หน้าหนังสือทั้งหมด

การนั่งสมาธิและการสร้างบุญ
58
การนั่งสมาธิและการสร้างบุญ
…้ท่อธารบุญกุศลของทายก บังเกิดขึ้นอย่างจะนับประมาณมิได้ นั่นก็หมายความว่า เมื่อญาติโยมถวายปัจจัย 4 มาบำรุงเลี้ยงพระภิกษุแล้ว หากพระ ภิกษุไม่นั่งสมาธิ เพื่อมุ่งขจัดกิเลส ทำพระนิพพานให้แจ้ง ท่อธารบุญในตัวข…
…้ท่อธารบุญกุศลของทายก บังเกิดขึ้นอย่างจะนับประมาณมิได้ นั่นก็หมายความว่า เมื่อญาติโยมถวายปัจจัย 4 มาบำรุงเลี้ยงพระภิกษุแล้ว หากพระ ภิกษุไม่นั่งสมาธิ เพื่อมุ่งขจัดกิเลส ทำพระนิพพานให้แจ้ง ท่อธารบุญในตัวข…
การสาวหาเหตุแห่งทุกข์
46
การสาวหาเหตุแห่งทุกข์
…า ให้รู้เท่าถึงเหตุผล รู้ว่าผลนี้เกิด จากเหตุใด พระองค์มีแนวสอนให้ปฏิบัติเพื่อละเหตุที่ให้เกิดทุกข์ บำเพ็ญเหตุที่ ให้เกิดสุข ตลอดจนวิถีทางดับเหตุทั้งปวงซึ่งเรียกว่า นิโรธ บทขยายความ ตัวอย่างการสาวผลไปหา…
โลภ โกรธ หลง เป็นฝ่ายอกุศล ตรัสว่าเป็นเหตุแห่งทุกข์ เราปุถุชน มักรู้กันแต่ผล สาวหาเหตุไม่ใคร่ถึง เช่น คนทำโจรกรรมแล้ว ไปต้องโทษ อย่างมากที่รู้กันทั่วไปมักอยู่ในขั้นหยาบ ๆ ว่าผลที่ต้องได้รับทุกข์ คือ ก
การบรรลุธรรม
132
การบรรลุธรรม
…บของทำบุญที่เขานำมาถวาย) การบรรลุอริยธรรมเป็นอริยสงฆ์แต่ละขั้นนั้น จะเป็นไปได้ง่ายสำหรับพระภิกษุที่ บำเพ็ญบารมีมาดีแล้วนับอสงไขยภพอสงไขยชาติไม่ถ้วนแล้วเท่านั้น หากเป็นพระภิกษุ หรือบุคคลทั่วไปแล้ว นับว่า…
3. ธรรมกายโสดาปัตติผล พิจารณาจนกระทั่งเห็นอริยสัจในกายทิพย์ได้แล้วบรรลุ ธรรมกายสกทาคามิมรรค 4. ธรรมกายสกทาคามิมรรค พิจารณาจนกระทั่งเห็นอริยสัจในกายทิพย์ละเอียดได้ แล้วบรรลุธรรมกายสกทาคามิผล (เรียกผู้
การประชุมของภิกษุวัชชีบุตร
51
การประชุมของภิกษุวัชชีบุตร
…จแล้ว คนเหล่านั้นเกิด ความเสื่อมใสพระเถระ อาราธนาให้ท่านอยู่จำพรรษา ณ วาลุการาม โดยพวกเขาจะอุปัฏฐาก บำรุงและได้อาศัยท่านบำเพ็ญกุศลต่อไป ฝ่ายภิกษุที่เป็นอนุทูตไปกับพระเถระได้กลับมาแจ้ง เรื่องทั้งปวงให้ภิ…
ภิกษุวัชชีบุตรไม่พอใจที่พระเถระไม่ยอมรับและตำหนิ จึงประชุมกันฉวยโอกาส ลงปฏิสารณียกรรม คือการลงโทษให้ไปขอขมาคฤหัสถ์ โดยกล่าวว่าพระเถระรุกรานชาวบ้าน ซึ่งพระเถระก็ยินยอมไปขอขมา โดยนำภิกษุอนุทูตไปเป็นพยาน
ความสำคัญของสมาธิในพุทธศาสนา
124
ความสำคัญของสมาธิในพุทธศาสนา
…ุศลอันประกอบด้วย การบาเพ็ญทาน รักษาศีล เจริญภาวนา และสดับฟังพระธรรมเทศนาเป็นสําคัญ หมายความว่า บุคคลบำเพ็ญทานครั้งใด ครั้งนั้นก็ได้ชื่อว่า ปฏิบัติตามมรรคมีองค์ 8 ถ้ารักษาศีลครั้งใด ครั้งนั้นก็ได้ชื่อว่า…
สมาธินั้นคือลักษณะที่จิตแน่วแน่อยู่ในอารมณ์เดียว ไม่ฟุ้งซ่านกระสับกระส่าย วุ่นวาย ไปในอารมณ์อื่นอันเป็นเหตุภายนอก สมาธินี้เป็นสิ่งสำคัญยิ่ง กุศลธรรมทั้งปวงจะสำเร็จได้ก็ ด้วยสมาธิจิตของเราเองเป็นสำคัญ
โลกและปรโลก
140
โลกและปรโลก
…เป็นพระยามหาชนกเสวยราชสมบัติเป็นพระมหากษัตริย์ ในเมือง มิถิลามหานครนั้น มีพระชนมายุยืนถึงหมื่นปี ทรงบำเพ็ญทานบารมี ศีลบารมี ขณะครองราช สมบัติอยู่ประมาณพันปี จึงทรงมีพระทัยปรารถนาจะสละราชสมบัติ เพื่อเสด็…
7. การปฏิบัติรับใช้บิดาก็หาประโยชน์มิได้ 8. สมณะและพราหมณ์ผู้ประพฤติดีงาม บริสุทธิ์จากบาปทั้งปวง กระทำให้แจ้งซึ่งโลก นี้และโลกหน้าด้วยปัญญาแห่งตนเอง แล้วนำไปสั่งสอนผู้อื่นให้รู้ตามก็หาผลมิได้ และการ ป
การละอกุศลธรรม
155
การละอกุศลธรรม
…อง สถานที่ หรือบุคคล ซึ่งเป็นที่สบาย เหมาะกัน เกื้อกูล หรือเอื้ออำนวย โดยเฉพาะที่ช่วยเกื้อกูลแก่การ บำเพ็ญและประคองรักษาสมาธิ ท่านแสดงไว้ 7 อย่าง คือ อาวาส (ที่อยู่) โคจร (ที่บิณฑบาต หรือแหล่งอาหาร) ภัส…
เอกราชา หริสสวัณโณ” เป็นอาทิ แปลว่า “ดวงอาทิตย์นี้เป็นดวงตาของโลก เป็นเจ้าแห่งแสง สว่างอย่างเอก มีสีทองส่องสว่างไปทั่วปฐพี แล้วอัสดงคตไปฯ” แล้วจึงหลับไป ตกว่าพระโพธิ สัตว์อุตส่าห์เพียรพยายามดังนี้ทุก
ความเคารพในการศึกษา
27
ความเคารพในการศึกษา
…นอย่างเต็มที่ทั้งทางโลกและทางธรรม จะ ศึกษาเรื่องใดก็ศึกษาให้ถึงแก่น ให้เข้าใจจริง ๆ ไม่ทําเหยาะแหยะ บำารุงการศึกษา สนับสนุน การศึกษาทั้งทางโลกและทางธรรม และไม่นําความรู้ที่ได้มาไปใช้ในทางที่ผิด เรื่องขอ…
จากเรื่องนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้แนะให้เราเห็นว่า สมณพราหมณ์ นักบวช หรือพระภิกษุสงฆ์ ที่ควรแก่การเคารพ สักการะ นับถือ บูชานั้น จะต้องเป็นผู้ที่ปราศจาก หรือปฏิบัติเพื่อความปราศจาก ความกำหนัด ความขั
พระวักกลิและการบรรลุธรรม
70
พระวักกลิและการบรรลุธรรม
… ๆ ตนปรารถนา แล้ว ๆ ทำการงานได้ เหตุไฉน? คนมีจิตแท้ ๆ จักไม่อาจเพื่อทำจิตของตนให้เป็นไปในอำนาจ แล้ว บำเพ็ญสมณธรรม” มหามกุฏราชวิทยาลัย, “เรื่องบัณฑิตสามเณร” พระสูตร และ อรรถกถา แปล ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท …
จากเรื่องนี้เราจะเห็นได้ว่า พระวักกลิ เป็นผู้มีสัทธาจริต โดยเฉพาะท่านมีความ ศรัทธาต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างแรงกล้า พระพุทธองค์ทรงรอให้อินทรีย์บารมีของ พระวักกลิแก่กล้าเสียก่อน จึงทรงใช้พุทธานุภาพไปแ
การเคารพและปกป้องสตรี
105
การเคารพและปกป้องสตรี
…ป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจ เป็นศูนย์รวมใจของ หมู่ชน เร้าให้ทำดี และไม่บั่นทอนผลประโยชน์ที่เคยอุปถัมภ์บำรุงเจดีย์หรือปูชนียสถานเหล่านั้น ไม่ละเลยพิธีเคารพบูชาอันพึงทำต่ออนุสรณ์สถานเหล่านั้นตามประเพณีที่ดี…
ให้ใครละเมิดสิทธิหรือข่มเหงรังแก ถ้าสังคมใด ๆ ผู้หญิงถูกฉุดคร่าข่มขืนมาก ๆ ความเสื่อม ย่อมจะเกิดกับสังคมนั้น หมายเหตุ การทําร้าย การทําผิดในลูกเมียผู้อื่น การกดขี่ทางเพศ การทําลามกอนาจาร ย่อมนำมาซึ่ง