ปฏิรูปและความเห็นในทางธรรม คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ เล่ม 1  หน้า 32
หน้าที่ 32 / 280

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิรูปเป็นการจัดมุจฉาทิฏฐิออกจากใจและพัฒนาสมาธิให้มั่นคง ความเห็นในทางธรรมจำเป็นต้องมีความเข้าใจระดับลึกเกี่ยวกับโลกและชีวิต ซึ่งรวมถึงสัมมาทิฏฐิที่ทำให้คนคิดถูก พูดถูก และทำถูก สังคมที่มีความเห็นเชิงบวกจะประสบความสุขนานาประการ และมีการแบ่งระดับความเข้าใจระหว่างความเข้าใจผิวเผินและความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับกฎแห่งธรรมและผลของบุญและบาป

หัวข้อประเด็น

-ปฏิรูป
-ความเห็นทางธรรม
-สัมมาทิฏฐิ
-ความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิต
-หลักการและอุดมการณ์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ปฏิรูป คือ การจัดมุจฉาทิฏฐิออกจากใจผู้นให้หมดไปโดย ลิ้นเชิงแล้วพัฒนาสมาธิก็ขึ้นมาแทน ความเห็นที่เป็นคุปรปักษ์กันอย่างถาวร ความเห็น หมายถึงอะไร คำว่า ความเห็น ที่ใช้ในทางธรรมมั่น มีความหมายเช่นเดียวกับความเข้าใจระดับลึก ความเข้าใจถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องโลก และความเป็นไปของชีวิต มีศัพท์ทางธรรมว่า “สัมมาทิฏฐิ” แปลว่าความเห็นถูก เมื่อสมาธิก็เข้าไปอยู่ในใจของบุคคลจนหยั่งรากลึกอย่างมั่นคง ก็จะกลายเป็นอุดมการณ์ หลักการ ทัศนคติ หรือทฤษฎี ชีวิตประจำใจบุคคล อันจะเป็นเหตุให้บุคคลนั้น คิดถูก พูดถูก ทำถูก ประกอบอาชีพถูก คือทำหน้าที่การงานของตนด้วยความสุจริตโปร่งใส ไม่ผิดทำนองคลองธรรม สังคมใดที่ผู้อื่นส่วนสมบูรณ์พร้อมด้วยสัมมาทิฏฐิ สังคมนั้นย่อมจะประสบสันติสุขตลอดกาล หรือแม้เพียงคนส่วนใหญ *ความเข้าใจมี 2 ระดับ คือ 1) ความเข้าใจระดับผิว เป็นความเข้าใจโดยทั่วไปเกี่ยวกับด้านกายภาพ และวัตถุต่าง ๆ มีลักษณะด้านจิตใจเพียงเล็กน้อย ถ้าเข้าใจถูกต้องไม่มีผลให้คนเราไปขึ้นสวรรค์ ถ้าเข้าใจผิดผิดนรา 2) ความเข้าใจระดับเป็นความเข้าใจเกี่ยวกับเรื่องโลกและความเป็นไปของชีวิต เป็นความเข้าใจเกี่ยวกับเรื่องกฎแห่งธรรม บุญและบาป มีผลต่อจิตใจมาก ถ้าเข้าใจถูกต้องก็มีโอกาสไปบังเกิดบนสวรรค์ ถ้าเข้าใจผิดก็มีโอกาสตกนรก
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More