บำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 62

…พฺพา ปตฺโต สมฺโพธิมุตฺตม์ เอเตน สจฺจวชฺเชน โหตุ เต ชยมงฺคลํ พระพุทธเจ้า ผู้มีพระมหากรุณาอันยิ่งใหญ่ บำเพ็ญ บารมีทุกประการจนเต็มเปี่ยม บรรลุพระสัมโพธิญาณอันสูงสุด ด้วยอำนาจแห่งการนอบน้อมนั้น ขอความชนะและ…

บทความนี้พูดถึงการแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าความแก่ ความเจ็บ และความตายเป็นทุกข์ที่มนุษย์ต้องเผชิญและพยายามหาทางออก เพื่อไปสู่ความสุขที่แท้จริง ผู้คนสามารถพบหนทางแห่งความพ้นทุกข์ ผ่านการห

…ยอมน้อมตนเข้าไปเป็นศิษย์ จนได้อภิญญาสมาบัติ จากนั้นทรงปลีกวิเวกมาแสวงหาหนทาง พ้นทุกข์ด้วยพระองค์เอง บำเพ็ญเพียรอยู่นานถึง 5 ปีเต็ม ในสมัยนั้น ไม่ว่าจะมีวิธีการใดก็ตาม ตั้งแต่การทรมาน

…ดยใช้สมบัติเป็นการล่อ แต่พระองค์ยังคงมีความมุ่งมั่นที่จะพ้นทุกข์ ด้วยการศึกษาธรรมะจากครูบาอาจารย์และบำเพ็ญเพียรจนถึง 5 ปี เล่าถึงการปลีกวิเวกและการค้นหาความหมายของชีวิตอย่างแท้จริง

ธรรมะเพื่อประชา มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต) ๒๗๖ คำว่า ปัญจสิขะ นั้นแปลว่า มี ๕ จุก หรือเรียกภาษา ชาวบ้านว่า มี ๕ แหยม ปัญจสิขคนธรรพ์เทพบุตรนั้น ตอนที่ เป็นมนุษย์ ได้สร้างบารมีตั้งแต่ยังเป็น

…มีตั้งแต่ยังเด็ก โดยได้ชักชวนเด็กๆ ให้ทำสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่สังคม ไม่ว่าจะเป็นการสร้างศาลา ขุดสระ บำรุงทางเดิน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรับผิดชอบต่อสังคม และความหวังในการสร้างบุญให้กับตนเอง ปัญจสิขคนธรรพ…

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ဘာဝ เวลาเป็นสิ่งเดียวที่ทุกคนมีเสมอกัน ไม่มีใครได้เปรียบหรือ เสียเปรียบ แล้วแต่ใค…

บทความนี้พูดถึงการใช้เวลาให้มีคุณค่า โดยเน้นว่าทุกคนมีเวลาเท่ากัน แต่ขึ้นอยู่กับการจัดการของแต่ละบุคคล หากเราใช้เวลาอย่างมีประโยชน์ จะสามารถทำสิ่งที่ดีได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความอดทนและ

ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ๑๑๑ อันมาก เป็นผู้ไม่มากด้วยเวร เป็นผู้ไม่มากด้วยโทษ เป็นผู้ไม่ หลงทำกาละ และเมื่…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของขันติธรรมหรือความอดทนในการดำเนินชีวิตร่วมกับผู้อื่น โดยนำเสนอความคิดที่ว่า ความอดทนเป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างบารมีและช่วยให้มนุษย์สามารถอยู่ร่วมกันในสังคมที่มีความคิดและการ

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) พระองค์ แต่ด้วยมหากรุณาอันไม่มีประมาณ พระองค์จึงทรง อาศัยขันติและเมตตามาโดยตลอด เ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบำเพ็ญขันติบารมีในพระพุทธศาสนา โดยกระถินไปถึงเหตุการณ์ที่พระเทวทัตยุยงพระเจ้าอชาตศัตรูให้ฆ่าพระพุทธเจ้…

ธรระพี ประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ကာမာ พร้อมกำชับว่า “จะมีชายคนหนึ่งมาในเส้นทางที่พวกท่านทั้งสอง ซุ่มอยู่ พวกท่านจง…

ในเรื่องนี้เสนอการวางแผนของพระเทวทัตในการลอบสังหารพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการใช้กลุ่มนายขมังธนูถึง ๓๑ คนในแผนการนี้ ด้วยแรงจูงใจเพื่อปกปิดกรรมชั่วของตน และทำให้ไม่สามารถติดตามได้ว่าเป็นการจ้างวานจากใ

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ๓๓๔ ธนูก็วางไม่ได้ เหมือนถูกตรึงให้แข็งที่อด้วยพลังอำนาจบางอย่าง ที่มองไม่เห็น นา…

ในบทนี้ นายขมังธนูผู้ตั้งใจจะทำร้ายพระพุทธองค์ ประสบกับความกลัวและตกใจถึงความตาย เมื่อได้ยินพระพุทธเจ้าทรงปลอบประโลม ทำให้เขาเกิดความศรัทธาและละทิ้งความคิดร้าย ทั้งนี้ นายขมังธนูได้กราบทูลขอขมาพระองค์

ธรระพี ประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ကောဇ บอกนายขมังธนูว่า “ดูก่อนอุบาสก ท่านอย่าเดินทางไปตามทาง ที่พระเทวทัตบอก จงไปท…

บทร้อยกรองนี้เล่าถึงเหตุการณ์เมื่อพระพุทธเจ้าส่งนายขมังธนูไปในทางปลอดภัยจากพระเทวทัต เมื่อเขาไม่มาถึงตามระยะเวลา นายขมังธนูอีกสองคนได้มาและได้ฟังธรรม รับความศรัทธา แสดงให้เห็นถึงความมหากรุณาและการอภัย

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ของพระเทวทัต ไม่มีแม้เพียงขณะจิตเดียวที่จะคิดประทุษร้ายตอบ รวมทั้งในอดีตที่ผ่านมา…

ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๓๘ ความสุขที่เราต้องการนั้นไม่ได้อยู่ที่ตำแหน่งหน้าที่การงาน หรือคำสรรเสริญเยินย…

ความสุขที่เราตามหานั้นมาจากความพอใจในสิ่งที่เรามีและเป็น ไม่ใช่ตำแหน่งการงานหรือคำชมจากคนรอบข้าง การมีความสันโดษและพอใจในชีวิตนำมาซึ่งความสุข แม้ในยามเศรษฐกิจไม่ดี เราควรใช้ปัญญาในการแก้ไขและมองปัญหาเ

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๔๐ สร้างบารมีในยุคสมัยที่กับกำลังไขลงนี้ จําเป็นต้องอาศัยขันติเป็น พื้นฐาน ใจต้อ…

การมีขันติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้เราสามารถยืนหยัดต่อสู้กับกิเลสธรรม ซึ่งจะช่วยให้ชีวิตหลังความตายไม่ตกทุกข์ทรมาน คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับขันติบารมีแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการอดทนและการเปลี่ยนแ

ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๔๑ นายขมังธนูที่เก่งกาจที่สุดกลับไปรายงานพระเทวทัตว่า “ข้าพเจ้าไม่สามารถปลงพระชน…

ในเรื่องนี้ นายขมังธนูได้รายงานพระเทวทัตว่าไม่สามารถฆ่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ พระพุทธองค์ทรงฤทธานุภาพมาก ยิ่งไปกว่านั้น เขาและนายขมังธนูคนอื่นๆ ได้บรรลุธรรมและออกบวช หลังจากที่เกือบทำปาณาติบาต ขณะที่ภ

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๔๒ ต่อพระเทวทัต เพราะนี่เป็นกรรมที่เกิดขึ้นระหว่างพระองค์กับ พระเทวทัตเท่านั้น แ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารที่ทรงเป็นผู้นำในการตัดสินคดีความให้มีความยุติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีคดีความที่ถูกตัดสินโดยกัณฑหาลพราหมณ์ที่ชอบกินสินบน พระจันทกุมารทรงแสดงให้เห็นถึงความเอื้อเฟื้อและ

ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๔๓ ความปีติใจที่มีพระโอรสที่ปรีชาสามารถวินิจฉัยอรรถคดีตั้งแต่ ยังเยาว์ จึงทรงประ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความปีติใจของพระราชาที่ทรงมีพัฒนาการในด้านการวินิจฉัยอรรถคดีของพระกุมาร ซึ่งนำไปสู่การผูกอาฆาตของพราหมณ์กัณฑหาล เมื่อพระราชามีความฝันที่เกี่ยวข้องกับสวรรค์ชั้นดาวดึงส์และความปรารถนาท

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๔๔ จะแก้แค้นพระกุมาร จึงกราบทูลว่า “คนทั้งหลายให้ทานอัน ล่วงล้ำาทาน ฆ่าบุคคลอันไ…

บทเรียนจากจันทกุมารแสดงให้เห็นถึงการหลีกเลี่ยงการทำบาปและวิธีการที่จะไปสู่สุคติโลกสวรรค์ โดยการเข้าใจถึงการให้ทานและความสำคัญของการไม่ฆ่าคน โดยพราหมณ์ที่คิดร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ไม่ได้บอกทางที่แท้จริง จึ

ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๓) ๓๔๗ มีหลายคนต้องการเรียนรู้เรื่องของชีวิตให้จบ แต่เขาเหล่า นั้นมักจบชีวิตไปก่อน เ…

หลายคนมักแสวงหาความสุขนอกตน จนสิ้นชีวิตโดยไม่รู้ว่าความสุขนั้นอยู่ในตัวเอง การศึกษาและเข้าใจถึงธรรมะจะช่วยให้ชีวิตหยุดดิ้นรน เปิดทางสู่ความสุขที่แท้จริงในชีวิต การหยุดใจให้พบกับแสงธรรมภายในเป็นเส้นทาง

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๓) ៣៤៨ ปรารถนาจะไปสวรรค์ เพราะรู้ว่าสวรรค์เป็นดินแดนแห่งการ เสวยสุข แทบทุกศาสนาจะกล่…

เรื่องราวนี้กล่าวถึงความปรารถนาของพระเจ้าเอกราชที่จะไปสวรรค์ แต่กลับได้รับคำปรึกษาจากผู้ที่มีมิจฉาทิฏฐิ ทำให้ต้องเผชิญกับอันตรายจากความเข้าใจผิด แม้มีเจตนาดี แต่การกระทำผิดจะนำไปสู่นรกแทน การมีสัมมาทิ

ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๓) ៣៤៩ รองรับด้วยถาดทองคำทิ้งลงไปในหลุมบูชายัญ พระองค์ก็จะได้ เสด็จไปสู่เทวโลกตามที่…

เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวของพระราชาและการบูชายัญภายใต้การชักจูงของพราหมณ์ ความตื่นตระหนกของชาววังถึงการถูกฆ่าของพระกุมารและมเหสี สะท้อนถึงอิทธิพลของโมหะและการขาดสติของพระราชา ในบริบทของพิธีกรรมจากพราห

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๓) ๓๕๐ เป็นจารีต การบูชายัญถึงจะสําเร็จได้ พระราชาทรงมีรับสั่งให้ราชบุรุษไปจับพระราช…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารที่ถูกจับตามพระราชบัญชาของพระราชา พร้อมการพิจารณาและเข้าใจในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น พร้อมแสดงถึงการดำเนินชีวิตที่มีเหตุผลและสงบ มุ่งเน้นการใช้ปัญญาและขันติในการเผชิญกับสถานการ