและสัจธรรมในพระธรรม
154
สาระและสัจธรรมในพระธรรม
ประโยค - พระเมื่อมาอธิษฐานคะแนะ ภาค ๑ - หน้า ที่ 152 บทพระคาถาว่า สาระ จ อาธารสุโลน ความว่า สภาพนี้คือ สัมมาทิฏฐิวนิฏฐู ๑๑ ธรรมเทคนิคอันเป็นอุปนิสัยแห่งสัมมาทิฏฐิ…
บทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจในสาระและสัจธรรมตามพระพุทธศาสนา โดยอธิบายเรื่องสัมมาทิฏฐิและการบรรลุสสาระผ่านทางปัญญาและวิญญาณ นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการมีองค์ความรู้เพื่อการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อ
บทเรียนเกี่ยวกับความหวังและพระนิพพาน
199
บทเรียนเกี่ยวกับความหวังและพระนิพพาน
…แล้ว ( กระทำให้แจ้งดังพระนิพพาน ) เพราะ พระนิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง." [ แก่กรรจ์ ] บรรดาบทหล่านั้น บทพระคาถาว่า ชิณฉุตา ปรม โรกา ความว่า เพราะโรคอย่างอื่น รักษากรรมเดียวก็หาย หรือว่านบุคคล ยอมบำบัดได้ ด้วยค…
พระศาสดาได้ตรัสถึงความหวังว่าเป็นโรคที่ทำให้ผู้คนทุกข์ทรมานมากกว่ารูปแบบอื่น ๆ โดยได้เปรียบเทียบว่าสิ่งนี้ต้องการการรักษาตลอดไป เขากล่าวถึงความสำคัญของความรู้และความเข้าใจต่อธรรมแล้วสอนให้คนบรรลุถึงพร
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
158
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
… ความว่า นี้คือความอดทน กลัววิตือ ความ อดกลั้น นี้ เป็นตนอย่างยอดยิ่ง คืออย่างสูงสุด ในพระศาสนานี้. บทพระคาถาว่า นิพพานอัน นี พุทธาน ปรมั วนุตติ พุทธา ความว่า พุทธบุคคลทั้ง 3 بقำว่านี้ คือ พระพุทธเจ้าพอ ดำวหน…
เนื้อหาพูดถึงสุภัทปะสุทซึ่งหมายถึงการงดเว้นจากอกุศลธรรม และการให้ความสำคัญกับการอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์จากนิวร เช่นเดียวกับการที่พระพุทธเจ้าทั้ง 3 กล่าวถึงธรรมชาติของนิพพานในฐานะที่เป็นอริยะธรรมที่สูงสุ
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
247
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
…ความเที่ยวไปในห่วงบรรพชูผู้ดี ยิ่งแล้วในภาพ ดังแต่ภาพที่นวนว ชื่อว่า ผุ ๆ เดียวเท่านั้น ประกเสริฐ. บทพระคาถาว่า นุตติ พาแส สายตา ความว่า เพราะ คุณธรรมนี้ คือ "จิตสต มัชฌิมสิต มหาสิต กว่าครู ๑๐ ดูลงคุณ ๑๓ วิปา…
บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุค
พระธรรมปาทีถูกถอดแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๔๗
249
พระธรรมปาทีถูกถอดแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๔๗
…มบัติอันสำเร็จแล้ว เพราะทำพาจิตชอบธรรม หรือเพราะทำหน้าที่ราชบรรยาย มาแล้วแต่ที่ไกล โดยไม่มีอุปัทวะ บทพระคาถาว่า อฐิติ มิติ สุขสุขา คำว่า หล่า ชนที่ชื่อว่าอฤติ เพราะสามารถเกี่ยวเนื่องกันด้วยตรรูล และชื่อว่า ม…
ในหน้า ๒๔๗ ของพระธรรมปาที กล่าวถึงคุณค่าของบุคลิกภาพและการทำความดีของผู้ที่ปฏิบัติธรรม โดยใช้บทพระคาถาต่างๆ เพื่อสนับสนุนแนวคิดว่าความดีคือผลแห่งการทำบุญและบำเพ็ญกุศล ผู้ที่ได้ทำดีจะมีสมบัติอันสำเร็จซึ่…
พระอุ้มปุฏิปันหยัติภาค ๑ - หน้าที่ 69
71
พระอุ้มปุฏิปันหยัติภาค ๑ - หน้าที่ 69
…ทด้วยสีและทรวดทรง. บทว่า อนุรักษ์ คือ ไร้กลิ่นมีดอกหอมไก่ ดอกรวกนี้และดอกซ้อนพญาเป็นต้นเป็น ประเภท. บทพระคาถาว่า เอว็ สุญิตตา วาจา ความว่า พระพุทธพจน์ คือ ปิติ ๑ ชื่อว่าจาตุสุขิต. พระพุทธองนั่น เหมือนดอกไม้สมบ…
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลของการใช้วาจาสุภาพและการทำความดี โดยเปรียบเปรยกับดอกไม้ที่มีความงามแต่ไร้กลิ่น จะเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ตั้งใจทำความดี รวมถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์ซึ่งกล่าวถึงควา
อิทธิและการบูชาในพุทธศาสนา
209
อิทธิและการบูชาในพุทธศาสนา
ประโยคอิทธิ - คันธีธีรมพที่ถูกอา ยกพัทเทอ ภาค 3 - หน้าที่ 209 เป็นต้น อุตตโน ของตน (วินน) ด้วยคำว่า ดุมแพ อ.ท่าน ท. วาส ดงอยู่ อิช เสนาน ในเสนานะนี้เกิด อิทธิ ดังนี้ ปลิงพุนโต เกี่ยวกันอยู่ รำกเสนานะ
…้แก่พระภิกษุ และเนื้อหายังกล่าวถึงการที่ไม่พึงถวายให้แก่ภิกษุที่ไม่เหมาะสมอย่างไร โดยมีการอ้างอิงถึงบทพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของการบูชาในเชิงจิตวิญญาณและความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับพระ…
การชนะและความประเสริฐในพระคาถา
168
การชนะและความประเสริฐในพระคาถา
… หาว เป็นนิบาต ศัพท์ว่า ชิด เป็นลิงควิลาล ความว่า คนอับบุญชนะ แล้วด้วยความชนะก็แสดงของตน ประเสริฐ. บทพระคาถาว่า ยา เอย อิดธ ปา ความว่า ส่วนหมู่สัตว์ นี้ใด้ คือ ที่เหลือ พึงเป็นผู้อื่นเฉยๆ ด้วยการเล่นสะกิด ด้ว…
เนื้อหาส่วนนี้พูดคุยเกี่ยวกับความชนะในบริบทของพระคาถาและการวิเคราะห์คำศัพท์ในพระคถาที่ช่วยให้เข้าใจความหมายของการชนะที่แท้จริง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกตนและการเป็นนิสัยที่ดี การวิเคราะห์ดังก
พระคาถาและการบรรลุอรหัติ
176
พระคาถาและการบรรลุอรหัติ
ประโยค2- พระบรมรูปฉัตรกุณฑลแปล ภาค 2 - หน้าที่ 174 บทพระคาถาว่า นิพพานสุขาส ลสนิติเก ว่าด้วยใน ที่ใกล้ที่เดียวแห่งกุศลสมรินพาน (การดับกิเลส) บาง อนุปทา- ปริมาณส…
บทพระคาถาว่าด้วยเรื่องนิปพานสุขาส ที่ตีความหมายเกี่ยวกับการดับกิเลสและการบรรลุอรหัติ เรื่องเล่าถึงพระติสสเถระ…
อันตราภรรมแห่งหน้า 165
168
อันตราภรรมแห่งหน้า 165
ประโยค - อันตราภรรมแห่งหน้า 165 ก็ไม่แสดงวิกาอะไร ปันได้บิริกขอชนะประณีต ๆ เที่ยวแสดงวิกา หลายอย่าง ส่วนภิญูอยู่ในเมืองเวรุษฐีดี บันดีก็ดี สงบเหมือนกัน สมเด็พระศาสดาดีจงาม ตราบความแล้ว ตราสีโลกชาตกว่
…สุดอำมาตย์ และการบูรณธรรมเพื่อต่อสู้สงคราม พร้อมการกล่าวถึงความเมามายของม้าเมื่อดื่มน้ำการต่อสู้ และบทพระคาถาที่มีความหมายเกี่ยวกับความเมามาย.
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
35
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
… เรารองงำไตรภูมิสรรพ์ทั้งปวง. บทว่า สุพุทธภิ ฯ มีความว่า ได้รู้ คือได้เข้าใจธรรมที่ ๔ ภูมิ ทั้งหมด. บทพระคาถาว่า สุพุทธ สุเมธาส อญฺปลิตฺโต ความว่า อันเครื่องอมบทก่อกิเลส สานไม่ใด้ในไตรภูมิสรรพ์ทั้งปวง. [๓๔] บท…
เนื้อหานี้สำรวจเรื่องราวในอรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ ซึ่งประกอบด้วยการเรียนรู้พระธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามแนวทางพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจถึงธรรมที่ ๔ ภูมิและการพ้นจากธรรมอันเป็นต้นเหตุขอ
การทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา
87
การทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา
…แม้เป็นผู้จงใจไม่สนิท; อีกอย่างหนึ่ง ไม่ชื่อว่าโมโมในภูมิ แต่เป็นผู้บำเพ็ญสมาธิ และไม่รู้โดยปกติ. บทพระคาถาว่า โย อติจ ตูจอ ปคฺูณ ความว่า เหมือนอย่างคนยืนถือดรางช้อนอยู่, ถ้าของมากเกินไป, ก็แหว่งออกเสีย, ถ้า…
…ิบายถึงการทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และการหลีกเลี่ยงบาป ผ่านบทพระคาถาและข้อคิดที่ชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการเข้าใจทุกข์-เป็น-สุข เพื่อบรรลุอริยผล. การเรียนรู้ว่า 'มุขิ…
พระธรรมมิกข์ที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
240
พระธรรมมิกข์ที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
…วามว่า ชื่อว่าสมปิดลิกว่าสาวาจัตถ์ ด้วยสัญญาณ เพราะความที่จำจะ ๕ อันท่านทำให้แจ้งแล้ว ด้วย อากร ๑๖. บทพระคาถาว่า อตตโน กมมุพพาทนฺ ความว่า สิขา ๓ ชื่อว่าการงานของตน ผู้บำเพ็ญกิจนั่น. นั้น. สองบทว่า ตั ตโน ความว…
พระศาสดาทรงบัญญัติเรื่องของมหากัสสปว่าเป็นบุคคลที่ได้รับความเคารพจากเทวาและมนุษย์ โดยสอนให้ทำการบูชาที่ถูกต้องตามหลักธรรม มีการชี้นำถึงคุณธรรมที่ควรประพฤติ เราได้รับรู้ถึงความสำคัญของศีล ความจริง และก