หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 70
72
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 70
…ม่มีเวร คือด้วยน้ำคืออนันต์และเมตตา ด้วยการทำไว้ในใจโดย แบบคาย และ ด้วยการปริจารณะ ฉันนั้นนั่นเทียว บาทพระกาศว่า เอด ธมโม สนตุกโน ความว่า ธรรมนี้ คือที่นับว่า ความสงบเวร ด้วยความไม่มีเวร เป็นของเก่า คือเ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงหลักธรรมที่เปรียบเทียบการสะอาดของจิตใจและการประนีประนอมกับเวรกรรม โดยใช้ภาพความสะอาดในชีวิตประจำวันเป็นแนวทางในการเข้าใจถึงความเมตตาและการไม่มีอนาคตในความเลือดร้อนที่เฉลิมฉลองด
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
20
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
…า หนั้น จึงระลักษณะของอัพยยากรสมาสได้ดังนี้ ๑. มีมหันหน้เป็นอุปสรรคและนามตา ๒. บทหลังเป็นนามนาม ๓. บาทสำเร็จเป็นอาวัจฉะ นุนุงสกลคำอย่างเดียว ๔. สำเร็จเป็นนามสมาสแล้ว ถ้าเป็น คำว่านำแปลงวิภัตติที่ประกอบน…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่มีการกล่าวถึงสมาส และอัพยยิภาวสมาส รวมถึงการแปลความหมายและตัวอย่างการใช้คำต่าง ๆ ในบริบทของภาษา การศึกษาในหัวข้อนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงโครงสร้างภาษาและการใช้งานได้ดีข
การบำบัดและวิเคราะห์พุทธิจรรยา
34
การบำบัดและวิเคราะห์พุทธิจรรยา
…ามาก (ลง ก ปัจจัยท้ายคำหลัง) **2. ภาณาธิกรณ์พุทธิปภิสมา** คือพุทธิปภิสมา ที่เป็นนามนามทั้งหมด ๒ บาท ย่อเข้าเป็นสมาสแล้วใช้นามคุณนาม ขยายอัญญาบ มีลักษณะ วงวัตติ เสมอเหมือนอัญญาบ ในรูปวิเคราะห์ทั้ง ๒ น…
บทความนี้อธิบายถึงการบำบัดและวิเคราะห์พุทธิจรรยา โดยเน้นที่ภาณาธิกรณ์พุทธิปภิสมา ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์นามนามและสมาส การแยกแยะลักษณะของคำ และการเชื่อมโยงความหมายของคำในบริบททางพุทธศาสนา นอกจากนี้ย
การวิเคราะห์ฤดูอิกษรและความแตกต่างของอิริยาบถ
48
การวิเคราะห์ฤดูอิกษรและความแตกต่างของอิริยาบถ
…ณนาม ขยายอัญบุญ ตั้ง วิจารณ์ที่องค์ประกอบ ลิงคะ วนะ วิจิต ฯลฯ ข. ภิวรรยอิริยาบถ เป็นทานนามนับทั้ง ๒ บาท สำเร็จเป็นคุณนาม ขยายอัญบุญตั้งวิจารณ์ประกอบ วักติแตกไม่มีผสมกัน ค. ก ฯ ฯ ถูก ง. ถูกหมด
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ฤดูอิกษรในหลากหลายรูปแบบ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการแสดงออกของอิริยาบถ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำว่า วิจาคคาโลโส, นิริยา, และความแตกต่างระหว่างตุลยอิริยาบ
พระธรรมปฏิรูปกถา ภาค ๒ - หน้าที่ 4
6
พระธรรมปฏิรูปกถา ภาค ๒ - หน้าที่ 4
…ช่างใคร และสอนมนต์สำหรับให้ช่างใคร แก่พระ ดามสแล้ว: เมื่อมีอาให้ ได้ชื่อสายพิณ ๑ สาย ให้เรียนมนต์ ๑ บาท แล้วบอกว่า "เมื่อดีดสายพิณสายนี้ รำมนต์บทนี้แล้ว ช่าง ไม่อาแม้จะหันกลับแดดุ ย่อนหน้าปี: เมื่อดีดสาย…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการบทสนทนาระหว่างบูรษและพระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการที่ช่างไม่ควรมาทำงาน โดยบอกวิธีสอนช่างเกี่ยวกับการดีดสายพิณและพูดถึงพระเจ้าและพระราชาในกรุงโกลกัสพี มีการพูดถึงการใส่พระขำมงค์และอ
พระอิ่มปทุมธงกฤตกาน ภาค 2
57
พระอิ่มปทุมธงกฤตกาน ภาค 2
ประโยค - พระอิ่มปทุมธงกฤตกานแปล ภาค 2 หน้าที่ 55 ไว้เป็นบาทบริจาคิ และนงกิ้วรได้ท่านไว้เป็นบริจาคสล, เราจักให้นางแก่นท่าน ท่านนงยืนอยู่ในที่นี้และ จนกว่าข้าพเจ…
…าสมควรแก่ลูกสาวของพราหมณ์นี้ พระศาสดาได้แสดงรัศมีว่าเป็นบุคคลที่สมควร และการปรากฏของเจดีย์แห่งรอยพระบาทจะถูกเห็นได้เฉพาะบุคคลที่มีความเกี่ยวข้องตามอธิษฐานเท่านั้น ทำให้เหตุการณ์นี้สร้างความตื่นเต้นและชัย…
พระธัมมทัฬฆ์ฉบับแปล ภาค ๒ - เรื่องพาลนักประดิษฐ์
134
พระธัมมทัฬฆ์ฉบับแปล ภาค ๒ - เรื่องพาลนักประดิษฐ์
…รุษอยู่ทุกประตูทุก ๆ ประตู มนุษย์ทั้งหลาย ไม่ อาจฟังสับปราสวาทของพวกเขาได้จึงส่งทรัพย์ให้ส่งบำบังกา บาท หนึ่งบ้าง กาฝนบ้างบ้างตามกำลัง พวกเขาเอาทรัพย์ที่ได้ แล้ว ๆ ที่ประชอดารมของมนุษย์เหล่านั้น ๆ แล้วก็…
พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพาลนักประดิษฐ์ที่มีผลกระทบต่อสังคมในพระนครสาวัตดี โดยกล่าวถึงการที่พวกเขาสร้างความไม่สงบ และเอาทรัพย์จากคนที่ไม่สามารถป้องกันตนเองได้ พระศาสดาได้รับข่าวจากผู้คนในเม
ประกโมค - พระธัมมปทุตฺตของแปล ภาค 2
175
ประกโมค - พระธัมมปทุตฺตของแปล ภาค 2
…่ออันเสื่อม (จากมรร and ผล) ดังอยู่แล้วในที่ใกล้แห่ง พระนิพพานทีเดียว." [แก้วรวก] บรรดาบทเหล่านั้น บาทพระคาถาว่า อทโภ ปริทาหนาย ความว่า ภูกุทัฬห์เป็นปานนั้น ๆ ไม่ควรเพื่ออันเสื่อมจากธรรมคือสมถะ และวิปัส…
ในบทนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ตรัสสอนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีความปรารถนาน้อยและการตั้งอยู่ในหลักธรรมอันนำไปสู่พระนิพพาน พระอาจารย์ชี้ให้เห็นว่าความไม่ประมาทเป็นหนทางที่สำคัญในการเข้าถึงธรรมะ และการประคั
อารมณ์ของผู้มีจิตอ่อน
40
อารมณ์ของผู้มีจิตอ่อน
… อยู่เทียวไป เที่ยวมา หมั่นหว่านน้ำใหญ่ พัดสาวบ้านอันหลับแล้วไป นะนัน [แก่อรรถว] บรรดาบนเหล่านั้น บาทพระคาถาว่า พุทธสุตตมาส นรี ความ ว่า ผู้ใจของแล้ว ในอารมณ์อันถึงพร้อมแล้ว หรืออ่อนยังไม่ถึง พร้อมแล้ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบอารมณ์ของคนที่มีจิตอ่อนและการเข้าถึงอารมณ์ที่แท้จริง การเลือกเก็บดอกไม้ในสวนเป็นสัญลักษณ์ของความตั้งใจและการมีใจใส่ในสิ่งที่เลือก ในขณะที่พระผู้ภาคตรัสเกี่ยวกับความสำคัญข
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการเก็บเกี่ยวในธรรมะ
46
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการเก็บเกี่ยวในธรรมะ
…าง ๆ เลือกเก็บดอกไม้อยู่เทียว ผู้ไม่ อิ่มในนามทั้งหลายเน้น สู่สู่แนว." [[แก้รอด]] บรรดาบดเหล่านั้น บาทพระศาว่าว่า ปุปผานี เหวน ปวินตุ ความว่า ผู้มันเลือกเก็บดอกไม้คือความคุณทั้งหลาย อันเนื่องด้วย อัทภาพ…
บทสนทนานี้จัดขึ้นโดยพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับความหมายของชีวิตสัตว์ การกระทำและผลที่เกิดขึ้นนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเลือกเก็บดอกไม้ที่สื่อถึงความงามและกรรมที่นำไปสู่ความไม่อิ่มหนำในสรรพสิ่ง พระศาสด
พระจัมปภัฏฐ์และการบวชด้วยศรัทธา
65
พระจัมปภัฏฐ์และการบวชด้วยศรัทธา
ประโยค - พระจัมปภัฏฐ์ถูกถามแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 63 บาทพระคาถา ว่า อุดโน ว อถุกเขยย ความว่า กุลสูตร ผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อจะเกลี้ถังกรอว่า "บรรพชิต พิงจิพจ…
เนื้อหาพูดถึงคำสอนของพระจัมปภัฏฐ์เกี่ยวกับการบวชด้วยศรัทธาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการนำเสนอถึงความสำคัญของการพิจารณาและมองดูการทำตามแนวทางศาสนา อธิบายถึงลักษณะของอนิจจัง ทุกขัง และอนัตตาในชีวิตที่ต้องด
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
200
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
… มีปัญญาราม มีดนเป็นดั่ง ข้าศึก เที่ยวทำกรรมสามอย่างมีผลเดือดร้อนอยู่." [แก้วรตอน] บรรดาเทเหล่านั้น บาทว่า จรรดิ์ ความว่า เที่ยวกระทำกุศล ถ่ายเดียว ด้วยอธิษฐาน ๕ อยู่. ชนทั้งหลาย ผู้ไม่รู้ประโยชน์ในโลกนี…
ในตอนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกรรมจะส่งผลถึงชีวิตในโลกหน้า สรุปว่าความรู้ในกรรมและผลกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอ
พระอิฐมปฏิรูปกฏแปลง ภาค ๔ - หน้า ๓๙
41
พระอิฐมปฏิรูปกฏแปลง ภาค ๔ - หน้า ๓๙
…างนั้น มานี้เกิด. มหาคมคะ. จักทำอะไร ? เพื่อน. ชาวประมง. จักลื่อเอาปลาหล่านี้ ร้อยให้เป็นพวง มีราคา บาทหนึ่งบ้าง ถึงบาทบ้าง กาหปะหนึงบ้าง. เขาได้กระทำอย่างนั้น. ชาวเมืองซื้อปลาที่มาหาคมคะร้อยไว้ ๆ ไป เพื…
ในบทนี้มหาคมคะและชาวประมงได้สนทนากันเกี่ยวกับการเก็บผักและการทำอาหารเพื่อเลี้ยงพระผู้เป็นเจ้า โดยมหาคมคะร้องเพลงขณะเก็บผักและชาวประมงเสนอวิธีจับปลาเพื่อทำเป็นอาหาร. พวกเขาร่วมมือกันเพื่อที่จะดูแลพระสง
พระธรรมปิฎกปรับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 77
79
พระธรรมปิฎกปรับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 77
…" [แก้วรรถ] บรรดาบทเหล่านั้นว่า อุปปา คือ นิคหน่อย ไ่ด้แก่ ไม่มาก. ว่า ปราฆามโน คือบรรลุพระนิพพาน. บาทพระคำว่า อาณา อิตรา ปา ความว่า ฝ่ายประชาที่เหลือมีใด ย่อมเลาะไป ตามริมคลอง คือ ลักษณทูติว่านี้ และ ม…
ในบทนี้กล่าวถึงการฟังธรรมที่ถูกต้องซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระนิพพาน ชนที่มีการปฏิบัติสมควรแก่ธรรมจะสามารถข้ามบ่อมารไปยังฝั่งแห่งความหลุดพ้นได้ อธิบายถึงอุปนิสัยและผลของการฟังธรรมที่นำไปสู่การปฏิบัติจริงแล
ความหมายของสัตย์และการปล่อยวาง
92
ความหมายของสัตย์และการปล่อยวาง
…่อมดีใน ที่อยู่; ท่านละความห่วงใยเสีย เหมือนฝูงงง ละเปื้อนตามในวันนี้ [ แก้วรถ ] บรรดาบทเหล่านั้น บาทพระคาถา ว่า อยูญญานุตติ สติมนฺโท ความว่า ท่านผิงความไพบูลย์แห่งสัตย์ คือว่าท่านมีอาสะสิ้นแล้ว ย่อมขว…
…มนี้กล่าวถึงความหมายของการมีสัตย์และการปล่อยวางจากความห่วงใยในชีวิต ผ่านการอ้างอิงถึงบทพระคาถา เช่น บาทพระคาถาว่า อยูญญานุตติ สติมนฺโท ที่เน้นถึงการกำหนดจิตและการบริหารสมาธิเพื่อให้เกิดความผาสุกในชีวิต อ…
พระภิ๖ฺษปภูมิวิจากรัณภาค ๔
114
พระภิ๖ฺษปภูมิวิจากรัณภาค ๔
…หลายมีอาสวะเป็นต้น และกายธรรมชื่อว่า สงบแล้วนั่นเทียว เพราะความไม่มีแห่งกายอาริยมปาณฑิบัติเป็นต้น. บาทพระคาถาว่า สมมทญา วิภูตสุสา ความว่า ผู้ผู้น
บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับความสงบของจิตใจและการดำรงชีวิตอย่างปราศจากความโกรธหรือการประทุษร้าย ในการบูชาภูมิที่ประเสริฐ โดยเน้นถึงคุณสมบัติของผู้มีจิตใจสงบและไม่ทำให้เกิดโทษต่อผู้
พระอธิษฐานและการแสดงธรรม
127
พระอธิษฐานและการแสดงธรรม
…พราะเหตุนั้น จะเป็นบ้านหรือจะเป็นที่ใดที่หนึ่งมีเป็นเต็มดังนี้, พระอธิษฐานทั้งหลายยอมนั่งในที่ใด. บาทพระคาถาว่า ตา ภูมิอมเฉยยิ่ง ควรว่า ภูมิประเทสนั้น เป็นที่น่ารื่นรมย์แท้." ในเวลาจบเทศนา ชนเป็นอันม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของพระอธิษฐานในสถานที่ต่าง ๆ และความมั่นคงของจิตวิญญาณที่ยังคงอยู่ภายใต้สถานการณ์ต่าง ๆ โดยในพระคาถานี้ระบุว่าพระอธิษฐานไม่ขึ้นอยู่กับกายวิภาคและรวมถึงความเห็นของผู้คนที่สนใ
พระถัมป์ทัศน์ภาแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 161
163
พระถัมป์ทัศน์ภาแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 161
…งคิดว่า "กิเลสทั้งหลาย พวกเธออย่านับธรรมที่เราแสดงแล้วว่า 'น้อยหรือมาก' บทที่ไม่เป็นประโยชน์แม้ ๑๐๐ บาทไม่ไปประเสริฐ ส่วนบทแห่งธรรมมันบันเทิงประกาศว่า เทียว องค์ เมื่ออนุภาคชนะโครคณะที่เหลือ หาที่ชื่อว่า…
เนื้อหาภายในบทนี้เกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างนางปริพาชิกาและพระเถรเกี่ยวกับการมอบพุทธมนต์และการบรรพชาของนางกฤษีเสรี โดยนางได้บรรลุพระอรหัตภายในระยะเวลาอันสั้น และมีการแข่งขันกับกิเลสที่นางนั้นสามารถเอาชน
พระอิฐมปัถฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 162
164
พระอิฐมปัถฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 162
…[ แก้ธรรม ] บรรดาบทเหล่านั้น สงกว่า คาถา สต ความว่า ก็คลอใด ฟังกล่าวกาถึงหนดด้วย ๑๐๐ คือเป็นอันมาก บาทพระคาถว่า อนุตปทสนัฐิตา ความว่า ประกอบด้วยบททั้งหลายอันไม่มีประโยชน์ ด้วยอำนาจบรรณะอากาศเป็นต้น. บท…
บทนี้วิเคราะห์บทแห่งธรรมที่มีคุณค่าในการฟังและฝึกฝนใจ เพื่อความสำเร็จในชีวิต การชนะในสงครามใจนั้นสำคัญกว่า การชนะมนุษย์จำนวนมาก การเป็นยอดมนุษย์ในสงครามขึ้นอยู่กับการควบคุมจิตใจแต่ละคนเท่านั้น บทธรรมท
พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212
214
พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212
…ผู้หลักจึงโยนผ้าไหมไปให้นง. นางวุ่งนั้นแล้ว เข้าไปเฝ้าพระศาสดา ถวายบังคมด้วยเบญจางคประดิษฐ์ แทบทพระ บาททั้ง ๒ ซึ่งมีปรรณะดังทองแล้ว ทูลว่า " ขอพระองค์จงทรงเป็น ที่พึ่งแห่งม่อมฉันเถิด พระเจ้า, เพราะว่าย a…
ในหน้าที่นี้ พระศาสดาได้พบกับนางผู้มีความปรารถนาและเห็นตัวเธอที่มีความต้องการถึงการช่วยเหลือ พระศาสดาได้ทำการสั่งสอนและให้คำแนะนำแก่เธอ จึงเป็นจุดเปลี่ยนที่ทำให้เธอกลับมาได้สติ ในขณะที่เกิดเหตุการณ์ไม