บุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 525 / 717

…าธิภาวนาเป็นประจำทุกวัน ในทุกกิจกรรม อานิสงส์จากการทำสมาธิภาวนาจะช่วยให้เรารอดพ้นจากเรื่องเดือดร้อน บุญจากการทำภาวนาจะช่วยดึงดูดสิ่งดีๆ ให้บังเกิดขึ้นเป็นอัศจรรย์ ดั่งที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จ…

การทำสมาธิภาวนาเป็นประจำช่วยลดอาการเจ็บปวดจากโรคต่างๆ ทำให้หลับง่าย มีความมั่นคงทางอารมณ์ เพิ่มกำลังใจในการเผชิญอุปสรรค และช่วยชะลอความแก่ คำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนียืนยันถึงอานิสงส์จากการทำสม

…อครั้งยังเป็นพระโพธิสัตว์ได้บำเพ็ญมานับชาติไม่ถ้วนก่อนที่จะได้ลักษณะมาบรรลุสมบูรณ์ ณ วาระ ๒๘ ประการ บุญจากการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา จะไปกำจัดโลภ ตะกูล คือ โลภ โทสะ โมหะ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ ทรัพย์ส…

ในพระพุทธศาสนา ความแตกต่างในชีวิตมนุษย์ไม่ได้อยู่ที่ DNA แต่เกิดจากกรรมที่สร้างขึ้นจากการคิด พูด และทำ โดยกรรมถูกบันทึกในใจและจะส่งผลต่อชีวิต หากทำเหตุที่ดี ก็จะได้ผลดี การทำความดีสร้างบารมีถือเป็นหลั

การจัดกิจเลข ด้วยบุญ บุญ -> ทาน -> กำจัด -> โลกะ กิเลส -> Radial arrow -> โทสะ ศิล -> Radial arrow -> โมหะ ภาวนา -> Rad…

บุญจะไปดดูดทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ คุณสมบัติให้เกิดขึ้นกับเรา ให้เรามีความสุขมากยิ่งขึ้น การสังสมบุญจึง…

การสั่งสมบุญเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำมาซึ่งทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ และคุณสมบัติในชีวิตอย่างที่ควรจะเป็น โดยการทำทาน ร…

…กลาง, ผ่องศรี ทานาแบ่ง, ศุภวิชญ์ เหล่าเลิศพงษ์, บริบูรณ์ โนรีเวช, สุจฺจิตา เมธีรวงศฺร, รัชนก ชนะพล, บุษบา ธรรมสมบัติ, กนกพร เทศนา, วิริยา เพชรวิปุฒ, พระอิษฺฎฺิ๖ แสงงาม ภาพประกอบ: Team 2 D Animation โรงเ…

หนังสือ 'ชีวิตออกแบบได้' เป็นโครงการผลิตสื่อธรรมะที่เน้นการสร้างคนให้มีคุณธรรมและจริยธรรม โดยมีพระราชวรวลิษฎ์ (หลวงพ่อตรัมป์โย) เป็นผู้ออกแบบและผลิตงานนี้ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจในหลักคำสอ

…ุดในการดำเนินชีวิตของคนเรา เพราะเหตุนี้จึงเป็นต้องมีการปลูกฝังสมาทิฎิอันให้เข้าไปอยู่ในใจของทุกๆ คน บุคคลใดที่มีมิจฉาทิฎฐิจำเป็นต้องปรับเปลี่ยนเป็นสมาทิฎฐิเสียก่อน มิฉะนั้นบุคคลนั้นนอกจากจะมีความประพฤติ…

พระภวาณวรกิจคุณได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสมาทิฎฐิว่าเป็นรากฐานหลักในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง โดยระบุว่าความเห็นที่ถูกต้องจะส่งผลต่อความคิด คำพูด และการกระทำของบุคคล หากขาดสมาทิฎฐิจะนำไปสู่การกระทำที่ผ…

…ให้ต้องไปสู่อายุใน โลก เนื่องจากการปลูกฝังอบรมสัมมาทิฏฐิ ตาม การปฏิบัติ มิจฉาทิฏฐิ ตาม จงเป็นต้องมีบุคคลเป็นผู้ให้การปลูกฝัง มีบุคคลเป็นแบบอย่างในการทำความดี มีบุคคลเป็นผู้แนะนำถ่ายทอด ทอดความรู้ให้ บุ…

เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างสัมมาทิฏฐิ ภายใต้แนวคิดทิฏฐิ 6 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในสิงคาลกสูตรว่ามีหน้าที่และความรับผิดชอบต่อผู้อื่น นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องการหลีกเลี่ยงบาปกรรม 14 ประการ เพื่อเป็

…ใจถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องโลก และความเป็นไปของชีวิตตามความเป็นจริง ซึ่งมีศีลท่ำทาง ธรรมว่า สัมมาทิฏฐิ บุคคลที่ขาดหรือหย่อนภูมิคุ้มกันทางจิตใจ ก็เพราะขาดความเข้าใจถูกต้องหรือมีความเข้าใจผิดเกี่ยวกับ เรื่อง…

บทความนี้อธิบายความสำคัญของภูมิคุ้มกันจิตใจ ซึ่งคือความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับโลกและชีวิต สภาพจิตใจที่ดีเกิดจากการมีสัมมาทิฏฐิ ในขณะที่การขาดหรือมีมิจฉาทิฏฐิจะนำไปสู่นิสัยไม่ดีและพฤติกรรมที่ผิดศีลธร

…่อคนเองนั้นมีโทษหนักถึงกับต้องตกนรกกันเลยทีเดียว ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ตรัสไว้ในมิจฉาทิฐิสุตรว่า “บุคคลในโลกนี้ตัั้งดิตไว้ผิด กล่าวว่าวาจาผิด ทำการงานทางกายผิด มีความขุ่นขาวน้อย (ไม่ทำประโยชน์สุขแก่ตน…

มิจฉาทิฐิเป็นความเข้าใจผิดที่มีโทษร้ายแรงต่อทั้งตัวบุคคลและสังคม ซึ่งรวมถึงการทำให้บุคคลตกนรกตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และยังมีผลกระทบต่อคนรอบข้าง ต…

…ิธีผู้กิรัติชนนี้เอง ดังนั้น อย่าว่าแต่จะปล่อยให้สังคมคลาค่ำไปด้วยมิจฉา ทิฏฐิสุดชวนเลย แม้มีจิตวิญญูบุคคลเพียงคนเดียว ก็ฤทธิ์มิเดชสร้างความปั่นป่วนขึ้นในสังคมได้ เพราะเหตุนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่…

…รายของมิจฉาทิฏฐิในการสร้างความปั่นป่วนในสังคม โดยยกตัวอย่างตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่กล่าวว่าบุคคลที่มีความเห็นผิดสามารถส่งผลกระทบต่อสังคมได้อย่างร้ายแรง จึงจำเป็นต้องมีการตระหนักและอุดหนุนคุณธรร…

…และความเป็นไปของชีวิต มีศัพท์ทางธรรมว่า “สัมมาทิฏฐิ” แปลว่าความเห็นถูก เมื่อสมาธิก็เข้าไปอยู่ในใจของบุคคลจนหยั่งรากลึกอย่างมั่นคง ก็จะกลายเป็นอุดมการณ์ หลักการ ทัศนคติ หรือทฤษฎี ชีวิตประจำใจบุคคล อันจะเ…

…ละมีการแบ่งระดับความเข้าใจระหว่างความเข้าใจผิวเผินและความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับกฎแห่งธรรมและผลของบุญและบาป

…บต่อผู้อื่นมาในระดับหนึ่ง ครั้งเมื่อทนจนเกิด เป็นนิสัย ก็ ตระหนักได้เองว่า “การทานามีผลดีจริง ๆ นะ” บุคคลที่มีสภาพจิตใจอปโร่ด้วยเมตตามิต เช่นนี้ ชื่อว่าสมมาทิฏฐิ ในทางกลับกัน บุคคลที่มีจิตใจมืดมนอยู่ด้…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการทานในชีวิตซึ่งมีผลดีต่อจิตใจ การมีความเมตตาและรับผิดชอบต่อผู้อื่น เป็นสัญลักษณ์ของจิตใจที่พัฒนาแล้ว ในขณะที่คนที่ถูกอำนาจความโลภและความหลงจะมีชีวิตที่เต็มไปด้วยความไ

…ออกไป ซึ่งอาจแบ่งออกได้เป็น 4 ประเภท คือ 1) บางพวกเห็นว่าเรื่องสงเคราะห์เป็นหน้าที่รับผิดชอบของรัฐ บุคคลกลุ่มนี้คิดว่าตนเองเสียภาษีให้แก่องรัฐแล้ว ดังนั้นรัฐจึงต้องจัดสรรงบประมาณให้ช่วยเหลือผู้อดโอกาส …

การทำศาสนสงเคราะห์มีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมพระพุทธศาสนาและให้โอกาสแก่พระสงฆ์ในการเผยแผ่สัมมาทิฐิในสังคม แต่บางคนไม่คิดทำศาสนสงเคราะห์ โดยเหตุผลต่างๆ เช่น เชื่อว่าหน้าที่นี้เป็นของรัฐ, กลัวการส่งเสริ

…จะพยายามสะสมทรัพย์สินเงินทองไว้มากๆ จนเกินเหตุโดยไม่คิดสงเคราะห์ใครๆ ๑) บางพวกไม่รู้ไม่เข้าใจธรรมะ บุคคลในกลุ่มนี้นอกจากไม่สงเคราะห์ผู้อื่นโอกาสต่างๆ แล้ว ยังไม่สงเคราะห์เหล่าสมพรรคพาราหมื่นอีกด้วย เพร…

บทความนี้เสนอความคิดเกี่ยวกับการมีทรัพย์สินและการบริจาคช่วยเหลือผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นว่าคนที่ไม่เข้าใจธรรมะมักจะหวงแหนทรัพย์และไม่ช่วยเหลือผู้ขัดสน อีกทั้งยังวิจารณ์การมองที่ไม่เข้าใจเกี่ยวกับบรรพชิตใ

…ละด้วยตระหนักในวิบากของกรรม เป็นสภาวะที่พัฒนาความรับผิดชอบต่อผู้อื่นขึ้นมาอีกระดับหนึ่งของมนุษยชาติ บุคคลที่มีสภาพจิตใจภราดรด้วย "กรุณา จิต" เช่นนี้ ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น "สัมมาทิวทู" ในทางกลับกัน…

…ตใจที่เต็มไปด้วยกรุณาเมื่อเห็นคนตกทุกข์ การช่วยเหลือผู้อื่นเป็นสิ่งที่พัฒนาความรับผิดชอบในมนุษยชาติ บุคคลที่มีจิตใจกรุณาเห็นว่าการสงเคราะห์มีผลดี ในทางกลับกันผู้ที่ไม่มีกรุณาจะมองว่าการช่วยเหลือไม่มีประ…

…ชกาลที่ ๙ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ชื่อว่ามีความคิดเห็นเป็น "มิจฉาทิฏฐิ" ๓. ความคิดเห็นเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา การบูชา คือ อะไร การบูชาในบริบทนี้ หมายถึง การยงคุณความดีและความสามารถของบุคคล คำว่าคว…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชา ซึ่งหมายถึงการยกย่องความดีและความสามารถของบุคคล ทั้งในด้านคุณธรรม และการทำคุณประโยชน์แ…

…วามคิดที่จะจับผิดใครๆ ก็จะไม่เกิดขึ้น เป็นสภาพใจที่พัฒนาความรับผิดชอบต่อผู้อื่นขึ้นมาด้วยระดับหนึ่ง บุคคลที่มีสภาพใจอทอปรด้วย “มุทิตา” ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน บุคคลที่มีมีสัศย…

…ียวกันอธิบายถึงความหมายของกรรมและวิบากที่เกิดจากการกระทำ โดยกรรมทั้งดีและชั่วล้วนแต่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคล ซึ่งเป็นกฏแห่งกรรมตามหลักพระพุทธศาสนา และว่าการพัฒนาจิตใจควรทำอย่างไรเพื่อให้เกิดวิบากดีในอนาคต

พรอภวนวจีคุณ (ทัตติวิโรภ์ภูขุ) ฉิบาย" หมายความว่า บุคคลที่เข้าไปเกี่ยวข้องกับบาปมูม คือผู้เป็นต้นเหตุก่อให้เกิดความเดือดร้อน และความหมายให้ แกตนเอง หร…

บทความนี้อธิบายถึงบาปยมู ซึ่งเป็นสาเหตุของความเดือดร้อนที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ดีตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 6 ประการใหญ่ และยังพูดถึงเกณฑ์การตัดสินกรรมชั่วที่เรียกว่า 'อุกคลกรรมบถ 10' ซึ่งประก

นี่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังได้ทรงแสดงธรรม ซึ่งบุคคลสามารถใช้เป็นเกณฑ์ในการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วได้ด้วยตนเอง โดยการพิจารณาที่ต้นเหตุหรือผลสุดท้ายขอ…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วผ่านคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งเกณฑ์ออกเป็น 2 ลักษณะสำหรับกรรมดีและกรรมชั่ว การพิจารณาที่ต้นเหตุและผลสุดท้ายของการกระทำเป็นสิ่งสำคัญในการตัดสินใจ

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโรจน์) a) พิจารณาที่ต้นเหตุของการกระทำ ดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า "กรรมที่บุคคลทำด้วยโลภะ โทสะ โมหะ กรรมนันเป็นอุคคุล กรรมนันมีโทษ กรรมนันมีผลเป็นทุกข์" b) พิจารณาที่ผลสุดท้าย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณากรรมตามหลักธรรมของพระพุทธองค์ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์ที่ต้นเหตุและผลสุดท้ายของการกระทำ ทั้งนี้สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่า กรรมดีย่อมส่งผลดี และกรรมชั่วย่อมส่งผลชั่ว ผู้กระ