หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำบุญและกรรมดี
21
การทำบุญและกรรมดี
… ปจฺจติ ยทา จ ปจฺจตี ปาป์ ภทโรป ปสฺสตี ปาป์ ยทา จ ปจฺจติ ภัทร์ อถ [ภทโร] ภทฺรานิ ปสฺสตีติ แม้คนผู้ทำบาป ย่อมเห็นบาปว่าดี ตลอดกาลที่ บาปยังไม่เผล็ดผล แต่เมื่อใด บาปเผล็ดผล เมื่อ นั้น เขาย่อมเห็นบาปว่าชั่ว…
ข้อความนี้กล่าวถึงการทำบุญและความสำคัญของการทำกรรมดี โดยระบุว่า บุญที่สะสมทำให้เกิดความสุข และทั้งคนที่ทำกรรมดีและกรรมชั่วจะเห็นเรื่องราวของตนในมุมมองที่ต่างกัน ในขณะที่กรรมยังไม่ผลิดอกออกผล การทำกรรม
เรื่องภิกษุไม่ถนอมบริขาร
22
เรื่องภิกษุไม่ถนอมบริขาร
…์ อาคมิสสติ อุทพินทุนิปเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติ ปูรติ พาโล ปาปสฺส โถ โถกปิ อาจินนฺติ บุคคลไม่ควรดูหมิ่นบาปว่า บาปมีประมาณน้อย จักไม่มาถึง แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกลง (ทีละหยาด)ได้ ฉันใด ชนพาลเมื่อสั…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเรื่องการสะสมบาปและบุญที่แม้จะทำทีละน้อยก็สามารถมีผลต่อชีวิต โดยเปรียบเทียบกับหม้อน้ำที่เต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกลงมาอย่า…
การเล่าเรื่องมหาธนวาณิช
23
การเล่าเรื่องมหาธนวาณิช
…ในฝ่ามือไซร้ บุคคลพึงนำยาพิษ ไป ด้วยฝ่ามือได้ เพราะยาพิษย่อมไม่ซึมเข้าไปสู่ฝ่ามือ ที่ไม่มีแผล ฉันใด บาปย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่ทำอยู่ ฉันนั้น ปุพเพว สนนิวาเสน ปัจจุบันหิเตน วา เอวนต์ ชายเต เปม อุปปลิว ยโถทเกติ…
…ิ่งไม่ดี เช่นเดียวกับผู้ที่ต้องการดำเนินชีวิตที่ดีโดยหลีกเลี่ยงสิ่งเป็นพิษ. อีกทั้งยังพูดถึงการไม่มีบาปสำหรับผู้ไม่กระทำเรื่องชั่ว การมีความรักก็วางอยู่บนพื้นฐานของเหตุผลที่ชัดเจน สิ่งเหล่านี้เป็นบทเรียน…
บทเรียนเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันและคุณธรรม
24
บทเรียนเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันและคุณธรรม
…ุขุโม รโช ปฏิวาตั๋ว ขิตฺโตติ ผู้ใด ประทุษร้ายต่อนรชนผู้ไม่ประทุษร้าย ผู้ บริสุทธิ์ไม่มีกิเลสดุจเนิน บาปย่อมกลับถึงผู้นั้น ซึ่งเป็นคนพาลนั่นเอง เหมือนธุลีอันละเอียดที่เขา ซัดทวนลมไป ฉะนั้น เรื่องพระติสสเถ…
เนื้อหานี้เน้นถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมและความสำคัญของการเกื้อกูลกันเหมือนดอกบัวที่เกิดในน้ำ เป็นการสอนว่าผู้ที่ทำร้ายผู้อื่นที่ไม่ทำร้ายตนเองจะต้องประสบกับผลกรรม เช่นเดียวกับธุลีที่ถูกพัดไปตามลม และเน
ความสำคัญของการเป็นที่พึ่งของตนเอง
46
ความสำคัญของการเป็นที่พึ่งของตนเอง
…โดยยาก. เรื่องอุบาสกชื่อมหากาล อตฺตนา หิ กต ปา อรช์ อตฺตสมภ อภิมตฺถติ ทุมุเมธ์ วชิรํ วนฺทนํ มณินฺติ บาปอันตนทําไว้เอง เกิดในตน มีตนเป็นแดนเกิด ย่อมย่ำยีบุคคลผู้มีปัญญาทราม ดุจเพชรย่ำยีแก้วมณี อันเกิดแต่ห…
…ึ่งพบในสำนักของสาขะ อีกทั้งยังพูดถึงคุณงามความดีที่ได้มาจากการฝึกฝนตนเอง รวมถึงการสำรวจถึงผลลัพธ์ของบาปที่ทุกคนทำไว้เองและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อชีวิต.
เรื่องอุบาสกชื่อจุลกาล
49
เรื่องอุบาสกชื่อจุลกาล
…นา อกต๋ ปาป้ อตฺตนา สงฺกิลิสฺสติ สุทธิ อสุทธิ ปจฺจตฺติ อตฺตนา ว วิสุชฺฌติ นาญโญ อญฺญ์ วิโสธเยติ, ๓๑ บาปอันผู้ใดทำแล้วด้วยตนเอง ผู้นั้นย่อมเศร้า หมองด้วยตน บาปอันผู้ใดไม่ทำด้วยตน ผู้นั้น ย่อม บริสุทธ์ด้วย…
เนื้อหาพูดถึงบาปที่เกิดจากการกระทำของตนเองและผลของการไม่ทำบาป โดยย้ำให้เห็นว่าความบริสุทธิ์และความไม่บริสุทธิ์เป็นขอ…
การพูดเท็จและบาปในทางพระพุทธศาสนา
54
การพูดเท็จและบาปในทางพระพุทธศาสนา
៣៦ เอกธมุมมติตสุส วิติณฺณปรโลกสฺส มุสาวาทิสฺส ชนฺตฺโน นตฺถิ ปาปี อการยนติ บาปอันชนผู้ก้าวล่วงธรรมอย่างเอกเสีย ผู้มัก พูดเท็จ ผู้มีปรโลกอันล่วงเลยเสียแล้ว ไม่พึงทำ ย่อมไม่มี เรื่…
บทความนี้พูดถึงการพูดเท็จและผลกระทบที่มีต่อชีวิตหลังความตาย รวมถึงการอธิบายถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและการเห็นผลของการให้ทาน และความสำคัญของการสงบจิตในทางพระพุทธศาสนา และช่วยให้เข้าใจว่าความกตัญญูและการทำค
การประพฤติผิดธรรมและผลกระทบต่อชีวิต
100
การประพฤติผิดธรรมและผลกระทบต่อชีวิต
…ี้ (ชื่อว่า) ย่อม ขุดซึ่งรากเง่าของตนในโลกนี้ทีเดียว บุรุษผู้เจริญ ท่านจงทราบอย่างนี้ว่า บุคคลผู้มี บาปธรรมทั้งหลาย เป็นผู้ไม่สำรวมแล้ว ความ โลภและสภาพมิใช่ธรรม จงอย่ารบกวนท่าน เพื่อ ความทุกข์ตลอดกาลนานเ…
บทเรียนนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ทำบาป เช่น มุสาวาท การถือเอาทรัพย์ที่ไม่ใช่ของตน และการดื่มสุรา ซึ่งถือว่าเป็นการทำลายรากเง่าของตนในโลกนี…
การสอนใจจากพระอรหันต์เกี่ยวกับการทำบาป
140
การสอนใจจากพระอรหันต์เกี่ยวกับการทำบาป
…จฺจาปิ ปลายโตติ ขอท่านจงบอกคำนี้ของยักษ์ทั้งหลาย กะสานุ สามเณรผู้รู้สึกขึ้นแล้วว่า ท่านอย่าได้กระทำ บาปกรรมในที่แจ้งหรือในที่ลับ หากว่า ท่านจัก กระทำบาปกรรมก็ตาม กำลังกระทำอยู่ก็ตาม ท่านถึงจะเหาะหนีไป ก็…
บทความนี้เน้นการเตือนใจเกี่ยวกับการทำบาปกรรม โดยอ้างถึงคำสอนของพระอรหันต์ที่ย้ำว่าไม่ควรกระทำบาปไม่ว่าจะอยู่ในที่ใด กำลังทำอยู่หรือไม่ การหล…
การทำความดีและการหลีกเลี่ยงความชั่ว
2
การทำความดีและการหลีกเลี่ยงความชั่ว
…บุคคลพึงรีบขวนขวายในความดี จึงห้ามจิตเสีย จากความชั่ว เพราะว่า เมื่อบุคคลทำความดีช้าอยู่ ใจจะยินดีในบาป. เรื่องพระไสยสกเถระ ปาปญฺเจ ปุริโส กยิรา น น กยิรา ปูนปูน น ตมติ ฉันท์ กยิราถ ทุกโข ปาปสฺส อุจจโยติ…
ข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำดีและการหลีกเลี่ยงบาป ด้วยเหตุผลว่าการทำความดีจะช่วยให้จิตใจมีความสุข ขณะเดียวกัน การทำบาปบ่อยๆ จะนำไปสู่วิถีที่ทุกข์ยากม…
การทำบุญและผลของกรรม
3
การทำบุญและผลของกรรม
… ปจฺจติ ยทา จ ปจฺจตี ปาป์ ภทโรป ปสฺสตี ปาป์ ยทา จ ปจฺจติ ภัทร์ อถ [ภทโร] ภทฺรานิ ปสฺสตีติ แม้คนผู้ทำบาป ย่อมเห็นบาปว่าดี ตลอดกาลที่ บาปยังไม่เผล็ดผล แต่เมื่อใด บาปเผล็ดผล เมื่อ นั้น เขาย่อมเห็นบาปว่าชั่ว…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและกรรมดี โดยผู้ที่ทำบาปจะมองเห็นบาปว่าเป็นสิ่งดีในขณะที่บาปยังไม่ได้สร้างผลลัพธ์ มิหนำซ้ำ คนที่ทำกรรมดีอาจมองกรรมดีว่าชั่วจ…
ภิกษุไม่ถนอมบริขาร
4
ภิกษุไม่ถนอมบริขาร
…์ อาคมิสสติ อุทพินทุนิปเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติ ปูรติ พาโล ปาปสฺส โถ โถกปิ อาจินนฺติ บุคคลไม่ควรดูหมิ่นบาปว่า บาปมีประมาณน้อย จักไม่มาถึง แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกลง (ทีละหยาด)ได้ ฉันใด ชนพาลเมื่อสั…
เนื้อหาเน้นไปที่การเตือนสติว่าไม่ควรดูหมิ่นบาปและบุญ เนื่องจากทั้งสองสามารถสะสมได้ทีละน้อย อย่างเช่นหยาดน้ำที่สามารถเติมเต็มหม้อได้ ผู้คนมักมองข้า…
ข้อคิดจากมหาธนวาณิช
5
ข้อคิดจากมหาธนวาณิช
…ในฝ่ามือไซร้ บุคคลพึงนำยาพิษ ไป ด้วยฝ่ามือได้ เพราะยาพิษย่อมไม่ซึมเข้าไปสู่ฝ่ามือ ที่ไม่มีแผล ฉันใด บาปย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่ทำอยู่ ฉันนั้น ปุพเพว สนนิวาเสน ปัจจุบันหิเตน วา เอวนต์ ชายเต เปม อุปปลิว ยโถทเกติ…
…เว้นกรรมชั่วเหมือนพ่อค้าที่มีทรัพย์มากและเดินทางอย่างระมัดระวัง นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบการหลีกเลี่ยงบาปกับการนำยาพิษไปในฝ่ามือที่ปราศจากแผลว่า จะไม่มีผลกระทบ จึงอธิบายว่าบาปย่อมไม่เกิดแก่ผู้ไม่ทำกรรมชั่ว…
การอยู่ร่วมกันและการเกื้อกูลในชีวิต
6
การอยู่ร่วมกันและการเกื้อกูลในชีวิต
…ุขุโม รโช ปฏิวาตั๋ว ขิตฺโตติ ผู้ใด ประทุษร้ายต่อนรชนผู้ไม่ประทุษร้าย ผู้ บริสุทธิ์ไม่มีกิเลสดุจเนิน บาปย่อมกลับถึงผู้นั้น ซึ่งเป็นคนพาลนั่นเอง เหมือนธุลีอันละเอียดที่เขา ซัดทวนลมไป ฉะนั้น เรื่องพระติสสเถ…
บทความนี้กล่าวถึงการอยู่ร่วมกันและการเกื้อกูลกันในสังคม โดยใช้อุปมาอุปไมยจากดอกบัวที่เติบโตในน้ำ และพูดถึงผลของการกระทำที่มีต่อตนเองและผู้อื่นผ่านการปรับตัวและการให้ความช่วยเหลือกัน นอกจากนี้ ยังมีการ
การเป็นที่พึ่งของตนเอง
28
การเป็นที่พึ่งของตนเอง
…โดยยาก. เรื่องอุบาสกชื่อมหากาล อตฺตนา หิ กต ปา อรช์ อตฺตสมภ อภิมตฺถติ ทุมุเมธ์ วชิรํ วนฺทนํ มณินฺติ บาปอันตนทําไว้เอง เกิดในตน มีตนเป็นแดนเกิด ย่อมย่ำยีบุคคลผู้มีปัญญาทราม ดุจเพชรย่ำยีแก้วมณี อันเกิดแต่ห…
…่พึ่งของตนเอง โดยยกตัวอย่างการคบคนและการฝึกตน เช่น นิโครธที่เหนือกว่าการคบกับสาขะ และอภิปรายถึงผลของบาปที่เกิดจากการกระทำของตนเอง ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการมีปัญญาในการตัดสินใจ เลือกใครที่จะเป็นที่พึ่งและการพั…
อุบาสกชื่อจุลกาล
31
อุบาสกชื่อจุลกาล
…นา อกต๋ ปาป้ อตฺตนา สงฺกิลิสฺสติ สุทธิ อสุทธิ ปจฺจตฺติ อตฺตนา ว วิสุชฺฌติ นาญโญ อญฺญ์ วิโสธเยติ, ๓๑ บาปอันผู้ใดทำแล้วด้วยตนเอง ผู้นั้นย่อมเศร้า หมองด้วยตน บาปอันผู้ใดไม่ทำด้วยตน ผู้นั้น ย่อม บริสุทธ์ด้วย…
เรื่องนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับบาปและความบริสุทธิ์ซึ่งมีผลตรงต่อตนเอง โดยเน้นว่าบาปที่ทำด้วยตนเองส่งผลให้เกิดความเศร้าในใจ ในขณะที่การ…
ความหมายของการพูดเท็จและผลกรรม
36
ความหมายของการพูดเท็จและผลกรรม
៣៦ เอกธมุมมติตสุส วิติณฺณปรโลกสฺส มุสาวาทิสฺส ชนฺตฺโน นตฺถิ ปาปี อการยนติ บาปอันชนผู้ก้าวล่วงธรรมอย่างเอกเสีย ผู้มัก พูดเท็จ ผู้มีปรโลกอันล่วงเลยเสียแล้ว ไม่พึงทำ ย่อมไม่มี เรื่…
เนื้อหาพูดถึงผลทางกรรมของการพูดเท็จและการทำบาป โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่เดินตามทางธรรมจะไม่มีผลกระทบจากบาป เห็นชัดว่าผู้มีความมุ่งหวังในความดีจะได้รั…
การประกอบบุญและบาปในชีวิต
8
การประกอบบุญและบาปในชีวิต
…ี้ (ชื่อว่า) ย่อม ขุดซึ่งรากเง่าของตนในโลกนี้ทีเดียว บุรุษผู้เจริญ ท่านจงทราบอย่างนี้ว่า บุคคลผู้มี บาปธรรมทั้งหลาย เป็นผู้ไม่สำรวมแล้ว ความ โลภและสภาพมิใช่ธรรม จงอย่ารบกวนท่าน เพื่อ ความทุกข์ตลอดกาลนานเ…
บทความนี้กล่าวถึงการประกอบบุญและบาปในชีวิต ซึ้งแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดี เช่น การดื่มสุรา การทุจริต และมุสาวาท …
คำสอนเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์และการหลีกเลี่ยงบาป
48
คำสอนเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์และการหลีกเลี่ยงบาป
…จฺจาปิ ปลายโตติ ขอท่านจงบอกคำนี้ของยักษ์ทั้งหลาย กะสานุ สามเณรผู้รู้สึกขึ้นแล้วว่า ท่านอย่าได้กระทำ บาปกรรมในที่แจ้งหรือในที่ลับ หากว่า ท่านจัก กระทำบาปกรรมก็ตาม กำลังกระทำอยู่ก็ตาม ท่านถึงจะเหาะหนีไป ก็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์และการหลีกเลี่ยงบาปกรรมจากคำสอนของพระอรหันต์ ท่านย้ำว่าความดีไม่มีที่พึ่งจากการกระทำบาปทั้งในที่แจ้งและที่ลับ การกระทำบ…
การแบ่งภูมิต่าง ๆ ในทุคติ
12
การแบ่งภูมิต่าง ๆ ในทุคติ
…ิ หรือ นอก จัดอยู่ใน อบายภูมิ นดับที่ 1 เป็นดินแดนที่ปราศจาก ความสุขสบาย สัตว์ที่ตกลงไปสู่นรก เพราะ บาปกรรมชั่วที่ตนกระทําไว้เป็นอาจิณกรรม เมื่อตกลงไปแล้วจะได้รับทุกข์ทรมานอย่าง แสนสาหัส ไม่มีเวลาว่างเว้…
บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งภูมิต่าง ๆ ในทุคติ โดยเริ่มจากนิยภูมิ ที่เป็นสถานที่เต็มไปด้วยความทุกข์ และเปตติวิสัยภูมิ ที่มีความยอดเยี่ยมที่ทรมานใจ โดยเปรียบเทียบกับการจำแนกแดนในเรือนจำ การประสบในภูมิทุคติ