หน้าหนังสือทั้งหมด

การขับร้องและการฟ้อนรำในนิยของพระอริยะ
73
การขับร้องและการฟ้อนรำในนิยของพระอริยะ
…นการขับร้อง การฟ้อนรำ ส่วนการหัวเราะนั้น เมื่อนั้นทั้งหมดบงบานในธรรม ก็ควรแต่เพียงยิ้มแย้ม อง.ติก.(บาลี) 20/454/425
เนื้อหาเกี่ยวกับการขับร้อง การฟ้อนรำ และการหัวเราะในมุมมองของพระอริยะ ซึ่งระบุให้เห็นถึงความเป็นบ้าของการฟ้อนรำ ความเป็นเด็กในการหัวเราะ และการเชิญชวนให้ยิ้มแย้มแทนการแสดงออกต่างๆ. ข้อความนี้เผยให้เห็
ความงามที่หลอกลวงในบทกวีบาลี
83
ความงามที่หลอกลวงในบทกวีบาลี
…นื้อวางบ่วงไว้ แต่เนื้อไม่ติด บ่วง เมื่อพรานเนื้อกำลังคร่าวครวญอยู่ เรากินแต่ อาหารแล้วก็ไป..." มม.(บาลี) ๑๓/๓๙๙/๔๐๐
บทกวีนี้นำเสนอถึงความงามภายนอกที่ดูน่าหลงใหลแต่แท้จริงแล้วเป็นเพียงภาพลวงตา โดยใช้เปรียบเปรยกับอัสดงภาพและเครื่องประดับต่างๆ ที่มีเสน่ห์แต่ไร้ซึ่งสาระสำคัญ การชี้ให้เห็นถึงการหลอกลวงที่ไม่สามารถรักษาค
หน้า3
105
…ความยินดีจะเป็นประโยชน์อะไรร ประโยชน์อะไรร่ำการแสวงหาทรัพย์ จะมีประโยชน์อะไรด้วยบุตรและภรรยา ข.ช. (บาลี) ๒๗/๒๐๖/๕๕
หน้า4
131
…้ท่านเป็นผู้นำทาง ผู้นั้นจะได้รับยกย่องสรรเสริญในปัจจุบัน เมื่อสิ้นชีวิตแล้ว ย่อมได้ไปสุวรรค์ ขุ.ช.บาลี ๒๗/๙๔๑/๒๐๖
หน้า5
137
…องผู้ตื่นนอน นาน โชนของคนล้าแล้ว ไกล สังสารของคนพาลทั้งหลาย ผู้ไม่รู้ยูซึ่งสัณธรรม ย่อมยาว..." ข.ธ.(บาลี) ๒๕/๒๕๓
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
210
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…หม ไม่เป็นของละเอียดยัด (รร. 796) ประเด็นที่ว่า พระพุทธองค์ธรรมเป็นกายนี้ มีคำกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก บาลีด้วยเช่นกัน ดังที่ปรากฏในอัศจรรย์สูตร ว่า “วาเสฎฐะและภาวะทวะ คำว่า ธรรมกาย ดีด พรหมกาย ดีด ธรรมภูดีด…
…วามหมายของ 'ธรรมกาย' ในฐานะที่เป็นคำอธิบายของพระตถาคตและการมองเห็นพระพุทธองค์ ซึ่งปรากฏในพระไตรปิฎก บาลี ผ่านการอ้างอิงบทสนทนาระหว่างพระพุทธองค์และพระอภากัลย์ที่เป็นการตักเตือนถึงการมองเห็นภายนอกว่าไม่ใช่…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภิทิพทิพธฺโบราณ 1
246
หลักฐานธรรมาภายในคัมภิทิพทิพธฺโบราณ 1
…ที่อยู่ภายใน (Wayman and Wayman 1974: 106)¹ คำสอนในแนวคิดถากถากตรภาคีนี้ตรงกันกับคำสอนในพระไตรปิฎก บาลี ที่ว่า จิตตั้งเดิมนั้นเลื่อมประลังศสรรแต่มาศราหมองลงไปเพราะอุบกิเลสที่ รามา และจิตนั้นหลุดพ้นจากอุป…
เนื้อหานี้อธิบายถึงหลักการของวิชาอธรรมาภิญญาและแนวคิดเกี่ยวกับจิตที่บริสุทธิ์ซึ่งเริ่มต้นจากความสกปรกเพราะกิเลส โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อหลุดพ้นจากอุปกิเลส ทั้งยังพูดถึงการมี
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ พุทธโธราณ 1 ฉบับวิชาการ
554
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ พุทธโธราณ 1 ฉบับวิชาการ
…อ ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ภาคตะวันออก และภาคกลางของประเทศไทย อังคาริก ด้วยอักษรและภาษาไทย, ขอ฿ม, มอญ, บาลี, สันสกฤต. พระนคร: คณะกรรมการจัดพิมพ์เอกสารทางประวัติศาสตร์วัฒนธรรม และโบราณคดี สำนักงานนายกรัฐมนตรี…
เอกสารนี้เป็นการนำเสนอหลักฐานทางธรรมในคัมภีร์พุทธโธราณ 1 ซึ่งประกอบไปด้วยบรรณานุกรมที่เกี่ยวข้องกับธรรมภายในในหลากหลายมุมมอง โดยมีการรวบรวมผลงานของนักวิชาการที่สำคัญในด้านพุทธศาสนา เช่น กิจชัย เอื้อเก
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์ทูทธิโบราณ
69
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์ทูทธิโบราณ
…กิดความเพลิดเพลิน พร้อมทั้งได้รับธรรมสงฆ์ชายเข้าไปโดยมีรู้ตัว พระสูตรนี้ไม่ปรากฏมีในพระไตรปิฎกบภาษา บาลี แต่คำอธิบมีได้เป็นเหตุให้เราผู้นักศึกษาพระพุทธศาสนาฝ่ายเธรวาทปฏิเสธคุณค่าของพระสูตรนี้แต่ว่าอย่างไร…
…กคำอธิบายของนักปราชญ์ไทยที่มีชื่อเสียง เช่น ท่านเสถียร โพธินันทะ คัมภีร์นี้แม้ว่าจะไม่มีในพระไตรปิฎกบาลี แต่คุณค่าของพระสูตรที่มีนั้นชัดเจน เนื่องจากได้แสดงออกถึงความสัมพันธ์ระหว่างอุดมคติมหายานกับเธรวาทแ…
การปฏิบัติสมาธิตามแนวทางของพระพุทธเจ้า
164
การปฏิบัติสมาธิตามแนวทางของพระพุทธเจ้า
…นคัมภีร์มหาเปริวารสูตร คำบรรยายบนฉบับพระพุทธศาสนฯดำเนิน” 119 อัญญลักษสูตร มัจฉริณาวิทยา สุตตันปุฎก (บาลี) 120 พระอุปัชฌายะ (Gunabhadra) 追波陀羅) มีชีวิตระหว่าง พ.ศ. 937-1011 (ค.ศ. 394-468) 121 ค.ศ. 435-443 อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกลับเข้าสู่นิวของพระพุทธเจ้า ซึ่งแสดงถึงการฝึกสมาธิที่ผู้ปฏิบัติกระทำผ่านกระบวนการที่ลึกล้ำ โดยมีหลักการที่พระพุทธเจ้าแต่ละองค์จะกลับเข้าสู่นิวของพระพุทธเจ้าถัดไปอย่างต่อเนื่อง จนถึ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
205
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…ู่ภาษาจีน, พระวิศวักร เฉียงเกี่ยง(釋聖傑) แปลไทย พระอดิคุณาภิการ, และ จำลอง สารพิณิก. (2548) พจนานุกรม บาลี-ไทย ฉบับ นิสิต-นักศึกษา. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพมหานคร: ร้านเรือนปัญญาท่าพระจันทร์ สุขาพรรณ ณ บางซ…
เอกสารนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ อ้างอิงจากงานวิจัยหลายฉบับที่เน้นเรื่องการศึกษาพุทธศาสน์ และการวิวัฒนาการของคำศัพท์ทางธรรม รวบรวมโดยพระครูปลัดประจากสิริวัณโณ และนักวิจัยที่มีชื่อเสียงในด้
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
303
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…). สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่. (หนังสือใบลาน 3 ผก. อักษรธรรมล้านนา. ภาษาไทยยวน และ ภาษายาบาลี. ไม่ไครฟิลม. ฉบับวัดสันป่า อำเภอเมริม จังหว้ดเชียงใหม่. 84.136.01D 031-033) "พระญาณกสิณ". (จุฬาลงก…
…เก็บไว้ที่มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ รวมถึงการอ้างอิงคัมภีร์ที่มีความหลากหลายทางภาษา ทั้งภาษาไทยยวนและภาษาบาลี ซึ่งแสดงถึงความสำคัญและความลึกซึ้งของการศึกษาธรรมะในมิติของวัฒนธรรมไทย อาทิเช่น พระญาณกสิณและมูลกัม…
การรับมือกับโรคร้ายและความเจ็บป่วย
37
การรับมือกับโรคร้ายและความเจ็บป่วย
…วเองกันอย่างไร? จากพุทธพจน์ว่า "ยาทิศ อปต พิธี ตาถิ สลด ผล" หว่านพิธเช่นใด ย่อมได้ผลเช่นนั้น (ส.ส. บาลี ๑๕/๐๔๐/๓๐๕) ดังนั้น หากเราไม่อยากป่วย ไม่อยากทรมาน ไม่อยากเป็นผู้ป่วยที่ทุกข์ทอดัง เราก็ต้องสร้างเ…
ในโลกนี้มีคนมากมายที่ต้องเผชิญกับการป่วยที่ทำให้ต้องทนทุกข์ไม่เพียงแต่ทางกาย แต่ทางจิตใจด้วย การเจ็บป่วยไม่ใช่เรื่องที่ใครอยากประสบ แต่การวางแผนเพื่อรับมือก็เป็นสิ่งสำคัญ ไม่ว่าจะเป็นการเตรียมความพร้อ
การดูแลสุขภาพพระภิษุสงเคราะห์
41
การดูแลสุขภาพพระภิษุสงเคราะห์
…ราบนานเท่านาน เพราะ "ทำที่ท่าน ได้ที่เรา" “อารคายปรม าลาว” ความไม่มีโรค เป็นลาภอันประเสริฐ (ปุ่าว. บาลี) ๒๕/๒๕/๒๒ ▲ ห้องปฏิบัติธรรม ▲ จารึกชื่อเจ้าภาพผู้มีบุญในอาคารบุญรักษา มีนาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ ๑๙
เนื้อหาเกี่ยวกับการดูแลสุขภาพของพระภิษุสงเคราะห์ที่มีการจัดคลินิกทันตกรรมและบริการตรวจสุขภาพประจำปี รวมถึงโครงการฟื้นฟูสุขภาพพระภิษุสามเณรที่ต้องการการดูแลพิเศษ ทั้งนี้ยังมีการส่งเสริมสร้างอาคารเพื่อก
ถ้อยคำของบัณฑิต
86
ถ้อยคำของบัณฑิต
… denominary ก็ไม่พูด เย็น เกณฑ์ วุฒนา ปรีย ลลดา ญปนั มฤดถ้อย มิวีเจ วาว น ตาเลยซู เปนูโตฯ (บ.ช. (บาลี) ๒๗/๑๐๖/๒๑๔) ถ้อยวาจาใดทำให้ผู้อื่นได้รับความเสียหาย ถึงแม้ว่าจะมีประโยชน์มากมายก็ตาม บัณฑิตก็ไม่คว…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพูดที่ไม่ทำให้ผู้อื่นเสียหาย แม้ว่าจะเป็นถ้อยคำที่ให้ประโยชน์แก่ตนเองก็ตาม การพูดที่สร้างสรรค์และไม่ทำร้ายผู้อื่นจะทำให้เกิดประโยชน์แก่ทุกฝ่าย โดยเฉพาะในบริบทของการเป็น
ประวัติศาสตร์ศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 12–17
56
ประวัติศาสตร์ศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 12–17
…ษ- จารย์เดินทางจากอินเดียมายังศรีลังกา และ ปริวรรณ์คัมภีร์อรรถกถาจะใครบภ อ่านจาราย สิงหลเป็นภาษามค (บาลี)
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ศรีลังกาช่วงพุทธศตวรรษที่ 12 ถึง 17 โดยเฉพาะอย่างยิ่งการครองราชอาณาจักรระหว่างกษัตริย์สิริสงฆ์และกษัตริย์ยมพิทักษ์ รวมถึงการเสด็จขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าว
พิธีลงนามสัญญาความร่วมมือทางวิชาการด้านพระพุทธศาสนา
60
พิธีลงนามสัญญาความร่วมมือทางวิชาการด้านพระพุทธศาสนา
…ักษ์มรดกภูมิปัญญาไทย ด้วยการจัดทำดัชนีเชิงสมบูรณ์ในฉบับสนำ รวมบทบาทรำงบุราห์สนับสนุนการศึกษานักธรรม-บาลี หาทายในและต่างประเทศ โดยมีพระธรรมญาณวิเทศ ว. เป็นผู้แทนรับมอบ ในว้นงานนีได้นำเสนอผลงาน โดยแบ่งเป็น…
พิธีลงนามสัญญาความร่วมมือทางวิชาการด้านพระพุทธศาสนา ระหว่างสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย (DIRI) และ International Buddha Education Institute (IBEI) โดยมีการนำเสนอผลงานที่สำคัญซึ่งแบ่งเป็น 4 ส่วน ได้แก่ ภ
หนังสือพูทธรรศสิทธิญาณว่าด้วยสมกาและวิปัสสนามัฏฐิฐาน ๔ ยุค
52
หนังสือพูทธรรศสิทธิญาณว่าด้วยสมกาและวิปัสสนามัฏฐิฐาน ๔ ยุค
…านอยู่ในประเทศไทย เป็นที่รู้กันในสังคมทุกชนชั้น ๒.) “ธรรมภาย” พบในภาษาสันสกฤต ๓.) “ธรรมภาย” พบในภาษาบาลีและภาษาไทย ๔.) “ธรรมภาย” เป็นสิ่งสำคัญที่ได้รับการอนุรักษาเพื่อสืบทอดอุดมสมบูรณ์ ทั้งนี้ จากการศึกษา…
…ธรรมะที่อยู่ภายในการปฏิบัติธรรม. อีกทั้งยังยืนยันว่าหลักธรรมภายมีอยู่ในประเทศไทยรวมถึงในภาษาสันสกฤต บาลี และไทย และมีความสำคัญในการอนุรักษ์และสืบทอดอุดมสมบูรณ์.
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๕)
19
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๕)
…สมุดไทย ใบลาน และหลักฐานธรรมกายที่ถูกจารด้วยอักษรเขมรโบราณอักษรขอมไทย อักษรธรรมและอื่น ๆ ที่เป็นภาษาบาลี ภาษา สันสกฤต และภาษาไทย ในชั้นนี้โดยรวมแล้วเราพบหลักฐานธรรมกายในประเทศไทยทั้งหมด ๑๙ ชิ้น แบ่งเป็นศิ…
…งความเข้าใจในธรรมกายและองค์พระพุทธเจ้า รวมทั้งการศึกษาภาษาและอักษรที่เกี่ยวข้อง เช่น ภาษาไทย, เขมร, บาลี, สันสกฤต
เทศนาวันปีใหม่ในพระพุทธศาสนา
31
เทศนาวันปีใหม่ในพระพุทธศาสนา
…ปฏิปทตถาคเตน อภิมุพุทธรา จตุขรณี อาณกฺกรณี อุปสมาย อภิญฺญาย สมโภราณ นิพุพานาย สวัสดิตติติ ๆ ส.ม. (บาลี) ๑๙/๒๖๔/๒๔๘ ณ บัดนี้ อาตมาพจาภังแสดงธรรมกถา ในวันปนัดดสี ที่ ๑๕ ค่ำ ในเดือนยี่ ถือเป็นวันขึ้นปีใหม…
ในวันนี้ พระสงฆ์ได้เทศนาในวันปีใหม่ตามปฏิทินสุริยคติ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการเป็นคนดีและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การมีจุดมุ่งหมายในชีวิตและการตั้งใจทำความดีเพื่อช่วยเหลือสั